讀狂人日記心得體會5篇

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讀狂人日記心得體會篇1

看過三遍《狂人日記》，每次看都有不同的感受。

第一次是拿着書囫圇吞棗般的看，第二次是發現了一點點的小端倪捧着書認真的看。而這一次是為了寫這篇觀後感，找來了資料，將《狂人日記》代入到當時社會背景中鑽研。

先前為了消遣和打發時間，我不求甚解的翻完了這篇文章。因為看得不細緻，文章又是以代入感很強的第一人稱日記形式展開，我甚至覺得吃人這一檔子事好像真的存在。尤其是最後那句“救救孩子”，看得我膽戰心驚，細思極恐。

後來為解決我之前產生的疑惑，於是又認認真真的看了一遍，終於看出了它的荒誕之處，是的，它簡直就像精神病寫的日記一樣。日記中一切，或許只是狂人的過度揣測，沒有事實根據的臆想，連“趙家的狗，看他兩眼”，他都覺得“怕得有理”，可見他確確實實是精神失常了。不愧是魯迅先生，單單兩句話就把我們帶進了被害妄想症的精神世界裏。

我真的害怕了，對於這篇文章，又好奇又驚恐，忍不住去回想，去琢磨，總想着要去弄明白那最後一句“救救孩子”是什麼意思，它一定有更深刻的含義，只是我在讀了兩遍之後還沒理解透徹。

這文章真就深奧得想讓我把它團吧團吧咀嚼着吞下去，看看能不能讓我對它理解得更深刻一點。於是我開始了第三遍閲讀，帶着查來的資料，一點點的細品。

“從來如此，便對麼？”是啊，封建制度延續了千年之久，君主迷信、壓迫剝削一直存在，那它便是對的嗎？唐玄宗縱情享樂，耽於聲色，最終釀成大禍，拒絕百姓留下反抗的苦求，拋下一切匆匆逃亡。而當他再次回到長安都城的時候，卻收到了百姓的夾道歡迎。唐玄宗這樣毫無擔當的行為，因為封建思想的荼毒、君權神授的迷信，愚昧的百姓就這樣輕易地原諒他、追捧他。

狂人就是這羣愚昧百姓中少有的清醒者，只有他發出了這樣振聾發聵的聲音，有了開始反抗封建制度的意識。但像他這樣的人太少了，這樣的力量過於薄弱，最終會被“吃人的人”所同化或者消滅。因此，他在日記裏發出了絕望的呼籲——“救救孩子”。

在當時的社會，絕大多數的人們都被封建禮教所侵害，“吃人”這一説指的就是愚昧的羣眾去打擊迫害、清醒者。魯迅認為，將來的社會"容不得吃人的人"，他希望未來是光明的，希望有人來改變當時的現狀。而孩子是最有可能沒被封建禮教侵害的人，於是，魯迅利用狂人之口喊出了“救救孩子”的呼聲，他把希望寄託在了孩子的身上。“救孩子”實則救自己，救水深火熱的當時，救前途迷茫的未來。

封建禮教已經戕害了很多代的人，在那個國家生死存亡尚無定數的年代，民族的未來不應再淪為禮教的奴隸。現狀已無法挽救，“不少道理是教人死而非教人活”的封建禮教不應延續，這是魯迅先生的希冀。然而，當我再看到文章開頭，狂人近乎崩潰地面對孩子們的怪異的眼光時，我驚醒了。孩子的觀念，到底還是來源老人們根深蒂固的思想，“這是他們孃老子教的！”，等孩子們長大，他們將是新一批愚民，將會屠殺下一代孩子們的思想。

“沒有吃過人的孩子，或者還有？

救救孩子……”

讀狂人日記心得體會篇2

何為《狂人日記》?語頗錯雜無論次，又多荒唐之言。

曹雪芹曾雲：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味?

一個偶然的巧合，使我能將其聯繫起來。一場悲劇性的故事，一個悲劇性的狂人。

初看《狂人日記》，千言萬語説不清我的想法，千絲萬縷理不真切。這就是那麼一個狂人，一個所謂的精神病患者。

的確是荒唐，滿紙的荒唐言，極度懷疑他的病入膏肓。然而，細細的揣摩，從一個時代的旁觀者來看待他，卻是越看越明白，越來越驚怕。

那是一個愚昧麻木吃人的社會，國民的封建落後，殘酷的封建禮教制度充斥着那整個社會。麻木愚昧的國民，沒有人性可言，只有那所謂的規矩，按老祖宗的規矩一點一點的行動。

在這毫無自我想法意識的人羣中，終有一個人清醒，開始有自己的想法了。他的確是個瘋子，一個精神病患者，但卻因為這樣，他反而思考了，清醒了。他看到了封建社會的吃人本質，他看到了那一羣麻木淡漠，封建禮教的幫兇，忠實的實行者和保持者，維持着規範着吃人社會的延續。

一個稍稍清醒的人，那個狂人，他希望別人都能清醒過來，打破那吃人的封建禮教制度。於是他想吶喊，叫喚於生人熟人間，希望他們能夠清醒過來。只可惜狂人的吶喊並沒有讓人清醒過來：交喊於人羣之間，而他們的迴應便是瘋子。當狂人妄圖説服他的哥哥——絕對的封建主義衞道士時，那便更是悲哀了。頑固的衞道士，是無論如何都不會去改變的。最終，連狂人的至親都認為他是瘋子。

狂人的悲劇性，就在於此。叫喊於熟人之間，而熟人無迴應;自己不被自己的至親理解。然而又不僅僅在於此。

吃人的封建禮教仍在不停的延續着，小孩子雖然並不懂事，卻也在其父母的教導下，自發的遠離狂人，守衞那些舊制度。這無疑又是一個巨大的悲哀。

最終，狂人不再狂，其病早愈，赴某地候補矣。一個原本已經稍微有點清醒的狂人，在面對強勢的吃人禮教制度，他終於被同化了，成為了另一個封建禮教的衞道士。這是最大最徹底的悲劇啊!

所以我讀《狂人日記》，讀狂人的巨大悲哀，看日記，看狂人，都雲作者痴，誰解其中味?我也只能大致理解一下這其中味——悲劇性的狂人啊!

讀狂人日記心得體會篇3

關上書，我深吸了一口氣，眼前似乎還飄動着魯迅先生的《狂人日記》，那個黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會的黑暗與冷漠。在狂人眼中看來，四周都是隨時張開血盆大口吞噬自己的人，趙家的狗、狗的主人——趙富貴、還有一些未經人事的小孩彷彿都是吃人者，最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒，我將吃人的人理解為萬惡的舊社會。

狂人進於癲狂，不停地做着噩夢，在境象中充滿青面獠牙的傢伙，黑暗陰森的笑，古怪的語句。卻藉助着瘋，把帶着憤怒，驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處，充滿了內在的緊張。每個人都睜着眼睛説謊話，互相生疑，都想控制別人，卻又無力超越他人，因而斤斤計較着。狂人被道為瘋狂了，卻又在瘋的狀態中説出一堆真話。

文中第六節寫到：黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似簡單的幾句話，卻將一個黑暗的社會鮮活的呈現出來，獅子似的兇心當指社會統治者的狠毒，兔子的怯弱指的應當是軟弱無知的羣眾，狐狸的狡猾我想猜的無誤應指圓滑世故，當屬牆頭蘆葦兩邊倒的商人們。於是這天便不知是日和夜了。

文章最後一句：“救救孩子……”這呼聲淒厲，甚而有絕望在內！綿綿不絕震撼這世人的內心。這正是魯迅先生對“哀其不幸，怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊。

在今天，我們恰恰缺少這種疾呼，環境的污染，地球的沙漠化，水資源的匱乏，這一切所造成的危機已經凸顯出來。誰都無法欺騙自己的眼睛，汶川、玉樹頻發地震、青海的乾旱都足以彰顯出可怕的懲罰。一隻只孩童無望的手伸向天空，他們在離去的那一刻向世人呼救，而某些世人卻沉溺在狂人的美夢中，不願醒來。

當年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性，因此才感到深深的絕望，如果認真閲讀，你會發現，在救救孩子的呼聲之後不是一個感歎號而是省略號。這長長的省略號一直延續到現在，所幸先生走後，現在已有一些人血騰騰的勇士站出來，他們以筆為旗、吶喊呼籲！讓我們在這孱弱的聲音中聽到了一絲希望！

讀狂人日記心得體會篇4

星期天，教員讓我們讀魯迅老師的一本短篇小説集《叫囂》。

這本書中描寫了一個有所謂迫害狂症的人。狂人對這個時代佈滿厭煩與懼怕。狂人午夜查找汗青，他發現這整本書都寫了“吃人”二字，年老和村民異樣眼神也使他不禁感到了無限的懼怕。他喊出了佈滿絕望的四個字——救救孩子。

我讀了兩三遍，也只是一知半解。在那個時代吃人的人，真的是文中所説的滿嘴獠牙的吃人惡魔嗎？我起頭髮生無窮的聯想。吃人的人會真的如此殘酷，啃食本身親生子女的肉嗎？那是多麼無情啊！他們就如同穿戴人類皮囊的野獸。在文中主人公的兒時記憶裏，也湧現了令人毛骨悚然的案例。他小時候，爸爸或媽媽害病了，哥哥陳説他，做兒子的應該割下一片本身的肉讓怙恃吃下，就這樣他的爸爸媽媽沒有流半滴淚水吃下了肉，主人公對這個村落的人的所作所為嚇了一跳。這個村落裏的人，似乎對他的肉發生了興趣，這種事情令我也像主人公一樣嚇了一跳，這些吃人的人是多麼殘忍。

文中主人公的最後四個字“救救孩子”，應該不是簡簡略單的身材的挽救，那麼是心靈的挽救嗎？

讀狂人日記心得體會篇5

魯迅先生是我個人比較喜愛的一位作家，也喜歡他説過的一句話：“浪費別人的時間等於謀財害命。”今日一讀周先生寫的《狂人日記》，看懂了一些俗世道理。

在夜間讀這篇文章，不禁有些害怕。題目挺狂的，內容也瘋狂至極。文中多次提到了“他要吃我”，把那個社會的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥，親戚，村內人，都對他的“肉”虎視眈眈，青黑的眼，慘白的臉，沒有一點人性。這也是讓我感到發顫的。我怕那令人惶恐的外皮，更不想碰觸那顆散發涼氣的心啊!在狂人眼裏，人的劣根性就這麼冒出來了。

我不敢去想象那些腦裏虛構出的場面，那樣會讓我頭皮發麻。我可憐那些吃人的人，沒有屬於自己的思想，被千百年來的封建禮教束縛着卻不屑去掙脱，我可笑那些吃人的人，不懂得身體髮膚授之父母，麻木如同行屍走肉。

文中的狂人也厭棄那些人，卻只能無奈地不同他們一樣。他們的腦子是混沌的，他們的雙手是罪惡的，他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡着的，就如同當時的國民一樣，他們的雙眼看不到身邊人，他們的耳畔也聽不見自由的真諦。我痛惜晚清的腐敗，也鬱結於民國時期的戰亂紛飛，人民的無家可歸。

最後一句——“救救孩子!”讓我體會到了一顆赤心在跳動，在黑暗中發出耀眼的紅光，在不安與急切裏交錯着，感歎那個時代之下的浮華與蒼涼，同時也為有魯迅先生這麼一位文學大師而感到驕傲。

我們有狂人的態度，卻沒有他們的精神。