于丹趣品人生讀後感精選範文四篇

于丹趣品人生讀後感精選範文1

　　偶然在圖書館看到了于丹教授的《趣品人生》，在網上購買了一本每每於臨睡覺前品讀隻言片語。半年多下來，把于丹教授的這本書讀完了。我們眼中的人生苦不堪言，那麼于丹眼中的人生是什麼樣呢?讀完後感覺到她覺得人生是搞笑的，所以品位人生就是一件搞笑的事。于丹説：“生活，就像是茶，一杯剛剛沏好茶，只是有的人會把這茶品出是極品的鐵觀音，有的人則會品出是很普通的大碗茶而已！”當我們中國的第一位若貝爾文學獎得主被記者採訪時，也以前被追問“你覺得你幸福嗎？”“幸福”這個在當下這個物慾橫流的社會變得多麼奢侈的字眼啊，似乎即將變成比成功更奢侈的一件事，很多成功人士煞費苦心擁有了財富、名譽、地位，卻驚覺發現自我恰恰丟掉了的是幸福。此刻競爭的壓力使得每個人丟掉了意趣與閒情的生活方式，經常在忙碌中迷失了自我。

　　“寧靜是一種生產力”書中給我們闡述了一種寧靜的生活方式。文章引用了清人漲潮在《幽夢影》在書中的語言：“能閒世人之所忙者，方能忙世人之所閒”在這個篇章裏，講述了一個這樣的故事：一木匠帶着一幫徒弟幹活，一不留意把手腕的手錶甩在了麻屋子的刨花堆裏，刨花組組有半人高。一羣徒弟東翻西找仍然沒找到，都去休息回來時，木匠的小兒子把手錶交到了木匠手裏。原先他等別人走了後，靜靜坐在那裏傾聽到了手錶滴滴答答的聲音，才找到了。

　　故事十分簡單，卻揭示了寧靜就是一種生產力的結果。文章結尾有這樣一段話：一個人的心裏有太多的慾望，或者是過分地在意他人的讚譽或者誹謗之語，這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花，鼓盪着，躁動着，以這樣的心看世界和自我，能沒有偏差嗎？如果不能擁有一份寧靜，不能擁有一種閒的話，我們能看見生命的本真嗎？期望自我能擁有一份這樣的寧靜，還生命一份本真。

于丹趣品人生讀後感精選範文2

　　“嘀嗒，嘀嗒”雨滴在雨棚上跳着圓舞曲，時而快，時而慢，月光透過玻璃，灑落在窗台上。蟋蟀的歌聲與蟬鳴交織着，我正半眯着眼，依靠在窗邊，這樣的自然美景在配上悠揚的樂曲和一位悠閒的人，這便是讀于丹的《趣品人生》給我的大概感受。

　　這本書主要是寫于丹通過對許多詩詞的理解與感悟寫出了讓大家在充實自我價值的同時，不要丟失自我，而這方式便是靜下來細細品味萬物想告訴我們的道理與故事。本書分成從山水中悟人生、從茶中悟人生、從酒中悟人生和從琴中悟人生四個部分。

　　在這本書中，令我影響最深刻的還是那佛學三境界：1、看山就是山。2、看山不是山。3、看山只是山，但人的心境已經超越了山水！是啊，事物不就是如此嗎？只要有一雙語文的慧眼，不僅能從山水中參悟，還能從一盤棋、一朵花、一片海，等等中悟出人生，悟完了再運用這些哲理，真君子不就是這樣煉成的嗎？

　　想到這兒，眼前不禁浮現出了那一場如人生交響音樂劇般的大雨，一開始的那一聲巨響就如一個嬰兒的呱呱落地，他似乎為自己掙脱了襁褓而喜悦得撕破了天幕，接着便一步一下地懂得了給予與退讓，學會了與萬物合作，學會了共生，並學會了智慧或圓滑地運用各種方法或手段，修煉自己回報他人或達到目的，前者君子，後者為小人，這，便是人生吧？再想到我那時奮筆疾書的文青樣，不禁笑了起來：“哈哈，和於教授有一些相似哦。”

　　人生輪迴，輪迴人生，這意義何在？除了愛，不就是感悟與感動嗎？

于丹趣品人生讀後感精選範文3

　　一口氣讀完整本書，令我印象最深刻的卻是那金聖歎的三十三則不亦快哉。

　　於書齋前，拔去垂絲海堂紫荊等樹，多種芭蕉一二十本。不亦快哉！

　　子弟背誦書爛熟，如瓶中瀉水。不亦快哉！

　　夏月早起，看人於鬆棚下，鋸大竹作筒用。不亦快哉！

　　夏日於硃紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉！

　　這些體驗很稀奇嗎？想必不見得，但為什麼我們卻很少有這一份微小感動了呢？

　　我們缺少了一顆感動的心，喝茶喝的不是茶葉的好壞，飲酒也不在於酒的濃淡，彈琴不在乎你琴藝的高低，只要你有一顆活着的心，在用心品茶，用心飲酒，用心撫琴，便是好的。

　　我們的生活節奏越來越快，白巖鬆在他的《幸福了嗎？》裏面曾寫到過墨西哥的一個寓言，説一羣人在急匆匆的趕路，突然一個人停了下來。旁邊的人很奇怪，問：為什麼不走了？停下的人一笑，説：走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。

　　以前，古人能夠用一個時辰來品茶，跋山涉水幾個月只為去見一個朋友，花很長的時間期盼一封信的到來，在做這些事的過程中，享受一種名為等待的幸福。而此刻的我們，用各種速溶飲料代替了茶水，只要上網頃刻之間便可得知對方的消息，太簡易的過程，讓我們少了一份珍惜，不再會靜下心來感受那每一份微小的感動。不再生活着，而只是活着。

　　漸漸的，忙成了一個習慣。不再停下腳步，為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜；不再在吃完晚飯後，到樓下散散步，和鄰居打聲招呼；不再為路邊新開的野花而感動；不再珍惜朋友的關心······不再感覺這個世界的完美。

　　所以，在一段時間的忙碌以後，我們需要出去走走，走到山水之間，在不經意間，收穫一些微小的感動，歎一聲不亦快哉！

于丹趣品人生讀後感精選範文4

　　這本書講述了人生在於丹眼中是什麼樣子的?在書的開頭他曾説過:在當今社會生活中，生活情趣究竟是一種奢侈品，還是一種必需品呢?缺少有情趣的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應該以什麼樣的方式生活呢?接下來在書中都一一講解。

　　在讀這本書中，就如一位心理醫生在與你談話，她會幫你解開一個個謎題，將你所有的焦慮，迷茫、抑鬱全都驅散。最終在心理找回原本的自己。為了讓我們更明白直觀的瞭解，也引用了許許多多的小故事。如:差役押解一和尚，每天早上啟程前差役必要清點一番:包袱，在;公文，在;和尚，在;自己也在，這才放心上路。有天晚上，和尚趁差役熟睡，將他的頭髮剃光，把自己的僧袍給他換上，然後逃之夭夭。次日差役醒來，例行公事:包袱在;公文在;和尚呢?環顧四周無人，摸摸自己光溜溜的腦袋，看看身上的僧袍-和尚在!差役納悶:那麼我到哪兒去了呢?包袱是我們賴以生存的物質生活，公文是我們安身立命的職業，和尚是我們日復一日忙碌的事務。于丹説:“當我們日復一日的忙碌着，過分關注於一件一件瑣碎的事情……就會越忙越忽略自己的感受，不知不覺將自己置換成囚徒。表面上看，和尚還在，但是自我卻找不到了。”

　　在整本書中，于丹老師總的分成三大塊:茶之味，酒之品，琴之趣。特別是在茶之味中，我原本不喜歡茶的苦澀，而現在，我偶爾會喝一小口，細細品味它的幽香，讓自己的心靈沉靜下來，也許這才是品茶的意境。在書中雖然大部分寫的是古人，但是于丹老師不是讓我們學古人的生活方式，而是古人的生活情趣。這樣的話無論在那裏都能享受到生活情趣所帶來的快樂。

　　這就是于丹的這本書，她告訴我們在現代社會忙碌之下，用一顆閒適的心去體驗生活情趣，就會在生活中不會迷失自我。無論有多麼忙，在人生的道路上，一定要在路途中品味生活，這不僅是一種情趣，更是一種生活的態度。