樹文化自信心得體會7篇

心得體會是一種關於自我認知的重要方式，心得體會是對情感、觀點和信仰的思考，有助於人們更好地理解自己和他人，下面是本站小編為您分享的樹文化自信心得體會7篇，感謝您的參閲。

樹文化自信心得體會篇1

秋去冬來，一學年的時光轉瞬即逝。在過去的一個學年中，有過辛酸，也有歡樂;有過彷徨，也有收穫，在荊棘中坎坷而行。在校領導的關心幫忙下，在同事們的大力支持下，我較好的完成了我的本職工作。為了能在以後的工作中更好的發揮自我的優勢，及時總結經驗，吸取教訓，總結前段工作如下：

第一、在思想方面，我忠誠黨的領導，熱愛黨的教育事業，發揚奉獻精神，嚴格執行教育方針，盡職盡責，教書育人;同時面向全體學生，熱愛、尊重、瞭解和嚴格要求學生，不歧視、挖苦他們，循循善誘，誨人不倦;要求學生做到的，自我首先做到，以身作則，為人師表同時處處以《教師職業道德規範》來約束自我的言行，不斷的提高自身的政治素質。

第二、嚴格執行學校的作息時間，不早退，不遲到，按時上下班，從不因為個人問題耽誤上課，出滿勤，幹滿點，給學生做好的示範。

第三，在教育教學工作中，我用心認真學習新大綱、新教材，將教材、教法、學法儘可能完美的結合，用心、認真備好每一個教案，上好每一節課，充分發揮課堂45分鐘的作用，儘可能減輕學生的課業負擔。

同時用心學習鑽研名師、專家的教育、教學理論，探索適合班級的教育方法、教育模式，進行教學改革，充分發揮學生的主體作用，讓學生更多地參與到教學中來，不再是被動的聽、被動的學與此同時，向身邊的有經驗的教師學習，用心參加聽課、評課活動，努力提高自我的教育理論水平;同時在業務上精益求精，用心探索多媒體、網絡教學，拓寬教學新思路;與此同時，採用靈活多變的方法，調動學生學習用心性，提高學生的學習成績。

總之，教育工作，是一項常做常新、永無止境的工作。社會在發展，時代在前進，學生的特點和問題也在發生着不斷的變化。作為有職責感的教育工作者，務必以高度的敏感性和自覺性，及時發現、研究和解決學生教育和管理工作中的新狀況、新問題，掌握其特點、發現其規律，盡職盡責地做好工作，以完成我們肩負的神聖歷史使命。

在過去的一年中，我有過收穫，也有失落路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"我將繼續努力，力爭佳績，為我校的發展壯大貢獻自我微薄之力。

樹文化自信心得體會篇2

縱觀歷史五千載，華夏民族屹立於世界東方，猶如一條巨龍，山石可移，海河可枯，唯有我們的文化不會被時間吞噬，匯聚成一股如同長江綿延萬里，奔騰不息的中國力量。

由於閉關鎖國，近代以來，中國這頭曾經讓世界為之歎服的雄獅，一度沉睡不醒。得意忘形的中國國人固守陳規，與世界先進文化的脱離導致我們幾個世紀的落後，落後就要捱打，在八國列強的侵略下，我們中華兒女自強不息，讓中國這頭雄獅再次甦醒。而這時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峯，引領世界，是的，我們要堅定文化自信，建設社會主義文化強國。

曾多次在各種場合提到文化自信，明確指出“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”何為文化自信？文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，並對其文化的生命力持有的堅定信心。司馬遷言：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。改革開放以來，中國經濟蓬勃發展，對文化的重視程度也越來越高，這也是文化自信繼道路自信、理論自信、制度自信之後成為第四大自信的原因。

想到做到文化自信，首先我們要自信，對自己所堅定的理念有足夠的信心。回望歷史，秦始皇的統一六國，三國的英雄，魏晉的文人，唐朝的極樂盛世，成吉思汗的封疆擴土，再到近現代的孫中山偉大的辛亥革命，毛澤東的以農村包圍城市，這每一件都展現了中華的生命力和創造力。而作為一名學生，當我們懂事開始，在家時家長會教我們對自己自信，抬頭做人，低頭做事。在學校老師教我們文化，讓我們對文化自信，在高中階段我們學習思想政治，去觸摸那些國家大事與各類原則宗旨。讓我印象最深的是中華文化博大精深，源遠流長。中國文化深深地融入進我們每一箇中國人的生活，春節會闔家團圓吃餃子看春晚，清明節祭祖，中秋節賞月，每一個節日我們每一個人都參與其中，而正因為我們的延續才讓我們的文化顯得格外濃厚，久遠。所以每一個人對文化與傳統的認同都是自己充分自信與對傳統尊敬的表現，而一個民族，一個國家的巨大的文化自信也便是由每一個個體的自信堆積起來的。

“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮着中華民族漫長奮鬥積累的文化養分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞台，具有無比深厚的歷史底藴，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心，每一箇中國人都應該有這個信心。”我們一定要相信在黨的帶領下，堅持文化自信，一定能夠創造出中華文化新的輝煌，堅持文化自信，一定能建設社會主義強國！

樹文化自信心得體會篇3

中央高度重視中華優秀傳統文化的傳承和發展，在今年的兩會上5位全國政協委員就堅定文化自信，講好中國故事，弘揚中國傳統文化等問題答記者問。

在現代社會裏，生活節奏太快，我們通過網絡接受的多元文化太多、信息量太大，又是處在一個高科技時代，這使得我們跟傳統文化漸行漸遠。

尤其是青少年這一代，他們似乎關注更多的是“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節目，學習鑽研更多的是四六級的英語單詞，瘋狂追逐的是聖誕節等西方節日。那麼，如何讓青少年親近中國傳統文化便是全社會需要思考的問題。

首先，青少年是祖國的希望和未來，讓青少年更好的認可、熱愛、傳承中華優秀傳統文化至關重要。一些學者贊成把傳統文化編入教材，讓他們能夠學習更多的傳統文化的知識。

的確，現在的大部分青少年對傳統文化的態度是無感，甚至是冷漠。這與他們貧乏的傳統文化知識密切相關。

因此，有必要讓青少年深度學習、和了解中國傳統文化知識和一些典籍文化裏的經典和精髓。讓青少年在傳統文化的學習中培養出文化的修養，感受到精神的滿足。

其次，便是把青少年帶領到傳統生活裏去。正如馮冀才所説“文化學習最好的方式是體驗。”因此，我們的教育要注意體驗。

例如，在春節期間由家長帶領孩子走親訪友，貼對聯，包餃子。清明節時，一家人去烈士陵園掃墓，祭奠先祖。中秋節時，全家圍坐在一起共同賞月，一起回味那些年背過的唐詩宋詞。

眾所周知“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”青少年通過一次次傳統文化生活的體驗，心靈漸漸進入了傳統，文化也融入了心靈。青少年在同時具備了知識和情結的情況下，才能深刻體會到中國傳統文化背後的平靜力量。

還有，就是通過新穎、脱俗的方式喚起青少年心中的“傳統文化之心”。例如，最近好評如潮的《中國詩詞大會》、《朗讀者》等文化綜藝類節目。這些節目不但清新脱俗，而且都旨在“賞傳統精髓、尋文化基因、品生活之美。”

因此，社會各界人士要不斷地創新，用青少年喜歡的方式激起他們的熱愛，在熱愛過程中漸進地提高他們的傳統文化修養。

很少有哪個民族，能像我們這樣，擁有浩瀚如煙的名著經典；很少有哪個國度，能像我們這樣屢遭外敵入侵，卻湧現無數英雄人物，如今依然屹立於東方；也很少有哪個種族如我們這般勤勞勇敢、自強不息，擁有博大精深，源遠流長的民族精神。

因此，面對中國傳統文化，我們應該是自信且驕傲的，並且我們會懷着自信與從容行穩致遠。

我們重温那些代代相傳的經典名著，不是因為它們即將消逝，也不是因為我們懷舊而古板，而是因為它們象徵着我們民族所獨有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我們生生不息的滋養，是我們走向中華民族偉大復興的源源不斷的力量。

讓古代的精粹沁入現代人的心脾，讓古人的哲思照亮今人的前程，與此同時，我們自信且從容的弘揚着偉大的中國傳統文化！

樹文化自信心得體會篇4

為期一個月的新教師崗位培訓結束了，通過這次教師培訓學習，我受益良多，瞭解到了身為一名人民教師，我應該掌握哪些業務知識，如何提高自身素養。

通過這次培訓，我懂得了教師應樹立“以學生為本”的教育理念，去熱愛學生、尊重學生，還要幫助學生“學會做人”、“學會合作”、“學會生存”，使他們具有健全的人格和勇於開拓創新的品質，成為適應新時代需要的全面發展的人。實驗國小仇老師對教研工作常規和教學工作常規做了發言，從新課程理論到教師的成長渠道等方面深入具體地向我們做了講解和闡述，不僅幫助我們解除在教育教學中遇到的困惑，更為我們在教育教學的長足發展指明瞭方向，使我們懂得求知是一名教師成長的先決條件。求知首先要求教師應拓寬自己的知識領域。“學生一碗水，教師一桶水”的觀念已不適應現代教師的要求，“以人為本”的現代教育觀要求教師應全面提高自己的綜合素質，給學生一桶新鮮的“活水”。另外教學還應注意總結教育教學實踐經驗，不論是在集體備課還是在教研活動中，應學會汲百家之所長，為我所用。在與學生交流互動中，瞭解學生喜好，洞察學生心理。在參與班級和學校的各種活動中，虛心學習他人管理組織學生方面的“靈丹妙藥”，爭取在工作中少走彎路，減少失敗，提高工作效率。

一、注意自己的儀表修養，給學生留下良好的“第一印象”。儀表主要包括衣着髮式、修飾打扮等，是教師站在學生面前的個人的外部形態。儀表美是教師職業特點的必然要求，衣着打扮是儀表的主要組成部分。儀表打扮如何，自然影響儀表美。基於對教師職業的特殊性的認識，教師在衣着的具體選擇上，需要適當照顧到這樣一些方面：1、根據自己的身體條件。2、根據自己的性格。3、根據自己的年齡特徵。4、根據周圍環境特點。5、根據教育教學對象。第一印象是指初次見面時所形成的對一個人的印象。良好的第一印象會使學生感到親切，學生喜歡教師，對所授的課也格外喜歡。教師給學生的第一印象，對教師威信的形成有重大影響。在師生初次見面時，學生往往特別敏感，對教師的一言一行都能引起高度的注意，所以教師與學生的初次見面，特別是頭幾堂課給學生留下的印象，往往是非常深刻的。怎樣給學生留下良好的第一印象呢？要儀表得體，舉止莊重大方，言談文明禮貌，富有表情，神態自然，態度誠懇，守時守信，樂觀向上等。

二、教師一直被認為是知識的傳授者，“傳道、授業、解惑”被認為是教師的天職。但現代教育心理學的研究表明，學生的學習是一個積極主動的知識建構過程，教師應充分重視學生的主體地位。在教學過程中，教師所應該充當的是參與、促進和指導的角色。美國教育家布魯納提出：教學生學習任何科目，決不是對學生心靈中灌輸固定的知識，而是啟發學生主動去求取知識與組織知識。教師不能把學生教成一個活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學習如何像歷史學家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬於他自己的知識。因此，求知是自主性的活動歷程。

三、教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過這次的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。

四、教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所説的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

五、教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。

六、教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來説當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生着量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

樹文化自信心得體會篇5

當代青年正處在實現中國夢的年富力強時期，習近平總書記不止一次的強調過，實現中華民族偉大復興的中國夢，廣大青年生逢其時，也重任在肩。廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮鬥和奉獻。從青年的臉上看國家的未來，青年就是國家未來的象徵。

?少年中國説》中少年強則國強的話語，激盪了一代中國青年的人生洪流，那時的青年是救國者，擔任着拯救國民與水火之中的歷史使命，今天的青年是社會主義的建設者，是中華民族偉大復興的中國夢的鍛造者，青年有夢想希望、責任擔當，國家的美好未來就有保障。

當今時代，經濟迅速發展，科技日新月異，文化多元化，給當代青年更多的機會、更大的空間去施展手腳，與此同時，也面臨着更多的誘惑、競爭和不確定性。也是正因為如此青年人的理想信念、責任擔當就顯得尤為可貴。崇高的理想會帶領我們走入不平凡的境界，堅定的信念決定着我們事業的成敗，青年人唯有將自己的命運同祖國的前途掛鈎，將個人的奮鬥融入國家和民族的奮鬥大潮中，將個人的命運與國家和民族的命運緊密相連，如此，才能迎來人生之春、人生之華，始終不與時代脱軌。

“廣大青年要忠於祖國、忠於人民……把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯繫在一起，紮根人民，奉獻國家。”習近平總書記的發言擲地有聲，無論古今中外，青年人的培養一直是社會中的重要問題，“青年興則國家興、青年強則國家強”，青春是用來奮鬥的，國家和社會也會為每一個青年的奮鬥保駕護航。

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔當。新時代，給了青年人更多新平台、新機會，也對青年人也提出了新要求和新擔當。當代青年人須把握自己的奮鬥使命，堅定自己的理想信念，唯有“愛國、勵志、求真、力行”，方能在逐夢的路途上行穩致遠。

時代是思想之母，實踐是理論之源。當前我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。走向新徵程，青年要勤勉篤行，以奮鬥者的姿態，“逢山開路、遇水架橋”的幹勁，在奮鬥中點燃青春之火，在實踐中追逐青春之夢。央視《榜樣》專題中曾出現兩位青年代表。一位是放棄城市公務員，走進農村擔任村支書的尼瑪江村。他深入基層，用腳步丈量着扶貧之路。另一位是放棄高薪，成為高校輔導員的徐川。他一次次把有意義的思想政治教育課堂變成青年學子喜聞樂見的思想交流地。這兩位80後青年，雖在不同領域，卻殊途同歸的詮釋了當代青年應有的“腳踏實地”與“身體力行”。

當馬雲、馬化騰和李彥宏等改革開放40週年代表人物一再強調“夢想不是想出來的，是靠實踐得來的”，更多的80後、90後青年投身於民營企業孕育和發展中。他們的拼搏精神、創新精神、感恩精神便是當代青年書寫的最動人的故事。新時代，它將激勵着一代代青年勇於奮鬥創新，專注中國創造，承擔起更多青年責任與擔當。

當歷史的車輪滾滾向前，唯有立足當下，珍惜韶華，將個人的發展與祖國命運緊密聯繫在一起，青年一代才能在接力奮鬥中勇立潮頭，在實現中華民族偉大復興宏偉征程中貢獻青春力量，展現青春智慧，實現青春擔當。這是時代給予當代青年的希冀，更是歷代中國青年留下的真實寫照。

樹文化自信心得體會篇6

提升整體效用，建設有效管用實事工程

任何一種價值觀要真正發揮作用，就必須融入生產生活。這就要求我們在落細、落小、落實上下功夫，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。這些年，各地建了不少文化設施，但有些設施沒能與羣眾的生產生活相融合，利用率不高，影響了實際作用的發揮。浙江省的農村文化禮堂建設堅持“建、管、用”一體化思路，突出內容為魂、服務為王，運用好各種文化形式，生動具體地表現社會主義核心價值觀。

“建”有標準。當前，農村文化建設依然是薄弱環節。之所以弱，很大程度上就弱在缺乏最基本的設施。浙江省在推進農村文化禮堂建設中，把設施建設作為基礎，制定“五有三型”(有場所、有展示、有活動、有隊伍、有機制，學教型、禮儀型、娛樂型)的標準，推動各地立足實際、因地制宜，建一個成一個。各地在堅持“五有三型”基本標準的前提下，綜合考慮經濟實力、人口規模、羣眾需求等多種因素，充分利用農村自然資源稟賦，注重傳統民俗文化與現代文明的融合，在建築風格、展示內容、活動樣式等方面形成自己的特色，做到“一村一色”“一堂一品”，形成屬於這個村子獨特的集體記憶，將農村文化禮堂打造成承載鄉愁、展現鄉風、弘揚社會主義核心價值觀的“村莊客廳”。

“管”有隊伍。以農村文化建設推動社會主義核心價值觀的培育和弘揚，關鍵是落實人員保障，解決好“有人辦事”問題。浙江省在推進農村文化禮堂建設中，高度重視基層文化隊伍的培育和使用，組建農村文化禮堂工作指導員、管理員、志願者三支隊伍，解決好“最後一公里”問題。全省各地層層建立農村文化禮堂建設專家指導團和工作指導員，確保方向不偏、標準不降。每個文化禮堂基本都配備了一名懂文化、會管理、熱心文化事業的專(兼)職管理員，使禮堂真正用起來、轉起來、活起來。重視培養鄉土文化能人、文化活動積極分子，動員他們投身農村文化禮堂建設。目前，全省農村文化禮堂工作有指導員1741人、管理員1397人、志願者4805人。

“用”有實效。近年來，浙江省組織實施了一系列面向農村、面向基層的文化惠民工程，但建設高水平、可持續、更完善的基層公共文化服務體系，進而不斷培育和弘揚社會主義核心價值觀，還有很大的提升空間。浙江省充分發揮農村文化禮堂的文化惠民作用，把培育和弘揚社會主義核心價值觀與文化惠民有機統一起來。一方面，強化菜單式的“送”，把羣眾“要”文化和政府“送”文化匹配起來，推進“菜單式”公共文化服務配送平台建設，明確政府要提供什麼、提供多少文化服務，做到全省“一張網”。另一方面，致力於自主性的“種”，廣泛開展“種”文化活動，支持羣眾自辦文化團體，組織開展各類羣眾性文化活動，引導羣眾在文化活動中自我表現、自我教育、自我服務，培育和弘揚社會主義核心價值觀。農村文化禮堂不但成為承載農村基層公共文化服務標準化均等化、縮小城鄉公共文化服務差距的有效載體，而且成為在農民羣眾中培育和弘揚社會主義核心價值觀的有效載體。

形成工作合力，實現各類資源統籌整合利用

培育和弘揚社會主義核心價值觀是一個長期過程，需要廣泛凝聚社會共識、統籌整合各類資源，形成培育和弘揚的合力。農村文化禮堂作為一項具有鮮明價值導向、事關農民羣眾切身利益的綜合性文化工程，牽涉面廣、工作量大、週期性長，需要變“獨角戲”為“大合唱”，加強資源整合，形成工作合力。

工作推進形成一盤棋。浙江省在推進農村文化禮堂建設中，把加強組織領導作為關鍵，確保工作可持續推進。省委、省政府對農村文化禮堂建設十分重視，省政府連續兩年將其列為十件民生實事項目，專門成立了農村文化禮堂建設工作領導小組，省、市、縣各級都形成了由黨委和政府統一領導，宣傳部門牽頭抓總，相關部門密切配合、共同推進的工作格局。在農村文化禮堂建設中，財政、農辦、黨史、國土資源、建設、體育、文聯、科協、檔案、文物、方誌辦等部門不僅做好“加法”，不加牌子加內容，在志願服務、鄉村旅遊、科學知識普及、村落文化挖掘等方面給予支持;還做好“乘法”，相互之間協作聯動，形成品牌活動，產生“疊加”效應。

樹文化自信心得體會篇7

大學英語教學改革已經實施了6年了，各個高校的教師在實踐過程中有成果也遇到了一些問題。這次由教育部組織的大學英語教師網絡在線培訓給我們一線教師提供了一個非常好的交流平台。我們不僅可以聽取各位專家所做的報告，還可以在線實時和其他高校的教師交流經驗和探討問題。在短短兩天的學習交流過程中，我對於大英課程要求有了更深層次的理解，也從各個專家和教師處學到一些先進的值得借鑑的經驗。

1、創造一個以學生為主體的適合本校的個性化大學英語教學模式

王守仁教授首先給我們解讀了《大學英語課程教學要求》。新的課程要求在充分考慮我國大學英語教學現狀下，又結合教學改革實踐經驗和社會發展的需求，制定了一個更加實際的教學指導。新的課程教學要求明確大學英語教學的重點，提出要培養學生的英語綜合應用能力，特別是聽説能力，同時增強其自主學習能力。同時還避免了片面化傾向，提出大學英語課程 “兼有工具性和人文性”；實施新的教學模式，一方面要“開發和建設各種基於計算機和網絡的課程”，另一方面要“發揮傳統課堂教學的優勢”。

結合我們學校實際，我們在具體的英語教學過程中以針對每個學院學生的專業特點設計一些聽説和閲讀討論話題，使得學生的大學英語學習與將來要學習的專業知識相連接，為學生的專業研究奠定了一定的語言基礎，同時還可以激發學生們的學習興趣，鼓勵學生學習。這正是個性化英語教學的體現。我們在本級學生中的部分班級進行了實驗，通過問卷調查，教學信息反饋和考試成績分項對比，發現這種方法更加有效。在今後的教學過程中就可以通過教師之間，師生之間的交流，設計並完善一個更加有效的以學生為主體的任務型教學模式，幫助學生達到他們的英語語言學習目標。

2、大學英語四、六級考試改革

我校的20__年12月參見了大學英語四級考試的機考試點。通過與參考學生的交流，我們瞭解到學生對於新的四級機考形式很感興趣。這種新的考試模式能夠更進一步的測試出學生的英語語言運用能力，也更加貼近學生今後的英語實際語言運用環境。在考試過程中，單純詞彙和閲讀已經無法通過考試了，必須練習聽和説——這是學生們今後英語運用的主要技能，也符合我們大學英語課程教學新要求。同時，學生們對於我們現在所使用的教學資源提出了一些新的要求，比如增加原汁原味的英語視聽素材，針對素材進行專題討論等等。我們在現在的教學過程中就增加了各種形式的材料，幫助學生進行學習。這種新的語言材料，與原來我們使用的經過編輯的材料相比，更能吸引學生的注意力，學生的學習熱情也提高了，我們還發現，經過一些練習後，學生面對陌生人説話的信心也有所提高。這種新模式的四六級考試更加符合我們大學英語教學改革的需求。

3、我校大學英語教學新模式的探索

我校從20__年開始進行大學英語教學模式改革試點，到20__年已經在全校大學英語教學中全面鋪開。全面實施大學英語改革後，我們採用漸進的改革思路。採用的模式是多媒體精讀教師面授 + 多媒體聽力教學教師面授 + 新時代交互英語口語練習教師面授 + 視聽説網絡自主學習相結合的綜合教學模式。各個任課教師每週都會對學生的學習進度進行跟蹤監督，並在課餘時間進行疑難解答；同時在課堂面授課時進行口語訓練，檢查並鞏固學生在網絡自主學習中學到的知識。在網絡學習的平台上我們還蒐集了大量相關的英語學習資料（包括相關學習網站的鏈接）進行資源上傳，豐富學生的課外英語學習。同時我們還形成了一個具有本校特色的學習評估體系，從學生的聽、説和閲讀方面綜合評定學生的語言運用水平，同時學生也對於教師的工作進行評估，用以促進教師角色的轉變和專業技能的提高。

我校大學英語教學新模式的探索為我校英語教師的科學研究提供了一個有效的研究空間。從20__年9月起，我校幾名一線大英教師開始建立動態大學英語口語語料庫，課題組成員隨機抽取了8個教學班安排20個場次的口語錄音，包括情景對話和話題討論，共計160場次的錄音工作。並將所有錄音材料轉寫為文字材料。教師通過分析學生的錄音材料發現學生口語中存在的問題，並使學生對其產生注意，然後通過口語練習進行強化，確實解決了一部分口語錯誤。對於這些錯誤的分析可以轉化為我們實際可操作的教學策略，以適合大多數的英語口語學習者。也就是説，學習者將教材上的語言知識運用於口語輸出，而教師針對學習者口語輸出時所存在的問題改善優化相應的教學內容及策略。

4、大學英語教學新模式下產生的新問題

在新模式下的教學實踐過程中，我們取得一定的成果，但是也發現了很多問題。我們通過各個學校一線教師之間的經驗交流能過幫助我們解決以下的問題：

1、如何鼓勵學生認真、獨立完成網絡自主學習；

2、如何有效地運用課堂時間提高學生的口語技能；

3、怎樣應對機考中的聽力材料，也就是什麼樣的聽力材料更有效。

今後的教學實踐過程中，我們希望與其他院校教師之間的交流更加廣泛，更加深入，充分發揮大家的主觀能動性，把大學英語教學改革搞得更好。