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幼兒園教師讀書心得體會500字範文6篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.6W

有很多想和大家分享的心得體會感受吧,就一定要使用比較口語化的句子,寫好心得體會也能幫助我們積累更多的人生經驗,下面是本站小編為您分享的幼兒園教師讀書心得體會500字範文6篇,感謝您的參閲。

幼兒園教師讀書心得體會500字範文6篇

教師讀書心得體會1

看這本書時很多次有感動到極致的感覺,就像看一部個性好的電影。電影是虛構的,但這本書記錄的是真實的,這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活,又萌生了一絲期望。或許擦亮眼睛,仔細找,感動還是能找到的,個性是我們還有天使一般的孩子做引領。則像一股細細的沙,慢慢流進心裏,一點一點填補了石頭的縫隙,同時帶來一份柔潤,抹平石頭的稜稜角角。

作者馬麗娟老師:中國第一批理解國際華德福?史坦納幼兒教育協會培訓的幼兒教師李躍兒芭學園資深教師,擅長教育管理,培養、提升教師團隊以及對教育感悟的總結。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中,積累了超多的教學觀察筆記及隨筆心得,最終構成本書。

我帶着這樣的疑惑去讀這本書:

我們天天都在講“要給孩子幸福”,那麼究竟怎樣樣才算是給了孩子幸福?怎樣樣才能夠讓孩子感受當下的幸福?

在書中馬老師給出了答案:

馬老師的答案:

幸福對於有的人來説就是,他能撅着屁股在沙坑裏玩一上午;能滾着一個破舊的輪胎在院子裏撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個布包包;能將豆沙醬包在麪糰裏放進烤箱;能拿個大瓢給菜地澆水,給羊洗澡……

我的理解:

給孩子當下的幸福,就就應讓孩子享受他這個年齡段就應享受的任何事情,而不是給予孩子我們所理解的“幸福”。所以,當你看見孩子不顧剛穿上的新衣服,專注地趴在地上看螞蟻時,請你不要阻止他;當孩子不顧弄髒雙手玩泥巴時,請你不要指責他;當孩子天馬行空地給你描繪他的理想時,請你不要嘲笑他……因為,這就是孩子眼中的“幸福”。

在讀這本書時,有一些精彩片段給了我很大的啟發:

片段一:點燃心靈的蠟燭

“我們要給予孩子機會,讓他們真實地學會一件事情,就像他們真實地學會等待一樣,孩子們才會真實地活在當下。”

我的收穫:孩子們一旦學會了一件事情,他就是真正地學會了,不會忘記的一種學會。如果我們讓一個小孩子很快地學會一件事情,那麼相信他忘記得也快。因為,那是他人將別人的發現硬塞進孩子的記憶中,並不是孩子自我想真實地經驗它而記住它。所以,就如馬老師所説的“我們要做的是幫忙孩子點燃他們內心那盞不滅的蠟燭,保護好它,讓它燃燒得更明亮、更久遠。”

片段二:長着棉花糖腿的人

“一眼看上去,一個孩子和另一個孩子並沒有什麼不一樣,我們所看到的都是孩子。但是,透過孩子生活中的活動,我們會認識到,每個孩子狀態背後都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫忙到一個孩子成長,瞭解孩子狀態背後的一些緣由,是我們務必要做的事情。”

我的收穫:每個孩子來到這個世界上,他們原本走的路就會不一樣,正因為這樣的不一樣才使得每個人都具有他自我獨一無二的個性。然而,孩子是需要我們成人的幫忙,才會漸漸地瞭解這個世界的。

那麼,作為教師,如何讓一個有困難的孩子得到真正的幫忙,顯得尤為重要。而幫忙一個孩子,不僅僅僅是指,對着孩子微笑,問他我能夠幫忙你嗎,實際上,幫忙的好處遠不止這些,這是需記住的事情。我們不僅僅僅要蹲下身來看孩子,更要蹲下心來看孩子。

片段三:“難相處”背後的祕密

“從教育的角度看,我們成人要帶着一種敬畏和理解這個孩子的態度去感受他、幫忙他。同時,還要看這個孩子的狀態是不是已經超出了教育者所能幫忙的範圍,不管從哪一個角度幫忙,我們都有必要了解他狀態背後我們看不到的那部分東西。”

我的收穫:應對這類孩子,我們需要的還不只是接納這個孩子,更需要深入地瞭解在他的生活中,成人用什麼方式在和他交流,還有他的生活環境、飲食、作息規律等都是什麼樣的狀況。我們能夠做的就是,幫忙孩子建立一個適合他的生活環境和具有規律的生活節奏,還需要幫忙他的人給他帶給能夠學習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚,如何收拾打翻在地的魚缸,如何與人一齊做一個事情,如何表達自我……當他看到這樣的場景,會從中學習到怎樣真正地去照顧一條魚,會學會用抹布擦拭桌面上的水漬,會學會協助同伴做一個事情,會學會在羣眾中表達自我的想法。

讀這本書,我就像在看一個個生動搞笑的小故事,字裏行間充滿着温馨愛與親切。看着故事裏的孩子們遊戲、學習、搗亂,看着看着我就會被這些小傢伙感染,跟着他們一齊哭,一齊笑,一齊學習,一齊思考,一齊感悟,一齊成長。

我喜歡這本書。因為書裏沒有深奧難懂的語言,沒有驚人的創見,沒有苦心的勸導,有的只是老師對孩子濃濃的愛,一種發現優點的眼神,一種能夠温暖孩子心靈的光,引領幼兒成長。透過馬老師的眼睛,我更好地看到了孩子們的世界:一個寧靜的世界,一個充滿力量的世界,一個生機勃勃的世界······我覺得就應像她學習,用心去體會孩子,真心將自我的生活和孩子們融匯在一齊。

幼兒園老師,絕對不是我們以前想象的那樣,只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣,幼兒教育工作需要具備必須的知識基礎,工作經驗,職業素養,專業技能,個人魅力,創造才華……這是一個專業性很強的工作,並不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信,透過自我的努力,我要成為一名我自我心中的理想幼兒園教師。

教師讀書心得體會2

初讀《爬上豆蔓看自我》,有很多朦朧的感悟,可惜一支拙筆無法盡情地表達出來。這本書我會經常閲讀,一向珍藏。它讓我的思想到達了一個新的高度,激發我去反思、體驗自我生活和工作的價值和好處,讓自我真實地活着,做真實的事情,用自我真實的聲音生活,用自我真摯的情感從事教育,構成自我個性化的教育生活。仔細想來,作者的工作狀態似成相識,原先我平時也是這麼工作的吧,只是我不是一個有心人。“以銅為鏡,能夠正衣冠;以人為鏡,能夠明得失”,那我就把辛黛瑞拉當成我的鏡子,經常來照照,因為我明白我是喜歡我的職業,我也能從觀察、瞭解並理解孩子的過程中獲得極大的幸福。

本書是幼兒教師專業成長叢書之一,是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育日記,作者詳盡地敍述了自我在幼兒園的一日生活以及對日常生活中的各個環節的感悟與反思,記錄了一個普通幼兒園教師在和孩子、家長交流中的喜怒哀樂,自我專業成長的足跡,對生活、工作以及生命的感悟與體會。本書真實反映了幼兒教師的生活原貌,從個案的角度記錄了幼兒教師的成長曆程。全書共分六部分,第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學中的感悟;第五部分介紹了作者和家長的愛心聯繫;第六部分抒發了作者對生活好處的思考。

書中濃厚的生活氣息,教師良好的反思和學習精神對於新教師有着推進作用。從作者的言行中能夠看出,教育對其而言是一種信仰,她的文字中給人的感受是,從事幼兒教育事業是一種意志的磨練,更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發,當看到孩子的表現沒有預想完美時,她能看到孩子的進步,在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進步,將理解、寬容孩子貫穿在現實生活中,而不僅僅僅是放在嘴上。因此,她能走出常態,堅持不斷學習,不斷進步。

看這本書時,覺得真像是自我在寫日記。同是幼教工作者,寫的都是我們最熟悉的,每看一篇,生活中的某一片段就會跳出來。如有一篇隨筆是《愛唱歌的小麻雀》,講了她上午因為一向在糾正孩子的常規,結果該上的課都沒有上,下午又受老師之邀去聽課。回到教室以後正好課程安排是講故事活動就給孩子講述《愛唱歌的小麻雀》。因為是臨時決定的,沒有任何的教具,但是她調整了教學方法,用富有感染力的語言講述故事,再讓孩子在體驗中學習故事,最後以小麻雀的口吻把早晨沒有唱的歌唱給小鹿寶寶聽,其實就是唱給孩子們聽,之後孩子們也跟着唱起來,收到了理想的效果。這也讓我想起公開課,她的做法可能就是我們的做法,我們的做法可能比她更好,但是我們因為公開課結束就過去了,時光長了可能就忘記了,但是這位老師能及時記錄下自我的教學感悟,再次打開的時候也是一種經驗的借鑑。所以邊讀書邊思考,是閲讀《爬上豆蔓看自我》中養成的習慣,會被一句話、一個小片段所吸引,便停下來細細思索。因為這些日記吸引人的地方就是我們能夠感受到教師的反思精神,反思是教師專業成長的重要途徑,反思意味着對自我有一種新的審視和批判精神。所以剛開學的時候也曾試着每一天在博客裏寫寫自我的教學感悟,發生在身邊的精彩瞬間,覺得也是一份快樂,但是之後因為家裏很忙就慢慢疏忽了,只是偶爾想到了就寫點東西在裏面。

高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點:

第一,有濃厚的生活氣息。

看了這些日記,給人的感覺是:教育是一種充滿智慧的生活。這些教育日記反映的就是教師和孩子的生活,是對幼兒園日常生活的敍述,也是對教師生活感悟的敍述。其中體現了教師的專業敏感,體現了教師的生活趣味,生活態度。在日記裏,我們能夠感受老師和幼兒鮮活的生活場景和活動,我們能夠認識一個個反覆出現的有自我思想的、充滿活力幼兒。在日記中,我們也能看到老師的困惑和苦惱,看到老師和孩子之間的互動、磨合。在日記中,我們也看到了教師和家長之間的協作和溝通。作者的文筆平實中透着優美,敍述的很多生活事實充滿情趣,讓人感受到與孩子的共同生活也是詩意的生活。

第二,有反思的職業習慣。

看了這些日記,我覺得,呈此刻我們面前的不只是一個事實的文本,也是一個心理的文本,是一個教師不斷反思的文本。對幼兒教師而言,人人都在實踐,但並不意味着人人都在反思。這些日記吸引人的原因之一就是我們能夠感受到教師的反思精神,在反思中不斷調整自我的行為。反思是教師專業成長的重要途徑,反思意味着對自我有一種審視和批判的精神。其實,這些日記本身就是反思的產物,寫日記本身就是給自我“照鏡子”,就是審視自我言行。這些日記中,作者對自我言行的很多分析是難能可貴的。

第三,有自覺的學習精神。

看了這些日記,我覺得作者有很高的學習熱情,有自覺的學習精神。對教育實踐的敏感,對自身教育行為的分析,需要教育理論和綜合素養的支撐。從日記中可見,作者的閲讀面是很廣的,對一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作作者是精讀的,充滿感悟的。這種學習精神對一個教師來説是專業發展的重要力量。更值得稱道的是,作者能將學習與實踐結合起來,將學習與個人的生活結合起來。在實踐中學習,在生活中學習,不斷豐富充實自我,努力用先進的理念引領自我。

第四,有完美的職業理想。

看了這些日記,給人的感覺是,從事幼兒教育是一種意志的磨練,更是一種享受,幼兒園生活是多彩的,燦爛的。幼兒教師的職業是陽光的職業,是有挑戰也是充滿快樂的職業。我們所得到的這種感覺是建立在作者完美的職業理想的基礎之上的。對孩子充滿愛,充滿關懷,對孩子給予寬容,給予理解,給予展現自我的機會,這就是一種新的兒童觀引領的職業態度,有了這種職業態度,就有可能去享受職業,而不是忍受職業;去迎接職業生活的挑戰,而不是迴避職業生活中的困難。讀了這些日記,能夠感受到作者的職業理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為之中的。是職業理想在支撐着作者的工作和生活,是職業理想在引領着作者去反思和不斷努力。

我的收穫主要有以下幾點:

一、無論家長還是老師都就應經常反思自我的教育行為,多學習(向其他老師和家長學,向書本學,向網絡學……),多看書,多反思,多動筆。反思是個總結教訓、積累經驗、改善方法的過程。很多家長都表示自我脾氣暴躁,對孩子缺少耐心,如果能經常反思,就會逐漸增強自我監督的力量,進而逐漸控制自我的脾氣,處理問題時更趨平和與理智。如果頭腦中裝有更多對理性重要性的認識,懂得更多教育孩子的知識,那家長原先那些不科學、不理智的做法肯定會越來越少。家長們必須要拋棄這樣的想法:我天生就是急脾氣的人,根本改變不了,孩子將來會明白我發火是為他好的。我個人的切身經歷使我相信:知識和智慧擁有強大的力量,如果用它們武裝頭腦,任何家長在教育孩子時都能夠變得更冷靜、更睿智、更從容!

二、要給孩子“無條件”的愛,多給他們一些正面的、真正的關注。家長就應愛“真實”的孩子,而不是僅僅愛大人理想的或期盼的孩子。經常聽家長對孩子這樣説:“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽(或爸爸)就不喜歡你了!”家長的本意是要制止孩子的不良行為,孩子卻領會成:爸爸媽媽根本不愛我,除非我不犯一點點錯誤,否則他們就會罵我、厭惡我,甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對孩子無意的傷害,當孩子遍體鱗傷時,父母或許還渾然不覺,以為都是孩子出了問題。我們對孩子“真正”的關注太少了:心不在焉地回答他們的問題;敷衍了事地應付他們的請求;三心二意地參與他們的活動……很多家長抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表達思想,原因正是我們沒有真正走進孩子的內心世界,不瞭解他們的所思所想,孩子怎樣可能信任並接納我們?其實全身心的關注並不需要太多時光,跟孩子一齊沉浸在一個遊戲中,陶醉於一個故事裏,認真的表情、專注的眼神……都能給予孩子莫大的滿足,增進孩子與父母間親密的情感。

三、應對孩子幼小的心靈、稚嫩的思想、脆弱的情感,家長和老師需要細膩、再細膩。拋棄那種舊的教育觀念:無論我做什麼,只要是為孩子好就行了。這份“好”不就應讓孩子長大成人後才去回味、體驗和理解,而就應如春風化雨般滋潤孩子的整個成長過程,讓他們從小就能感受到並喜愛這份好。我們的教育的確太粗線條了,我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋裏究竟有什麼奇妙又豐富的想法,我們很少思考該如何理解和尊重孩子,如何引導他們想得更多更深。家長通常覺得反正我是為孩子好,只要孩子照我説的做就行了,孩子始終處於可憐的被動地位。其實,很多孩子自我的事情完全能夠由他們自我做主,家長能夠跟孩子商量着做,如吃什麼樣的早飯、穿哪件衣服、要不要把玩具借給小朋友等等。教育,真的是一件需要細心加耐心加愛心的事情。

羨慕作者身上那種蓬勃向上、不達目的誓不罷休的精神和激情。我想大多數教師都是努力的,他們會為自我講的故事引起孩子的共鳴而高興,為孩子們對活動的聚精會神而欣慰,為自我的收穫而歡欣鼓舞,但這種快樂並不是一向存在的,他們會灰心,會沮喪。為什麼孩子這麼浮躁?為什麼家長這麼難以溝通?這種狀態説明教師還沒有把工作當作心靈的享受。完成了一天的工作任務後,教師反思過這天的活動了嗎?孩子和自我都收穫了什麼?享受到什麼?翻看教師的反思筆記,寫得更多的可能是有關孩子的狀況,以及一日教學活動環節哪些需要改善等,很少寫到自我一天的情緒。其實,教師就應記下自我的情緒體驗,這種體驗反映了教師是否用心去做了,反映了教師做事的精神狀態。孩子的激情需要教師來點燃。如果教師自我沒有激情,而只是為了保證活動的順利進行,選取的資料和材料對孩子沒有挑戰,那麼孩子在活動中就無法產生來自活動本身的原動力,就像作者説的“孩子的眼中找不到發亮的、渴求的眼神”。因此,只有教師產生蓬勃向上的激情,才有可能點燃孩子的激情。教師就應用心靈去享受工作。

從辛黛瑞拉的這些日記中,能夠感受到高老師的職業理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為。在閲讀本書的過程中最讓我感動的也正是作者隻言片語中所表達出來的對教育的信仰、職責感、使命感、成就感。但是也不是每個人都在教育上有如此的悟性,也不是每個人都能有一份堅持,日復一日堅持做一名優秀的幼兒教師是需要有偉大的靈魂的,用用心的心態對待孩子、給予孩子細膩而恰當的關愛更要用尊重和平等的態度應對孩子。

教師讀書心得體會3

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經歷過的一段真實故事。當豆豆的媽媽聽老師説孩子在學校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會影響別人,推薦轉學時,她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學校。

“巴學園”真是一所奇妙的學校,當小豆豆第一次來到那裏,校長就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎樣説都行”,小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午,情緒好極了。“巴學園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室裏,孩子們能夠根據自己的意願選取想學的課目,也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂課,孩子們不僅僅用耳朵聽,更是用心去體會,他們光着腳跳來跳去,感受着節奏、韻律。學校運動會上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設計。“不要把孩子束縛在老師的計劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比老師的計劃,更要遠大得多。”這就是小林校長的辦學宗旨。

一段“巴學園”的生活,讓在一般人眼裏“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家理解的好孩子,奠定了她一生的基礎。

我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調皮,在別人的眼裏他是個典型的多動症孩子,整天摸這動那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂塗,經常與別人説反話,老師説請小朋友坐好,他卻接話説看誰坐得不好。老師對他説服、教育、引導都不見效,不少家長要求孩子遠離他。我透過與志剛的家長談心,明白孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察,發現他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地説個不停。我發現他真是個“車行家”,明白那麼多名車,他所畫的車,部部形色兼備,十分漂亮。

我試着與志剛小朋友進行了幾次談話,將他的優點告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關狀況説一説,將他的畫貼出來。小朋友們這才發現志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態度,慢慢與他接近,理解了他。志剛小朋友融人到羣眾懷抱,各方面都有很大進步。

透過讀書,我們深深地體會到:教育不應是僵硬的教育,而應是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過於有眼睛卻發現不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

教師讀書心得體會4

我是懷着崇敬的心情讀完了吳非老師的《前方是什麼》一書的,讀完之後,心裏真可謂是百感交集。這本書雖然只是本教育雜感,不是什麼專業的理論書籍,但是,吳非老師對教育的獨特理解,對教育現象的獨特剖析,對教育本質的獨到解讀,真是令人歎服。這本書,我稱它為“不是專業書的專業書,相信每個人讀後,都會頗有收益的。

要解讀這本書,首先讓我們來認識一下吳非老師。

吳非原名王棟生,他曾經説,“吳非”這個筆名當時是信手拈來。後來這個名字在新聞出版以及社會上聲譽鵲起。作為特級教師、教授級中學高級教師的王棟生,或許只在教育圈內才被人們熟知。他大學畢業後一直在南京師大附中任教,參與了江蘇省國中語文新課標教材的編寫,後又負責高中新課標必修與選修教材的編寫。他所編的教材,注重人文性,也不忽視工具性,思想獨到,體例獨特,內容豐富而又深刻,在中學語文界產生了廣泛的積極影響。

吳非的力作《不跪着教書》《前方是什麼》(均為華東師大版),重印次數之多在教育類圖書中罕見。兩書大多是在自己親歷事件的基礎上寫成。這些從對具體事件的分析中形成的看法與深入的鞭辟入裏的分析,彌足珍貴。

由此不難看出,吳非老師也是我們教育圈子裏的行家了,他多年從事教育工作,無疑對他解讀教育、剖析教育起了很大的幫助作用,這也難怪吳非老師有着超出常人的眼光,超出常人的智慧,這也使他能夠看透許多,這樣的看透也為我們的教育教學工作提供了有益的幫助:

(一)要把學生當人。

吳非先生的教育思想中,最突出的一點是真正地把學生當做人。他的旗幟上大書了“人性”二字。他對蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基鼓勵一個4歲小女孩在校園花房裏摘一朵大玫瑰給病重的奶奶看這件事欣賞備至,因為他看到半懂不懂的孩子這樣愛奶奶,是人性光輝的閃現。他用這件事的前半段作材料擬了一個作文題,結果像南師大附中這樣的名校的幾百個高中生,都對小女孩的行為持否定的觀點,都從道德高度對小女孩的行為進行分析批判。(《永不凋謝的玫瑰》,《不跪着教書》第3頁)吳非感到失望與痛心。因為他是把維護學生的人性、激發他們的愛心作為重要教育任務的。吳非的課堂上,學生睡着了,他不但不批評,還請學生同桌幫着蓋件衣服以免着涼(見《小睡有何不可?》,《不跪着教書》第102頁)有學生遲到了在校園裏狂奔,他怕學生撞傷,會習慣地叫住學生“別跑,慢慢走”“路滑,會摔跤的”(見《跑,還是別跑?》,《不跪着教書》第104頁).一個女生要求他幫助向她的班主任請個假,中秋節晚上回去陪70多歲的奶奶,他也真幫她辦成功了。(見《昨天的故事》,(《不跪着教書》第106頁)這樣温馨的故事,書中記載了很多。書中所深入剖析的違揹人性的事例也不少,像有學生親人病危彌留,教師不讓學生離校,要求其“放下思想包袱”,繼續參加數學考試(見《要鑄造健全的人格》,《不跪着教書》第137頁);又如有個母親3個兒子先後考上了研究生,而自己一貧如洗,疾病纏身,全靠政府和鄉親救助(見《費解》,《不跪着教書》第211頁);吳非先生都作了分析與否定。他認為,學校教育,最重要的是教會學生做人,要有一顆孝心、善心,首先要愛父母、愛家人,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,以使人人都能感受到教育慧光的照臨,體驗到人間的親情和温暖。

對個別滿心功利主義、市儈氣十足的學生,吳非先生也撰文分析批評,像《你不該太功利》(《不跪着教書》第147頁)、《你為什麼不苦惱》(《不跪着教書》第149頁)這樣的篇章,對學生是教育,對教師同行來説,是很好的啟示。

(二)尊重教育教學規律,不要一味崇尚應試教育

《麻木的教育新聞》這一章中,吳老師寫了這樣一個故事來譏諷目前的應試教育:“十運會”的速度賽馬結果引起過一些爭議。此前組委會為了照顧一些省區能得到金牌,竟然將比賽距離拉長為史無前例的12公里,超出了馬匹奔跑的極限(世界公認的競賽馬匹耐力極限最多是7400米),結果使比賽變成了一場血腥的“殺馬大會”。據報道,19匹馬參賽,一匹死亡,11匹重傷,餘下的7匹也受到不同程度的傷害。北京馬術隊的姚革先生痛心地説:“在國際馬聯的規則中有一條是最重要的,馬的利益高於一切”。就是説馬比騎手還重要-------而為了滿足少數人虛榮心的一場比賽,卻永久地毀掉了12匹賽馬。這件事有點像,或者很像中國的教育,令人咀嚼出些許酸楚。面對這樣的現實,也許又會有校長出來喊一通“物競天擇適者生存”、“追求卓越”、“做領跑的人”,也許記者也能找幾位窮孩子通過奮鬥進清華北大的經歷來作註釋,但教育的本質在於提高全體國民的素質,不是為了少數人的金牌。再説渴望得到金牌的,其實並不是馬。

真的是句句入木三分哪,現實中如何“揪,死揪,死命揪”抓應試教育的現象,比比皆是。我們也可以從吳非老師描述的應試教育現狀來看,生活中是存在這種與真正的素質教育背道而馳的教學現狀的,而且為數不少。吳老師是一個敢思想,敢批判的人,其實作為每一個有思想的教育工作者來説,都應該有屬於自己的心靈空間,不能淪為賽馬場上累死的馬,畢竟我們的使命不在於此,我們是要讓千千萬萬的孩子習得知識,學會做人(做一個有獨立思想,富有創新精神的人)!

如果我們一線工作者不去為真正的教育作努力,那還能有誰會可憐我們呢?我們也許可以任自己身上沿襲下來的奴性好好發揮,整天忙於“死揪”學生,把學生從一年級開始便磨掉他們的童真、他們學習的興趣和積極性,那麼等到高年級時厭學、逃學、搞破壞的學生就會越來越多,就更別提國中、高中時的學習了。那時候我們再去責備學生素質差,不懂事,不是很可笑嗎?因此,有思想、有責任感的老師不會只為了爭自己眼前的蠅頭之利(得一點獎金或榮譽)而去不遵循教育規律的,他們一定會為了孩子的終身發展作出自己的努力,在應試教育大潮的衝擊下,用關注孩子發展的人文思考,關注教育的未來,民族的未來!

吳非老師認為不尊重教育教學的另外一個表現是外行的人們對教育事業的干擾。他非常反感這一點。他就屢屢婉拒一些媒體的採訪。對有些記者和編輯對教育指手畫腳,惟恐天下不亂地掀起所謂的“討論”,他是十分反感的。他在《“不是愛風塵,又被風塵誤”——反思南京教育界的一場討論》《有關“大學聯考之痛”討論的一些感想》《什麼是“人民滿意的教育”?》(《前方是什麼》第6輯)等文中痛惜地指出:“在教育發達的國家,很少有這種全民性的教育大討論,因為他們把教育當成科學,認為是專家的事。即使教育圈內,專家學者發表意見也極為慎重,因為事涉人的發展和命運。什麼人都可以對教育指手畫腳的時候,教育也就沒有了尊嚴,也就必然地要走向落後。”(《前方是什麼》第230頁)這些見解都非常精闢。那種干擾教育的所謂討論,實質上是新中國前30年不斷搞羣眾政治運動的沉渣泛起,是外行可以領導內行的舊思潮在教育領域的新表現。 “辦人民滿意的教育”的口號,也是深為吳非詬病的。因為口號中的所謂“人民”,實際上就是指“家長”,是利益相關者,怎樣的“教育”家長“滿意”是無需挑明的。有人説家長學生交錢上學,就是消費者,教師教學就是服務。據説這是上頭的説法。在那些“上頭”的心目中,教育這一原本多少應算崇高的事業,已經降格為服務性行業了!

吳非熱愛教育事業,發了如此之多的精闢議論,因為他對祖國的未來憂心忡忡。他擔憂越來越瘋狂“應試教學”誤了千百萬可憐無助的中國小生的美麗時光與美好青春,擔憂教育的異化毀掉祖國的明天,擔憂中華民族在未來的世界民族的競爭中落敗。

(三)改革弊端,走向光明的未來。這也是“前方是什麼”的深層含義。王棟生老師那樣不為名不為利,堅守在教育的第一線,不時地為明天的教育探索着前行的道路,又不時地拿出手中的筆化作利劍指向現行的種種教育弊端和污穢。他的文筆很犀利,往往一針見血。而且一針挑出來的是膿。從他身上,我們看到了一箇中國教育工作者的脊樑,他用自己的信念指引教育着中國未來的希望。

書中透露出很多思考和堅定的信念:中國的教育將往何處去?明天,誰來建設這個國家?這些問題,如果我們不思考,也許就沒有人去思考了。社會分配的不公,無所不在的金錢誘惑,教育領域的種種腐敗,正在腐蝕一個時代的教育;但是,這些卻很難腐蝕有靈魂的教師,因為他們是一羣有信仰的、站直了的人。中國人應當銘記教育守望者們在艱難困苦條件下的付出,沒有他們神聖莊嚴的工作,就無法鑄造國民雄健的魂魄,而一切發展也將化為烏有。人可以沒有宗教信仰,但是從事真正的教育需要宗教般的執著精神。魯迅説:“肩起黑暗的閘門,背起因襲的重負,放他們到寬闊光明的地方去,這是一件極其艱難困苦的事。”正因為我們面臨的也是 “一件極其艱難困苦的事”,所以我們只能朝前方走去。王棟生老師似乎在大聲疾呼每一個教育工作者:“走吧,走出光明來!”

這是多麼有膽魄的一件事啊,既看到了弊端,又看到了希望,這也反映了吳非老師的辯證思想,以及他對改革弊端,發展教育充滿了信心,這也讓我們感到欣慰,感到前景一片光明。

總之,讀過這本書後,我最深的感受:一是要尊重人,一是要按規律辦事,一是要有堅定的信念,這樣,我們的教育才可以説是站得住腳的,才可能讓我們的教育富有它獨特的個性與魅力的。

我們堅信:這一天是很快會到來的!

教師讀書心得體會5

閒暇時,我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教於樂”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天揹負着“升重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪裏還有 時間去樂呀!

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師佈置的家庭作業,回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關在小房間裏做媽媽佈置的什麼《江蘇正卷》、《課外補充閲讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯繫生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒,初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做遊戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶着她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶着她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼籲各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

教師讀書心得體會6

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來説,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪裏來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發現時間總是不夠用,每天總是備課、製作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收穫卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師説:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之餘,我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲於應付上,整天是事情在後面追着自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此,做事急於“抱佛腳”。有時為了一節公開課,花了大量的時間在網上和雜誌上搜索着相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的後果。書中提到:“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話説:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也説:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。” 我再反省自己:我又看了多少書呢?

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自於不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來説,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》後的一些感想,其實它裏面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!