學習焦裕祿精神黨員心得感悟範文
“我相信歷史會做出正確的評價。”我被這樣的一段話所吸引。在偏僻窮苦的山區蘭考，患有嚴重肝病的焦裕祿憑着一個共產黨員堅定的信念，一心為蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己。吳縣長派人分給他二斤大米，這在當時來説相當的珍貴，可以讓家裏人吃上幾頓香噴噴的飯。可焦裕祿卻一點也沒動，原物奉還。焦裕祿帶頭廢除了幹部生活調節費，為補助一些一輩子任勞任怨而犯所謂的“錯誤”去別的縣買米。因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷。但困難並沒有嚇倒他，反而增強了改變蘭考窮困面貌的決心。每當他的肝病發作，疼痛難忍時，他就採取了獨特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛。他經常深入一線實地考察。“國家興亡、匹夫有責。”在焦裕祿身上體現的淋漓盡致。
對焦裕祿，習近平一直十分崇敬，視為人生榜樣。X年前，時任中共中央政治局常委、國家副主席的習近平就專程到過蘭考，致敬忠魂。在幹部羣眾座談會上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。
2014年3月，習近平重訪蘭考時明確提出，學習弘揚焦裕祿精神，要重點學習弘揚焦裕祿的公僕情懷、求實作風、奮鬥精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、幹部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好乾部。
焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們_犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公僕。他説：“黨把這個縣36萬羣眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們_犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領羣眾發展生產、植樹治沙、脱貧致富，戰鬥到生命的最後一息。如今，我們的國家和社會生活都發生了翻來覆去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。
服務羣眾、艱苦奮鬥、求真務實、知難而進、敬業奉獻“五大作風”，是對焦裕祿同志良好作風的精闢概括，是對我們加強黨性修養和作風建設的明確要求，既繼承了黨的優良傳統，又具有鮮明的時代特徵。
作為一名共產黨員，焦裕祿同志對人民羣眾懷有非常深厚的感情，他心裏時刻裝着老百姓，在工作中認真履行職責，想羣眾之所想，急羣眾之所急，以自己的實際行動，努力為羣眾辦實事、辦好事。例如，_上表現了一個細節，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴寒、將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家裏，噓寒問暖，給老人送去了禦寒的衣物等，並説“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細節非常感人。作為一名黨員幹部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎紮實實工作，為羣眾搞好服務。
學習焦裕祿精神，就是要切實踐行黨的羣眾路線教育實踐活動，大興服務羣眾之風、艱苦奮鬥之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業奉獻之風。學習焦裕祿精神，就是要要加強黨性修養，轉變工作作風，就是要與時俱進地保持和發展黨的先進性，不斷適應新形勢新任務新命題，探索新途徑總結新經驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內涵，把焦裕祿精神發揚光大。要以焦裕祿精神來規範自己的思想和行為，以黨風帶作風，真正做到為人民服務。
學習焦裕祿精神黨員心得感悟範文
習近平總書記在x省蘭考縣調研指導教育實踐活動時指出，“要實實在在做人做事，做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，不搞‘假大空’”。習近平總書記的講話，既高屋建瓴，又聯繫實際，為開展好第二批教育實踐活動提供了重要遵循。
一、深刻認識學習弘揚焦裕祿精神的重要意義
焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢如何變化，黨的根本宗旨不會變，也不能變，作為集中體現黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產黨人永遠學習的榜樣和鏡子。習近平總書記在蘭考縣調研指導時指出：“教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。”我們要認真領會習總書記的講話精神，深刻認識學習弘揚焦裕祿精神的重要意義，紮實開展教育實踐活動取得實效。
（一）學習弘揚焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，羣眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現黨的十八大確定的奮鬥目標，要求全體黨員幹部必須堅持黨的羣眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住羣眾的草菴，蹲羣眾的牛棚，拜羣眾為師，解羣眾之困，排羣眾之難，謀羣眾之福，是堅持黨的羣眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動教材。在全市開展黨的羣眾路線教育實踐活動，就是要對照焦裕祿的先進事蹟和崇高精神，學習焦裕祿的公僕情懷、求實作風、奮鬥精神和道德情操。全體黨員特別是領導幹部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認真對照檢查，查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，要以身作則，將弘揚焦裕祿精神與踐行羣眾路線有機結合起來，落實到行動上，做到心中想着羣眾、工作依靠羣眾、成果惠及羣眾。
（二）學習弘揚焦裕祿精神是加強我市黨員幹部隊伍作風建設的內在要求。黨的羣眾路線教育實踐活動，把作風建設擺在了突出位置。作風建設的根本是保持黨同人民羣眾的血肉聯繫。我市黨員幹部隊伍的作風，羣眾總體上是滿意的，但也有個別黨員幹部還存在着形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，影響了黨同人民羣眾的血肉聯繫，損害了黨在人民羣眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務。他抱着病痛的身體，忍着肝病的折磨，常年奔波在農舍、田地，置身於羣眾之中。他親自起草了《幹部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，並帶頭嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，在人民羣眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務實清廉的真實寫照，是各級黨員領導幹部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動教材。學習弘揚焦裕祿精神，有利於我們克服“四風”問題，進一步密切黨同羣眾的血肉聯繫，鞏固黨的執政地位。
（三）學習弘揚焦裕祿精神是實現x試驗區跨越發展、與全國同步建成小康社會的迫切要求。焦裕祿同志經常教育黨員幹部説，要克服困難，就必須不怕困難，發揚革命精神。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創新、攻堅克難精神是完全一致的。實現x崛起、共築中國夢，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員幹部像焦裕祿那樣積極進取，開拓創新，敢於擔當。焦裕祿精神永遠閃爍着時代的光芒。大力學習弘揚焦裕祿精神，積極培育x人文精神，必然會在廣大人民羣眾中產生深遠的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實現x經濟社會跨越發展提供堅強保證。
二、努力做“三嚴三實”的表率
焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實務實的標杆，是清正廉潔的鏡子。學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴三實”的表率，是踐行羣眾路線的根本選擇。
學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴三實”表率。黨的羣眾路線既是一個理論問題，更是一個實踐問題。我們弘揚焦裕祿精神，既要在思想上加強“嚴以修身、嚴以用權、嚴於律己”的意識，更要在行動上落實“嚴以修身、嚴以用權、嚴於律己”的要求。第二批教育實踐活動開始以來，x市委積極行動，先後開展了回顧歷史現場學、羣眾路線集中學、典型案例剖析學等三次集中學習討論活動，邀請黨史專家、著名教授、權威人士解讀羣眾路線的基本內涵，並在“真學、真查、真立、真改、真轉、真督”上下功夫，在“嚴以修身、嚴以用權、嚴於律己”上下功夫，為全市各級各部門各單位深入開展教育實踐活動樹榜樣、作示範，確保全市教育實踐活動“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場。最近，全市又掀起了學習焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷髮揚光大、與時俱進，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來説理論道，強化服務意識，引導各級各部門把學習弘揚焦裕祿精神和教育實踐活動高度契合起來，做到深學、細照、篤行。
習總書記在蘭考縣考察時的講話對我們開展教育實踐活動有着很強的指導意義。我們x是第二批教育實踐活動單位，幹部羣眾期望值高，更加貼近基層，與羣眾的聯繫更加緊密。焦裕祿同志就是一名基層幹部，大力學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴三實”表率意義重大、影響深遠。我們要以黨的羣眾路線教育實踐活動為契機，以焦裕祿精神為紐帶，進一步統一思想、凝聚共識、深化認識，為加快x試驗區跨越發展，為譜寫好中國夢的x篇章作出新的貢獻。
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一提到蘭考縣，在人們的腦海中會自動的浮現出焦裕祿，這就好比外國人一提到中國，就聯想到萬里長城，就想到長江黃河，焦裕祿已成為了蘭考縣的一個文化符號。在當大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀和開展第二批羣眾路線實踐教育活動的大背景下，此番習總書記重訪蘭考縣，有着別樣的意義。
習總書記的來到蘭考縣，參觀焦裕祿紀念館，回憶自己學習焦裕祿的往事，這一切都在透露出一個信息，習總書記對新時代焦裕祿式好乾部的期待。廣大的幹部既然要緊密的團結在以習總書記為核心的黨中央周圍，就應該讀懂習總書記此次重訪蘭考縣的意義和目的，而不是圍觀看熱鬧。並且習總書記在重訪蘭考時，還特別的強調廣大的幹部要對照焦裕祿這樣的好乾部，見賢思齊，學習他的精神，在這樣的精神感召下，積極主動的為人民羣眾謀福利、做貢獻。
習總書記之所以選擇重訪蘭考縣，看重的就是焦裕祿為我們留下的精神財富，他的無私奉獻、愛崗敬業、心繫羣眾等精神火花，應該在新時代綻放光彩。因此，習總書記的蘭考行，我們的廣大幹部應該抓住關注的重點，自覺將當一名好乾部，做一名人民滿意的公僕作為自己的畢生追求。習總書記的蘭考行，值得關注的點很多，但是，對於廣大的幹部而言，作風建設才是應該引起自己思考的問題。焦裕祿是好乾部的一座豐碑，是幹部們學習的榜樣，也是幹部們日常工作和生活的一面鏡子，習總書記重訪蘭考，就是希望焦裕祿的精神再次進入廣大幹部的視野，再次點燃學習焦裕祿的火把，讓焦裕祿的精神薪火相傳。
當前的“走基層”活動和黨的第二批羣眾路線教育實踐活動在全國如火如荼的開展，其目的之一就是在實踐活動中，在幹部和羣眾的互動往來中，扭轉幹部隊伍的作風。習總書記重訪蘭考縣，其重訪背後的潛在台詞就是幹部的作風的改變，這是和中央的努力打造一支“為民清廉務實”的幹部隊伍是一脈相承的。所以，我們的幹部要找準習總書記重訪蘭考縣的關注重點，自覺的對照焦裕祿找差距，查不足，以焦裕祿同志為鏡，不斷的自我革新，轉變作風，爭做中國好乾部。
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“不忘初心、牢記使命”主體教育開展以來，學了很多習近平總書記系列論述摘編，其中不乏對先輩先烈的一些指示批示。很受振奮，尤其是關於焦裕祿先輩的一些話語，始終縈繞，不絕於耳。
提到焦裕祿，我想到一句話：“為人民服務”，這句話大家常常説常常聽，已經司空見慣，但是它的真正含義卻依舊意韻深長。我記得毛澤東主席有1篇演講稿，題目就叫做《為人民服務》，是1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講，號召大家學習張思德同志“徹底地為人民的利益而工作”的榜樣精神。為人民服務，簡簡單單5個字，卻飽含了革命者一生的情感，彷彿又看到了他們全心全意為老百姓着想、關心老百姓一點一滴的平常生活、幫助老百姓解決一件一件的小事情、真心實意的為老百姓過上好生活好日子而努力的黨員形象。
也許很多人會説，時代變了，革命也遠去了，我們不應該沉浸在過去的一板一眼上，我們要用現代化的思想、與時俱進的開展工作。是的，時代在進步、工作方式方法在革新，可是，為人民服務，是永遠不變的。焦裕祿就是這樣一個人，他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，他是在新時期裏踐行“為人民服務”宗旨的人。
學習焦裕祿，就是要學習他“心裏裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕精神。焦裕祿常説，“共產黨員應該在羣眾最困難的時候，出現在羣眾的面前;在羣眾最需要幫助的時候，去關心羣眾、幫助羣眾”。他上任第一件事不是開會，而是下鄉訪貧問苦;他開縣委會的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災民。他把自己當作人民的兒子，為農民雪天送糧，“把黨的温暖帶給千家萬户”，這是焦裕祿同志親民愛民精神的生動體現。焦裕祿之所以深受人民羣眾愛戴，根本原因在於他視人民羣眾為衣食父母、誠心誠意當人民公僕。
我們基層黨員幹部，第一線接觸羣眾，有沒有了解羣眾的需求，有沒有切實解決羣眾的訴求，有沒有體查羣眾的疾苦，有沒有在羣眾最需要幫助的時候、第一時間出現在羣眾面前;是不是對羣眾事情漠不關心，是不是頤指氣使當“官老爺”，是不是在羣眾最需要幫助的時候推脱不理、視而不見等等，這些不得不引起我們的反思呀。
學習焦裕祿，就是要學習他“敢教日月換新天”的奮鬥精神和他“革命者要在困難面前逞英雄”這種大無畏精神。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地説：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛鍊人。”焦裕祿到蘭考縣時，正是蘭考遭受內澇、風沙、鹽鹼三害最嚴重的時刻，全縣的糧食產量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員幹部學習《為人民服務》、《愚公移山》等文章，回憶蘭考的革命鬥爭史，鼓舞大家的革命幹勁。
他説：“先烈們並沒有因為蘭考人窮災大，就把它讓給敵人，難道我們就不能在這裏戰勝災害?”從而打掉了大家在自然災害面前束手無策、無所作為的懦夫思想，使縣委領導核心在嚴重的自然災害面前站起來了，堅定地樹立了消滅“三害”的決心，激發了全縣人民戰勝災害的鬥志。焦裕祿同志以實際行動展現了他不怕困難、不懼風險、攻難克艱的大無畏革命精神。
當有人提出改善辦公條件時，他就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災區面貌沒有改變，羣眾生活很困難，我們還吃着國家的統銷糧。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險。”這充分説明他內心深處根本就沒有“享受”兩個字。他的個人生活更是非常簡樸，穿的襪子補了又補，他愛人要給他買雙新的，他説：“跟貧下中農比一比，咱穿得就不錯了。”他的一言一行展現了他勤儉節約、艱苦創業的奮鬥精神。
很多同志提到，現在生活好了，經濟發展了，在作風方面對自己的要求反而放鬆了;很多基層幹部説，自己在基層幾十年，大風大浪見過了，經歷多了，緊迫感少了，安逸思想也就抬頭了，朝氣鋭氣弱了，暮氣陏氣重了。這些現象確實已經存在，如果不能及時自我警省、自我約束、自我剋制，這些變化就很容易侵蝕我們的內心，對我們及工作造成不良影響。
我們基層的工作人員，條件艱苦，但就是這種艱苦的條件，才能鍛鍊一個人，成長一個人。俗話説“吃的苦中苦，方為人上人”，很多時候，我們把更多的精力用在抱怨上，用在動腦筋調離崗位上，這些消極的思想，是阻止我們前進的最大障礙，我們要學習焦裕祿精神，“如果是一顆種子，落在這兒，那就在這兒開花結果”，平凡的事情也能擁有感動，平凡的崗位也能做出成績。
學習焦裕祿，就是要學習他的“科學求實”精神。焦裕祿為了治理“三害”，牢記“沒有調查就沒有發言權”，下決心要把蘭考縣1700平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開了大規模的追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作。焦裕祿親自參加調查，他説：“吃別人嚼過的饃沒味道。”他不願坐在辦公室裏聽彙報，而是經常不辭勞苦地跟着調查隊，一直到把情況查清方肯罷休。幾個月的辛苦奔波，換來了一整套又具體又詳細的資料，使縣委基本上掌握了水、沙、鹼發生、發展的規律，把全縣抗災鬥爭的戰鬥部署，放在一個更科學更紮實的基礎之上。焦裕祿以實際行動展現了實事求是、調查研究、堅持一切從實際出發的求實精神。
作為基層的黨員幹部，我們有更優厚的調研資源，出門就可以調研，走走就可以瞭解情況，聽聽就能知道老百姓的心聲，問問就可以明白老百姓的需求。可是我們這方面做得還很不夠、還很不科學，導致一些工作開展起來，四處碰壁，難以實施，甚至有的“出發點是好的，結果卻辦了壞事”，有的“明明為羣眾着想，可惜他們就是不理解不領情”等等，“空想不是幹工作”，所以，我們要學習焦裕祿實地調研的精神，到老百姓家裏坐坐，到田裏看看，把工作開展的更有針對性，更有現實意義。
學習焦裕祿，就是要學習他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現中國共產黨人先進性的政治本色，在人民羣眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿因為孩子看“白戲”而專門召開家庭會議，把孩子“訓”了一頓後，又命令孩子立即把票錢如數送給戲院。還建議縣委起草了《幹部十不準》，不準任何干部特殊化。焦裕祿每次下鄉，當照相機鏡頭對準他時，他總是不讓照，他説“人民羣眾改天換地的勁頭這麼大，多給他們拍些照片，多有意義，拍我有啥用!”這充分證明他心裏只裝着羣眾，只想着羣眾，唯獨沒有他自己。特別是焦裕祿的肝病越來越重後，他不肯住院治療，而是採取壓迫止痛法堅持工作。就是在住院期間，焦裕祿還一直想着蘭考的工作，在將要離開人世的時候，他還説了最後一句話：“我沒有完成黨交給我的任務。”焦裕祿以實際行動展現了共產黨人的高尚情操，展現了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神。
對照焦裕祿這面“鏡子”，可以照出思想的不夠，找出身上的不足。焦裕祿這面“鏡子”，也正是改進我們工作方式方法，改善工作作風的有利武器，我彙編了一段話，給自己共勉。
基層幹部，要用做出樣子代替喊破嗓子;要針對問題，迎難而上;要關心羣眾，瞭解民情;要做好調研，解決問題。多坐些“板凳”，少坐些“沙發”;多搞些“羣言堂”，少搞些“一言堂”;多端些大碗茶，少端些高腳杯;多一些一分錢掰成兩半花，少一些大手大腳。和羣眾一條板凳聊天多了，一個鍋子吃飯多了，感情也就會發生變化，思想覺悟也會上升，羣眾滿意了，自身也就提高了。
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