<<幹法>>讀後感5篇

書寫一篇優秀的讀後感有助於深化同學們對書上片段的理解，讀後感指讀完一本書後把心裏的感受通過文字寫出來的文字材料，以下是本站小編精心為您推薦的<<幹法>>讀後感5篇，供大家參考。

>讀後感5篇"/>

讀後感篇1

讀《幹法》的時候，我心裏感觸頗深，首先是被稻盛和夫本人對於工作的精神所感動，毫無疑問，他是一位“工作狂”，他對工作有一種真誠的坦直的執着，並且有着必勝的信念。

同時，我注意到，他是一位有神論者，並簡單查閲他的生平，發現他在退休後，未出任日航統帥及日本內閣顧問前，曾到寺廟中修行，這讓我釋然他在書中對於基督教的扭曲論述。但他在《幹法》一書中多次提到“神”，並用“仁慈的主”、“萬能的神”來稱呼，很多都顯示出基督教的要義，他提到“無論遇到什麼事情都要感謝！”的論述，也正是基督對於門徒的教導。無論他真正是何種信仰，他對於“當你竭盡全力時神將會現身”的理論，我完全同意，當人事全部盡到，剩下的只有神的旨意。

稻盛和夫對於《幹法》一書的成文，有一定的背景，是在他的企業成功之後。他在書中多次提到他創業之初時，面對公司無法完成的訂單，所做的讓很多人“匪夷所思”的決定，他會對顧客説“我們能做！”，他會對員工説“我們能做”，他的這種強大的自信（能強烈影響別人的），來源於他大學畢業後進入松風工業研究新型材料並大獲成功的經歷，他説那個研究，他是全世界第二家，並且他成功了，也就是説他在創建自己的公司時，雖然年輕，但他已是專業領域的頂級權威專家。

稻盛和夫對於“自燃型”人，“必須得想（你目前能力達不到，但卻要去做）”，“潛意識”、“能力要用將來進行時”、“創造性的工作”、“敢於走別人沒走過的路”等等，給我的啟發很大，也是《幹法》一書我覺得對於我意義最大的地方！我的性格過於謹慎，因此限制了我創造力、能量發揮和膽量，面對事情時，我常想到的都是“保守打法”，要儘量不出錯，但是正是這種不願意出錯的謹小慎微，反而使我無論在生活還是工作中受到了嚴重的束縛！太過規矩，確時常忘記規矩是人所創造的，規矩不是約束的條框，而是雙方達成共同目標的橋樑。現在我自己已逐漸認識到這個問題，並且有意識的去思考、打破固有的束縛，用全新的思維思考問題，而《幹法》給了我啟示與例子。

最後，我用《幹法》中給我啟示最大的一段話來結束“你説你也想讓自己的經營有餘裕，但是怎樣做才能使經營有餘裕，方法千差萬別。

你必須自己認真去想，認真去思考，這種思考是一切的開始。

讀後感篇2

來到深圳進行公司內部培訓的第一天，我有幸拿到了稻盛和夫所著的《幹法》一書，公司以此書作為見面禮送給了我們這些新員工，感謝公司關懷。

在四天時間內我通讀完了稻盛先生的這本書。在本書的開篇第一頁就是馬雲、季羨林、松下幸之助等顯赫的人物給予稻盛先生的各種讚譽，當時我半信半疑（這個稻盛和夫有這麼傳奇麼？），直到我漸入佳境的拜讀此書，我的激情和熱情在此過程中也一次次被調動起來，對稻盛先生的敬仰和欽佩之情也油然而生，對即將到來的職場生涯已迫不及待。

通讀此書後，個人認為稻盛先生成功的奧祕總結起來就是“正確的態度+超越常人的努力+持續追求完美+創造性思維”。

正確的態度

在本書的前言部分，作者着重講了當代年輕人對待工作的態度，我們應該發自內心的為實現自己的人生價值而工作，而不是被動的厭惡工作。稻盛先生也以自己人生開始階段的諸多不順告誡我們要正視挫折，勇於克服人生中的磨難。 另外我們要以對待“愛情”的態度來對待我們的工作，迷戀上工作，只有這樣才能主動的出擊，才能成為“漩渦中心的人”。樹立正確的工作態度乃是成功的第一步。

超越常人的努力

有了端正的工作態度，其次我們就必須設定一個“高目標”，併為之付出“不亞於任何人“的努力。京瓷集團起初的發展階段實力有限，而接收的ibm訂單對質量的要求又異常苛刻，可以説給了京瓷一個看似不能達到的“高目標”，但京瓷在稻盛先生的帶領下，克服了種種困難，達到了客户的滿意目標，同時也給京瓷注入了強大自信。但在我看來，這種高目標的追求並不適用於每一個人，至少對於我來説。我認為人不應該把目標定得遙不可及，要定的經過自己的努力能夠達到即可，像稻盛先生的這種冒險式的目標設定，我不敢苟同，但真的不得不佩服稻盛先生的魄力和勇氣。

稻盛先生成功了，但前提是付出了“不亞於任何人”的努力，我認為這一點是此書的核心部分。這讓我想起了李巍總“十萬個小時”的觀點，按照常人的工作強度，我們能夠三十年完成這十萬小時的積累，但我們如果把這個工作強度增加一倍，我們就可以提前十五年達到目標。這個雖然達不到稻盛先生説的“不亞於任何人”的努力，但精髓是一樣的，就是要想成功必須要比別人更努力！

持續追求完美

我很認同作者在書中的這段話：“在成功之前，要絕不罷休，不屈不撓，堅忍不拔；不能給自己設定界限，要不厭其煩，持續挑戰。在勝利和挫折的考驗中， 每一天都拼命努力，這本身就是在孕育成功的種子。”“持續”二字看似簡單，但要真正實踐並堅持下去並不容易。稻盛先生在書中提到，每每自己感到絕望的時候，總是有神的眷顧，並引導自己走向成功。但這並不是偶然，這是建立在稻盛先生持續的鑽研、不懈追求的基礎上的。因為，機會只給準備好的人。

稻盛先生也用自己的“完美”觀點説服了詹恩-裏夫先生的“最佳”觀點，對此我深表贊同。完美需要100%的努力，成敗取決於最後1%的努力。注重細節是其中最關鍵的方面，就像京瓷用陶瓷製作半導體封裝產品一樣，外觀的純白鮮亮就是最後的1%。在追求完美的過程中一定能達到最佳，這就是我的解讀。

創造性思維

書中講到的多個實例都是看似外行的最終要比內行的更成功，這就是思維的問題，外行的思維更大膽更發散，通往成功的路徑就更加多樣。而內行往往被自己的專業困住腳步，思維受限。

即使是平凡簡單的工作，只要不斷地鑽研創新，也會帶來飛躍性的進步。每天一小步，日積月累就是一大步。

此時再翻到開篇看那些各方讚譽，心裏沒有了懷疑，有的只是認同。《幹法》教會了怎麼幹，怎麼幹好，怎麼持續的幹好。感謝稻盛先生，感謝《幹法》，感謝華潤建築。

?幹法》是本好書，需要若干遍的閲讀才能真正領會稻盛先生的經營哲學。

讀後感篇3

讀稻盛和夫《幹法》感：幹法這本書，讀起來我的感覺是非常的踏實，裏面的很多內容與時下流行的心靈雞湯，成功學在根本上有着異曲同工之處，但是，同樣的內容在稻盛和夫的筆下，卻是非常的自然，而心靈雞湯，成功學大多讓人感覺虛浮。言歸書上，幹法，字面意思就是幹事的方法，講的是怎麼做事，怎麼做工作，應該是教授我們如何去做，品讀完以後，回味一下，這本書更多的講的是道這個層面的哲學，或者説，是建立在稻盛和夫先生工作觀，勞動觀這一哲學層面上的幹事法則的。

這也正應了那句話，做事先做人，只有先把人做好了，才能把事做的漂亮，做的完美。先生的那種對工作的態度，值得現在年輕人去學習效仿，現在年輕人工作虛浮的很多，一山看着一山高，不能夠腳踏實地的去工作，想的永遠比做的多，在老一輩的人眼中，很難看得上現在年輕人對待工作的態度。在先生看來，工作就是一種修行，一個磨礪自己心志的方式，所以説，必須全身心的投入到工作中，熱愛甚至迷戀自己所從事的工作，做好每一天的工作，以完美這種目標要求自己，付出不亞於任何人的努力去挑戰新的完美，通過不斷的反思和創新，一直行走在前進的路上，不原地踏步，更不倒退，雖然，或許身體上會勞累，但是每一次的精神收穫的喜悦勢必會將身體的勞累抹去，使自己身心更加健全，更加高尚！拜讀完這本書，對於工作，我充滿自信。

讀後感篇4

稻盛和夫先生的一部經典作品《幹法》，讓我讀到了他不僅通過質樸的語言將自己幾十年來的工作歷程和想法向人們傳遞，更是他對人生的一種態度，他藉此向我們詮釋出了工作的意義、人生的意義，讓我感觸頗為深刻。

當我們剛參加工作，難免會對未來一片迷茫，對自己的以後沒有一點規劃，稻盛和夫先生説：“工作造就人格”。要全身心投入當前自己該做的事情中去聚精會神、精益求精，這樣做就是在耕耘自己的心田，造就自己深沉厚重的人格。

過程雖然枯燥艱難，但是經過日復一日地勤勤懇懇地做好每一天的工作後，你會發現面對以後遇到的困難，你的解決思路就像泉水般一下子湧現出來。這正符合稻盛和夫認為只有提高心性，才能拓展經營；反過來，只有在拓展經營的實踐過程中才能提高心性。

稻盛和夫説：“只要熱愛工作，只要抱着純粹的動機、強烈的願望，付出不亞於任何人的努力，就能感動上帝，獲得天助。因為這種態度符合天道，與天地宇宙的意志相一致。”在這個急功近利、高速發展的年代，不進步可能就要面臨淘汰。

只要有幹勁，就什麼東西也可以得到，任何夢想也可以實現。我們要從內心喜愛自己的工作付出不亞於任何人的努力，全神貫注投身於工作，通過這條道路，也只需要通過這條道路，我們就會懂得人生的意義和價值磨鍊心志，提升人格，領悟人生的真諦。

讀後感篇5

一、關於社會倫理

一本好書，必須有基於產生它的社會基礎。

稻盛先生在開篇便表達了對日本當代社會價值倫理體系的擔憂，認為日本正處在一個“沒有方向的時代”。二戰後的日本全民奮起，經濟飛躍增長，但在物質富裕的同時，卻喪失了最重要的價值觀，而正是這種價值觀曾根本上支撐了日本經濟的發展。人們找不到前進的明確指針;另一方面，人們又面臨許多過去未曾碰到過的問題：社會趨向於少子高齡化，人口減少，地球環境惡化等等。在這個大環境下成長起來的日本年輕一代，不再願意認真努力的工作，把努力工作、拼命勞動看的毫無意義，把工作視作是剝奪人性的苦役、不得不幹的必要之惡，把投機發財、不勞而獲、享受簡便的生活當做人生的目標。正是基於此，稻盛先生期望經過本書，將勞動、工作的目的和意義及其方法告訴年輕的一代。

同時，稻盛先生也認為這本書對於取得驚人經濟發展的中國而言，也具有同樣的參考意義。的確是這樣，我甚至認為，這本書裏所講的勞動觀、價值觀，當下的中國比日本更需要。

當下的中國，是個什麼樣貌呢?

去年流行這麼一句話：神馬，都是浮雲。

我們的gdp經濟，在過去三十年裏取得了能夠堪稱是偉大的成就，按照統計局的數據，我們已經是坐二望一了;可是，與之對應的，在這三十年裏，我們光顧着發展gdp了，其他的，已經遠遠給拋下了。

我們只是處在工業化的早期而已，但我們整個社會的情緒卻已處在一股巨大的躁動中，我們沒有政治倫理，政府和不明白由誰選出的代表、委員們在構造着只屬於他們自我的宏大敍事;我們的經濟泡沫太多、結構嚴重失調，稍一不慎，便會重蹈80年代後期90年代初期日本的泡沫之路;我們的社會保障體系、教育體制、司法體制等等都已明顯跟不上這個社會的實際需要。各種怪現狀層出不窮：山西黑磚窯，陝西華南虎，雲南躲貓貓，貴州俯卧撐，湖北撈屍船，湖南小白宮，重慶黑社會，杭州欺實馬，北京圈地運動，上海釣魚執法，廣州飛車搶劫，我爸是李剛，雙匯瘦肉精……

我們沒有信仰，沒有畏懼之心，公信力缺失，我們靠傳統的經驗主義和江湖法則生存，我們有着兩套完全不一樣卻又荒誕的同時存在的話語體系;享樂主義、拜金主義、娛樂主義、荒誕主義、虛無主義橫行;我們當遵守規則、努力工作的人是傻瓜，把不正當得利、投機取巧當成是本事。

我們整個的社會，概以論之，亟需一套完整的能夠讓國民信服、認可的價值體系。

也許，這些都是社會劇烈轉型時期的必然表徵。上個世紀的中國，卻是經歷着太多的鉅變，讓身處其中的人們，無法或者説無力去創造，僅有先破壞。而此刻，是我們去構建、去創造的時候了。從哪開始，從我們自我開始，從真誠、努力、遵循規則開始，讓浮雲變成真切的雨滴。

我們命該遇到這樣的時代(莎士比亞《辛白林》)，這是最壞的時代，也是最好的時代，(《雙城記》)這是愚蠢的時代，也是智慧的時代;這是懷疑的時侯，也是信仰的時候;這是黑暗的季節，也是光明的季節;這是失望之冬，也是期望之春;人們面前一無所有，人們面前也有着各樣的事物;人們正在直下地獄，人們也正在直登天堂。

二、關於意義

人生是沒有意義的，可是——我們每一個人要為自我確立一個意義!

是的，關於人生意義的討論，充斥在我們的周圍。很多説法，由於熟悉和重複，已讓我們——從熟視無睹滑到了厭煩。可是，這不是問題的真諦。真諦是，別人強加給你的意義，無論它多麼正確，如果它不曾進入你的心理結構，它就永遠是身外之物。比如我們從小就被家長灌輸過人生意義的答案。在此後漫長的歲月裏，諄諄告誡的教師和各種類型的教育，也都不斷地向我們批發人生意義的補充版。可是有多少人把這種外在的框架，當成了自我內在的標杆，併為之定下了奮鬥終身的決心?(畢淑敏)

稻盛先生認為工作在人的一生中佔得時間最多，人們在工作中學到的東西也最多，在工作中，能夠提高並修煉你的心志，完善你的人格。工作不應當和自我分開，天職不是偶然碰上的，而是由自我親手製造出來的。那麼是否能夠這麼認為，其實，工作便是你實現人生意義的最好途徑。我想應當是這樣的，人對於自我人生意義的確立的目的其實也是為了修煉自我，二者殊途同歸，既是這樣，我們還有什麼理由不去為此奮鬥終身呢?

三、關於苦難

古希臘神話中有一個叫西西弗的人，他是人類世界的一個國王，可他招惹了眾神的惱怒，被判處把一塊巨石推向山頂。由於本身的重量，巨石總要滾下山來。於是，他又得把石塊再推上山去，如此反覆，永無止境。眾神以為，再沒有什麼懲罰比這無效的、沒有盡頭的勞役更為可怕的了。然而，西西弗卻不斷推石上山，周而復始，堅持不懈，永不停頓……

歌德在論及西西弗斯時曾説：“人們通常把我看成是一個最幸運的人，我自我也沒有什麼可抱怨的，對我這一生所經歷的路也並不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作。我能夠説，我活了七十五歲，沒有哪一個月過的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。

稻盛先生在書中講到了一位木匠師傅，一生只從事修建神社這一項工作，對於在工作中遇到的困難、迷惑，他都一一化解，造就了自我深沉厚重的人格。

年輕時的苦難，出錢也該買。稻盛先生成長與戰亂時期，畢業後被分配到一家瀕臨破產的公司，卻沒有放棄對待工作的態度，即使在苦難中，只要拼命工作，就能帶來不可思議的好運。冬天越寒冷，櫻花就開的越爛漫。人生，不體驗痛苦和煩惱，就很難有大的發展，就不會懂得並抓住真正的幸福。

沒有苦難的人生是不完整的，也是毫無意義的，權且把這些苦難當做烏雲，只要如稻盛先生所説，抱着進取地心態朝前看，在任何的時候拼命、努力的工作，就連那烏雲，也會有不一樣的光景，你會發現，原先那烏雲，是那麼鬱怒的燦爛，那麼翻騰的暴怒，烏雲過後，會是白雨漫天、雲垂海闊、月朗天低、星耀四野。

四、關於熱愛

誠如在意義那一篇裏提到的稻盛先生所説，天職不是偶然碰上的，而是由自我親手製造出來的。

人們對於自我喜歡的事情，再辛苦也無怨言，也能忍受。

就像我踢球時的感覺，哪怕身體累到極限，卻還是能感受到發自內心的歡樂。我媽經常會對我説，要是我把踢球看球的時間都拿來學習，必須能夠考個更好的大學。

稻盛先生認為，要想擁有一個充實的人生，你僅有兩種選擇：一種是”從事自我喜歡的工作“，另一種則是”讓自我喜歡上工作“。一個人能夠碰上自我喜歡的工作的機率，恐怕不足”千分之一“、”萬分之一“。並且，即使進了自我所期望的公司，要能分配到自我所期望的職位、從事自我所期望的工作，這樣幸運的機會幾乎沒有。

所以，要想實現自我的意義，無論如何，必須得喜歡上自我的工作。非如此不可!

腳踏實地，從眼前開始。尋找自我喜歡的工作，往往就像尋找一座空中樓閣;與其追求幻想，還不如先愛上眼前的工作。

只要喜歡了，就能不辭辛勞，不把困難當困難，埋頭工作。只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量。有了力量，就必須能做出成果。有了成果，就能獲得大家的好評。獲得好評，就會更加喜歡工作。這樣便會進入良性循環。

這段話給我自我異常大的感觸，有些時候經常會想我到底是否真的喜歡並且適合此刻的工作，至少，我不厭惡，甚至有一些方面的確是自我喜歡的。這麼一想，其實自我還是挺幸運的，雖然不是那千分之一、萬分之一，可至少也是百分之一、十分之一了。

所以，還是要繼續鍛鍊自我，克服困難、做出成果、得到力量，收穫熱愛。

稻盛先生雖然是個佛教徒，可卻並不反對甚至鼓勵人們在工作的修行中尋找樂趣，對於階段性的小成功要率真的表達出自我喜悦的情感，僅有這樣，才有動力，平常人也才能做到持之以恆。

抱有一顆善被感動的心，誠摯的對待生活。把感動帶來的能量當做動力，更加努力地工作!

五、關於堅持

一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。非凡永遠起於平凡。

稻盛先生講述了京瓷工廠裏一位默默無聞的工人，日復一日不厭其煩地認真完成工作，他從無牢騷從無怨言、兢兢業業，孜孜不倦，持續從事着單純而枯燥的工作，20年後，這個工人成為了京瓷事業部的部長，並且是一位頗有人格魅力、很有見識的優秀領導。

專心致志於一行一業，不膩煩、不焦躁，埋頭苦幹，你的人生就會開出美麗的花，結出豐碩的果實。

付出不亞於任何人的努力是稻盛先生的口頭禪，僅僅付出同普通人一樣的努力是很難取得成功的，必須是沒有終點、永無止境的努力才能夠。

僅有這樣，持續的付出不亞於任何人的努力，願望才能成為我們的潛意識，我們才能夠不斷地實現高目標、全力的過好今日並比昨日更進一步，才能不斷提升我們的本事，將不可能不斷地變為可能。

成敗取決於最終1%的努力，堅持，必須要到最終才行，否則，之前所有的過程、所有的努力都將變得毫無意義。工作的過程絕不能得過且過，必須要有完美主義的心態，堅持把工作做到極致、做到完美。

持續的付出不亞於任何人的努力，把事情做到極致、完美，那麼，我們必將到達成功的彼岸。

六、人生方程式

稻盛先生在結語中總結了他對於工作觀乃至人生觀的理解，

工作觀或者説人生觀=思維方式乘熱情乘本事

不厭辛勞、願他人好、願為大家的幸福而拼命工作等是正確的思維方式，憤世嫉俗、怨天尤人，否定真誠的人生態度則是負的思維方式，其中最重要的便是思維方式的正確性，思維方式如果是負的，那麼一切都將是負的。

學會並擁有正確的思維方式，滿懷熱情，持續的付出不亞於任何人的努力，把自我所持的本事最大限度的發揮出來，只為我們的人生更精彩、更有意義。

和諧一下。