最新《安娜卡列尼娜》讀後感範文

著名的俄國作家列夫·托爾斯泰，他的代表作《安娜卡列尼娜》大家都品讀過嗎？下面是本站為大家整理的最新《安娜卡列尼娜》讀後感範文，供大家參考。

最新《安娜卡列尼娜》讀後感範文1

幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

毫無疑問，安娜很漂亮，滿激情和活力，熱心又善良。一出場的女神氣質無疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場合獨領風騷;她誘人，所以弗龍斯基對她一見傾心。可是她不夠聰明，聰明的女人可以像穿花蝴蝶一般遊刃有餘，安娜卡列尼娜卻隨着她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個不聰明的女人還那麼貪心。

確實，安娜卡列尼娜是個貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，於是不理會世俗輿論和他同居、出國;她又捨不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚;她不願離開曾經令她變成眾人焦點的社交圈，她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕，一邊像個放蕩的女人一樣以自己的魅力勾引每一個來訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中，一樣都不能放，卻不明白質量守恆的道理，沒有人可以享盡一切好處，安娜不是千手觀音。

在她身上，我看到一個空虛寂寞冷的俄國上層階級貴族婦女，離開上層社會的社交和吹捧就無法存活，她收養了一個農家女孩，像個小寵物一樣置放在自己身邊，卻不願意給自己的親生女兒些許關心，在鄉村建學校對她而言更是無稽之談。她高高在上也悽悽慘慘慼戚，因為失去了唯一的消遣方式，安娜幾乎是病態地抓住自己想要的，憎惡自己不想要的。大概是中國傳統的那種“一夜夫妻百夜恩”的説法的影響，我不覺得她的丈夫做錯了什麼，讓她一直罵他是個惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的基督式的隱忍與安娜無節制的索求形成強烈對比。不過也是，一個女人，一個年輕好動，魅力四射的女人，是永遠不可能安於現狀的。她沒做錯什麼，她只是太美了。當美本身就是一種錯的時候，這種美必然要走向毀滅。

安娜自殺了，意料之中，只是我沒想到她離開的理由是這樣可笑，因為她總懷疑弗龍斯基要出軌，當弗龍斯基要回去看他的母親，星期一才能回鄉下的時候，她整個人都崩潰了。她是個把感情完全依附在別人身上的女人，對弗龍斯基寸步不能離，當然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過的東西，弗龍斯基是她最後一根救命的稻草了。如果失去他，她真的就一無所有。

我認為安娜卡列尼娜一書還是非常具有現實意義的，至少提醒了當代女性應該具備自強自立、自尊自愛的優秀品格，永遠不要把自己的感情完全寄託在別人身上，不要盲目的把愛情放在高於一切的位置，要理性處理自己的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們為之努力奮鬥，為了愛情就尋死覓活的實屬不值。

最新《安娜卡列尼娜》讀後感範文2

六年級剛開學時,李老師就推薦了安娜卡列尼娜這本書,我迫不及待地就買了一本。

這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學名著中的其中一本。這本書的構思很精妙，條理簡潔明瞭，文章很引人入勝。

這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敍的是戰爭年代發生的故事。戰爭年代是我們沒有經歷過的，這本書也很好的反映了戰爭年代的不和平與殘酷。

我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關心。她總是在關心別人，就算是一個陌生人出了什麼事情，她的心情也久久不能平復。她通過自己的努力，最終成就了一番事業。她很少需要別人的施捨，她憑藉自己的頑強毅力，不斷進步，事業最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優點在她之後的事業上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好!

這個年代是一個戰火瀰漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪裏。我們現在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現在的時代有着明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當的地方。

這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現在我們生活的美好和幸福。

最新《安娜卡列尼娜》讀後感範文3

當初抱有一種不太情願的心情讀這本書，因為關於愛情的故事看的太多了，並且感覺自己已經不太適合看這類故事了。不過由於托爾斯泰的大名，我還是堅持看了下來。而看完之後，不得不感慨：一部藝術精品，太值得一看了。

其實和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應得，並且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時，便充滿鄙視的態度。他看上去是一個很有思想，很頑固的一個人，但無法適應社會規則，結果就是被社會淘汰，我一點也不同情他，反而更認可風流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產物。

不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到後來，我越被列文的內心活動所吸引，並開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點左右，他接受一個觀點必須要説服自己，所以他甚至反對為農民開展教育，以至於他總被別人認為是一個怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執已見。其實不然，他一直致力於解決實際農業問題，並且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻，並且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脱的境界，是我們這些凡人無法達到的。

在結尾處，列文説：真理一直與我們同行，只是我們沒有發現。這讓我想起來陽明學説，或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經將真理賦予我們，所以説人的內心比大海還要深，這樣就可以得出結論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。