急救在分分秒秒之間，救援在生死邊緣之間，醫生把痛苦繁累留給自己，那麼關於相關的讀後感該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的《日瓦戈醫生》讀後感範文三篇，供大家參考。
《日瓦戈醫生》讀後感1
《日瓦戈醫生》是蘇聯當代作家帕斯捷爾納克的長篇小説，是20世紀俄羅斯文學留給世人的一部經典。
尤里·日瓦戈是西伯利亞富商的兒子，但很小便被父親遺棄。10歲喪母成了孤兒。舅父把他寄養在莫斯科格羅梅科教授家。教授一家待他很好，讓他同女兒東尼婭一起受教育。日瓦戈大學醫科畢業後當了外科醫生，並同東尼婭結了婚。第一次世界大戰爆發後日瓦戈應徵入伍，在前線野戰醫院工作。十月革命勝利後日瓦戈從前線回到莫斯科。他歡呼蘇維埃政權的誕生：“多麼高超的外科手術!一下子就嫻熟地割掉腐臭的舊潰瘍!直截了當地對一個世紀以來的不義下了裁決書……這是從未有過的壯舉，這是歷史上的奇蹟!”但革命後的莫斯科供應極端困難，日瓦戈一家瀕臨餓死的邊緣，他本人又染上了傷寒症。這時他同父異母的弟弟葉夫格拉夫·日瓦戈勸他們全家搬到烏拉爾去，在那兒至少不至於餓死。1918年4月日瓦戈一家動身到東尼婭外祖父的領地瓦雷金諾村去。這裏雖然能維持生活，但日瓦戈感到心情沉悶。他既不能行醫，也無法寫作。他經常到附近的尤里亞金市圖書館去看書。他在圖書館裏遇見女友拉拉。拉拉是隨同丈夫巴沙·安季波夫到尤里亞金市來的。巴沙·安季波夫參加了紅軍，改名為斯特列利尼科夫，成了紅軍高級指揮員。他躲避拉拉，不同她見面。
日瓦戈告訴拉拉，斯特列利尼科夫是舊軍官出身，不會得到布爾什維克的信任。他們一旦不需要黨外軍事專家的時候，就會把他踩死。不久日瓦戈被游擊隊劫去當醫生。他在游擊隊裏呆了一年多之後逃回尤里亞金市。他岳父和妻子東尼婭已返回莫斯科，從那兒又流亡到國外。隨着紅軍的勝利，黨外軍事專家已成為鎮壓對象。首當其衝的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫，他已逃跑。拉拉和日瓦戈隨時有被捕的危險。他們躲到空無一人的瓦雷金諾去。坑害過他們兩人的科馬羅夫斯基律師來到瓦雷金諾，騙走了拉拉。斯特列利尼科夫也到這兒來尋找妻子，但拉拉已被騙走。斯特列利尼科夫悲痛欲絕，開槍自殺。瓦雷金諾只剩下日瓦戈一人。他為了活命，徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇見弟弟葉夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家醫院裏當醫生。日瓦戈上班的第一天心臟病發作，猝然死在人行道上。
《日戈瓦醫生》可以稱得上是一部史詩了，1905年革命、一次世界大戰、二月革命、十月革命、新經濟政策……《日瓦戈醫生》裏所涵蓋的這一切歷史事件似乎都可以滿足企圖領略歷史滄桑的人們的渴求。難怪美國人埃德蒙·威爾遜會喜不自禁地把它同《戰爭與和平》這部鉅作相提並論。讀完《日瓦戈醫生》，可以發現，在其字裏行間浸透着強烈的批判意識。在的年代裏，對文化操守的堅持是最可貴的，它對人類一切功利的思維與行動都具有一種透徹的批判意識。這種堅持文化操守的批判意識往往會被人扣上“保守”的高帽。狄更斯在《雙城記》裏對法國大革命的表現可謂是充滿了“感傷的保守主義情緒”，高爾基這隻呼喚暴風雨的海燕也在暴風雨真正到來之際又突然變得顧慮重重，還有我們的魯迅，亦曾被年輕一代斥為“封建餘孽”。然而，當我們後輩人經歷了歷史的荒誕性的“洗禮”之後，難道沒有理由欽佩這些文化先哲們深遠的目光嗎?對魯迅，甚至對高爾基的那些指責如今似乎都成為我們的笑談了，難道40多年前對帕斯捷爾納克的非難就不是荒唐的嗎?這種對歷史與現實的超越了普通政治層面的思考，這種克服了狹隘的民族主義情緒和政治功利主義情緒，以人類最廣泛的永恆的、共同的情感為旨歸的批判與超越意識，是文學經典的重要特質。
我始終認為，要成就一位偉大的作家，是必須有最底層的生活體驗打底，要經歷不為人所道的痛苦與掙扎，在現在浮誇而網絡文學盛行的時代，還會有那樣完美的小説誕生嗎?不過時代不同，所反映的生活也不是單一的，也許完美的小説還是會誕生的吧?
《日瓦戈醫生》讀後感2
小説中講述了日瓦戈醫生的一生，國家社會的變化發展與其命運緊緊相聯，他的一生經歷了1905年革命，第一次世界大戰，十月革命，國內戰爭，新經濟政策，社會主義建設階段。他的命運也在時代的鉅變下遭受的不幸。
日瓦戈醫生，善良仁慈，遵循醫德，救死扶傷，充滿了人道主義精神。他並不是任何一個政黨的支持者，他也不是革命的狂熱者。日瓦戈反對暴力，不能容忍任何形式的殺戳。當他在游擊隊中時，面對衝鋒的白軍，他卻一直瞄準一顆枯樹射擊。在這戰爭中，他顯得有點格格不入，也正因為這樣，他充滿人性的光芒。戰爭是如此殘酷，人變成了冷冰冰的殺人機器，日瓦戈醫生秉着人性反對這一切的暴力。
面對戰爭帶來的不幸，日瓦戈醫生沒有沉淪於痛苦中，而是選擇一種隱忍的態度接受這一切，並且堅強活下去。故事裏的另外的兩個主要人物拉拉和冬妮婭也具有這種態度，懷着希望活下去，沒有被戰爭打擊得一蹶不振。我想這就是所謂的俄羅斯性格吧。
而對於日瓦戈醫生與拉拉和冬妮婭的愛情，我感覺都是真摯深切的。日瓦戈醫生與拉拉的愛情是精神上的契合。儘管這種婚外情理應受道德的唾棄，但是在作者的筆下卻是如此的乾淨和美好。
小説也引發了集體利益以及追求個人幸福之間的思考，國家利益高於一切，政治優先、國家優先，專制的社會裏，否定個性解放，踐踏個人價值，個人的聲音被淹沒。“為了大多數人的幸福，為了革命的成功，必須消滅一部分人”。像日瓦戈一樣獨立思考革命的人必須被社會中剔除，貼上叛徒的標籤;帕西失去利用價值後也必須為了實踐革命的純潔性而成為犧牲品。
革命的背後藏着無數無辜的冤魂。社會的發展應該是讓人們的生活更加美好，讓人們有尊嚴地活着。這種以犧牲個人利益以達到國家集體利益化的制度註定是不會長久，也不會順應潮流發展。只有讓個人幸福，才可能使集體幸福，這個制度才會具有活力、才能得以持久運行下去。在和平的今天，我們更應該反思，避免類似的歷史再次重演。
《日瓦戈醫生》讀後感3
“時代並不買我的賬，而是隨心所欲地強加於我。”這句話不僅説出了帕斯捷爾納克和他筆下的日瓦戈醫生的心聲，也説出了很多理想主義者在現實的條件所經歷的磨難和艱險。很喜歡這本小説，假期有時間一定重新細細地再讀一遍。
日瓦戈醫生的開篇便描繪了肅殺的寒冬，大雪，寒風，孤獨的小孩……讓人在茫茫的雪原裏彷彿已經看到了悲劇的結局。主人公日瓦戈醫生經歷了第一次世界大戰，他曾為革命的到來而欣喜，卻也為隨之而來的貧困生活感到痛苦不解。作者對俄羅斯戰後生活的真是描繪，也讓這本小説充滿了爭議，很多人認為這部小説是一本反對當時政權，反政治的小説。但是我認為他並不如此，甚至可以説裏面的政治色彩並不濃烈。因為日內瓦醫生並不只屬於那個時代……
小説另外一個極具爭議的話題，是對尤里和拉拉之間愛情的看法。雖然大家看來背叛了原來的伴侶，但是，並不能説他們這是背叛了愛情，某種程度來説，這是對“愛情”本身的一種忠誠。
他們的愛情可以算得上是波折連連的，開始的幾次碰面都沒有機會真正認識瞭解，而後又因各自的婚姻備受阻擾，儘管其後屢次相遇，但是由於種種的原因愛情只能深深藏在心裏。但是緣分讓註定的愛情無法避免，無論彼此是否都已成家已婚，無論戰爭讓世道變得多麼混亂不堪，無論經歷幾次分別，愛情依舊在彼此心中熊熊燃燒。可憐的拉拉只能在心中自問： “難道人們相愛，就要受屈辱嗎?”
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