觀十一書心得體會6篇

為了讓自己的思想活動得到記錄，一定要認真寫心得體會，在我們現在的學習中，經常會和心得體會打交道，本站小編今天就為您帶來了觀十一書心得體會6篇，相信一定會對你有所幫助。

觀十一書心得體會篇1

?資治通鑑》宋代著名史學家司馬光歷時19年編纂而成的史學鉅著。至今為止我國最大的一般編年史，貫古通今，全書294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學，約300萬字。泱泱華夏千年歷史，史書之長曆任王儲不可能讀得完，所以司馬光將歷時中的經驗總結編纂進獻給皇帝，公其借鑑。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道，言簡意深。書中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。

借古諷今，藉故説今將歷史事件作為實例向君王講述治國之道，例如楚漢之爭，作為象棋的起源，從而為千秋百代提供了治國平天下的戰略倚策。劉邦項羽的鬥智鬥勇，張良韓信的英勇謀略。《通鑑》中記錄劉邦雖少，人物的豐滿度足以令讀者明確。對比手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達易交;更反映了項羽的多疑，優柔寡斷，他的心胸狹隘直接導致了他的敗北。《資治通鑑》中詳細的描述了垓下之戰，項羽戰敗之後並未輕言放棄，反而鎮定自若，一改原先的多猜忌，偏聽偏信，充分地表達了英雄末路之時的悲壯景象，當然這種折回之筆在《通鑑》中經常見到。在楚軍節節敗退的情況下也可以看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關係出現了絲絲的裂痕，這也最後導致了，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結局。

巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據，漢武帝嫡長子，衞皇后所生，武帝朝前期，衞家顯赫一時，皇后受寵，劉據地位穩定，後因衞家衰敗後繼乏人，曾經顯赫的衞家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來越多，太子天生性格温純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭，自然波及到了衞氏一族與附屬國人直接的正面衝突，劉據作為事件的犧牲品，智者不敢言，辯士不敢説，臣竊痛之!唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡!臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下!司馬光在本章的最後對當朝天子提出勸誡左右前後無非正人，出入起居無非正道，然猶有淫放邪僻而陷於禍敗者焉藉故解今的意味不言而喻。

觀十一書心得體會篇2

2020年4月25日至26日我參加了山城區委組織部組織的第一書記培訓班，通過兩天的培訓，對鄉村振興戰略意義的深層次的瞭解，引發了我以下思考：

隨着脱貧攻堅工作的不斷推進，越來越多的貧困縣、貧困村都已經實現了脱貧摘帽。但摘帽不是終點，而是一個新的開始。習近平總書記提出“貧困縣摘帽後，也不能馬上撤攤子、甩包袱、歇歇腳，要繼續完成剩餘貧困人口脱貧問題，做到摘帽不摘責任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監管”，所以貧困村脱貧後駐村第一書記應該做什麼，這是我們作為第一書記必須認真思考的重要問題。

按照鶴壁市委組織部和鶴壁市扶貧開發辦公室印發的《鶴壁市貧困村脱貧後駐村第一書記幫扶任務清單》要求，駐村第一書記應當重點做好以下10項工作：一是着力加強基層組織建設，二是持續落實精準幫扶措施，三是突出抓好特色優勢產業發展，四是積極培育新型經營主體，五是發展壯大村級集體經濟，六是切實加強重點人口動態監管，七是着力激發羣眾內生動力，八是注重脱貧攻堅與鄉村振興的有機銜接，九是不斷強化基礎設施建設管理，十是帶動提升基層治理水平。

在培訓中通過深入學深入學習習近平總書記在決戰決勝脱貧攻堅座談會上的講話精神，結合我們省、市和區出台的文件要求，我認為作為駐村第一書記，重點做好以下幾個方面的工作：

一是要抓好班子，帶好隊伍，選好帶頭人。火車跑得快，全靠車頭帶。作為駐村第一書記，不可能把所有的具體事項都承擔起來自己幹，必須要緊緊團結村“兩委”幹部，靠村幹部帶動全體村民共同努力，一起奮鬥，才能把村子建設的更好。因此必須要抓好村“兩委”班子建設，發揮全體黨員尤其是村黨支部書記的先鋒模範作用，要把想幹事、會幹事、能成事的黨員吸收到村“兩委”班子中來，打造一支“永遠不走的工作隊”。

二是要用好政策，選好項目，為村民謀利。站的更高，看的更遠。作為駐村第一書記，經常會接觸市、縣、鄉的領導，能夠了解政府出台的各類幫扶政策。同時，在以往工作中接觸的人羣也比村“兩委”幹部和村民更廣泛，有更多的渠道獲得市場的各類信息。因此，第一書記要善於發掘有價值的各類政策信息，結合村裏的實際情況，找準村集體經濟發展的路子，從中選取合適的符合國家政策的項目，努力爭取政府支持，因地制宜發展主導產業，千方百計增加農民收入，確保農民羣眾受益。

三是要加強管理，強化監督，確保不出事。令出必行，禁出必止。作為駐村第一書記，必須緊繃法紀這根弦，堅決杜絕個別人存在以權謀私、損公肥私等現象。要督促指導村黨支部規範運用“四議兩公開”工作法，注重發揮村務監督委員會的積極作用，嚴格落實黨務公開、村務公開等制度，接受羣眾監督，推進鄉村法治建設，樹立新風正氣，營造文明和諧的村莊環境。

觀十一書心得體會篇3

11月30日上午，市委組織各村書記和村官去觀看根據沈浩同志先進事蹟改編的電影《第一書記》，沈浩作為“天下第一村”的村支部書記，他的一生為我們每個黨員作出了光輝的榜樣，他是以生命詮釋了一個“人”的真正含義，體現了共產黨人的真正本色。

在觀看影片過程中，我數次潸然落淚，為沈浩同志的精神而震撼，打心底裏佩服他。從電影中，我們知道沈浩同志原先是省裏的一位幹部，前程似錦，生活待遇優厚，但是做為下駐基層的選派幹部，他毅然決然的放棄了省裏的優厚生活，來到了鳳陽縣小崗村擔任黨支部第一書記。從那時起，他就全身心的投入到了小崗村的經濟建設工作中，儘自己的一切力量帶領村民致富。沈浩同志一個無限忠誠於黨的基層幹部，一個視村民為親人、真心實意為羣眾辦實事的支部書記，一個為改變鄉村面貌嘔心瀝血英年早逝的優秀黨員，一個舍小家為小崗，帶頭奮鬥在一線可歌可泣的先鋒模範。為了保護村集體的財產，他以一身正氣壓制了邪氣，通過法律途徑要回了集體的剷車：為了順利架橋，他大膽地“先斬後奏”，三番五次跑鐵道部懇求火車停運45分鐘;為了讓美國glg落户小崗村，沈浩想盡辦法讓村民滿意並同意集體遷墳;為了能讓村民住上新房，村裏通上公路，他親自上陣刷油漆，背沙袋。還有很多令人感動的事蹟，就是這樣的一位普普通通的黨員，在基層平凡的崗位上踏踏實實、轟轟烈烈，用自己的滿腔熱血譜寫了一曲感人肺腑的讚歌。

在小崗村任職近6年來，沈浩始終以黨和人民的事業為重，幹事創業，勤奮務實，勇於創新，無私奉獻，以實際行動踐行科學發展觀，忠實履行共產黨員的神聖職責，直到2019年11月6日去世，沈浩同志在廣大幹部羣眾心中豎起了一座巍峨不朽的豐碑。我們永遠不會忘記沈浩同志，他的精神永存，不斷激勵活着的人奮發向上，勵精圖治，樂於奉獻。沈浩同志是我們生活和工作中的楷模，他是農村基層幹部的榜樣。三十年前的小崗村以農村改革發源地為驕傲，三十年後的小崗村以能有這樣一個為民鞠躬盡瘁死而後已的好書記而自豪。學習沈浩同志先進事蹟，弘揚沈浩精神，引導我們的基層廣大黨員把沈浩精神內化於心，外化於行，立足崗位作貢獻，把創先爭優活動不斷引向深入。

沈浩精神激勵着我，引導着我，作為一名大學生村官黨員，我深知與沈浩同志還有相當大的差距。我要向沈浩學習，堅持不斷拼搏、不斷創新、勇於開拓的奮發精神，堅定不移地紮根農村，拋灑我人生的熱情和激情，在農村這片廣闊的田地上施展我的才華。我將保持和發揚不怕苦不怕累的奮鬥精神，利用黨和政府為我們大學生村官提供的良好創業環境，結合實際積極尋找合理的大學生村官創業項目。我要腳踏實地，做好本職工作，從點滴做起，向老村幹部學習，向羣眾學習，不斷提升自己的綜合水平，積極進取，敢於爭先，要用自己滿腔的青春熱血，奉獻在平凡而又“不平凡”的工作崗位中，為我國社會主義新農村建設的發展儘自己的一份微薄之力，努力實現自己的人生價值。

斯人已逝，精神長存。我會踐行自己的思路，時刻用沈浩精神督促自己不斷前進，勇往直前。

觀十一書心得體會篇4

樑家河，這是一個見證艱苦奮鬥的地方。

“艱苦奮鬥，自力更生”八個紅色大字依然在知青窯洞的外牆上醒目所在，窯洞旁邊的陝西省第一口沼氣池，就是習近平當年帶領鄉親們所建的。

在樑家河的七年知青歲月裏，習總書記帶領羣眾開荒山，挖水窯，建沼氣，辦鐵鋪，築淤壩……這充分體現了青年習近平同羣眾苦幹實幹的革命精神，同村民同吃同住同勞動的人民情懷。

樑家河，這是一部中國農村發展建設進步的光輝史。細讀《樑家河》，讓我們這一代青年人真正理解到“幸福都是奮鬥出來的”現實意義，使我真正感受到了人民領袖的偉大風範。這就是習近平，堅定的信念，堅韌的品質，為民的情懷在樑家河的山山峁茆歷練了他七年難忘的知青歲月。七年的農民生活，人生的大課堂，造就了一名共產黨人的堅強意志和優秀品格。

今天，我們在黨的核心、軍隊統帥、人民領袖習總書記的帶領下，正朝着新時代的新徵程而奮進!我們要全面建成小康社會，實現“兩個一百年”奮鬥目標，建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國，任務光榮而艱鉅。

正如習總書記所説，社會主義是幹出來的!讓我們在習近平新時代中國特色社會主義思想引領下，不忘初心，牢記使命，擼起袖子加油幹，為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮鬥!

觀十一書心得體會篇5

?資治通鑑》是一本編年體史書，説的是從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起，到五代的後周世宗宗顯德六年(公元959年)徵淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

我們拿大家最感興趣的三國，來分析一下。那為什麼會有三國呢?《三國演義》序就説，分久必合合久必分，那為什麼呢?是因為魏晉南北朝這個士族地主階級做統治階級的時代我們能夠説是歷史的必然，就是由貴族轉化為庶族的時候要經過士族這個中間環節，因為士族他是一半象貴族，一半象庶族，為什麼説他象庶族呢?因為他歸根結底是平民，他不是貴族，這個象庶族。為什麼説象貴族呢?因為他實際上世襲和壟斷了仕途，所以從這個角度講啊，魏晉南北朝這個歷史階段的出現是必然的，何況到了東漢末年，士族地主階級已經壟斷了仕途，這就是佔領了上層建築，已經控制了輿論，這就是掌握了意識形態，已經成為了豪強，這就是把握了經濟基礎，這個階級遲早要登上歷史舞台，可是三國插進來了，三國是什麼?我們前面講過了，魏、蜀、吳三家建立的都是非士族政權，這我們前面已經交待過了，所以三國是插曲中的插曲。至於，那些什麼諸葛亮，關雲長，曹孟德，孫仲謀，司馬仲達的風雲人物的出現，和他們的某些故事，就是偶然性了。如果沒有關雲長，那麼就或者會有一個長雲關，幹着跟關雲長差不多的事。可是由於他畢竟不是關雲長，兩人或者性格不一樣，那麼換成長雲關，可能就在華容道口砍死了曹操。那麼曹操那時死了，

所以，經過讀歷史，我們除了增加了個人歷史知識的儲備，我們還要學會思考，學會經過對事件的分析，得出關於社會如何發展，為什麼會這樣發展的結論。所以，讀歷史，提高了我們對社會事件的分析本事，讓我們更清楚地看清社會發展的形勢與方向，有助於我們把握時代的脈搏，獲得巨大的成功。這就是唐太宗説的，以史為鑑，能夠知興替。

觀十一書心得體會篇6

閩東是全國著名的貧困地區，但在習近平同志看來，物質貧困並不可怕，可怕的是“頭腦中的貧困”。一方面由於缺乏行動指南而陷入思路貧困或思想貧困，另一方面由於缺乏行動的價值目標和人生信念而陷入信念貧困。這本書之所以取名《擺脱貧困》，意在突出語義雙關，強調擺脱物質貧困必先擺脱思想貧困，而擺脱思想貧困必先擺脱信念貧困。

其一，擺脱思想貧困就要解放思想，自信自尊，崇尚行動，實事求是。為了克服閩東地區長期貧困造成的怨天尤人的消極情緒和人窮志短的自卑意識，習近平同志提出了“弱鳥先飛”的辯證法，鼓勵看到閩東長處，弘揚閩東文化傳統。與此同時，他緊緊抓住主要矛盾，始終強調集中力量搞“經濟大合唱”;強調經濟發展必須立足內因，立足長遠，“不圖虛名講實效”，以“滴水穿石”的精神推動“漸進、累積式的變化”。這本書既是運用馬克思主義矛盾論和實踐論的典範，也為閩東乃至所有讀者注入了行動至上的精神正能量。

其二，擺脱信念貧困就要“把心貼近人民”，牢固樹立為人民服務的政治信念和勤政愛民的道德修養。習近平同志強調要始終依靠黨的領導和人民羣眾。書中對黨的建設、反腐倡廉有大量論述。在他看來，密切聯繫羣眾不僅是政治立場和工作方法，更重要的是為官倫理與道德修養，其核心在於有愛民之心。因此，他不僅強調“知與行合一”，而且強調“心與行合一”。他結合羣眾路線方針，對儒家典籍中的格言與官箴做出了新闡發。這本書既是將馬克思主義與中國古典傳統相結合的典範，也是一本當代中國的“新官箴”，對於黨員幹部如何加強道德修養，勤政實幹，愛民為民，都具有持久的教育意義。

其三，要實現中華民族偉大復興的中國夢，就必須擺脱“頭腦中的貧困”，進一步解放思想，樹立文化自覺和文明自信。改革開放三十多年的發展使我們擺脱了物質貧困，但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。西方歷史終結論變成了新教條，束縛着人們的頭腦。如何再一次解放思想，整頓黨的作風，推進馬克思主義中國化，承擔起文明覆興的使命，都需要從《擺脱貧困》一書中汲取營養。今天重温《擺脱貧困》無疑具有重要的理論和現實意義。