通用版《四世同堂》讀後感範文四篇

高爾基説過：“書籍是人類進步的階梯。”只有不斷地讀書從書中汲取知識，我們才能夠提高自己的獨立思考能力。下面是本站小編和大家分享的通用版《四世同堂》讀後感範文四篇，提供參考，歡迎你的參閲。

通用版《四世同堂》讀後感範文

《四世同堂》是著名作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品，這是一代人民的痛苦回憶；一個民族所受的屈辱遭遇；這也是一個國家的斑駁歷史。

老舍先生以其對老北京的細緻瞭解，用細膩生動的筆觸為我們還原了那一時代的氣息，揭露了那一時代上空的陰雲與陰雲下的普通老百姓的真實生活。

《四世同堂》中小羊圈衚衕裏的人物性格都十分鮮明，且被老舍的一支筆描寫的有血有肉，彷彿我們真能透過紙張，看到這麼一個人似的。不得不説，老舍先生把人物寫活了，我們説這是一部經典，還因為他筆下那些所謂的英雄不僅僅是英雄，他們還是一個會迷茫傷心有一些缺點的普通人。

“假若北平是樹，我便是花，儘管是一朵閒花。北平若不幸丟失了，我想我就不別再活下去！”錢家錢默吟老先生謙遜有禮，性子清高，喜歡作詩作畫，喜歡侍弄花草，本是個十足的隱士，不理世事。但是在北平淪陷，兒子去世，被逮捕受訓後，幡然醒悟，變身成了一個老而志堅的積極鬥爭的革命戰士。通過文字，我們分明能看到北平淪陷時這位老人的哀傷，分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒，也分明能看到他對敵人的仇恨，對國家的熱愛。

我們也能看到，祁家瑞宣對實事戰爭的敏鋭以及他敢於為國家犧牲的一腔熱血，可是我們也不得不承認，這祁家的一家老小都等着他照顧，這些最親密的血親讓他無法施展抱負，無法讓他到那令他嚮往已久的戰場上去拋頭顱，灑熱血，他不得不盡到一個長孫，長子，大哥，丈夫以及父親的責任，這責任將他拴住了。面對這些，他只得無可奈何地笑了，在三弟決定要走的時候，我們分明可以從他的那一句：“你來盡忠，我來盡孝。”看到他的無奈，我們甚至可以看到他那文雅而又憂鬱的微笑以及濕潤的眼角。

我們還能看到，看到有着少年人的衝動與愛國志氣的瑞全，看到謹慎持家，萬事求和氣的祁老人，看到任勞任怨的小順兒的媽，聰明勇敢的尤桐芳，成長為革命青年的高第，樂於助人的李四爺夫婦，不亢不卑的小文夫婦，一步步走向墮落的招弟，看到小崔，孫七，白巡長，程長順……我們也能看到，賣國求榮的冠曉荷，毫無廉恥心的瑞豐，兇狠潑辣的大赤包，欺軟怕硬的藍東陽，貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段，看到他們皮囊下醜惡不堪的內心，看到他們的利慾薰心，看到他們毫無民族感，貪圖享樂，看到北平淪陷後，他們一味的去討好日本人，對日本人阿諛奉承，做日本人的走狗，做漢奸，最終落得悽慘下場。

我們能在這部作品中看到很多很多，也能感受到很多，或令人蕩氣迴腸，或令人搖頭歎息，又或令人不禁掩卷深思。

通用版《四世同堂》讀後感範文

讀完這本書，我感覺置身於那戰雨紛飛的地方。

老舍這部書中以一種樸實無華的敍述手法，展示了北平淪陷區一羣普通人個性是祁家四代人的生活。透過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現出民族存亡之際，真善美與假惡醜的鬥爭，崇高的民族氣節和苟且偷安、助紂為虐、賣國求榮的鮮明對照。

本書讓我們看見了北平被日軍佔領後的人間百態：有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。其實日軍佔領北平後，客觀地説，並沒有什麼令人髮指的罪行。沒燒圓明園，也沒搶故宮，也沒有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當然十分憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對日本人的恨。

隨着整本書臨近尾聲，心中不禁感歎人的本性在那樣一個年代，承受如此多的磨練後，展現得如此真實，區區一個小羊衚衕，形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不一樣心態的中國人，已成為了那個年代整個中國的一個縮影。

通用版《四世同堂》讀後感範文

瑞宣是一個很好的視角去觀照形形色色的現象。他有思想而無行動，至少在當前版本里還沒有作出行動，結尾留下了他的即將行動的宣言。

瑞豐和高第像是一種道理的正反兩面，在對比中，宿命論，報應論喪失了力量。高第，是一位值得大書特書的女子，然而細究其轉向，也不能不承認稍顯突兀。

錢老人，如高山，然而高山也有他的苦楚；他的思想也是在劇烈變化的，最後很高興能重新看到他與曾經的他合一，中間有一段桐芳犧牲和勸高第時，他彷彿有些可怖，革命中狂飆突進的人，也含有某種迫害的因素。可以説，人生種種，本身都具有一定的善惡傾向，都有推進社會向好或向壞發展的可能，世間一謎乃是“度”，老舍先生本人和《四世同堂》中的種種人物，歷史裏的狂歡和瘋狂，都毀滅於失度。

文化，再愛和平，也要有保護自己的武力。

一手拿書，一手握拳。心中有愛，腳下有風。中庸和平衡不是錯，只是容易陷於偏頗，它們好像純粹的東西，需要理解和好的環境。而反抗和鬥爭，是逆風局的勇氣，順風局的保障，同樣也總是陷於深淵。

通用版《四世同堂》讀後感範文

生活之餘，用了將近兩個月的時間，囫圇吞棗地看完了老舍的長篇小説《四世同堂》。這篇小説給我最直觀的一點感受就是，那時，北平人生活及其艱難，幾乎到了生不如死的地步！再看看現在，祖國繁榮富強，人民生活幸福安康。兩邊對比，天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來之不易呀！國破家亡，國強民安。平日，這種話顯得大而空，但以這篇小説為背景，再去回味這句話，的確就有了較深刻的感悟。

小説中的背景是二次世界大戰， 日本侵略亞洲的中國主戰場。在這場戰爭中，北平城貌似平靜，沒有硝煙和炮火，但是城外傳來的隆隆炮聲和空中飛過的轟炸機以及街上日漸增多的日本人，無不提醒着人們，這就是戰爭。日本人的戰爭，不單單是真槍實彈，燒殺搶掠，還要從經濟上扼住中國人的咽喉——自印鈔票流通，控制日常百貨供應，尤其是糧食的供應。更要從文化上進行侵略和腐蝕——利用中國的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋，嚴禁中國人有自己獨立的思想，鼓勵中國百姓吸食大煙。

在這個特殊的歷史背景下，催生了許多粉墨登場的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結獻媚日本人，出賣靈魂的無恥之徒，不擇手段，千方百計地陷害百姓，大把撈錢，為自己贏得了短暫的權利、金錢和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開在腐爛屍體上的花朵，貌似豔麗無比，實則臭氣熏天，讓人掩鼻，令正直的中國人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美，不關心國事，不同情百姓，一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍東陽、招弟、胖菊子等一幫醜惡嘴臉的下流人，為了嗟來之食，寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、敗類。

但是，更多的北平人在侵略來臨的時候，團結一致，同仇敵愾，共度難關。小羊圈衚衕的李四爺是一個慷慨，有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居，無論誰家缺吃少穿或遇到了過不去的坎兒，他只要有點能力，都一定要出手相助。瑞全代表有知識、有頭腦、有能力的青年，毅然拋棄了温馨的四世同堂的大家庭，義無反顧地走上了抗日的道路。錢默吟老先生在經歷了家破人亡的家庭變故後，由一個只鑽學問，不問政治的老學究，決然地投入到了抗日的地下鬥爭中，成為一個活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱，委曲求全的一部分人，在經歷了父親、女兒無辜死亡，自己入獄的大劫之後，由一個温文爾雅的不抵抗分子轉變為一個抵抗侵略的隱形鬥士。

通過形形色色人物命運的描寫，揭示了百姓、戰士、漢奸不同的人生道路和命運，也明確地昭示世人——有侵略就有反抗，中華民族是堅強不屈的民族。文中釋放出的信息是：短腿小鬼（文中語）可不管你是否是它的一條狗，只要它認為你可疑，不值得信任或沒有利用的價值了，旋即投獄、折磨、殺死，沒有絲毫的理由。這就是日本人的強盜邏輯！這就是這個民族嗜血成性的侵略本性！只有我們自己手握武器，充滿膽量，狠狠地痛擊它，它才能乖乖地縮回烏龜頭，在它的小島上蟄伏不動。

思緒從文章轉回現實，當今社會，吃的穿的應有盡有，孩子有學上，大人有工做，休閒娛樂更是花樣繁多。百姓安居樂業，幸福快樂。但是，一旦發生戰爭，眼前所有的秩序將發生巨大的改變。尤其是我們要時時刻刻提防那個曾經在我們的土地上，燒殺搶掠，無惡不作的，至今仍然在蠢蠢欲動、伺機復出的強盜。只有我們國家強大了，民族強大了，才能鎮伏它，讓它永遠做着它的黃粱美夢，不復甦醒。