《紅樓夢》是中國古典小説的代表作之一，是一部以清朝社會為背景，以賈、史、王、薛四大家族為主線，表現一段家族式微、王朝沒落的歷史長篇小説。通篇描繪出了一幅宏大的清朝社會全景，集中反映了封建社會和官僚買辦集團的腐敗和黑暗。小説情節曲折跌宕，語言雄渾生動，對中國古典文學的發展產生了深遠影響。
第1篇
一二年級，我就開始閲讀《紅樓夢》少兒版，那時我對這本書並沒有深刻的印象。在四年級時，我開始閲讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》，我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節所吸引，而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀，更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……於是，多次閲讀《紅樓夢》，我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶，那沉醉的酒。
?紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向，寫出了這個大家庭中的各個故事，種.種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇，也有寶玉捱打。情節引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中官場與現實的美夢，他敍述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢，他説明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒.唐言，一把辛酸淚的噩夢……但是，透過《紅樓夢》，風中飄來了濃濃的酒香，雨中飄來清清的茶香，讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節和人物上畫下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家説，在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現67次，就這個“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢》中，清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》為我們打開了一扇窗，一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出，這味道會引着你一遍又一遍地品讀着這本茶與酒的混合品。
看，她正在拿取樹枝上的雪塊，用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧，那小廝正在偷偷潛入廚房，正在自個兒為自個兒倒酒呢;喲，有個客人來訪，這個貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔，大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……
第2篇
嗨!同學們，這一學期我們又看了不少課外書呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《會做生意的狐狸》，看了古典小説《紅樓夢》，看了經典名著《水滸傳》，看了岳飛的《説岳全傳》，看了家喻户曉的《隋唐演義》，看了勇敢的《柯南》，還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中，最最最令我欣賞的是古典小説《紅樓夢》。
實話説，《紅樓夢》是曹雪芹筆下的一篇很深奧的小説。我一開始讀也是讀了四，五遍才讀懂的。因為《紅樓夢》在曹雪芹筆下寫的如此生動，就像一杯茗茶，需要細細地，慢慢的品嚐咀嚼，回味無窮。 紅樓夢是一本必讀的書，無論是表情，動作，語言，哪怕是一個笑，都在曹雪芹的筆下寫的是那樣的微妙微翹，是那樣的栩栩如生，無論是誰讀了都會愛不釋手。
?紅樓夢》既是一篇難讀懂的小説，也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識，道理和藴含的哲理，它也體現出了不同的含義，比如説劉姥姥遊大觀園時，大家眉開眼笑的表情，都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿地打滾;寶釵臉上掛着微笑，兩個小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場;惜春笑破了肚皮;迎春捂着嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠;……又比如説眾姐妹在吟詩作畫，他們一邊彈琴一邊作詩，樂中玩，玩中學。之後，大家開始七嘴八舌起來。
其實《紅樓夢》我從幼兒園到國小4年級都在讀，雖然已經讀懂了，但是不得不讀，《紅樓夢》是一本耐人尋味的書，一本好的文學作品。
第3篇
恐怕許多人都讀過《紅樓夢》，但大眾人士都很少書面評閲她，沒有點兒豐厚的文化底藴誰敢妄加評閲?鄙人拙識，可能是職業使然，我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上，讓學生寫人，儘管我使出渾身解數，大部分學生寫人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫，對我的教學有所幫助吧。
?紅樓夢》的開篇，各樣人物出場，便是通過人物眼光，在對比中各自亮相。寶黛初會，一見面便似曾相識，”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉，便抓住她於眾不同的外貌特徵：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。“雖也用説書傳統的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“，寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻並沒有”通靈“佩飾，寶玉登時發作起痴狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特徵的肖像為引線，從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫，顯示了主人公心相通的痴情，拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所説的”腹內原來草莽“形成反差。這種”表裏不一“的肖像，喚起讀者的關注。眼睛是心靈的窗户，肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要，我們經常説：他的眼睛會説話。魯迅説：要極省儉地畫出一個人的特點，是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭髮，即使細得逼真，也毫無意思。畫好眼睛，等於成功地描寫了肖像。而成功的肖像，就等於在讀者眼前，打開了認識人物的窗户。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫殺!那奇妙處，就在於會説話，能讓讀者透過它們看到內心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨特之處，就在最能體現其人本質並且足以區別他人的地方。作者應該根據人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫出來，力求外貌活靈活現，栩栩如生，特色鮮明。
第4篇
“都道金玉良緣，俺只念木石前盟”，我相信寶玉是愛黛玉的，只是，奈不過“世道”。寶玉可鬧可瘋，黛玉可哭可怨，但他們如何抵得過一紙父母命，媒妁言的婚書?那個時代，世道固然，奈若何?
木石前盟是前世的機緣，神瑛士者無心之舉結下了一段風月奇案，絳珠仙草本意不過是還淚報恩。説是前世註定，只怕造化弄人，有緣無分亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真時真亦假”，這其中前緣種.種誰人辨得清。
“這個妹妹，我曾見過。”，寶玉初見黛玉，一眼相知，便勾起了這段前塵因果，兩人相識相知，自有一段奇妙情緣。而後種.種暗生情愫，不過在青春懵懂的夢幻之間，似是而非，就像太虛幻境一遊，註定了因緣也讓人迷離其中，不得真意。
而寶玉與寶釵，從第七回一段可知，這“莫失莫忘，仙壽恆昌”“不離不棄，芳齡永繼”的巧語註定了這一世的糾葛紛擾不斷。寶玉曾在寶釵面前恣意嬉鬧，討要着“冷香丸”一段，若是讓黛玉看見，不免又一陣傷心花垂淚。寶玉仍是個幼子，那時還辨不清“愛”與“情”的差別，只顧“姐姐妹妹”的叫着，也不管不顧什麼倫理是非。他這般胡鬧的性子，成了別人眼裏的“混世大魔王”，也不為過。
曹雪芹先生有意將黛玉與寶釵放置同一等位置，有木石前盟的前世天緣，定有金玉良緣的今世人緣;有寶釵的冷香靈藥，就有黛玉的暖香故事。寶釵詩情奪魁後，黛玉也定要爭個“詩也新，立意也奇特”的第一名。就連兩人的判詞都是在同一首詞，同一幅畫中。也不知曹先生這般如此是何意，當真是自己也無法權衡割捨任一方否?
前世的情人，今生的伴侶。若以性格單論，黛玉只適合做情人，她與寶玉之間情意綿綿，嬉笑打鬧，為彼此同樂同悲，不肯分離片刻。然而，黛玉最大的缺點便是看不清也不願意看清所謂的“世道。”。她學不會寶釵的為人處世，也從來沒想過討好任何人，她永遠活在自己的世界裏，不願踏足塵世。她看見寶釵與寶玉如何親密，便立刻怨恨哭鬧，她很單純潔淨，但不適合那個“世道”。
相反，寶釵是個有能力的女孩。她懂得看清身邊的環境，懂得如何為人，懂得如何生活。這樣女子活得太累，因為太能幹。寶釵固然樣樣都好，相貌周正，體態端莊，為人和順，處事周到，可她偏偏不幸福。她贏了婚姻輸了愛。讀過的所有讀者都看見了寶玉對黛玉的愛，都沒看見寶玉對寶釵的情。紅樓是悲劇的，因為紅樓沒有如果，一切是天定，一切無法更改，已是最好的故事，已是最好的結局。想不出更完美的宿命，因為，“世道”下，是人心如此。奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無奈。
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