大學生《汪曾祺散文》讀後感

相信大學生們平時都讀過散文吧！那麼其中哪一本散文在讀完完很是記憶猶新呢！下面是本站為大家整理的大學生《汪曾祺散文》讀後感，供大家參考。

大學生《汪曾祺散文》讀後感

《汪曾祺散文》是我20xx年時偶在市集中買到的，記得還是盜版書。當時對汪先生所知甚少（應式教育的後果），只知汪先生應該算得上是一個著名作家。

閒暇之餘，開始是以一種慵懶的心情看《汪曾祺散文》的。哪知，一讀之下竟不能放下。

讀《汪曾祺散文》，如同是聽一位經歷抗戰、解放戰爭的歷史老人在向我們娓娓動聽地述説生活小事，而在傾聽之中，這種生活小事似乎更是一種無形中的人文和歷史教育。

在《汪曾祺散文》中，我們看到了曾經的西南聯大教授們的風采，我們讀到了當時人們對於政治、文化的評判，我們如同讀一位歷史老人的故事。

在《汪曾祺散文》中，我們讀到了中國文人不屈的傲骨，看到了中國學者在艱苦的環境中對思想與學術的孜孜追求......

汪老以一種充滿人文色彩的筆調，向我們講述着曾經的往事，向我們傳來種種可供學習的精神與思想。

讀《汪曾祺散文》，如同在讀歷史，更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學習為人處世！

讀了汪老的書，相信大家都能明白，其實中國不缺乏文化大家和散文大家，我們只是缺乏學習和認知的機會。讀了此書再説中國無散文大家，也許會是一種笑話！

汪曾祺之書，不讀後悔，讀了不遺憾！

大學生《汪曾祺散文》讀後感

“夏天的早晨真舒服。空氣很涼爽，草上還掛着露水（蜘蛛網上也掛着露水），寫大字一張，讀古文一篇。夏天的早晨真舒服。”

如此平淡質樸，如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意？惟恐只有汪曾祺能做到了。品讀汪曾祺的散文，雖然話語平常，但饒有趣味。如《葡萄月令》

“然後，請葡萄上架。把在土裏趴了一冬的老藤扛起來，得費一點勁。大的，得四五個人一起來。“起！——起！”哎，它起來了。把它放在葡萄架上，把枝條向三面伸開，像五個指頭一樣的伸開，扇面似的伸開。然後，用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆着。

讀到這裏，我不由得笑了，繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。

這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆，行文中透着淡泊寧靜，即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味。

如自1938年9月，日軍飛機瀕臨昆明進行空襲，狂轟亂炸，西南聯大教職員宿舍亦有被炸燬的，造成人員傷亡。汪曾祺正在西南聯大學習，當時師從沈從文，後來寫得小説受其影響，並形成了自己獨特的風格。西南聯大當時集中了北大、清華、南開三所大學的著名教授和專家學者，如對魏晉南北朝史和隋唐史頗有研究的陳寅恪，對中國哲學史研究卓有貢獻的馮友蘭，新文學運動的重要人物朱子清，以及各有專長的聞一多、錢鍾書、沈從文、柳無忌、葉公超、吳晗、錢穆、錢端升、張奚若、費孝通、羅隆基、潘光旦、賀麟、陳岱孫、王力、吳宓、聞家駟等。在很多名人的回憶錄中，這段時間是慘淡動盪的。然而在汪曾祺關於這段時間回憶的散文中，卻透着生活的情趣。如《跑警報》：跑警報大都沒有準地點，漫山遍野。

説是漫山遍野，但也有幾個比較集中的“點”。古驛道的一側，靠近語言研究所資料館不遠，有一片馬尾松林，就是一個點。這地方除了離學校近，有一片碧綠的馬尾松，樹下一層厚厚的幹了的松毛，很軟和，空氣好，——馬尾松揮發出很重的松脂氣味，曬着從松枝間漏下的陽光，或仰面看松樹上面藍得要滴下來的天空，都極舒適外，是因為這裏還可以買到各種零吃。昆明做小買賣的，有了警報，就把擔子挑到郊外來了。五味俱全，什麼都有。最常見的是“丁丁糖”既麥芽糖，也就是北京人祭灶用的關東糖，不過做成一個直徑一尺多，厚可一寸許的大糖餅，放在四方的木盤上，有人掏錢要買，糖販即用一個刨刃形的鐵片揳入糖邊，然後用一個小小的鐵錘，一擊鐵片，丁的一聲，一塊糖就震裂下來了………。

在極度動盪恐慌中，居然能感受到松脂氣味、陽光、藍得要滴下來的天空。這讓我感歎汪的心境何其淡定。

汪曾祺經歷過人生的大波大浪。文革中，汪曾祺在被打為右派下放勞動的日子裏，他認為在馬鈴薯研究站畫圖譜是“神仙過的日子”，畫完一個整薯，還要切開來畫一個剖面，畫完了，“薯塊就再無用處，我於是隨手埋進牛糞火裏，烤烤，吃掉。我敢説，像我一樣吃過那麼多品種的馬鈴薯，全國蓋無二人。

汪曾祺散文的平淡質樸，不事雕琢，緣於他心地的淡泊和對人情世物的達觀與超脱，即使身處逆境，也心境釋然。正因為有這份超然，他的所作所為便不難理解了。他是唯一敢於在江青面前翹着二郎腿、抽煙的人。其中膾炙人口的“人一走，茶便涼。”便出自汪曾祺之手。汪曾祺淵博多識，被譽為“抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫。”

我對於汪曾祺的瞭解，始於讀他的一篇文章《多年父子成兄弟》，其中：“兒女是屬於他們自己的。他們的現在，和他們的未來，都應該由他們自己來設計。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡！另外作為一個父親，應該儘量保持一點童心。”這話讓我深受觸動，父子之間能做到這樣少見。這讓我對汪曾祺的文章有了興趣，於是到書店去搜尋，遺憾而歸。只好在網上斷斷續續的看。學校讀書協會買了一批書，其中便有《汪曾祺散文集》，書拿到手中，如獲珍寶，細讀之後，忍不住想寫感想。沒有想到，動手寫時，卻頓頓卡卡總是詞不達意，意猶未盡。看到極美的風景時，我們總是會感歎詞彙的缺乏，似乎任何詞語也表達不出此時的美。讀到一本好書，也是這樣的感受：任何評價都是多餘的，任何詞語都不能精確表達自己讀後的感受。

微塵見世界，我只能這樣説。

大學生《汪曾祺散文》讀後感

最早開始讀汪曾祺的作品，是在高中時學校給我們每人發了一本汪曾祺的作品選《夢故鄉》，作為課外閲讀的內容，語文老師還專門開闢了課程給我們講析其中的一些經典作品。我依然記得語文老師在上面講課，下面的我漸漸被汪老書中描寫的世界吸引，幾節賞析課下來，這本書已經被全部讀完。

我是一個高郵人，是汪曾祺正宗的同鄉。他在許多作品裏以高郵為原型所描寫的南方小鎮，和我所見到的這些年來的高郵有些一樣、又不太一樣。這些年來的高郵和別的所有地方的縣城一樣，豎起了高樓大廈，建起了寬闊的廣場，從前小巷前後的住家都變成了整齊統一的住宅小區；但是如果在運河堤上向下望去，就能看到有着密密麻麻老房子的街區和最初記憶裏的高郵並無二致，要是再深入老城，走進那些幽深安靜的小巷子，看到房前屋後的花花草草和古舊的窗稜門板，就會覺得時光彷彿在此刻倒流，依稀能看見一些汪老作品中小鎮的影子。

汪曾祺的作品給人最大的感覺就是如話家常般平淡質樸。無論要講一個什麼樣的故事，他首先一定會不緊不慢地敍説故事發生的地理和人文環境。這樣的敍述就像是潺潺流過的河水，不喧鬧、不沉悶、不因人事而變。《晚飯花》裏開始的一段對於李家巷的敍述就令人印象深刻：

這是一條南北向的巷子，相當寬，可以並排走兩輛黃包車。但是不長，巷子裏只有幾户人家。西邊的北口一家姓陳。這家好

像特別的潮濕，門口總飄出一股濕布的氣味，人的身上也帶着這種氣味。他家有好幾棵大石榴，比房檐還高，開花的時候，一院子都是紅通通的。結的石榴很大，垂在樹枝上，一直到過年下雪時才剪下來。陳家往南，直到巷子的南口，都是李家的房子。

往往寥寥數百字，一個恬淡的小巷景象就躍入眼簾。讀汪老的文章，就好像聆聽一位性情和藹、見識廣博的老者談話，話語平常，但饒有滋味。正如他自己曾經説過：“??我是希望把散文寫得平淡一點，自然一點，家常一點的。”故事的情節或歡快、或悲傷、或掙扎、或無奈，但這些風景在他的筆下彷彿躍然而生，永遠不會改變。

汪曾祺的作品中還有一個很明顯的特點，就是很難遇見大悲大喜的描寫。儘管他自己走過的人生歲月充滿了艱難坎坷，但是藉由樂觀的個性和率真的文筆，他的文字裏很難看到那段荒唐歲月留下的痕跡，一張張面孔都彷彿遊離在時間之外，有着自己的世外桃源，生活簡單快樂，連僅有的不快也被一筆帶過。人物心中那些歡樂或苦澀的瞬間，他並不會去刻意放大，而是以最平鋪直敍的語言讓這些情緒融入到周圍的環境裏。《受戒》的最後，小英子和明海的一段對話很好地説明了這一點：

小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地説：

“我給你當老婆，你要不要？”

明子眼睛鼓得大大的。

“你説話呀！”

明子説：“嗯。”

“什麼叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”

明子大聲地説：“要！”

“你喊什麼！”

明子小小聲説：“要——！”

“快點劃！”

英子跳到中艙，兩隻槳飛快地划起來，划進了蘆花蕩。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發着銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開着四瓣的小白花。驚起一隻青樁（一種水鳥），擦着蘆穗，撲魯魯魯飛遠了。

這段對話簡簡單單，沒有任何刻意的心理描寫，但是我們卻能分明從明子的表情、聲音和小英子的動作中充分感受到一種少男少女初戀情愫萌芽的喜悦。最後一段對於蘆花蕩的描寫，單獨看來平淡無奇，放在這裏，卻充滿了生機盎然的活力和希望。而這份毫無修飾的純真情感，無關名利，卻很難讓人不為之動容。再如《大淖記事》裏巧雲失身後的一小段描寫：

這種事在大淖不是第一次發生。巧雲的殘廢爹當時就知道了。他拿着這十塊錢，只是長長地歎了一口氣。鄰居們知道了，姑娘、媳婦並未多議論，只罵了一句：“這個該死的！”

巧雲破了身子，她沒有淌眼淚，更沒有想到跳到淖裏淹死。

人生在世，總有這麼一遭！只是為什麼是這個人？真不該是這個人！怎麼辦？拿把菜刀殺了他？放火燒了煉陽觀？不行！她還有個殘廢爹。她怔怔地坐在牀上，心裏亂糟糟的。她想起該起來燒早飯了。她還得結網，織蓆，還得上街。她想起小時候上人家看新娘子，新娘子穿了一雙粉紅的緞子花鞋。……

巧雲和十一子本已情投意合約定終身，卻在這時候失了身，這本應是個悲憤交加的故事，換作現在的電視劇裏，巧雲恐怕是要哭哭啼啼地要死要活，痛苦一生。但是在汪老的文章裏卻看不到這份沉重。一番輕描淡寫中，我們能夠看清巧雲和周圍人的悲與憤，但更能看到大淖人民生命中的韌性和頑強，另一種更重要的情感在這裏佔據着主導地位，那就是敬重生命。這是一種對生命最樸素的致敬。

汪曾祺的文章中，人物的描寫最為傳神，尤其是一些民間的小人物，他們普普通通，卻又因為正直、誠實或是“大隱隱於市”的絕技讓人敬佩。這些小人物是汪曾祺筆下亦真亦幻的南方小鎮中不可或缺的點睛之筆，或者説他文章裏那些看似宂長無目的的環境描寫，因為這些人物的存在而互相印證着“一方水土一方人”的道理：這些人物就應該生活在這樣的世界中，這樣的世界就應該培養出這樣的人物，沒有為什麼，就是這樣渾然天成。《鑑賞家》講述了一個賣果子的小人物和一個大畫家之間的故事，其中對於小人物葉三的描寫是這樣的：

到了一定的日子，他就來了。裏面聽到他敲門的聲音，就知道：是葉三。挎着一個金絲蔑籃，籃子上插一把小秤，他走進堂屋，揚聲稱呼主人。主人有時走出來跟他見見面，有時就隔着房門説話。“給您稱——？”——“五斤”。什麼果子，是看也不用看的，因為到了什麼節令送什麼果子都是一定的。葉三賣果子從不説價。買果子的人家也總不會虧待他。有的人家當時就給錢，大多數是到節下（端午、中秋、新年）再説。葉三把果子稱好，放在八仙桌上，道一聲“得罪”，就走了。他的果子不用挑，個個都是好的。

短短的一段描寫，將賣果人葉三的正直、細緻的個性和那個年代人與人之間平等、信任的情感描寫得淋漓盡致。但葉三的秉性只是一個基調，小人物們往往有着不同於別人的長處，葉三的長處就是愛畫、懂畫。他的“懂”不艱深晦澀，不附庸風雅，往往是出於對生活最簡單最樸實的觀察，而季匋民卻偏偏欣賞他的率真，正是基於這樣的一個良好的社會環境和葉三本身具備的特質，賣果人和大畫家這兩個有着很大階層差距的人之間才會衍生出一種珍貴的高山流水遇知音的情感。在汪老日常講敍式的筆下，這種情感顯得格外悠遠、堅貞，令人感動。

汪曾祺曾在一篇訪談中説道：“我希望我的作品能有益於世道人心，讓人覺得生活是美好的，人，是美的，有詩意的。”汪曾祺的一生都在用筆挖掘尋常百姓身上的詩意和人性，以温情撫慰人間苦難，以善意反觀世間百態，彷彿用温柔的聲音告訴每一個人“這世間的苦難終究都會過去，希望一直都在”。閲讀汪曾祺，需要一些耐心，需要一些幽默，更需要一些善意和愛。