培根隨筆的讀後感精選5篇

通過書寫讀後感，我們可以更好地理解和把握書中的人生智慧和哲理，讀後感是我對書中情節和人物命運的思考和感悟，下面是本站小編為您分享的培根隨筆的讀後感精選5篇，感謝您的參閲。

培根隨筆的讀後感篇1

?培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，是詩意和哲思的完美結合，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺。”

作家培根竭力倡導“讀史使人明智；讀詩使人靈秀；數學使人周密；科學使人深刻；倫理學使人莊重；邏輯修辭之學使人善辯。”《培根隨筆》的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。

在《論真理》中，他談到“探究真理即要對其求愛求婚，認識真理即要與之相依相隨，而相信真理則要享受真理的樂趣，此乃人類天性之至善。”是啊，要追求真理，認識真理，更要依賴真理，因為與智慧相伴的是真理，智慧只存在於真理中。

在《談讀書》中，知道了讀書之用有三：一為心曠神怡，二為增趣添雅，三為長才益智。其實，讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。但讀書亦有方法，講求實際者鄙薄讀書，頭腦簡單者仰慕讀書，唯英明睿智者運用讀書。的確，讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

我最喜歡的就是那篇《論友誼》了。

“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”每個人都需要朋友的陪伴，需要友誼的滋潤。人的一生會遭遇無數次相逢，有些人是你看過便忘了的風景，而朋友，將成為在你心裏生根抽芽的人。培根在文章中寫道“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”是的，友誼能使歡樂倍增，悲痛鋭減。

但是世上友誼本罕見，真摯友情更難求。隨着年齡的增長，我們並不是失去了一些朋友，而是我們懂得了誰才是真正的朋友。成長總會讓我們或得或失，朋友彼此之間容易出現分歧誤會，可能有吵鬧，可能有諒解，但總是需要信任、寬容、真誠來輔助陪伴。因為，友誼有着兩種可觀的作用，即平息感情和加強理智。

處於花季的我們，左右有朋友，曾經的懵懂可能讓我們在友誼上付出過代價，但是不得不説，友誼真的很重要，缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野。朋友是什麼？一個靈魂居住在兩個肉體中，《論友誼》讓我明白了，不是在最好的時光遇見了朋友，而是有朋友相伴，我們才有了最好的時光，且行且珍惜。

讀《培根隨筆》，好像聽不到作者靈魂的絮語，也不像一位朋友在娓娓談心，倒像是在聽一位睿智的老人侃侃而談，因為書裏包含着這位先哲的思想精髓，是對人生的體會。

若讀透這本書，彷彿就看透了人生，因為作者從字裏行間透露出他的人生態度和處事方式。

很多時候，換一個視角，就會發現一個全新的世界和一份精彩的生活，智釋人生吧！

培根隨筆的讀後感篇2

讀完《培根隨筆》它教給了我很多哲學、倫理、處世之道的知識,它告訴我們做事要善於當機立斷,迅速行動。

在現實社會中,人們常常抱怨機會太少,覺得自己空有一身本事卻無用武之地,其實機會就在身邊,只是你沒有抓住。時機不等人,從來只有人抓時機。把握時機要又快又準,要搶在別人前面把握住時機,否則,只能跟着他人後面吃別人嚼過的剩菜了；要看準時機再出手,不要隨大勢所趨,人云亦云,也不要盲目地亂出手,這樣往往是南轅北轍,使自己犯下錯誤。

放眼古今中外,就有許多成功人士他們的成功正是因為把握住了時機。

世界酒店大王希爾頓,早年追隨掘金熱潮到丹麥掘金,他沒有別人幸運,沒有掘出一塊金子,可他卻得到了上天的另一種眷顧。當他失望地準備回家時,他發現了一個比黃金還要珍貴的商機,也迅速地把握住了它。當別人都忙於掘金之時他卻忙於建旅店,他頓時成為了有錢人,也為他日後在酒店業的成功奠定了基礎。

中國首富李嘉誠想必人人都知道吧。他的成功在於對時機的把握。改革開放初期,社會還相對落後,土地也沒有現在這樣的“寸土必爭”。但就是在這樣的環境下,李嘉誠把握住了商機,在自己並不富裕的情況下借鉅款購買了大量的地皮。這樣的舉動需要多大的勇氣和智慧啊。也正是這次常人想都不敢想的投資使他發家起業,成為了亞洲地產大亨。扣動扳機需要智慧,扣動扳機是勝負的關鍵。讓我們為扣動扳機者而喝彩,也扣動自己人生的扳機。

培根隨筆的讀後感篇3

説到培根，誰都會想起他那句遐邇傳揚的名言："知識就是力量，"的確，當今社會，知識才是最寶貴的財富。在這個暑假，趁着閒暇時間，我有幸拜讀了他的著作——《培根隨筆全集》。那一篇篇短小精悍的文章，猶如當頭棒喝，擊醒了不知多少夢中人。

培根，他是命運多舛的一個人，生在官宦之家的他，年幼時就受盡了功名利祿的薰陶，長大後也就順理成章的走上了仕途之路，然而，在經歷浮沉的宮廷政變後，他最終被罷去官職。在滄桑的`歲月裏，他的人生受盡了苦難的歷練，也就越顯得芬芳。讀他的文章，就像在聽一位飽經滄桑的老人賜教，須耐心傾聽，反覆揣摩。

在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不説，這則是一篇關於“美”的經典之作。它着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行為之美又勝於形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行屍走肉，又怎麼能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。

文中有這樣一句話："美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳。而厄運則最能發現美德。"信手拈來的一句話，甚是耐讀，索性將它摘下來。細細咀嚼一番後，竟被我品出幾分味道來，我想不僅厄運能發現美德，它還能使自己更透徹的看待自身缺點。

讀完這書後，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！如同培根所説：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來説，這是一本使人上進的好書！

培根隨筆的讀後感篇4

嫉妒，指人們為競爭一定的權益，對相應的幸運者或潛在的幸運者懷有的一種冷漠、貶低、排斥、甚至是敵視的心理狀態。就像古人説的一樣：嫉妒從不休假。嫉妒在每個人身上都會有，無論是權貴、百姓。 彼此越瞭解，嫉妒心將佔據越高。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。所以説，嫉妒無處不在人們身上體現。 “嫉妒亦是最卑劣最墮落的一種感情，因此它是魔鬼的固有屬性，魔鬼就是那個趁黑夜在麥田裏撒稗種的妒忌者：而就像一直所發生的那樣，妒忌也總是在暗中施展詭計，偷偷損害像麥黍之類的天下良物。”即使如此，但人還是不可避免的擁有妒忌這一情感，而且是每一個人都有。但既然如此，人還是有成功與失敗之分。為什麼呢？

善用嫉妒，這就是人之區別。難以抑制自己對別人的妒忌的人，就是《培根隨筆集》中的魔鬼，在社會中難以自立，人人避而遠之。請問，那這人即使有才能又能怎樣呢？最終還不是失敗。就像《三國演義》中的周瑜一樣。周瑜可能還幸運一些，起碼他才能是有所施展的。但是最終還是因為自己難以抑制的嫉妒留下“既生瑜何生亮”的千古感歎而不治身亡。 然而，那些善用嫉妒的人，抑制着不斷膨脹的嫉妒，轉化為動力，不是很好嗎？成功屬於那些能抑制自我的人。

人並沒有十全十美的，嫉妒之心人人皆有。只要嫉妒之心不用於奸邪之事，用作自我激勵，那有什麼可讓人瞧不起的。所以我們要把握生命，控制嫉妒之心，努力奮鬥，灑下汗水，不斷耕耘，為自己的人生畫上一個圓滿的句號。

生命掌握在自己手中，命運會因我們而改變，人生會因我們而絢麗多彩。生命本是一泓清泉，只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首優美的歌曲，只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。

培根隨筆的讀後感篇5

人，畏懼死亡，天經地義，並非脆弱。生命是可貴的，而畏懼死亡，則是珍愛生命的一種體現。無論你是強者，還是懦夫，在沒有壓迫、沒有威脅、沒有必要時，死亡是恐怖的，也是令人惋惜的，它不期而至，瞬間奪走你的一切，好比親人、摯友、財富、智慧或是你所愛的，所有都是你的牽掛，你的至愛。死亡有時是無情的，好人沒好報，惡人活千年。凡此種種，使人們對死亡既畏懼，又憎恨。

“值得注意的是，人內心的情感儘管脆弱，卻也未必不能與死亡的恐怖相匹敵，進而戰勝對死亡的恐懼。”即使生命難得，有時在人們心中卻不是最重要的。孟子意味深長道：“生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也;死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。”人世間，有的人為保家保國而死，有的為生死之交的友誼而死，有的為血脈相通的親情而死，有的`為破裂的愛情而死，有的為狂熱激進的理想而死，有的為血海深仇而死，有的為金銀萬貫的財富而死，有的為逃避現實而死……這些與死亡抗衡的因素不勝枚舉。其中有積極的，亦有消極的。積極因素是偉大可敬的，它超越了死亡，死得重於泰山;而消極因素是低賤可悲，它被死亡侷限了，死得輕於鴻毛。

超越死亡，不僅要超越對死亡的恐懼，也要超越死亡的痛苦。文中有句話説得好：“在強烈的追求中死亡，就像在情緒激昂時受傷一樣，不會有疼痛的感覺。”是的，當一個人在火熱的追求中，他能不顧一切，只有一個方向、一個目標地狂奔，甚至能與夸父相媲美。儘管他在追求的同時犧牲了自己，他也死得其所，死得光榮。對他來説，死的瞬間毫無疼痛，反而是充滿喜悦與自豪。所以，“矢志於崇高事業的人能超越死亡的痛苦”。總之，我們必須栽培理想，天天耕耘，到了收穫的時節，期望如願，壯志已酬，生存還是死亡，已不重要了。

“死亡乃自然之一大恩惠”，你應將死亡看作不可錯過的時機，把握好這第一次也是最後一次的嘗試，超越死亡所帶來的一切。若是如此，你便不會為人生的冬季而杞人憂天了。