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醫生《黃帝內經》讀後感精選三篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:3.12W

醫生用微笑展示着生命的價值,令我太感動了,輸液瓶裏流淌着你的全部願望,那麼關於相關的讀後感該怎麼寫呢,下面是本站小編為大家整理的醫生《黃帝內經》讀後感範文三篇,供大家參考。

醫生《黃帝內經》讀後感精選三篇

醫生《黃帝內經》讀後感1

不敢説是興趣,而只是出於好奇,或説是受當前“國學熱”的影響,在緊張工作之餘粗讀了幾遍《黃帝內經》,竟似乎感到了醍醐灌頂的美妙。做為道家經典着作之一的《黃帝內經》,自然不會僅僅限於行醫治病,她對我們的生活態度、為人處事乃至日常工作等方面同樣有着深刻的啟迪。我不是醫生,固然不能對其中博大精深的醫理有多深的理解,但許多力透紙背的哲學警句卻使我多少能品味到一些修身與處事的智慧。隨着深入的閲讀,我尤其感悟到了書中所強調的心態平和與淡定,浮躁的心境竟也漸趨平靜,對原本的一些糾結也隨之釋然。

我們普通人讀到《黃帝內經》,自然會想到養生。健康的重要性不言而喻,在人們的保健意識日益提高的今天,對心理健康也日益重視。而《黃帝內經》中認為“心性”平和在健康中的地位是至關重要的,甚至超出一般養生保健的範疇,而將上升為一種人生態度。

書中開篇便提到“恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”。七情六慾是人的天性,生活中有許多悲歡離合,工作中有各種各樣的溝溝坎坎,使我們或喜或怒或哀或樂,對此我們是否能夠做到得意之時不忘形,失意之時不失志,一切泰然處之?當代著名中醫劉力紅教授在總結清末民初大善人王風儀先生的思想後,認為在構成我們身體健康的要素裏面,身體只佔大約10%,心理活動佔20——30%,而心性方面卻佔到60%以上。王風儀先生還認為,諸心性裏面,“怨、恨、惱、怒、煩”是謂“五毒”,而其中“怨”是最壞的。“怨”傷脾胃,而脾胃對應五行中的土,在五臟中居中,主運化,由此“怨”很容易滋生出其他負面情緒,嚴重危害我們健康。不僅如此,抱怨還能嚴重影響一個集體的正常運轉,抱怨的人總是把問題歸咎於他人或是客觀原因,即便這種歸咎看似有道理,而很少向內反省自己缺點,挖掘自身的潛力。美國的心靈導師威爾·鮑温所着的《不抱怨的世界》與此有異曲同工之妙,同時也印證了的我們古聖先賢的思想的普世而永久的價值。如果我們真正能做到“恬淡虛無、精神內守”,保持一顆平常心,既不刻意壓抑情緒,也不肆無忌憚地發泄,而是通過正確的途徑適當地疏解,那不僅有利於我們的健康,而且對於我們的修養,對於人際關係,對於我們的工作都大有裨益。因此,我們要少生抱怨而常懷感恩,感謝我們的父母給了我們生命,感謝我們的學長給了我們知識,感謝我們的同事給了我們幫助和鼓勵,這樣才能向內營造平和的心境,向外營造和諧的環境。

我們的生活豐富多彩,衡量幸福的不是一把標尺,金錢、名利固然能給人帶來快感,但也往往使人“以妄為常……不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節”從而損害身心健康,消磨意志,影響工作。當我們習慣於以這些單一的榮辱觀來思考生活時,則一切真諦被我們漠視的同時,也犧牲了我們的健康。“是非成敗轉頭空”是人類歷史的常態,也是人生際遇的常態,只有保持心的寧靜,用我們的心去感受親情,用我們的心去融入自然,用我們的心去享受祖先留給我們的燦爛文化,用我們的心去熱愛工作,用我們的心去感悟生活,以平常心去做百分之百的努力,以順其自然的態度去接受結果,才是最深的幸福體驗,如《黃帝內經》所説:“美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕”。

心靜下來才能排除雜念,心靜下來才能空靈高遠,心靜下來才能給心境騰出足夠的空間,去按受和容納更多有益的東西,心靜下來才能使我們的知覺敏鋭,身輕體健。

《黃帝內經》曰“道者,智者行之,愚者佩之”。一位老中醫把“動腦、動體、不動心”做為健康的祕訣。不僅如此,不動心才能凝神,不動心才能用心,在此基礎上動腦動體才能增長知識,增長才幹,正所謂“虛其心而實其腹”。心的寧靜才能使我們真正鋪下身子來勤勤懇懇地學習工作,做到 “博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。消除不了內心的躁動而被俘虜於外界的喧囂,那隻能是“愚者佩之”,而流於浮誇或炫耀。

古人對心的寧靜十分嚮往。“採菊東籬下,悠然見南山”是生活的幽靜,“不敢高聲語,恐驚天上人”是天宇的寂靜,“眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒”是萬物的沉靜。古人對這一切的體悟,皆源於心的寧靜。

因為寧靜使人深思,靜能生慧,偉大的思想源於心的寧靜。

一個墜落的蘋果使牛頓悟到了萬有引力定律,沒有內心的平和如何能有這樣深邃的洞察? “文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》”,這固然是告訴我們在身處逆境之時要志存高遠,而沒有心的寧靜又豈能如此?有人説偉大思想的產生是因為信息的匱乏,因為信息的匱乏引發人深沉的思考。在海量信息的今天,到處充滿了喧囂,保持心的寧靜尤顯可貴。《禮記·樂記》上説“人生而靜,天之性也;感物而動,性之慾也”,讓我們有一分心澄如水的清高,留一點與世無爭的清淨,存一些純正無邪的天真,去思考去感悟我們的人生,去熱愛我們的大自然,去關愛我們的`社會。

《黃帝內經》所強調的寧靜,是心法。

醫生《黃帝內經》讀後感2

最近閲讀了《黃帝內經》及有關講解《黃帝內經》的一些書籍,使我對這部經典的著作有了一個全面的瞭解,對養生有了一個全新的認識。現在作為醫學院的學生,觀念開始有改變了。這一次閲讀之後,《黃帝內經》在我面前不再是單純的醫學書籍,它更像一本養生寶典、一本哲學書,一本瞭解自然,瞭解自身,關注自身,順應自然法則,達到天人合一從而使人生存的更好的養生哲學書。也使我悟到“上窮天紀,下極地理,遠取諸物,近取諸身,更相問難”的智慧。《黃帝內經》流傳千百年,是一本前無古人後無來者的曠世經典,它的醫學價值和哲學價值正在不斷被後人挖掘中,我也從這本書中得到不少的啟發,也希望我能更深更好的理解這本書,給我的學習和生活帶來更大的幫助。

我在瞭解中醫養生知識的同時,更感歎我們中國傳統文化的博大精深。《黃帝內經》是中國最著名、最古老的中醫典籍之一,也是一本包羅萬象的書籍,它不象西醫書籍那樣去講解生理病理的專業知識,它只是幫助我們去認識自己的身體,幫助我們認知日常生活中的玄妙,告訴我們什麼是壞的生活習性,什麼是好的生活習性,最重要的核心就是告訴我們怎麼不生病,怎麼順應春夏秋冬的自然規律。我深切地感到,《黃帝內經》是我們的祖先給我們留下的一筆精神文化遺產,是我們中國獨有的寶貴財富,是我們祖祖輩輩傳承下來的經典。

可是,我們很多人都不知道我們的老祖宗傳承下來的這筆財富,很多人認為,講健康是老年人的事情,養生更是老年人的事情。很多年輕人更是不知道如何珍惜自己的身體,不知道如何善待自己的心靈,不懂得什麼是健康的生活方式,很多人起居無常,飲食無度,生活沒有規律,暴食暴飲,透支健康,透支快樂,還有人以為有了名利地位和金錢就有了一切,許多人都為追求這些東西而對健康在所不惜。所以在當今的社會中,有很多人都是亞健康狀態,各種疾病也越來越年輕。《黃帝內經》告訴我們,健康是掌握在自己手中的,健康才能長壽,而長壽並不等於健康。只有健康快樂,才是一個完滿的人生。你每天的生活習慣,決定你是否能有一個健康的身體。我們每一個人,無論是年老還是年少,都應該關注自己的生命,關注自己的健康,從現在開始就要好好養生,這樣才可能有一個健康的身體,才可能有一個美好的人生,這樣才會生活得有滋有味。健康和快樂,才是生命的真諦。

醫生《黃帝內經》讀後感3


《黃帝內經》這本書一開始就道出了"今時之人,年半百而動作皆衰"的問題,並提出了養生的原則和方法:法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居又常,不妄作勞……可謂是一針見血,但這不是它最厲害的,最難得的就是找到了生命與自然的聯繫,並用非常通俗卻又變化無窮的陰陽反映其規律。古人以陰陽論道,可敬可歎。

我認為,黃帝內經的偉大不在於理論,而在於提出理論前長期的觀察探究。比如,"男不過盡八八,女不過盡七七"的闡述就是對人體生長髮育成熟衰老的.概括,還有四季虛邪與臟器的對應,無不體現了黃帝內經非常紮實的觀察驗證基礎。這種發現問題,觀察矛盾,尋找規律的探究精神正是每個醫者所需要繼承的。

很多外行人認為黃帝內經太老了,已經跟不上新時代要求了。但黃帝內經的思想偏偏是超前的,其中提出的養生之道還被到處引用,被奉為圭臬。而且黃帝內經"不治已病治未病,不治已亂治未亂"的治療思想不知又比西方預防觀念早提出了多少年,而且至今仍具有寶貴的借鑑價值。之所以我們常稱其為經典,正是其中的很多話都是不刊之論。

黃帝內經之所以是中醫學,甚至是所有醫學的必讀書,並不是説它囊括了所有疾病的預防和治療方法,而且它也做不到,真正值得借鑑的就是其中對人體五臟六腑、經絡等做出了基礎論述,正所謂名不正嘖言不順,要論治,就要辨證,要辨證,就要審症求因。有因才有果,正是黃帝內經給出了因,才會有中華醫學這個果。在五臟生成篇、五臟別論篇等篇裏,黃帝內經記述了五臟六腑的基本特點;在三部九候篇、玉機真髒論篇等篇中,黃帝內經論述了切脈的部位與方法,脈象隨季節的變化規律等等;更讓我驚喜的是,在黃帝內經的寶命全形篇、八正神明篇等篇中找到了當初學習刺法灸法學時的原:凡刺之真,必先治神,五臟已定,九侯已備,後乃存針……這些熟悉的字句讓我對黃帝內經更加親切了。另外,黃帝內經中在臟腑氣血的基礎上,提出了以"邪氣盛則實,精氣奪則虛"為中心的邪正盛衰理論,合併經絡,闡述熱病、咳、痺、痿、厥等疾病的病因病機,治則治法,以減輕百姓遭受病厄之苦。

要説黃帝內經的特點,我第一個想到的詞就是"變化",舉個例子,在咳論篇中的一個問題:肺之令人咳何也?而回答是:五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。從中,我認識到即使是一個症,也是無窮變化的,更何況治療方法呢?黃帝內經的思想很博大,能包容,在異法方宜論篇中説到,一病而治各不同,地勢使然也。東方之砭石,西方之毒藥,北方之灸焫,南方之九針,中央之導引按蹻,雑合以治,各得其所宜也。

黃帝內經之靈樞,別名針經,大多是鍼灸經脈腧穴的理論,在經絡腧穴學的程的學習過程中多有背誦,其中的內容讓我對人體又有了新的理解,而不僅僅停留在解剖的層面上,也從中更加深刻理解了臟腑之間的聯繫,啟發我產生了很多新的思路:例如,講手太陰肺經運行時,一句"還循胃口"便提示了治療肺病時兼顧胃的調理以增強療效的可行性。

讀此書收益頗豐,待細細咂摸,摸清其中文理。