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精選有關鄉土中國讀後感三篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:3.17W

隨着社會的發展,很多人都意識到了讀書的重要性,除了能夠豐富我們的知識之外,也能提高我們的閲讀潛力。下面是本站小編和大家分享的精選有關鄉土中國讀後感三篇,提供參考,歡迎你的參閲。

精選有關鄉土中國讀後感三篇

精選有關鄉土中國讀後感

讀《鄉土中國》時,一幅幅父老鄉親們在田地辛勤勞動的畫面,以及父母親田間勞作的背影就像電影一樣,出現在我的腦海裏。小時候經常跟着父母去田裏播種玉米、收割小麥、秋天切穀子。印象最深的就是五月天割麥。他們割麥的姿勢用“面朝黃土背靠天”來形容是最恰當不過了。尤其在打麥場上排隊等候,一個村一台機器,五月天搶收,人們在酷熱的天氣下汗流浹背。

中國社會是鄉土性的。我們的民族確實是和泥土分不開的。在中國,從女媧用泥土造人的神話故事開始,土就是中國人的根,是中國人身上的烙印,是中國人骨子裏流淌着的東西。

“鋤禾日當午,汗滴禾下土。神之盤中餐,粒粒皆辛苦。”這是我們小時候就能朗朗背誦的詩,其實就能説明曾經中國社會以農民為榮。

土地真的好神奇,你播種它,它就會生長。你不種它,它也會生長。在農村生活不用怎麼花錢。空氣是清新的,陽光是明媚的,水是山底泉水,清澈透明。吃的東西都是綠色食品。糧食蔬菜家家户户都可以種;田地裏有桃樹、梨樹,核桃樹、柿子樹、果樹、酸棗樹等。做飯的柴火有玉米棒、松樹枝等。過年過節的時候,買點兒糖塊兒,穿點兒新衣服,吃頓餃子就過去了。農村生活簡單樸素,讓人清心。

現在的城裏人,他們不用整日與土為伴。他們把農村的鄉下人叫做土包子、鄉巴佬。如果沒有鄉里人在土裏辛勤勞作,又何以供給他們糧食?這些所謂的城裏人又何以為生呢?城裏人笑鄉里人,但他們能離開鄉里人嗎?

我們往上數三代祖輩們是不是都是農民?是不是都是鄉下人?在我們祖祖輩輩們心中,“土”確實是他們的名根子,是他們活下去的出路,而且世世代代都在重複這樣的路。但也正是所謂的“土”,養活了我們一代又一代的子孫。

不管時光怎樣變遷,社會如何飛速發展,土地依然是大自然賜予人類的寶物,是我們生命的根基。

希望鄉村的生活更加美好,人們美好生活後莫忘身後故土,那才是我們生命之根。

精選有關鄉土中國讀後感

這本書很薄,但是可以讀得很厚,第一遍我沒有太看懂,回過頭又重新讀了一遍,想要了解真正的中國可以從這本書開始,它對中國的社會結構、國民性格的形成做了基層的分析,解讀。關於”鄉土性“和”現代性“,採用了學術研究的名詞來闡述,裏邊的每一章展開來講都是一幅宏大的”故事“。它沒有“嘲諷”,沒有“置身事外”,沒有”指手畫腳“,而是以一種做學問的調查態度剖析,這是一個學者的理性,更是一種踏實研究的態度,光是這一點就足夠我們學習和敬仰。

如果我們説文字有四個層級,本能,情感,哲學,審美,越往後越高級,但受眾面也會越窄,我倒想從情感的層面去説説,大概我也就是這個級別,入不了俗,也深刻不了,更達不到審美層面的高級。

從“鄉土性”來説,其社會結構是傾向於穩定的,而感情的淡漠是穩定的社會關係的一種表示,中國傳統的感情是偏向於同性去發展。我們常常可以看到,在鄉下,夫婦間感情的淡漠是日常,一早起來各忙各的,各人做好各人的事,除了工作和生育事務上,夫婦間大多是“沒什麼話可説的”,這是因為中國傳統的婚姻把生育之外的其他功能比如經濟、政治、宗教等納入到了這個社羣所引起的結果,這更像是一份事業,而一切事業都不能脱離效率的考慮,效率是要講紀律,排斥私情的,所以中國自古講的是“三從四德”,“相敬如賓”,是負責,是服從,兩性間的矜持和冷漠就是自然而然的了。

從“現代性”來説,其實中國的“現代性”是從“鄉土性”這基層上長出來的,自然也就帶着“鄉土”的烙印,這是文化所影響的。真正“現代性”的感情是浮士德式的,在相異的基礎上去求充分了解,是需要不斷的在創造中求統一,是把感情的激動,不斷的變,作為生命的主脈。戀愛是一項探險,是對未知的摸索,是不停止的,是追求,是向對方尋求心理上的契洽。在中國現有的文化環境下,浮士德式的感情追求是讓人撕裂的,是充滿與環境對抗的,但生命力也會因之越強。

我很高興的能看到在現在的中國,有這麼一小羣人有着對愛情美好的追尋,他們能夠跳出傳統婚姻中承載着的經濟等功能,把夫婦發展為家庭關係中的主軸,讓兩性之間的感情作為家庭凝合的力量。

當然,無論“阿波羅式”的還是“浮士德式”的文化模式,沒有對錯好壞,全看個人追求和需要,但我還是希望看到越來越多的人因為愛情而結婚,並在戀愛的持續中,不斷的去克服阻礙,不以實用為目的,而是去創造生命的意義。

精選有關鄉土中國讀後感

這本書被列入了高中必修課本中的整本書閲讀的推薦書目,而另一本必修課本的推薦書目是《紅樓夢》,是在好奇能夠和《紅樓夢》一起並列必修課本推薦書目的書是什麼樣的作品,於是買了這本書打算細細品味。初聽書名,還以為是寫中國鄉土風味的散文集或是小説、雜文集,後來才知道是學術作品。

説實話,這本書對我來説,讀起來是困難的,不是説理解上有多困難,而是讀起來,能夠全身心的投入,拋去一切雜念來讀,實在太不容易了。可能是學術作品的原因,又是社會學的書籍,涉及不少專業詞彙和專業問題,給我的感覺總是把簡單問題複雜化,把複雜問題高難度化,讀來有些難以消化或者説難以產生閲讀的快感。

前面的鄉土中國讀來稍微好一些,有原生態的鄉土情味、風味,也細數了不少從古至今一直存在的鄉村觀念、鄉土問題,後面的鄉土重建則涉及到了經濟、社會、制度等問題,越讀越覺得晦澀,也不太提的起興趣

可能也是我個人便好文學類的書籍,更是因為我的水平和閲歷不夠,所以沒有特別大的收穫和感悟。不過,作為教育類的研究生,我不得不考慮,這樣的書籍推薦到中學生的整本書閲讀中有何意義,作品本身的價值和學術高度這是不用質疑的,但是讓高中生來閲讀這本作品,老師要花費一定的時間來完成這樣的整本書閲讀的教學任務,是否真正的對學生有幫助。能不能讀懂是一個問題,能否學會讀學術類作品,學會學術文章的寫作方法又是一個問題。

這本書中提到了很多次雲南,也提到了很多次雲南的呈貢,就是我現在生活的地方,有熟悉感,有陌生感,作者筆下的鄉村,和我們現在所瞭解的鄉村,有本質上的相同,也有形式上的不同。因為書中的論文及所涉及的調查大多在五十年代左右,距離現在過去了太多個日新月異的年頭,不過,作者很多關於農村建設,鄉土工業的建設似乎在今天看來,得到了實現,説明作者的調查的問題是非常有代表性的,同時提出的解決措施也是非常有前瞻性的。

寫不出什麼有質量的書評,因為我實在讀不懂、進不去這本書,可能需要歷練可能還需要多沉澱,才能瞭解鄉土中國,而不是把鄉土僅僅侷限於我童年成長的的鄉土風俗。