《穆斯林的葬禮》讀後感模板範文三篇

在這個電子產品普及的現代，讀書就成了我們修身養性的一種重要方式，你有為你喜歡的書籍認真寫過讀後感嗎？下面是本站小編和大家分享的《穆斯林的葬禮》讀後感模板範文三篇，提供參考，歡迎你的參閲。

《穆斯林的葬禮》讀後感模板範文1

其實，我並不會寫讀後感。只是，為了擺脱這枯燥無味的假期而信手由韁的發發感慨，以減輕這種自然而然的鬱悶之情罷了。

記得看這本書時，正逢我出水痘而悶在房子裏，一邊是拿着鏡子看着臉上的水痘慢慢的消失，心裏感覺到一種難以名狀的欣喜和期盼；另一邊是由於好幾天沒有出過房門，沒有曬過太陽，一種無形的壓抑伴隨左右。好想出去兜兜風，嗅嗅陽光的味道和花草的清香，但我不能，我只能披着衣服，靜靜地站在窗口默默凝望遠方，在這種活動以外的時間，我看《穆斯林的葬禮》。

回想一下，《穆斯林的葬禮》到底帶給我什麼？是在為韓新月與楚雁潮的愛情悲劇而惋惜？還是在為韓子奇在婚姻上的懦弱而痛心呢？我不知道，冥冥之中，我總覺得霍達帶給了我一些很現實的東西。

在書中，我第一次瞭解了回族人民的生活習俗和禮節。當然，這書中，給我印象最深的還是葬禮的儀式。樑亦清死了，韓新月死了，“姑媽”死了，韓子奇死了，這些人的離去，怎能不使我對“葬禮”記憶深刻呢？雖然我曾經為他們傷感過，痛惜過，感慨過，流淚過，但它也帶給了我許多的思索。

也許此時，此年齡，信口開河的談論愛情似乎讓人感覺到我的稚嫩與單純。但它卻使我不禁要問“什麼樣的愛情才會幸福”？那些因為憐憫、因為同情、因為感恩而形成的婚姻是否存在真愛呢？為什麼愛情在世俗、在民族差異、在宗教信仰面前竟是如此的蒼白無力呢？我想誰也無法選擇自己的出身，自己的家庭，卻又權利去尋找自己的愛情。也許是因為生活，生活讓我們改變了太多。是生活讓愛情變成了婚姻，由婚姻組成了家庭，但也是因為生活，讓大多數人在壓力下湊合着過日子。我太年輕，不懂得什麼是真愛，在現實中，人總是要生活，這也許就是韓子奇為什麼割捨樑冰魚兒回到與樑君璧組成的家庭中的原因吧。

好了，寫到這，我無法再寫下去了。因為我沒有什麼更深的理解或有什麼能讓人引起思考的感慨。我看完《穆斯林的葬禮》的收穫是我還想再看一遍，至於這美其名曰的讀後感，權當我個人在這濃厚的氛圍中呼吸一點別的空氣，至於其他的意義，我覺得很寥寥，只是希望看到此文的人別見笑，本人就倍感欣慰了。

《穆斯林的葬禮》讀後感模板範文2

讀了回族著名女作家霍達的長篇小説《穆斯林的葬禮》之後。心裏十分困擾，好像跨越了時空，經歷了人的生老病死。

一個愛與悲，痛與冷，生與死的世界裏有那樣感人的深情！一個回回的民族，演繹着那麼悲哀的故事，卻是那麼深深切切，一幕幕在眼前淒涼的流過。我的心隨之碎了。

作者以新月的母親帶着《月夢》而來為開始，以她攜着《月魂》而區為結局。其中樑君壁是一個不朽的人物，她個性鮮明，性格剛強，書中説：“壁兒比母親更勝一籌，天資聰明，長於心計，家裏內外開支，一切都比母親有數，雖不識字，卻全憑心算，安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半，幾乎是樑亦清小小的賬房，樑冰玉卻叫他管家婆。我個人認為他是一個能幹，作做事果斷剛強，但眼淚不容沙子的人。

她與妹妹矛盾最為突出，只因為是韓子奇的妻子，由於戰爭爆發，韓子奇不得不帶着他最愛的寶貝遠走他鄉，就在此時，受到愛情挫折的樑冰玉執意與韓子奇前往，但沒有想到，戰爭一起就是十年，他們倆人相依為命，而且產生了愛情，不久生下了新月。戰爭結束後，他們又執意回到了魂牽夢繞的北平，回到了闊別已久的故鄉。但不懂愛情的樑君壁又怎會容忍自己的丈夫與自己的妹妹的苟且之事呢？一氣之下，將妹妹趕出了家門，在樑冰玉的一再懇求下，留下了自己的女兒，自己回到了英國。

這也造就了新月的痛苦，她丟下了女兒一人獨自面對情感世界。愛情常會對錯誤視而不見，永遠只以幸福和歡樂為念。如果他勇敢的站出來，與新月一起用清醒的頭腦，明亮的眼睛，堅強的心，陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運闖過一道道難關，或許新月的命運是另一種結局。

在書中我看到了人性的弱點，看到了人生的無奈，更看到了生命的價值，我們是否該惋惜，在新月生命花開之時，卻帶着對愛情的憧憬，走向了生命的無常。比起而來，我們又是多麼幸福，我們有的權利，又去愛的權利，難道這還不夠嗎？但我們還不滿足，以至於我們永遠不會快樂。

然而這本書中，我受到很大的啟發和鼓舞，它讓我明白了知足常樂的道理。貪慾多少可怕，它只會給你帶來痛苦，帶來煩惱。所以我們要熱愛生命，善待生活，善待自己，關愛身邊的每一個人。

穆斯林聖潔的詩篇，充滿了悲劇的美感！

讓我的眼淚放肆一次吧，眼前的世界從清晰變得模糊不清，我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜，被什麼洗滌過了，慢慢的隨流水盪漾開去，久久不能平息。隱隱約約，一曲用小提琴彈揍的歌曲，在我耳邊響起。

只因為有這個社會，悲劇不再上演。

《穆斯林的葬禮》讀後感模板範文3

《穆斯林的葬禮》，上高中後看的第一本書，也是為數不多讓我看哭的書，新月在醫院的病牀上，等着天亮，等着她的老師，她的愛人，但是她最後沒有等來，安靜的“睡”了過去。悲劇就是這樣產生的，生活中所不在乎的時間在這裏顯得多麼重要，總是差上幾分鐘，來到時，只見到一副睡容。

雖新月讓我印象頗深可我卻對她的生親母親——樑冰玉的一生，頗為感慨。當吐羅耶定帶着易卜拉欣剛剛來到樑亦清家的時候，她還只是一個活潑可愛，天真無暇的小玉兒，到後來易卜拉欣改名韓子奇，他們還是兒時時，一起玩耍，一起學習，沒有接觸外面複雜的世界。那時的玉兒是一個令人想要呵護的小女孩。隨着時間的推移他們都長大了。老一輩都已逝去，韓子奇與璧兒結了婚，玉兒一直堅持着學業，成功考上了大學。有了自己的感情，在那裏，她愛上了她的同學——楊琛。可在那全是抗日戰爭的時代，他卻叛敵了。那時的她，只是一個初入世事的女子，可卻被無情的愛給擊倒了。她的心碎了。

誰都不知道她的事，直到與她的奇哥哥一同去了英國後，無意識的透露了。她的奇哥哥知道了，後來經歷了欺騙的她已不相信愛情，只相信他的奇哥哥。可當她與奇哥哥回到家後，他意識到原本她太天真了，奇哥哥還有璧兒還有天星都不可能為了她放棄一切，可她又無法放棄奇哥哥。

於是，她把新月，也就是他與奇哥哥的女兒留了下來，自己飄然離去。可最後當她歸來時，已物是人非，一切都已失去，恨的，愛的都走了。

樑冰玉，作者筆下的一個人物，可她卻反映了我們現實生活中的許多現象，從一開始對未來充滿嚮往，到親身體驗，可當體驗後卻心碎了，世事天常生活給她帶來了希望，可最後卻是絕望，經歷人生百態後想要回顧過去，也已物是人非，不可挽回。

這不僅是一個人的一生，也是如今社會的產物。如今的社會就是這樣，總是不如人意，總是在壓迫着人們前進，停止就代表失敗，而前進，也並不代表者成功，但只有放棄舒適，放棄自我，去適應社會，才會有成功的可能。作者筆下的樑冰玉就詮釋了這類人，她只是一個縮影，但她又代表着千千萬萬與其相同的一類人。重貨，世界第一人口大國，換句話説，中國不稱別的，就稱人。而每一個人都有一個屬於自己的故事，每一個故事經歷的風吹雨打，千錘百煉才鍛造出來的，他呈現的不單單是一段故事，更是一段人生，在其中更藴含着用生命懂得的道理。

宗教是人們的信仰，同時也是認得精神食糧，不要一味去告訴那些老年人這些都是假的，因為他們要的不是真假，而要當你身在其中時的那種安全感。那種信仰感，他們卻沒有想哪天走了，去了另一個世界應當幹嘛，而是想要在這身邊沒有親人時，心裏卻有所託的信仰，不要排斥宗教信徒，再説了，這一切若都是真的呢？但不同盲目傳教，要有自己的判斷力。