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關於《文化苦旅》讀後感範文3篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:2.91W

大家在寫讀後感的時候要注意詳略得當,讀好書,它會給你意想不到的收穫,那麼相關的讀後感該如何寫呢?以下是本站小編和大家分享的關於《文化苦旅》讀後感範文,以供參考。

關於《文化苦旅》讀後感範文3篇

關於《文化苦旅》讀後感範文

餘秋雨,是現在受歡迎的作家之一,他以細膩的文筆,深邃的思想和獨到的見解相結合下,給大家呈現了一個餘秋雨眼中的世界。因此,他受到許多人的喜愛。在他的新書《借我一生》出版後,他因為一些有關盜版圖書的問題的非議,毅然向文壇宣佈“封筆”,一時許多文學愛好者為之落寞。可就在2007年一開始,許多人驚奇地發現,他竟然在《收穫》上開闢了自己專欄,當起了專欄作家。而他專欄的名字是“苦海餘稿”,這一切都不能不讓大家想起14年前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。

第一次看《文化苦旅》,是在一個炎熱的午後,無所適從地在父親的書架上隨意地翻着書,這本書就來到了我眼前。翻着翻着數的第一篇,《道士塔》。眼睛就慢慢地濕潤了,心中有一股莫名的酸澀。這是身為一箇中國人對滿目瘡痍的歷史的感歎,對民族文化起源的追溯。

從風沙繚繞的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作為一箇中國人的身份,走遍了大江南北,也帶着一個個讀者,去感受那華夏5000年曆史的興衰與悲涼。他的語言就如他所説的莫高窟的壁畫般細膩,美麗而又帶着憂傷。

每次我去到書中寫到的地方,我都會帶着對這本書的思考,去審視這個地方,比較自己眼中與他眼中的不同。在南京,在上海,在蘇杭。每一次到這些地方,我都彷彿感覺到了他的歎息與悲涼的目光。

在三峽畔,綠意喚醒了倦意,湖上飛卷着漫舞的白雲,湖明如鏡,山青如洗,殘陽噴射出的金光從浮雲的指縫中溜走,卻難逃水的.千手,山的族羣,它融化在水裏,隱匿在山裏。湖底有許多小魚追逐着,倏的,霧悄然的瀰漫了,過了一會,風也輕快的來了,吹皺了一湖春水,霧便也順從的退開了,她泛舟湖上,似乎想撫平那湖面,想撫平他悸動的心。此風此景,為停佇在榮華上的世人,招魂。

那一座坍了大半的土墩,若不是因為王維瀟灑地揮筆寫下了《渭城曲》,説不定早已溶解在時間裏,無影無蹤了。也就是因為這一曲渭城,才使無數文人迎着寒雪烈日,來尋找土墩,尋找那個千年前穿過陽關的人,尋找千年後仍持之以恆卻不得不失落的唐朝文化。這便是大唐,能包含一切美與醜、繁榮與衰敗。所以有了唐朝詩人的灑脱、肆意。但可惜唐朝是會結束的,於是經歷了五代的紛亂後,一切全變了。

“勸君更飲一杯酒,西出陽關無故人。”這是不是説給盛唐聽的呢?

檐角如懸崖,風鈴似滄海,他無語的扭身看了看柳侯祠中的樹,花在被夕陽燃燒而那一片片樹葉早已泛黃,看着那一片片泛黃的樹葉入他的心般直墜向地面。在造虹的小雨中,蟬聲沉落,蛙聲升起……雨下整夜,他的愁溢出就像雨水,他的思念如院中的落葉厚厚一疊。天空中慘白的月兒勾住了哀傷,夜似乎太長被你的心凝成了冰霜。晨曦的光風乾了最後的一絲哀愁,雨洗淨了掛滿思念的高牆。

柳宗元如果沒有被貶,那也不會有投身山水的機會。所以文人被貶,究竟利弊如何,我説不清。但文章説了:“唯有在這裏,文采華章才從朝報奏摺中抽出,重新凝入心靈,並蔚成方圓。”

這本書,很苦,寫書的人,更苦。

讓我們也邁着沉重而又苦澀的步伐,跟隨他走在這個我們熟悉而又陌生的大地上。

關於《文化苦旅》讀後感範文

東坡先生的詩詞,東坡先生的才學,東安先生的品行,哪一點不讓人歎為觀止,哪一不讓人心生敬佩?如無數沙丘後一片青葱的綠洲,如被枯枝敗葉所掩蓋的清泉。他的高山景行,令他就算身處重重深淵,也能怡然自得,散發出屬於自己的光芒。

可他的光風霽月,成為了使他失去自由的枷鎖。

如秋雨先生所説 ,“他太出色太響亮,能把四周的筆墨比得十分寒磣,能把同代的文人比得有點狼狽,於是引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然後你一拳我一腳地糟踐,這幾乎是不可避免的。”温和柔雅如林間清風、深谷白雲的蘇軾啊,你作為一個君子,怎會敵過那些小人的詆譭?於是乎,他們看見你被他們拉下雲端,跌入骯髒而黑暗的地牢中時,他們笑了。

我也笑了。真正的才子,怎麼會因身處黑暗而喪失了自己的光輝?無數次的打壓,和着數不盡的謾罵,不會將他的稜角磨平,只會使他展現出更加温潤而成熟的一面。

我想,當他終於從地牢中出來時,應是帶着笑的。

笑自己終於被釋放?不。釋放,是意料之中的。一個深受百姓愛戴的廉官,一位讓自己的政敵都讚歎不已的文豪,怎麼可能就這樣憑白無故地死於牢中?那麼...... 是笑那些人的不自量力?亦不是。君子敵不過小人,不是因為説不過罵不過,而是因為不屑去做,不在乎他們。君子是不怕任何事物的,因為一切的一切,都影響不到他,影響不到他想做的事。他在笑,是他發現了一個機會,一個能夠認請自己的機會。

他被貶至黃州。在黃州,他日日耕種勞作,與此同時,他也時時剖析着自己,想找到自己至真的一面。我雖然不是蘇東坡,不是和他同一層次的文人,但我知道,他成功了。《赤壁賦》便是最好的見證。

現在,我想透過他,展望整個歷史。 司馬遷、屈原、李白、杜甫......這些人出現於中華上下五千年。貝多芬、海倫凱勒、托爾斯泰......這些人,出現於亞洲大陸之外。我還未曾細數當代幾位著名人物,便已是一驚:冥冥之中,似乎有什麼東西,將他們的什麼東西奪走,卻又帶給了他們什麼。

我不會説,也説不出口。但我會在心中暗歎: 若是每一位偉人,在成為偉人之前,都務必要受這些折磨的話,那也難怪這世上庸人如此之多,而偉人卻如此之稀少了。可轉念一想,偉人之所以是偉人,不正是因為無論多大的挫折與苦痛,都無法壓倒那始終挺直的骨粱嗎?

如此一想,我又釋然了,隨即更加敬佩不已。道理是人人都懂的,可越懂就越發現,做出行動並堅持下來,有多困難。就像是身處於幽黑而深沉的海洋,每個人都坐在一條小船之上,操控着帆,嘗試駛至彼岸。中途有狂風,有驟雨,甚至有海嘯。退回起航點的路很近,可到終點的路卻“長路漫浩浩”。這就是人生。成功與否,都由自己決定的人生。

縱使不知身處何方,縱使不知前路如何,但我知道,我不再慌了,在人生這場苦旅的路上,我不再慌了。有何可慌? 為何要慌?到不了終點又如何?做不到又如何?

生本不完美,因為品味了成功與失敗的人生,才是真正的人生。

關於《文化苦旅》讀後感範文

《文化苦旅》寫的是作者餘秋雨到全國各地的旅行後,結合歷史寫的一篇散文著作。其中大多數都是自然景觀加上一些純樸的當地特色。最讓我難以忘懷的就是《白髮蘇州》。

之所以稱之為“白髮”蘇州,是因為,就在前些年,蘇州悄然過去自己2500年生日。雖然它如此的古老,但卻沒有什麼名氣。只因它沒有一份金陵王氣。它不願換件衣裳,領受那份王氣。但當政府腐敗之至時,卻是反抗的最為激烈。一向柔婉的蘇州人,變得兇狠起來,提着腦袋,踏着血泊衝擊着皇帝最信任的九千歲魏忠賢。的這次浩蕩突發,使整個中國史都對另眼相看。可再看他們,只笑一笑,又變回原來那個柔婉的蘇州。

“做……同義”只是因為這裏缺少一份金陵王氣,就如此的不公平,可見中國古代會因為這封建主義思想害死多少人那。為什麼就去注意一點點美中不足,而不放眼全部,那麼多優秀的地方,為中國做出多少寶貴的貢獻,卻不能得到一個公平的對待。

蘇州,與世無爭,一直默默地矗立在那塊地上。同時它還培育出無數才華橫溢的戲曲家,增添一抹亮的光彩。

《文化苦旅》一書,不僅展示餘秋雨那優美的語句,還有着相當多的歷史知識可見一斑。