馬和驢讀後感300字參考5篇

寫讀後感是為了交代感想從何而來，很多人在讀完書後，都會認真寫好一篇讀後感，下面是本站小編為您分享的馬和驢讀後感300字參考5篇，感謝您的參閲。

馬和驢讀後感300字篇1

“林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。”這一段的意思是這樣的：“桃林在溪水發源的地方就到頭了，就出現了一座山，山上有個小洞口，洞裏好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅能容一個人經過。他又往前走了幾十步，眼前由狹窄幽暗突然變得開闊明亮了。呈此刻眼前的是一片平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。其中來往工作的人，男男女女的穿着全都跟外面的人一樣。老人和孩子，都安閒歡樂。”

每當讀到這一句時，我總是愛在腦海中想象出桃花源的樣貌，並想象自我身處其中，怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎於是有了“及郡下，詣太守，説如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。”的故事。看完之後，我忍不住想，為什麼漁人能在無意間進入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那麼多人那麼仔細的找卻找不到呢

會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌太守可能這樣，但“南陽劉子驥，高尚士也”，他也會這麼想嗎由此我又想到了一篇叫做《金斧與農夫》的故事，故事是説一位農夫一不細心把自我的鐵斧掉進了河裏，招來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧，農夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動了，於是把三把斧子都送給了他。另一位農夫聽了很羨慕，卻因為貪心變得一無所有。這不正像我們身邊的一些人嗎貪得無厭，於是變得庸俗，小氣，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他們，結果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。

而那些人們口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢

馬和驢讀後感300字篇2

我的禮物是馮驥才先生寫的《俗世奇人》，這本書收錄了他關於清末明初天津衞奇人異事的所有作品。

我與這本書的故事源於一句話——“黑中白比白中黑更扎眼”，來自《俗世奇人》中的一個故事《刷子李》。這句話表面上是説，黑色衣服上的白點比白色衣服中的黑點更扎眼。但我覺得，不止這樣。這句話還可以這樣想。在一羣道德敗壞的人當中有一個高尚聖潔的人，那麼這個高尚聖潔的人就會成為這羣道德敗壞的人的眼中釘，肉中刺。當壞人遠遠多於好人時，那麼在壞人的眼中不管好人做什麼好事都是錯的。相反，當好人多於壞人，好人會一起聲討壞人，那麼壞勢力就很弱。所以，“黑中白”比“白中黑”更扎眼。

就比如説這次疫情，讓我們明白好人是真的好，壞人是真的壞。為疫情而奔波的韓紅遭人舉報，原因是私吞捐款物資。消息一出，大家都很詫異。後來，經過調查，查出她是被誣陷的。為什麼一個無私奉獻快把家底掏光的人會遭人舉報呢?韓紅其實就是“黑中白”的“白”。在黑的世界裏，白都是有罪的。那些惡人看到韓紅做了這麼多貢獻，就眼紅，見不得她好，要給她找點麻煩。

疫情爆發的第一時間，她奮不顧身，一直在為籌集物資奔波。消息在各大媒體、朋友圈刷了屏，媒體紛紛讚揚。槍打出頭鳥，一些捐款的人心裏感到不平衡，認為韓紅太高調。“路遙知馬力，日久見人心”，她做了十幾年慈善，收養了280名孩子。這足以證明她的清白。而網友們對韓紅的信任、官方的及時澄清，印證了那句話——正義或許會遲到，但永遠會到來。

“黑中白是比白中黑更扎眼”，但是我相信，“白”永遠比“黑”多。我也希望，我和我身邊的人能成為“白”，而不是“黑”。

馬和驢讀後感300字篇3

二刷了絲綢之路系列的《河西走廊》紀錄片，近10個小時的紀錄片，兩天刷完，此時此刻，內心深處的震撼久久不能平靜，懷着這樣一種歷史自豪感，提筆寫下這篇觀後感。

隨着片頭著名音樂大師雅尼的《河西走廊之夢》，逐漸攤開這幅兩千餘年的歷史畫卷。蒼勁渾厚的解説，才華橫溢的文案，每一幀都能用於壁紙的畫面，堪比大熒幕的視覺感受，刺激着我們每一個人的感官。

它不但有令人震撼的畫面，雄厚的歷史底藴賦予的厚重與蒼涼，更是一次又一次撞擊我們的心靈。故事情節跌宕起伏，一個又一個的高峯，讓我們這些後世的華夏子孫歎為觀止的同時又無比自豪和敬畏！

從受命於雄才大略的漢武大帝，萬里跋涉歷經十餘年艱辛出使西域，從而被太史公司馬遷譽為“鑿空”之舉的張騫伊始，與中原地貌天壤之別的河西大地第一次出現在我們的視野；

從天縱奇才，如彗星劃破夜空的青年大將霍去病，在匈奴渾邪王、休屠王手中征服這廣袤的河西大地，便成為大漢版圖不可分割的一部分，這一節看的最讓人血脈噴張；

從文韜武略、肩負重大歷史使命的外交家長羅侯常惠和解憂公主，一次又一次化解河西走廊與西域各國的各種政治軍事危機，促進商貿繁榮，讓我們感歎古人的智慧和英雄氣節；

從魏晉南北朝中原亂世，儒家學説在河西走廊上棲息繁衍並最終反哺中原，促進隋唐文化的繁榮興盛。郭荷郭瑀劉昞三代師徒百餘年的足跡，在今天這個物慾橫流的社會，古代歷史偉人數十年如一日的堅毅和執着，讓我們汗顏；

從佛教文化通過河西走廊傳入中原，並在中國獨成一脈，得到弘揚和傳承。本人雖然對佛學文化沒什麼興趣，但依舊敬佩“空即是色，色即是空”提出者這位譯經大師鳩摩羅什，他創造的“煩惱、愛河”等詞也在豐富着中華文化，被我們廣泛表達使用，使中華文化更加絢麗多姿；

從被後世不少人誤解為昏君的隋煬大帝楊廣進一步促進西域與中原的貿易，御駕親征肅清吐谷渾等河西走廊的戰亂，並在張掖舉行了萬國商貿盟會，連接中原與西方世界的絲綢之路再度暢通，並得到空前的繁榮，讓我們多層次全方位地去了解這位雄才大略但又過於激進的帝王。

這一節是最讓我唏噓的，作為一位不稱職的歷史愛好者，雖然我從不曾認為隋煬帝是個昏君，但也只知道他在經濟上開鑿京杭大運河，促進南北政治經濟文化交流，在政治上首創了“科舉制”這一極富前瞻性並影響至今的選拔人才制度，又因軍事上三徵高句麗，耗盡民財，將需要幾代人完成的歷史使命在自己十幾年執政生涯裏去實現，最終導致天下大亂王朝顛覆，成為亡國之君，譭譽參半。卻不知道他是第一個親自到達過河西走廊的帝王，這是漢武帝想做而沒有做到的，正如紀錄片所言，不管後世如何評價，河西走廊上的人民，永遠不會忘記這位在河西走廊功勛卓著的帝王；

從大唐盛世，一批批從都城長安來到敦煌的工匠們將中原的文化帶至這裏，大夢敦煌，千年莫高。自漢唐以降，在這裏見證了絲綢之路的巔峯，成為大唐盛世的一個縮影。有生之年一定要去這曾經祁連山下蒼茫荒涼但歷經兩千餘年歷史沉澱的河西大地，帶着緬懷故人的崇敬之情去看一看，去感受當年的輝煌，中華民族的偉大復興，不就是要將這昔日輝煌再次重現嗎？

然而，自唐末以後，這片土地漸漸開始沉寂，讓觀者看到這裏不免內心揪的很緊，雖然五代及宋朝以後，出現了一個超級王朝，版圖之大，亙古未有。然而這個馬背上的王朝，善於攻伐，卻不善於治理，河西走廊也曾曇花一現，但又迅速再次沉寂下去。

而到了明清時期，這片土地再也沒有恢復往日榮光。隨着西北防線的收縮，明帝國後期及清王朝閉關鎖國的政策，這裏已經變得風雨飄搖。轉眼西方工業革命的到來，一批又一批的西方人士來到這裏，他們震撼的同時，不斷地窺探這裏的巨大寶藏，中華大地受到了前所未有的創傷，滿目瘡痍。讓我們看的痛心而不能自已。

直至新中國的成立，這古老的河西走廊再次被喚醒，一批又一批的近現代有識之士來到這裏，在風沙大漠，千里戈壁的惡劣環境下，前赴後繼，為了中華民族偉大復興，奉獻犧牲。而這裏豐富的自然資源，也不斷回饋着新中國的中原及東部地區，西電東送，西氣東輸，為新中國的建設，立下了汗馬功勞。古老的走廊迎來了現代化的工業蓬勃發展。

看到這裏，方才好不容易從明清時期那種憂鬱和淒涼中走出來，獲得一絲絲的欣慰。然而看完整部紀錄片，最懷念的還是大漢王朝及隋唐時期，那帶給我們的是無盡的自豪和敬畏，雖然尾篇，工業在這裏發展，這只是新時代的樣貌，是全球工業化的歷史進程，卻還不足以媲美當年絲綢之路的地位。

夢迴大唐，曾經的長安是世界最大之城，河西走廊成為中國與西方各國最為重要的商貿經濟文化交通樞紐，彼時無數西方世界都不遠萬里來到這個東方大國，無論是貿易還是朝拜，萬國來朝成了當時一道最亮麗的風景！

2013年習近平總書記提出重走絲綢之路，正是在這樣的歷史大背景下，為實現中華民族偉大復興，一項具有劃時代意義的重大舉措。這也是我們每一位中華兒女需要肩負的歷史使命和責任。

這部紀錄片給我最大最深刻的感受還不在於此，相信從第一集到最後一集，彈幕大軍中總有一些不和諧的聲音，説為什麼講了漢、隋、唐、元、明、清、新中國，就連曾經歷史上非常黑暗的長達三百餘年的魏晉南北朝都寫了，卻獨沒有寫大宋王朝。

瞭解歷史的都知道，宋王朝雖然經濟、文化實力在當時世界上首屈一指，但在版圖上卻是中華兒女的隱痛，從宋太祖趙匡胤立國到偏安一隅的南宋亡國，三百餘年間，就幾乎不是一個統一的王朝，這也是我要説的我最大的感受。

作為一個從小喜歡中國歷史的少年到今天在百度上寫文章並獲得歷史愛好者認證的青年，受各種民間故事、小説以及電視劇的影響，一直以來都崇敬那些亂世英雄。

無論是先秦時期，春秋戰國的大爭之世，還是大秦帝國以後那些分分合合。楚漢之爭的西楚霸王項羽、范增、劉邦、蕭何、韓信、張良；東漢末年諸侯割據，彼此征伐不斷，也造就了及各種流芳百世的高人謀士及沙場悍將；南北亂世時期的你方唱罷我登場的出將入相，還有那隋唐英雄演義、五代十國的山河破碎……如此種種，都造就了各種英雄事蹟，然而，不難發現，這部紀錄片跟他們一點關係都沒有。

這就是我要説的，只有大一統的王朝，才有這個綜合實力，大力發展河西走廊在內的等地區政治經濟文化發展，彼時亂世雖然塑造了一個又一個流芳百世的英雄事蹟，但是從另一個角度而言，這也加劇了人民的負擔，使國家不但沒有進步反而是倒退，種種內耗導致文明中斷，雖然從幾千年歷史長河中能夠明白，戰爭是無法避免的，他是歷史進程必不可少的環節，但在當下和平時代，我們才能感受到一個強大祖國帶給我們的安全感和幸福感。假如我們活在亂世，每天早上醒來都覺得又多活了一天的情況下，我們又如何有計劃有目標的為自己的人生而規劃，活一日就賺到一日的世界，我們每個人試想一下，是不是會感到深深的恐懼和絕望。

雖然從歷史規律來看，未來不可避免依舊會有戰爭，會出現世界範圍下的亂世，但眼下活在盛世，我們便應該感激，應該珍惜，我也是幾年前第一次看了這部紀錄片後，從喜歡亂世英雄改變為太平盛世，今日二刷此劇，這種感覺變得更加深刻。我這樣對自己説，作為一個歷史愛好者，這種轉變是一種成熟的轉變。

最後我想説的是，這部紀錄片與其叫《河西走廊》，還不如説是借河西走廊這片歷史文明跌宕起伏的大地來闡述中華民族這個擁有上下五千年文明的古國的歷史進程，寫的是中國夢。時而繁華，時而荒涼，但在今天，大有可為的復興夢！

馬和驢讀後感300字篇4

有這樣一本書，記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國四大名着之一，是極具史詩特徵的作品之一，這本書中的故事膾炙人口，是中國長篇敍事文學鼻祖之一，沒錯，它就是——《水滸傳》。

這本書有眾多版本，也曾被翻拍成電視劇，書中的故事情節曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴，因為會踢球，得到了賞識，從此無惡不作。他的幹獨生子高衙內橫行霸道，為了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的妻子，他誣衊林沖圖謀不軌，並把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事後與朝廷激戰，最終大夥一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶，被判充軍，最終經歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種.種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭杆起義。他們舉起義旗，殺遍大江南北，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。

從簡介中也可看出，《水滸傳》中的人物個個善戰且極具正義感，這一百零八將的性格各具特色，這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差，有的世故、機變、怯懦，而有些則愛打抱不平、十分好勝，這一個個人物性格的反差，使這本書讓我們讀來更是津津有味，也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中，我最愛的人物是天貴星小旋風柴進。

柴進雖在水滸英雄榜上排第10名，但他是整個梁山泊身份最高、最顯赫的一位，他出身顯赫，擁有純正的皇室血統。不過他的性格才是讓我最敬重的，他為人仗義，愛結識天下好漢，救助遭配的人，就算是殺了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不過這仗義疏財的舉動，是伴隨社會動盪而產生的特殊現象，當自己落入逆境之中，便有好漢出手相救。另一方面，他畢竟是貴族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因為他的這一切，才能在梁山泊眾多好漢中起着他人所不能起的作用。

這本書中講到，這一百零八人本是不相識，但是因為種.種原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他們心裏要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏，他們還是皇帝的擁戴者，而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安，落得那樣的下場正是他們沒有真正瞭解事情本質的結果。

?水滸傳》成為四大名着之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義，最後同意招安，但落得悲催下場的故事，反映了當時貪官污吏的殘暴，“官逼民反，民不得不反”的現象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色，故事情節也是跌宕起伏，實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。

馬和驢讀後感300字篇5

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”電視中一陣悽婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，於是我帶着強烈的好奇以及對文學的喜愛把家裏的書櫃翻了個底朝天，終於在一個隱蔽的角落發現了落滿灰塵的你——《紅樓夢》

?紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵牆，只能讓人望書興歎。

但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，並鑽進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。

無數個夜晚，我盯着這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小説體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解後，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小説僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，並把這些隱藏在書裏，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。

“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉説的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”裏，甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字裏，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚歎。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這麼開放的思想是那個時代很少有的作品。

在這個家族衰敗的過程中，很明顯看出家族裏的繁華與淒涼，這樣明顯的對比，讓人不禁感慨萬分。《紅樓夢》這本書有段時間是被禁的，一開始我還不明白，這麼好的書怎麼會被禁呢?後來才慢慢發現，書中很多細節描寫都在暗示朝廷的腐敗與無能。包括鳳姐偷偷放高利貸，薛蟠打死人後竟跟“沒事人一般，只管帶了家眷走他的路”，官府審案只稱是“暴病身亡”，給點銀子就完事了，可見薛家怎麼能不敗落?

讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。