林清玄有春讀後感參考8篇

讀後感是小夥伴們日常生活中經常需要書寫的一種文體，編輯一篇讀後感可以深化同學們對名著情感的分析，以下是本站小編精心為您推薦的林清玄有春讀後感參考8篇，供大家參考。

林清玄有春讀後感篇1

清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閲讀到的氣息和獨屬於它的那一份味道。

其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閲讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風婉轉、細膩，絲毫不遜色於當代女性作者，可是又在多愁善感之中保留啦些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過於剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發現那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現，隨風而逝。

在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發現。

這篇文章講述啦作者去一家精緻、講究品位的書店買書，卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給啦作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當然比別人的想法賣得貴啦。看到這裏，我有和作者同樣的感受，在這家書店裏的筆記本之所以賣得比書貴，就在於它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而寫，然而，自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。

我喜歡文中的這一幾句話：“可是有誰願意給自己的今天寫些什麼呢？願意給生活的靈光一閃寫些什麼呢？唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白啦。

讀完啦這篇文章，就使我想到啦所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式，在如今這個現代化的大都市，定然是需要的，只不過，在生活中，我們必定要學會在適當的時候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發現的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。

在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿啦生活氣息的筆記。只不過，在從前，我們缺少啦一顆甘於安定的心與一雙善於發現的眼睛罷啦。

林清玄有春讀後感篇2

讀了很多林清玄的散文，他的《海邊的白蝴蝶》是我非常喜歡的。

?海邊的白蝴蝶》講了我和兩個朋友一起去海邊拍照、寫生的故事。兩個朋友，一位是攝影家，一位是畫家。

在海邊，攝影師忽然驚呼，呀，一羣白蝴蝶。海邊沒有植物，怎麼會有白蝴蝶。攝影師奔跑着去抓白蝴蝶，等到抓到手，大家都笑了，原來是白色的紙片兒而已。

海邊翩翩飛舞白蝴蝶的美感消失了。其實我們現實中的感覺與想象中的感覺往往是不是一回事兒。

現實中我們經常混淆蝴蝶和紙片。

結婚前女朋友是一個白蝴蝶，結婚後發現不過是一張紙片兒。

好朋友原來是白蝴蝶，等到反目時才看清是紙片兒。

未寫完的詩，沒有結局的戀情，飄渺的莊園，情未了的故事，都是在大海邊飛舞的白蝴蝶，那些白蝴蝶豐富了我們的生活，也豐富了我們的心，讓我們更加詩意地棲居在這個世界上。

忽然想到張愛玲的驚人設喻。每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是牀前明月光，娶了白玫瑰，白的變成衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。

所以有些想象，不要着急去看清，不要着急書寫結局，讓生命中多些白蝴蝶。

林清玄有春讀後感篇3

在讀了林清玄的散文過之後給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含着很深的寓意，哲理。讀完後撼動了我的心

這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表着我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫着“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴説了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分有趣，我彷彿能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一隻烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳説……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節和道理。在作者的筆下，可以從一隻烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片淨土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世紮根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假醜惡的對比，引起了我們對良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續沿着之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

看完這本書，突然發現書的最後也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧;離散，學習成長。我們是不是除了課業，更重視這些優良品質的養成那?”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。

林清玄有春讀後感篇4

經過幾天不懈的努力，我終於看完了《林清玄散文自選集》，這是一本很有道理的書，收集很很多小文章，反映了許多大道理

令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了，只要內心保持寬容，外界的打擾也會消失。

在“我”童年時居住的三合院，沿着屋檐滴水的溝槽下，擺了一口大水缸，大到你雙手不能環抱。這是用來接下雨天的水，用來洗衣洗澡的。雨水是渾的，放一些明礬進去，等幾天，水才會澄清。

要使水渾濁卻只要一下子，所以鄉下的父母立了規矩，不能玩家裏的水。鄉下的孩子都知道這個規定。但，不玩自己家的水，不代表不玩別人家的水，而“我”家正好在上學的必經之地。有調皮的孩子會衝進來，猛地攪一下家裏水缸裏面的水，馬上就跑了。

“我們”又氣憤又緊張，只要一不小心，他們就跑進來攪一下，因此這使我們很苦惱。

媽媽看了看“我們”，説：“那些惡作劇的孩子，你愈在乎，他們愈高興。只要不理他們，時間久了，他們就不覺得好玩了。”聽了媽媽的話，“我們”正常生活，水，也澄清了。

故事的作者領悟到：生命中的故事，是一時一刻的。智慧與心境的清明追求，確是生生世世的。當我們遭到打擾時，任何的憤怒與看守都不會起任何作用，反而會讓他們更開心，這時需要的不是我們的追趕，而是放下內心的憤怒，等着這些紛擾澄清下來，就像那水缸的水一樣。

為了別人的打擾而憤怒不己的人，在生活中真的大有人在。可是不管怎麼憤怒，打擾的人都不會減少。既然這樣，還不如放下來，讓自己清淨下來了，世界也就清淨了。

林清玄有春讀後感篇5

隨着年齡的逐步增加和“心智的成熟”，我們小小的心裏接觸到了大大的世界。眼看着我們即將褪去幼稚、可愛的外表，面對形形色色的人和事，恐怕現在的我們仍舊缺少了些什麼。那就是一份難能可貴的童真。

在網絡突飛猛進的現代，想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自己的心，那就是無窮無盡的了。現在的我們還不能很清楚地辨認誰是誰非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。老師大力推薦我們讀書，從而認清這個世界是美好的，這個世界是充滿善意的。

懷着一顆“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心”，我讀完了一本有許多誘發人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內心總會被某些東西所觸動，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自己怎麼沒有作者的經歷和所見所聞還有令人讚歎的感想。也許我不能希望每天都與美好的事相遇，但也能像作者一般存着真、善、美的心靈，看這個多姿多彩的世界。

“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心”是每一卷首語的標題，是作者對少年們的期許，也是我們在人生經歷成長的時候每一個階段的標誌杆。每一段時間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順着軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時間才是光亮、美麗的呢！

天真的心，每個孩都曾經擁有。孩提時我們夢想過自己像小鳥兒自由自在地翱翔於藍天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼裏，看到不生不熟的世界，多麼好奇、親切。當我們睜開雙眼，發現自己還是一個渴望認清世界的孩子。

純善的心，看到作者深信佛法、普度眾生的情感讓我崇拜。不過“心靈裏總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心裏為飛走的蝴蝶做感動”。即使找不到純然安靜的一刻，我們還是可以感受到發生自身邊的點點滴滴的温暖來感化心靈。

美好的心和莊嚴的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴又怎麼談到美好的人生。每個人感受到的美好、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不同的。但我們都竭力地發現它們的存在，用心感受它們，每天的生活也就從容而有情趣了。

當然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脱俗的佛心，只是希望能在生命的成長中永遠快樂。

林清玄有春讀後感篇6

開始關注林清玄的作品，是從《有風格的小偷》一文開始，一篇文稿間出乎意料的善意的讚賞，改變一個人的人生軌道，從此，世上又多了一個善良的靈魂。確實，拿着放大鏡去看別人的缺點是件容易的事，但是，拿着顯微鏡去找一個劣跡斑斑的人身上的優點卻不是誰都能夠做到，但是，林清玄做到了。恬淡自然，字間總不自覺透出禪味，小小的故事折射大大的哲理，這就是林清玄的文章，沒有華麗的辭藻，卻在不經意間讓人深思人生道理。讀林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心會旋即安定下來，解開心鎖，放下心中的負擔。

簡單平實的生活故事，藴含着細膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一遍遍地反覆回味，這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在牀頭放着一本林清玄的書，睡覺前細細地閲讀幾篇，來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢中參透。

他説：“山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是説不允許哭泣，你能夠蹲下來好好抱抱自己，但是，請不要放下，山的明媚就在山的頂點，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。

他説：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠方。”時光如潺潺流水，抓不住的它一點點地在流逝，生命一點點地在逝去，再長也但是數十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧。大學，就這麼過了三個學期，我又做了什麼呢?當初的理想呢，我與它的距離又變小麼?我在思量着，也困惑着。

他説：“安靜無言並不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默，而不是語言。”應對誤解，請選取沉默;應對挫折，請選取沉默;應對辱罵，請選取沉默。有時候，解釋是剩餘的，那時候沉默，能是最有力量的語言。

他説：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，這個世界的水月不再光明剔透了，做為一個渺小的人，只有維持自心的清明，才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧!”還是那個淡水河口，但是周圍的風景已經變了，不是以前那個美得單純的河口，“少年時代的情懷與往事，都已經去遠了，是鏡花，也是水月，由於一條河的敗壞，更感覺到那水月鏡花是虛幻不實的”。然而，心若仍然是純粹的，純淨如琉璃，這個世界的渾濁便不會將我們侵蝕，給自己的心留一片淨土吧，哪怕你已經看過太多的黑暗!

那一切的水月河歌，雖曾真實存在過，卻已默默流失，這就是無常。

是的，也許只有他——林清玄，才能寫出這樣的文字：

如果我們的內心就是一個花園，人生的哪一天不是最美的花季呢?

如果我們的內心春風洋溢，人生的哪一個時候不是最好的春天呢?

如果我們有着憐愛、珍惜、欣賞的心，即使在人生的無寸草處行走，也會看見那美麗神奇的一瞥。

林清玄有春讀後感篇7

?林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇，將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨後，他沒有拘泥於鄉土散文的創作，嘗試着將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露着激越，在冷峻中持續着温煦，在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌雲的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的温情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，於是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景緻視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態，然後再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地裏嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞着廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達着生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間温暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達着這位老者的淡泊心態，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……

這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清歡”。然後那是一種歡愉後的平靜，無奈後的超脱，放逐後的回首，宣泄後的釋然。我們正在日益豐富的物質世界裏，多了一份機智，少了一份閒適，多了一份世故，少了一份高雅。什麼時候，我們才能在塵世中重温“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱…

林清玄有春讀後感篇8

喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟着起起落落，然後慢慢歸於平靜。久久的回味時，內心總會充滿寧靜與温暖。翻開書的目錄，又是一個個耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壺月光下酒”、“發芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，着實讓人為之痴迷不已。

?林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨後，他沒有拘泥於鄉土散文的創作，嘗試着將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露着激越，在冷峻中持續着温煦，在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌雲的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的温情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，於是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景緻視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠離庸俗於污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字裏，有花的鮮美、月的皎潔、風的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純淨。

就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道：“十年夜雨心不冷，百鳥飛遠天不遠，千山越過水不渴，萬花落盡春不盡。”十百千萬，日益繁盛，願我們內心永遠繁盛豐美。