《穆斯林的葬禮》讀後感範文三篇

你知道嗎？文學對於一個人的影響是巨大的，但是是潛移默化的影響，這過程中，寫讀後感就是我們思想高度提升的關鍵，所以看完一部小説，計的寫讀後感哦，下面是本站小編整理的《穆斯林的葬禮》讀後感範文三篇，供大家參考。

提起《穆斯林的葬禮》，很多人都會想到一個詞——玉殤。是啊，在那隨珠和壁，明月清風的"博雅"大宅裏上演了多少讓人魂牽夢繞的情與事，在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這裏走向輝煌，也是從這裏走向衰敗。

我無數次的為故事之中的女主人公歎息，韓新月，如一輪新月般純潔，如美玉般無暇，她正值青葱歲月，亭亭玉立，她淺嘗愛情，不甘於獨卧被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事污濁，秉持着她那看似平凡的目標，渴望重歸於燕園未名湖畔雕樑畫棟的備宅之中，於幽幽燈光下，深望着她眷念的愛人，重讀他的譯作，重聽他淺吟出拜倫純淨如清泉的詩句。楚雁潮，26歲風華正茂的年紀，在燕園教書，由於同對翻譯譯著事業的鐘愛，新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個容不得浪漫的時代，她的師生之戀只有走向死亡。一年後，噩耗傳出，新月患有不治之症，然而，在楚雁潮的一次次關懷中，他們發現彼此之間已越過師生之界，心生愛意，他們是年齡相仿的年輕人，一個是老師，一個是學生，而且還是一個卧榻病人，這似是一道難以逾越的鴻溝，然而，與此之上更有一道線，將新月與楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受着安拉的祝福來到世上，每天看着母親做齋戒，然而，回回是絕對不能與異教人結為連理，楚雁潮相伴着新月走過了最後一段人生，他只是給了新月延長生命的動力，他沒有奢望最最簡單的婚姻，他只想這樣守着她。然而，楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。她帶着遺憾走了，她帶着無限希望走了，她帶着對未來的嚮往，對事業的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎麼還沒來啊……"我潸然淚下，她帶着莫大的遺憾離開了人世。離開了這個有她愛和愛她的世界，離開對於她而言才剛剛開始的人生。當楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時，我哽咽了何謂偉大的愛情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。此時，我多想質問，上主安拉，您的仁慈哪去了那悽美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛，那幽杳的柔情似水的關懷，構成了一部偉大的愛情篇章。然而，這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插，跨越時空，讓我遊蕩在兩代人之間，感動着兩段感動。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經歷，韓太太的辛酸與無奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，樑冰玉的倔強與遺憾…一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒有華麗的詞藻，確是深情至極的詩篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無法不説這篇小説的偉大。這曲哀歌既畢。

《穆斯林的葬禮》讀後感2

也許我和本文作者同是回族人,又因為她記敍的是一個貼切我們生活的回族故事,所以讀起來,感到無比輕鬆和親切.讀完這本書,感觸很深.

她文筆的傾訴,讓我這個一直對伊斯蘭教淡漠的回族人,更加信奉自己的宗教----我學會了許多回民在生活中的傳統禮節和常用的阿拉伯語,因為文中的回族人對至高無上的真主----安拉格外信仰.

讀完後,不知該怎樣評價書中所展現的血肉豐滿的人物.因為,霍達以她深刻的內涵塑造出的任務形象都是讓人蕩氣迴腸的.我為成熟漂亮,處處透漏出現代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢,賦有責任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜,為樑君子壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾.但一方面,也覺得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過她傷害,她有權利為所欲為.樑冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個曾經擁有一個幸福的家庭,有個性的女孩兒,最終卻成為一個風燭殘年的老人,孤單的獨自漂泊他鄉.

在現實生活中,能無限信奉真主的人比比皆是.但是真正能做到聖人穆罕默德傳下的古蘭經裏的條約少之甚少曾經看國一點兒古蘭經,覺得很吃驚.那些傳統思想的條約,太嚴格了.和顯示生活相提並論,那我們的罪過可大了,不做禮拜.不分齋.連着最基本的都沒做到,怎能踏上前往聖地麥加的征途呢?

説到這裏,也不禁為做一個回民而自豪.因為,天下穆斯林共同敬仰的聖人穆罕默德在影響人類歷史進程的一百為名人排行榜中,成為人物.因為是他最初創建了伊斯蘭教,是他編寫了古蘭經,至今影響人類的生活,與社會緊密結合.因此,這個排行是名副其實的.

穆斯林的葬禮,展現起義而又古老的民族風情,和栩栩如升的人物品性,是值得大家共同鑑賞的一本好書.

《穆斯林的葬禮》這本書我也已讀過兩遍，第一遍是在大二的時候，沒看幾頁就被它迷住了，廢寢忘食地用了三天時間將其看完，真是一部好書呀，讓我第一次接觸了穆斯林的生活一些常識，以及有關玉的製作的專業知識，在我看來，只有專業的琢玉工匠才能如此精確的描述玉的林林總總，令我不得不驚歎與作者的敬業與專注。第二次讀就在今年春節前後，隨着年齡的增長，此次有了更深的感悟，隨着故事的發展，人喜吾亦喜，人悲吾亦哀。我也隨着故事的情節和作者一樣流下了不少淚花。

該書描寫了一個兩代人的愛情悲劇，所有的人都生活在痛苦之中，雖然表面看來是那麼的協調、平靜。悲劇是誰造成的？誰都沒有錯！只能説是造化弄人，命運不濟呀！韓子奇是苦的，他有愛卻不能愛，整個下半生都生活在妻子樑君壁的很與不饒恕之中；但樑君壁錯了嗎？不，她亦痛苦，自己的丈夫犯下了本民族不可饒恕的罪惡，卻不能痛快的解決，因為一邊是自己深愛的丈夫，奇哥哥，一邊是自己的親妹妹，玉兒，更何況他們竟然還有了愛情的結晶——新月。我們能理解，她對新月那複雜的情感，恨並愛着，折磨了丈夫、女兒，也折磨了自己；樑冰玉也是痛苦的，找到了真愛卻不能在一起，她背叛了含辛茹苦把自己養大的姐姐，與姐夫產生了感情，生下了女兒，卻不能給她母愛，只有痛苦地離開；韓天星是痛苦的，與他真心相愛的戀人，暗地裏被他親愛的母親拆散了，等到他知道真相時，又能怎樣呢？他不能戰勝命運的安排，因為他的妻子——那個深愛他的女人，就要為他生產了；韓新月也是痛苦的，她多麼想多麼想得到母愛呀！卻從來不能理解母親為什麼不再是原來的那個母親？還要承受自己親生父母所留下的苦果。當她遇到了一個與她至死相愛的人——楚雁潮時，一種無法逾越的障礙卻擺在了他們頭上，在世俗與宗教的阻撓下，一切都將成為不可能，因為楚雁潮不是一個穆斯林。對這種不可能的妥協，作者只能是安排他們天地相隔。

讀完這個本書，我陷入了深深的同情與無奈之中。真想去質問作者，為什麼相愛的人卻不能在一起，卻又無法去責怪誰？真是有種窒息的感覺，讓人無從去發泄，即便時隔多日，今天提筆寫讀後感還是無法釋懷，真想跑到無人的曠野，去大叫一番，些許會舒服一些！