秋的讀後感200字最新7篇

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秋的讀後感200字篇1

我們今天教了《烏塔》這一課，使我受益匪淺。

烏塔，年僅14歲的她，獨自一人遊歐洲，如果不是親眼所見，我絕不會輕易地相信！但她已經去了法國，瑞士，奧地利，意大利和國裏的威尼斯，米蘭，佛羅倫薩！讓我既羨慕又佩服她。

旅遊，萬萬不可缺一得肯定是資金。如果是中國的孩子，一定會伸手向父母要，但，烏塔卻用她寶貴的時間去掙錢！

我，是一個被父母溺愛的孩子，一碰到挫折就要哇哇大哭，烏塔而是用信心與勇氣戰勝了恐懼和害怕。

我們也要向烏塔學習，學習她的勇敢，獨立和自信！

秋的讀後感200字篇2

近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。

?水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創作的《水滸傳》則更是家喻户曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小説，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命鬥爭。它不僅僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。經過閲讀《水滸傳》不僅僅讓我對封建社會有了更本質的瞭解，並且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多麼讓人神往啊！他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉後打虎的故事了——

話説武松離了“三碗可是岡”後，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一隻吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩隻前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便乾脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往後一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官裏全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。

?水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅。

秋的讀後感200字篇3

最近，我讀了一本書，名叫《童年·在人間·我的大學》。這本書是著名的作家高爾基的自傳體小説，寫了作者的成長經歷。

這本書主要講了：高爾基幼年喪父後，跟隨母親來到外祖父家居住。他在11歲時母親也去世了，隨後，外祖父破產，高爾基被迫走向人間，獨立謀生。期間他曾當過鞋店裏的夥計，在輪船上當過洗碗工，也當過小傭人……在人間的時候，他受盡屈辱、飽嘗辛酸，不過，有付出就會有回報，最終，他當上了著名的作家。

讀完了這本書，我知道高爾基的童年時悲慘的，因為在我們享受父愛時，他卻只能享受母愛，當我們享受母愛時，他卻只能自食其力、獨立謀生，所以，我們要好好珍惜現在的幸福生活！

秋的讀後感200字篇4

近幾天，我看完一本書——《稻草人》，合上書本我回味了一下。

?稻草人》中有許多感人的故事，“一粒種子”“祥哥的胡琴”“將來做什麼”“月娘孃的親事”……其中我印象中最深刻的就是“、”一粒種子“了。

”一粒種子“講的是世界上有一顆核桃大的種子而且是唯一一顆種子，這顆種子尤為珍貴。國王得到了非常開心。把它當成寶貝似地供養，等待奇蹟的出現，但最終失敗了，只好不耐煩的扔掉了，富翁得到了，非常驕傲，精心照顧，可是沒能給他帶來奇蹟。於是隨手一扔，種子麥田，最後被農夫撿了回來，農夫種下種子，種子順其自然地長成了參天大樹。大樹發出濃郁的香味，讓人們臉上綻放出和平的微笑。

從這本書中，我確實收貨了許多做人的道理，有學習生活的態度，有生活的常識……是的，數十人類進步的階梯。所以我不會放過任何一個可以讀書的好機會。

秋的讀後感200字篇5

最近，我觀看了電視劇《覺醒年代》，讓我感慨萬千。

新生的中華民國在北洋軍閥的統治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進知識分子不甘沉淪，一心想着救國，他們經過痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發國民新的倫理道德意識，培養國民的獨立人格，並徹底盪滌封建舊文化的毒害，進行一場思想文化領域的革新運動，才能使中國人民的思想得到空前解放，才能推動現代科學在中國的發展，徹底消滅舊中國，建設新中國。

“南陳北李，相約建黨”是中國共產黨史上一段廣為傳頌的佳話。那麼“南陳”與“北李”是如何認識，並走到一起的呢？他們的第一次交手，談論的是什麼問題？劇中一開篇，就展現了陳獨秀與李大釗相識的過程。

開頭幾集，於和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛，有氣場卻不虛張聲勢。既展現了先進知識分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的無可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起來極具感染力。

看《覺醒年代》就像在看歷史，年代感、畫面感極強。劇情清晰勾勒出當時人們的日常生活與精神風貌。劇中的人物刻畫非常生動和形象，往往一出場，便令人肅然起敬，根本分不清誰才是主角。有故事，有思想，有現實，有理想，有情懷，有教育。展現了那個時代的文化人之風骨，為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負，積極投身於革新運動中，着實令人敬佩不已。

我們現在的美好生活，是無數的革命先烈用鮮血和生命換來的，作為新時代的青年，我們更應該珍惜當下，奮發有為，積極探索，刻苦學習，爭做國家棟樑，為國家的建設和發展貢獻自己的力量。

秋的讀後感200字篇6

東漢時期，有一個人名叫黃香，他在九歲時母親就去世了，所以黃香對父親就更加孝順、關愛了。嚴冬時，黃香就在父親睡覺之前先鑽進被子，用自己的身子把被子捂熱，為的是讓父親能温暖舒適的睡個好覺；酷暑時，黃香就用扇子將枕蓆扇涼，為了讓父親睡的涼快，自己不惜累的滿頭大汗。親朋鄰居知道後，都稱讚黃香是個孝順懂事的好孩子。

品讀完《二十四孝圖》後，我不禁從內心深處發出感慨：“孝”，真是中華民族的傳統美德！自古以來，“孝”就是一個人立身處世的最基本的道德規範，孝是做人的根本。因此，古人常説“百善孝為先”。從古到今，關於孝的感人事蹟一直髮生，件件都令我們深受震撼。

隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“卧冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂心”則讓人噁心。

孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衞道是可恨的

所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人髮指。先説説那個郭巨埋兒吧。説是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死後，他把家產分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養母親，對母極孝。後來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心養這個孩子，必然影響供養母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省糧食好供養母親。”夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一罈金子來，才免了兒子一死。

郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻五臟的，極少有為父母去殺人的。為了節約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心，二則陷老母於不仁。所以後來有人把這種孝舉，稱為愚孝

百善孝為先，“孝”是中華神州大地，最源遠流長的中華美德，我們應該懂得理解長輩的心，懂得感恩、懂得孝敬長輩。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。

最後，我願中華美德——“孝”道世代傳承！

秋的讀後感200字篇7

第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了。《西遊記》這本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、最後被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事之後主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前後十四年，歷經九九八十一難，最後回取真金的經過。作品想象豐富，語言生動詼諧，並塑造了極有個性、家喻户曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。

在書中我最喜愛的片段是“整天東遊西逛，每日雲來霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，，自由自在極了。”這句話生動形象的描述了齊天大聖孫悟空整天逍遙自在的樣貌。

?西遊記》是我國古代一部傑出的長篇神話小説，還能夠説是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼裏都是如此親切，如此可信，如此活靈活現!因此，它極大地激發並發展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會的發展和進步，都離不開人類豐富獨特的想象力!

此刻，人們的生活節奏越來越快，孩子們也越來越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的時刻很有限……

從某種好處上來説，隨着人的長大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西遊記吧，也許你能從那裏面尋找出一點“敢問路在何方”的豪情和鬥志!