課文虹讀後感7篇

大家在讀完一本好書後，一定會有寫讀後感的習慣吧，書寫一篇讀後感能夠加強同學們對書上所寫的理解，以下是本站小編精心為您推薦的課文虹讀後感7篇，供大家參考。

課文虹讀後感篇1

今天上午，我在家裏讀了一篇名叫《文天祥》的課文。我深深的被文天祥熱愛祖國、寧死不屈的精神品質所感動了……

這篇課文講的是1271年蒙古改稱大元，並攻陷了南宋許多地方。許多南宋官兵都棄城而逃。這個消息讓文天祥知道後，他毫不猶豫地變賣了家產，組織了勤王軍，投入到抗元戰爭中。由於勤王軍沒有經過訓練，最後被元軍打敗，文天祥不幸被俘。元軍屢次勸降都被文天祥嚴詞拒絕了。最後，在1283年1月的一天，文天祥被殺害了。

在文天祥被俘後，面對元軍的三次勸降，文天祥都毅然拒絕了。最後還用《過零丁洋》一詩回答“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”來表達自己的一腔愛國熱情。在元朝/皇帝親自勸降時，他為什麼不投降呢?因為他有一顆愛國之心。如果他投降，不就不會死了嗎?不就可以享受榮華富貴了嗎?我想，他當時一定在想，如果我投降了，就會有更多人投降，那麼我們的祖國就沒有人保護了，那就真的亡了!

讀了這篇課文，不禁讓我想到了為國捐軀的劉胡蘭。她被敵人抓住後，不管敵人怎樣逼問，她都不告訴敵人傷員藏在哪裏。最後，她被敵人殺害了，那年她才15歲。如果我們是劉胡蘭，我們也會像她一樣嗎?我想大多數人都會選擇告訴敵人傷員在哪。這樣看來劉胡蘭是多麼偉大啊!

我們應該尊敬並學習他們偉大的精神品質。我們現在應該努力學習，長大以後做一個熱愛祖國，報效祖國的人。

課文虹讀後感篇2

讀了《詹天佑》一文後，我倍感深思。《詹天佑》一文主要寫了詹天佑修築京張鐵路的故事裏面有許多有趣的小故事，如：勘測線路、開鑿隧道、設計“人”字型線路。

詹天佑頂着帝國主義者的要挾，毅然接受了“中國人，是無論如何也完成不了的。”艱鉅任務。

在狂風怒號、黃沙滿天的塞外，詹天佑和工人們同吃同住，冒着會墜入深谷的危險，詹天佑毫不屈服。白天，他攀山越嶺，勘測線路；晚上，他與工人們同吃同住，常向附近的農民請教問題。遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。

八達嶺和居庸關開鑿隧道的工程十分艱辛。

居庸關的山勢高，巖層厚，機智的詹天佑決定從兩端同時向中間鑿進。途中遇到了許多困難，詹天佑身先士卒，帶頭克服困難。

八達嶺猶如一條巨龍。有着居庸關的三倍長。詹天佑想到了中部鑿井法，將工期縮短了一半。

鐵路要經過青龍橋附近，坡度特別大，詹天佑依舊不怕困難，想出了設計“人”字型線路的方法，這樣一來，火車上山時就容易多了。

京張鐵路提前竣工，比計劃提早了兩年，這給了帝國主義者一個有力的回擊。

難道我們不該學習詹天佑那種傑出、愛國、為國分憂的精神嗎？

點評：你的作文寫的不錯，能以所讀作品的內容簡介開頭，結尾也回到所讀的作品上來，做到“讀”能抓住重點。但要把重點放在“感”字上。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想等。把最後一段再修改一下就更好了！

課文虹讀後感篇3

這是一部廣為流傳的文學名着，主人公魯濱遜十分樂觀，充滿了鬥志，體現了不屈不撓的精神，他的成功也體現了人類的智慧。

魯濱遜是個愛探險的人。他乘坐的航船在南美洲附近觸礁沉沒，除了魯濱遜死裏逃生爬上了一個荒無人煙的小島，其他人都葬身在海里。更糟糕的是這個島上沒有人煙，沒有動物，周圍一片寂靜。

他並沒氣餒，他把船上能用的都搬了下來，住在山洞裏，並且找到了動物和植物，水果，進行了大量的養殖，生活的有滋有味，才得以活到了今天。但他活下來的支柱是一個野人，他叫“星期五”，他被其他野人追殺，是魯濱遜救了他，於是這兩個素不相識的人便生活在了一起。生活了整整“28”年他的成功歸來使他當時名揚四海，成為家喻户曉的探險家。

魯濱遜能在一個荒無人煙的地方生存除了勇敢堅毅，當然還有他的樂觀。

一次，魯濱遜無意中掉在牆角的穀殼，竟然長出綠色的莖幹，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半鬥而已。但是，經過這次試驗，使魯濱遜成為了種田高手。知道什麼時候下種，現在他知道一年四季播種兩次，收穫兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。

恩科西生下來體內就攜帶艾滋病病毒。艾滋病奪去了他母親的生命年的兒童節，艾滋病又奪去了他的生命。他才12歲，但這對於艾滋病患者來説已經是個奇蹟。他曾經在大庭廣眾之下，指責過南非總統姆貝基，震驚全國。他，已經成為南非反對歧視艾滋病患者的一個有力的象徵，也是同艾滋病進行抗爭的小英雄。

希望大家和魯濱遜恩科西學習這種樂觀精神!

課文虹讀後感篇4

讀了《只有一個地球》，我深有感觸。地球，這位人類的母親，這個生命的搖籃，是這樣美麗壯觀和藹可親。地球是無私的，它向人類慷慨地提供礦產資源。由於人們不斷的破壞環境，導致動物漸漸地絕滅，臭氧層開始破壞，礦產開始變少。其實我們身邊的情況也是這樣。遠看那條河，表面是灰色。河中央還漂着一些垃圾，一些破舊的罐頭、香蕉皮、舊足球、破了的皮鞋、一次性飯盒。有的地方油污非常嚴重，猛一看，還以為是一塊水泥地，油污比較少的地方，好象一塊塊冰，還閃爍着花花綠綠的光芒。站在河岸上就可以聞到一股刺鼻的臭氣，因為在河岸上還有一堆堆的`大便。在河的東頭就不用説了，在那裏隨時都有紅紅的蟲子在那呈上升趨勢串來串去，河上還漂着一些水藻。即使水裏有魚，但是是不能吃的，下游的水更差，整條河都成了黑黑的。聽爸爸説：這條河原來是很乾淨的。因為城市的人漸漸地增加，保護環境的意識卻一點不見增長，不斷地向那條河排放大量的污水於是那條河開始變臭、變黑，就成了今天的樣子。

讀了這篇課文，再看看我們所生活的環境，我禁不住大聲呼籲：全人類都要增強環境意識，保護我們的地球，對已經污染的環境要進行綜合治理。人人都要從我做起，從現在做起。因為保護地球就是保護自己的家園。

課文虹讀後感篇5

愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。

——題記

這幾天，我閒來無事，讀了《海底兩萬裏》這本書，讀完後，我的心被深深地震撼了。這本書是三部曲《格蘭特船長的兒女》、《海底兩萬裏》、《神祕島》中的第二部。

尼摩船長本是印度的達卡王子。10歲時，父親把他送往歐洲去接受教育。後來，為了反對英國殖民者，發動了幾次大規模戰爭。所以，英國殖民者對他恨之入骨，他不得不逃跑，但他的妻子被殺了。

再後來，他造了一艘潛艇，改名為尼摩，自稱“尼摩船長“(尼摩在拉丁文裏是子虛烏有的意思)，開啟了他的冒險、復仇之旅。

看完這本書，我陷入了深思：為什麼尼摩船長這麼瘋狂地復仇呢?當然是英國殖民者殺了他的妻子罷。為什麼英國殖民者要殺他的妻子?是因為尼摩船長反殖民吧。為什麼尼摩船長要反殖民?因為他是愛國者，是一個善良正義的人，英國殖民者是可惡的，甚至可恨。歸根結底，這只是善惡造成的結果。

如果世間都是善人，那麼就不會有殖民者。二戰之類的事發生。那麼就是一個太平盛世。

人們啊，請悔過吧!不要讓慾望矇蔽了雙眼。不要做出惡意的舉動，請用真善美感化身邊的每一個人吧!

我們永遠不能忘記：愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之!

課文虹讀後感篇6

讀了這篇文章，使我深有感觸：凡事目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，鍥而不捨而不知難而退，就能一定讓我們學業有成而功成名就。正如課文中所舉的幾個例子就是用來説明這個道理一樣的。

通過閲讀，我們領悟到作者其實強調了這“滴”與“穿”的過程，強調了科學家們到達理想彼岸的艱辛歷程。他提醒我們注意到滴水穿石的要點：接連不斷、目標一致的“滴”才能達到這令人驚訝的“穿”。作者讓我們的目光聚焦到古今中外科學家成長的經歷上，而不是其它。不是嗎？如果李時珍沒有跋山涉水，遍嘗百草，數十年吃苦耐勞、筆耕不輟，那他就無法讓中藥巨典《本草綱目》的問世了。愛迪生從小生活艱辛，但他立志創造發明。是持之以恆的信念和鍥而不捨的精神，讓他做到了常人所難以企及的貢獻--在他的一生中完成了一千多項科技發明！

在這裏，作者推崇的是一種精神，“你看，古今中外所有成就事業的人，在前進的道路上不都是靠着這種‘滴水穿石’的精神，才‘洞穿’一塊‘頑石’，最終取得成功的嗎？”這就象我們讀書一樣，一口是吃不成胖子的，只有把“滴水穿石”的精神貫穿到我們的學習中去，通過刻苦學習，一點一點地學，一個一個問題的去理解與掌握，才能使得我們學業有成，才能為長大後報效國家打下一個堅實的基礎。

滴水能穿石，滴水還能成石柱，它給我們揭示了一個道理，那就是積少能成多、堆沙能成塔。如果我們能到領悟這一點，並在以後的學習中加以實踐，那麼就受益不淺了。

課文虹讀後感篇7

在五年級以來，我們讀了許多書，《簡 愛》是其中的一本。

這本書主要講了：女主人公簡 愛從小失去父母，寄養在舅母家，因受其虐待而萌發反抗意識，進入勞渥德學校。畢業後，來到桑菲爾德莊園當家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產生了愛慕之情。後來卻發現羅切斯特早有妻室，前妻是一直被囚禁在閣樓裏的瘋女人。傷心之餘，簡愛孤身逃離莊園，四處流浪，後因心中一直對羅切斯特念念不忘，重新又回到他身邊。這時莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡愛毅然和他幸福的生活在一起。

我被這本書中主人公的敢於反抗的精神深深吸引住了。正如主人公説過的：”當我無緣無故捱打時，我們應該狠狠的回擊……“狠狠的回擊!這便是簡愛具有的反抗精神。在舅媽裏德太太家，在勞渥德學校，在桑菲爾德，在聖約翰家，簡愛始終沒有放棄這種反抗精神。

正是這種敢於向惡俗實力反抗，追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡愛形象獲得了永生。

小編推薦

靜下心閲讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。在認真品味作者寫的作品後，相信您收穫一定不少，為了更好地領悟作品的內涵，我們需要寫一篇讀後感。有關作品的讀後感範文有哪些呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是工作總結之家小編整理的“書本必讀的西遊記國小生讀後感”，歡迎大家閲讀，希望對大家有所幫助。

“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。”這兩句詩為我們寫出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國四大名著之一的《西遊記》。

?西遊記》主要描寫的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經歷九九八十一難的故事。西遊記的出現，開闢了神魔長篇章回小説的新門類。其內容是中國古典小説最為龐雜的，它融合了中國傳統文化中佛，道，儒三家的思想和內容，佛，道兩教的仙人們同時登場表演，莊嚴神聖的神佛世界裏也充滿了現實社會的人情世態，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

雖然《西遊記》是一部神話小説，但唐僧取經卻是歷史事實。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，當時年僅25歲的玄奘離開長安，置身到天竺(印度)遊學。他從長安出發後，歷經艱難險阻，最後到達了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先後學習5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經657部。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書主要講述了路上所見各國的歷史，地理及交通。後來玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經歷增添了許多神話色彩。

《西遊記》的作者是明代的大文學家吳承恩。全書講述了畏艱難、斬妖除魔的孫悟空，自帶喜感的豬八戒，老實憨厚的沙悟淨，護送一心向佛，想要普度眾生的師傅唐僧去西天取經的神話故事。

書中描寫了取經的路上，師徒四人遇到的重重困難和各種妖魔鬼怪。當中最令我印象深刻的是孫悟空向鐵扇公主“三借芭蕉扇”的故事。通過吳承恩先生精湛的寫作技巧和超凡的想象力，把這些迂迴曲折的情節和精彩無比的打鬥場景活靈活現的展現了出來，讓我有一種身臨其境之感。

?西遊記》作為中國四大古典名著之一，它的經典毋庸置疑，無論什麼年紀的人去看西遊記，都能有自己的領悟。取經路上的九九八十一難，只是單純的降妖伏魔麼?並不是。師徒四人歷經的艱險，不就是我們生活中遇到的種種困難、矛盾、誘惑麼?怎麼去面對，怎麼去化解，怎麼去領悟，書中也給了我們很多啟示。雖是神話，並非戲説，我從書中學到了一些道理，比如孫悟空對師傅的忠誠，無論師傅怎麼誤解他，他始終保持一顆初心，對師傅不離不棄。比如他鍥而不捨的精神，當唐僧遇到危險時，一時孫悟空也無法救出師傅，他不是放棄，而是去想各種方法，尋遍各路神仙，直到救出師傅。最終，孫悟空憑着他的毅力和精湛的本領，帶領師弟們一起戰勝了無數的困難，最終護送師傅取得真經，同時也完成了孫悟空自身的蜕變，他從一隻天不怕地不怕的石猴，成長為真正的齊天大聖。

看着孫悟空的蜕變，再想到自己，我不就是隻小潑猴麼，而我的父母和師長不就是師傅嗎?我不就正在走我的“取經之路”麼，從牙牙學語，蹣跚學步，似懂非懂到如今便是一個慢慢經歷，逐漸成長的過程!父母和師長總是會給我建議，讓我試錯，在我受挫的時候鼓勵我，信任我，無條件地支持我，這份無私的愛讓我擁有了開朗活潑，樂觀向上的品質，也讓我懂得了——人生不要怕困難，不要怕失敗，每一次經歷都成長的禮物，最終它們會讓我變成最好的自己。

再一次閲讀《西遊記》，讓我又有了新的認識，它不愧是中華文學史上最寶貴的財富之一，真是一本值得多讀，多思，多品的書。

《西遊記》是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一，它是吳承恩的作品。《西遊記》講的是唐朝時期，有一個和尚唐僧和他的三個徒弟一起去西天取經的艱難險阻。

唐僧有三個徒弟，分別是：豬八戒、孫悟空和沙僧。我和大家一樣，最喜歡的就是孫悟空了。孫悟空他神通廣大，樂於助人，有着一雙火眼金睛。其次就是豬八戒了，他鼓着個大肚皮，成天好吃懶做;還揹着個大耙子，天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒是一個好人，沒有害人之心，並且終於堅持到最後的勝利。沙僧老實厚道，總是揹着師徒四人的東西走在最後面。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，克服缺點。

?西遊記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折。《西遊記》這本書告訴我們：人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的，所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔;這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛鍊自己不怕，勇於攀登!

暑假放假，我在家看西遊記，看完以後我特別崇拜孫悟空。

因為他有七十二般武藝，孫悟空能變大也能變小，變大能把天頂破，變小的時候能鑽到人的耳朵裏，真厲害。最令我佩服的還是孫悟空堅強的毅力，花果山有那麼多小猴子，為什麼只有孫悟空會七十二變，因為他不怕艱難險阻，千里迢迢地去拜師學藝，從走路、説話、穿衣學起，吃盡了千辛萬苦。在保唐僧西天取經的路途中，每每遇到妖魔鬼怪，從不退縮，勇往直前，再苦、再累、再難，孫悟空都要把敵人打敗，最後終於到了西天，取得了真經，孫悟空也因此被封為“戰鬥勝佛”。

我也要學習孫悟空堅強的毅力和永不後退的精神，長大後做個有出息的人。

提起《西遊記》，那可是家喻户曉的民間故事。講的是孫悟空、豬八戒護送唐僧西天取經的故事。讓我得到了許多感受，令我記憶憂新。

“白龍馬，蹄朝西。馱着唐僧向西天取經，後面跟着三徒弟，西天取經萬艱險……”聽起這首歌，立馬就能想起《西遊記主題曲》。其中，西遊記中最令我印象深刻的就是《三打白骨精》。

講述着是唐僧師徒四人來到高山前，唐僧飢餓，便讓悟空去找些吃的。不巧。悟空剛走，唐僧就被白骨精盯上，白骨精假意送齋，剛走過唐僧面前，悟空一眼看出妖怪，一下打死，唐僧責怪悟空打齋飯，從裏面蹦出青蛙、癩蛤蟆。唐僧這才相信。白骨精不甘心，又裝年滿八旬的老人，悟空有一棒打死。唐僧無奈於悟空便原諒了他。白骨精又裝成白髮老公公，悟空機靈，暗中找眾神為悟空作證，於是，悟空又一棒打死化作一堆骨骼。

這個故事告示我們，做什麼事不能莽撞，而要有心思進行周密思考，想出完全對的策略，想想後果會怎麼樣，再去行事，還要有足夠的證據，讓別人眼見為實。

今個寒假我讀了古代"四大名著"之一的《西遊記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽人，嘉靖二十九年中了舉人，嘉靖四十五年任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

神佛妖魔故事在我國有創作系統和豐富的藝術經驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然後是藝術家、民間藝人和文人的虛構。《西遊記》的藝術虛構正是建立在傳統藝術經驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西遊記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天鬥，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西遊記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念"緊箍咒",還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前 .

聰明機警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實的沙僧，堅持不懈的唐僧就清楚地展現在我眼前。

在《西遊記》中，我最喜歡孫悟空，因為他的性格和我一樣，愛打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮鬥精神。他敢作做敢當，他機智好鬧，敢與高高在上的玉皇大帝作鬥爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還銷燬生死簿，機智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作鬥爭，與一切困難作鬥爭，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個敢做敢想敢當的大英雄!孫悟空的那種膽大正義，頑強不屈的奮鬥精神深深地觸動着我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民敢做敢鬥，戰勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個蔑視皇權，敢於造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和鬥爭精神。

唐僧我覺得他是個迂腐者，老好人，但他又是一個意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打座唸經，是一個虔誠善良而柔弱堅強的和尚。

沙僧是一個憨厚老實、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖説沙僧沒有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘願當後勤。

再來説説豬八戒，八戒形象的生動不亞於次於孫悟空，但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實，雖然本事沒有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想着自己該怎麼逃走。《西遊記》這本書文字幽默詼諧，靈動流利，吳承恩不僅塑造出了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場面。這本書描寫了當時的黑暗社會，而孫悟空等人則代表了那羣頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢於與黑暗勢力作鬥爭的頑強意志。

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們在知識的海洋中遨遊，好的茶館會引起閲讀者的共鳴，在看作品之後一定會觸動內心，面對作品裏的情節、人物，我們需要從相關的角度去分析它。您從茶館中有哪些領悟呢？以下是工作總結之家小編為大家精心整理的“學生必讀書目茶館的分享讀後感”，歡迎大家閲讀，希望對大家有所幫助。

茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題！除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。

老舍出生於一北京大雜院中，一户舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之後，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。

一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。

在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之後的創作過程中，而是的境遇更是深深影響着他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯繫。

同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，幹警、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到政權覆滅前夕，與其説是時間變遷不如説是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部鉅作。

其二，儘管茶館人呆，三教九流植被也不少。

但是幾位人物始終貫穿全劇，起着核心作用。

一、王利發（茶館掌櫃）。

二、鬆二爺（膽兒小，人卻不懷）。

三、常四爺（正義之士、十分愛國、體格健康）。

鬆二爺、常四爺兩位茶客與王掌櫃交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！説的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊！發人深思。

其三，子承父業。

這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣着也跟着前衞起來，客人的思想呢？簡直是幻包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那説媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”（專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪！為何總在這方面“遵規守矩”呢？

老舍，無論您想傳達於後人什麼，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評説它的優劣，在如此劇你面前，我只有説聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”

今天，是第四次去書城了，我拿着礦泉水，又踏上了書城的電梯。到了書櫃，我看看有沒有好看的書。突然，我看到一本書，便從書堆中把它抽出來。

這本書叫做《茶館》，作者是中國著名的現代小説作家老舍，老舍生於北京的一個貧窮家庭，他的作品深受讀者的喜愛。故事講述了茶館老闆王利發一心想讓茶館興旺起來，為此他不斷應酬，然而嚴酷的現實卻使他每次被嘲弄。最終被無情的社會吞沒。經常出入茶館的秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以後走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。又過了三十年，已是風燭殘年的王掌櫃，仍在拼命支撐着茶館。日本投降了，但***和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。王利發絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子事業結果徹底垮了台的秦二爺。三位老人撒着撿來的紙錢，悽慘地叫着、笑着。最後只剩下王利發一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。

常四爺的失敗，除了社會的責任之外，也因為他的人生哲學已然不合時宜。就這一點説來，他與終於跌進厄運的王利發、秦仲義，是殊途同歸。《茶館》，這個經典的話劇，之所以經典，是因為它描寫的人物形象，讓人品嚐得津津有味。

老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種紮根土裏的穩重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書裏帶着老北京味兒的語言和描寫的底層羣眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。

?茶館》講的是在新舊中國交替期間，以戊戌變法、軍閥爭戰、新中國成立前夕三個時代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發生的人生百態與風雲變化。老舍以細緻入微的觀察和生動的描寫帶我們走進了那個光怪陸離的時代，接近那樣特別的芸芸眾生。

王利發是裕泰茶館的掌櫃。他是那個時代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點自私和貪財。他可以説是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點，可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼着“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請戲台子請招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強佔，王利發也上吊死去。

鬆二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個性，從他們一出場就可以看出。“鬆二爺文謅謅的，提着小黃鳥籠；常四爺雄赳赳的，提着大而高的畫眉籠。”鬆二爺是舊文人的典型，他愛國善良又膽小怕事，有那麼一點點文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執，不懂變通，所以在後期只能挑菜材上街賣，勉強餬口。

秦仲義是維新時期民族資本家的代表。他是有着實業救國願望的大心胸的人。他變賣祖產，耗盡心血，創辦起不小的企業，自以為能使民富國強。然而在那個半殖民地半封建社會，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國的雙重壓迫下，被強行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個賣花生米的下場。

還有《茶館》裏的其他人物們，代表底層農民的康六，小妞和鄉婦；代表頑固舊勢力的龐太監，龐四奶奶；代表軍閥勢力的沈處長等人，他們一起構成了那個時代中國的社會。老舍先生把這些人物，三個時代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個不可超越的經典。無怪乎曹禺先生曾説，《茶館》是“中國戲劇史上空前的範例”。

1898年維新變法，1945年抗戰勝利，中間大概近50年。50年發生了多少故事，數不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在於它寫盡了封閉的、妥協的、灰色市民的形形色色，點到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在於他點明我們去深思在日新月異的社會如何自處，以及珍惜現在美好，謹記過去苦難。

“那一天落山風吹過海洋，那嗚咽聲彷彿少年淚光。有多少人會打開窗，有多少人痴痴地望。那麼藍的月亮，那遙遠的月亮！”一聽到這一首歌，我就不由得想起那灑滿了真誠的友情的一本書《月亮茶館裏的童年》。

童年是快樂的、童年是幸福的、童年也是幼稚無邪的，但是童年的時光是最令人難忘的！《月亮茶館裏的童年》裏的小主人公天米和麥穗是一對很要好的朋友。在與老師、同學和鄰居的相處中，經歷了風風雨雨之後，她們更加深刻的理解了真正的友誼。雖然，她們兩人最後還是各奔東西，但她們堅持通信長達3年，仍然是一對好姐妹，好朋友。

合上書，掩卷長思，我更加深刻理解了友誼的含義。正在上六年級的我，每每想到要與朝夕相處六年的好同學、好朋友分別，心裏便惆悵的很，萬分不捨！想想我的同學，我們在嘻嘻哈哈、打打鬧鬧，共同學習、共同進步中度過了一天又一天。雖然我們也時常鬧鬧矛盾，但是我們的同學情，我們的友誼卻在一天天，暑去寒來中變的更加深厚了！在我生病的時候，是同學們給我打電話問候我，是同學們到我家給我送作業，幫我補習；在我遇到困難挫折的時候，還是同學們幫助我、安慰我、鼓勵我，給我戰勝困難的力量和信心！我們來自不同的家庭，經過這幾年的相處，我們雖有磕磕絆絆，但是我們已經融入了一個集體，成為要好的朋友。想到我們國小的六年學習生涯即將結束，我們會奔向不同的學校，但是我們的友誼仍不會改變！

童年在每個人的心裏都留下了不可磨滅的烙記，不要長大了留下遺憾，那就讓我們珍惜現在的所有吧！

故事的開始是在北京的裕泰茶館，迎面而來的老北京味道把我帶入到那個兵荒馬亂的年代。稍帶熱鬧的場面與結尾處王掌櫃上吊而死的淒涼形成了強烈的對比。這三幕場景下來，留給我的不止是我對老舍先生精湛的寫作技藝的歎服，還有我對那個時代的思考與感悟。

“曾想倚劍走天涯，奈何服輸於現實。”秦二爺在第一幕的正直與實業救國的決心讓我震撼。在那個戊戌變法，軍閥混戰的混亂時期，大多數人情緒低迷，或愚昧無知盲目地抵制變法，或趁火打劫欺壓弱小。大家像一盤散沙，又像一羣吸血鬼，在各個地方張牙舞爪出演醜劇。而秦二爺不但沒有同流合污，反而產生實業救國的想法，寧可自己一無所有，也要挽救這個迷茫的民族，豈不讓人心中一顫，為之肅然起敬？

然而，一己之力終究寡不敵眾。

在那個天色昏暗，燭光搖曳的傍晚，當年的秦二爺與王利發、常四爺再次相聚在裕泰大茶館，他們身上均沒有了當年的不服氣。而秦二爺，也隨着大茶館的轉讓徹底向黑暗的現實低頭，唆使勸誡其他人有點錢便要自私的去吃喝嫖賭，全然不要理會民族與國家的命運。這已然不是當年的秦二爺，而殺死當年的秦二爺的，正是這黑暗的現實。它在黑夜中用一把鋒利的尖刀刺向所有企求挽救民族危亡的秦二爺們，然後又毫不猶豫的將它拔出。

將左右逢源奉為謀生之道的王掌櫃，正直愛國、樂善好施的常四爺、醜惡的龐四奶奶、命運悲苦但仍然堅守正義的康順子……這些人物在作者筆下栩栩如生，各個有血有肉，形象飽滿。讓我不禁感慨：他們都是想方設法在這樣一個社會現實中生存下來，他們都在努力地為自己，為他人生存下來。老舍先生讓作品浸潤在老北京的舊時代這樣一個背景中，用動聽的聲音將故事娓娓道來。作為經典名著的它實至名歸！

同時，《茶館》中揭露的當時社會的黑暗令我痛心，它就像一個黑心女巫，豢養了許多以吃人謀生的動物，她不僅教唆動物去四處咬人，還要用自己的黑魔法把一顆顆跳動着的紅心變黑。這部劇吟唱的輓歌，和着低沉悲傷的旋律，唱盡了當時人們以及社會的所有淒涼。當“莫談國事”四字越寫越大；當好不容易有了花生米卻全嚼不動；當小二德子揍過一個又一個教員；當大家由熱血沸騰到心灰意冷……我就知道，這正是那個時代的悲哀之處。

一曲《茶館》嗚咽聲，唱盡多少淒涼痛。

這幾天，我讀了一本《月亮茶館裏的童年》這本書。主要講的是：主人公天米和麥穗是一對很要好的朋友。在與同學和鄰居的相處中，經歷了風風雨雨、坎坎坷坷之後，她們更加深刻的理解了真正的友誼，真正的友情。雖然，她們兩人有點小矛盾，但是她們仍然是一對好朋友。

人生是漫長的，童年卻是短暫的，可那是美好的，歡樂地，天真的！我更加深刻理解了友情親情的含義。該上五年級的我，再有一年就要和好朋友分別，心裏便惆悵的很，戀戀不捨！想想我的同學，經常在嘻嘻哈哈、打打鬧鬧，共同學習、共同讀書、共同進步中度過了一天又一天，一年又一年。雖然我們也時常鬧鬧矛盾，但是我們的同學情，我們的友誼卻在一天天增加，暑去寒來中變的更加深厚了！在我遇到困難挫折的時候，同學們的幫助、安慰和鼓勵，給我戰勝困難的力量和信心！經過這幾年的相處，成為要好的朋友。想到我們一年之後國小的五年學習生涯即將結束，我們會奔向不同的學校，有了不同的人生，但是我們的友誼仍不會改變！

童年在每個人的心裏都留下了不可磨滅的烙印，不要長大了留下遺憾，那就讓我們珍惜現在的所有吧！好朋友應該是一生一世的，友誼是永遠連在一起的。

茶館，大家嘮家常、談天説地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：

劇本的結尾三個老人在舞台上“撒紙錢”“祭奠自己”，走投無路的王利發懸樑自盡，這是一個很有象徵意味的結局，既是對舊時代的控訴，也是對之唱了一曲“葬歌”，瀰漫着一種陰冷悽慘的氛圍。

看出當時三個舊時代共同表現出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點。

最使我受益的作品的語言。

一個大茶館就是一個小社會。從社會上層到社會底層，形形色色的人物都在茶館登台亮相，構成了一個展覽式的“浮世繪”。他避開對重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。

老舍對北平口語與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動的人物肖像，製造出內在的衝突。

?茶館》中的情景必然是以當時社會的背景，而當時社會決定了〈茶館〉中突出的社會矛盾是社會的主要矛盾，這種社會面臨的必然是革命。而我們現在所面臨的社會矛盾是在中國強大的國力、穩定發展的新社會中出現，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國的發展成就告訴我們對未來應充滿信心！

在閲讀過一篇書籍後內心肯定有屬於自己的感悟，閲讀完馬克·吐温寫的百萬英鎊以後，相信心中有不少的心得，此時就可以寫一篇讀後感來記錄下自己的收穫和體會，該如何才能將一篇百萬英鎊讀後感寫好呢？工作總結之家小編經過蒐集和處理，為您提供《百萬英鎊》文學經典小説讀後感，相信您能找到對自己有用的內容。

這幾天，我讀了《百萬英磅》，幾乎是笑着讀完的，馬克吐温的文筆十分幽默，並用誇張的手法描繪了主人公一次又一次用百萬大鈔把勢利眼斃掉的情形。者用漫畫筆法勾勒了不同人物在百萬英鎊面前的種種醜態，幽默滑稽，趣味橫生，就如同一幅世態諷刺畫，生動的表現了小市民的見聞，令人忍俊不禁。

?百萬英鎊》描述了一個流落倫敦的美國人亨利亞當，因故迷失方向後，幸被輪船遇救，然後隨船來到英國倫敦。他身無分文，特別孤獨，兩個富有的兄弟借給了他一張一百萬英鎊的支票，並以他在三十天內不將一百萬的支票兑換成現金而能否活下去打了一個賭。他先去飯店吃飯，老闆先對他很刻薄，之後，當他小心翼翼地説請找錢吧。老闆恢復了常態，連連道歉説他找不開這張大票，不論我怎麼説他也不接。他心裏想看，一個勁地打量那張大票；好像怎麼看也飽不了眼福，可就是戰戰兢兢地不敢碰它，就好像凡夫俗子一接那票子上的仙氣就會折了壽。我説：不好意思，給您添麻煩了，可這事還得辦哪。請您找錢吧，我沒帶別的票子。他卻説沒關係，這點小錢兒何足掛齒，日後再説吧。我説，我一時半會兒不會再到這兒來了；可他説那也不要緊，他可以等着，而且，我想什麼時候來就什麼時候來，想點什麼就點什麼，這賬呢，想什麼時候結就什麼時候結。看到這我忍俊不禁，也不禁對勢力眼的店主很鄙視。之後，亨利去了服裝店，要買衣服，卻屢遭白眼，給他的衣服不合身也很不好看，當他拿出百萬大鈔時，他笑着接了過去，這是那種無處不在的笑容，笑裏有皺，笑裏帶褶，一圈兒一圈兒的，就像往水池子裏面扔了一塊磚頭；可是，只瞟了一眼鈔票，他的笑容就凝固了，臉色大變，就像你在維蘇威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像蟲子爬似的凝固熔巖。我從來沒見過誰的笑臉定格成如此這般的窘狀。這時店主來了，一臉諂媚的笑容先生，請把這些東西脱了，都扔到火裏頭去吧。請您賞臉穿上這件襯衫和這身套裝；合適，太合適了簡潔、考究、莊重，完全是王公貴族的氣派看看，喏！絕了真是絕了！我這一輩子還沒見過這麼漂亮的衣服哪！您聖明，先生，聖明；我敢説，這套衣裳還能先頂一陣兒。讀到這，我不禁感歎人們的勢利，有錢人就巴結，見到窮人就翻白眼。真是不平等的社會啊馬克吐温着重揭露了當時社會金錢至上的拜金主義，錢！成了衡量一切的標準！這些情節是滑稽可笑的，正體現人們的勢利眼。我不禁想到一些醫生為了錢，可以為病人做不必要的檢查，給病人吃不必要的藥，把假的弄得比真的還認真！在這種喪失醫德、人性的醫生眼裏，金錢比生命更可貴！這種行為不知比《百萬英鎊》中的現象要惡劣多少倍！

我覺的這是本好書，建議你們讀一讀。

所有的百萬英鎊都聚集在一張鈔票——一張有着6個零的銀行產的鈔票——一張未曾註冊，用後會坐牢，又不能使用的鈔票。就有一個故事，發生在這種鈔票。這個故事就是馬克·吐温寫得《百萬英鎊》。

我發現了在這書中，所有的諷刺都是通過藝術的誇張表現出來的，同時也是作家馬克·吐温的寫作主要特點。是名副其實的諷刺小説！

?百萬英鎊》描述了一個流落倫敦的美國人亨利·亞當，他遇上兩名打賭的倫敦億萬富翁，從而得麼一張百萬英鎊的支票。亨利飢腸轆轆，去了一家飯店，老闆見他像個窮光蛋，打發他到角落裏，侍者也覺得他沒錢付，當他結賬時，所有人都驚呆了，支票卻是一百萬！於是他被當成了一個行為古怪的百萬富翁，不僅吃飯免了單，臨走時老闆還對他兩次90度的鞠躬！

讀了這本書讓我懂得了：不管如何愛錢，不要丟掉做人最基本的誠實的本性；不管怎樣愛錢，不要拋棄道德、良知；不管怎樣愛錢，不要傷害別人；不管怎樣愛錢，必須通過正當途徑來獲得！

《百萬英鎊》改編自馬克·吐温的小説，故事本身倒是不用擔心質量不夠，很幽默風趣的喜劇片，該讚揚的都讚揚了，該諷刺的也全都沒落下，最後的結局是團團圓圓熱熱鬧鬧，大家各取所需了。你別説，這有錢人有時候的確是閒得沒事兒幹哈，用這個來打賭，真給是吃飽了撐的無聊到一定程度才能想的出來的娛樂方式。

英國還真是一個名聲、信譽至上的國家，對待一個紳士在很多地方是很寬容的。在付款賒賬方面，看過的一些片子裏對待大學生還可以有很長的賒賬期呢，當然那時能上得起牛津劍橋的怎麼也給是個中產階級有點兒身份地位的，要不怎麼《法國中尉的女人》裏查爾斯只在聽到合約裏“自我放棄紳士權利”那條顯得尤為激動呢，名聲壞了這個人一輩子就完了。不過不管怎麼説，賒賬到電影裏這個地步恐怕也是戲劇上極大值的處理了。

在馬克吐温生活的那個年代並沒有“福利國家”的概念，因此我們可以斷定當時社會的貧富差距是很大的，我們能從飯店老闆驚訝的表情看得出來，我們能從裁縫店服務員的眼淚中看出來。他們肯犧牲他們的利潤來討好那所謂的“百萬富翁”。這是為什麼?難道他們並不在乎這些利潤嗎?他們當然在乎。如果亨利以一個窮人的身份走進這兩家店。即在他並沒有得到那張支票的情況下，我相信他一定會被老闆們毫不猶豫地趕出店外。但在他拿出這張百萬英鎊的支票後一切都變了，這其中的原因是什麼呢?我們常説“多個朋友，多條路”也許這是其中一個原因，誰沒有困難的時候，總得給自己留條後路。然而，當亨利是“百萬富翁”的消息登報之後，原因就絕不是給自己留條後路這麼簡單。他們可以借亨利之名來為自己賺取利益，這也許就是他能免費的過着高品質生活的原因。也確實有人拿着他的名字去用了。

丘吉爾在鐵幕演説中説：“沒有永恆的朋友，只有永恆的利益。”這句話本用來形容國家之間的關係，但我覺得把它用在這裏也未嘗不可。

結局無疑是温和的，不知為何我的腦中突然有了這一奇怪的想法，如果將《百萬英鎊》以魯迅先生的風格呈現出來，我想結局一定是悲慘的吧。必定是血淋淋的。但電影中的這個結局(原著中的結局)卻更能激起人們對愛情的美好向往。

這一張支票，兩兄弟口中的“廢紙”照出了社會醜惡的一部分，也照出人性中美好的部分，我想還是稱其為“鏡子”吧。“照妖鏡”反而不適合它。

這篇文章講述的是作者—馬克·吐温競選紐約州長的事件過程以及裏面發生的多次挫折經歷。

作者本是一名心地善良的人，從來沒有做過虧心事，但在與對手競爭中，卻出現了許許多多對作者的假證，使他心煩意亂，從而又背上了許許多多荒唐的罪名，使他不得不最終放棄競選。

讀了這篇文章，我懂得了：不論遇到多大的挫折，都要勇敢去面對，不能後退，要努力克服挫折；在生活中，要學會謙讓和忍耐，不能常常因為一件小事而發火；做事情時要有信心，不能害怕自己做不好，儘自己最大努力去做，才是最好的自己；在社會上要多做好事，讓自己的信譽增高，在關鍵時刻才會真正用得上。

百萬英鎊描述了一個流落倫敦的美國人亨利·亞當，他遇上兩名打賭的倫敦億萬富翁，從而得麼一張百萬英鎊的支票。亨利飢腸轆轆，去了一家飯店，老闆見他像個窮光蛋，打發他到角落裏，侍者也覺得他沒錢付，當他結賬時，所有人都驚呆了，支票卻是一百萬！

於是他被當成了一個行為古怪的百萬富翁，不僅吃飯免了單，臨走時老闆還對他兩次90度的鞠躬！

由於衣衫破舊，他準備做一套衣服，在服裝店內，營業員將他一個推給另一個，最後被推到了成衣間。小店員極為勢利，給他一件很不合身的衣服打發他，結賬前還諷刺他一番。當亨利拿出百萬英鎊時，小店員竟哭了起來！

老闆知道後，為亨利免單量身訂做了48套一年四季在各種場合穿着的衣服！

在這部電影裏着重揭露了當時社會金錢至上的拜金主義，錢！成了衡量一切的標準！

非常可笑的是，當一名開玩笑的英國貴族將支票藏起來後，股市大跌，人們開始懷疑亨利是否有支票，眾人都來拆他的台。一個貴族罵了亨利，衣服也被收走，可是，當支票又重新回到亨利的手中時，那位貴族馬上又笑逐顏開説：“上帝保佑您！”

衣服又原封不動送了回來。其實這種現象在我們現實社會中又何嘗沒有，有的情節比這種説話變卦、態度變卦更加嚴重！一些醫生為了錢，可以為病人做不必要的檢查，給病人吃不必要的藥，把假的弄得比真的還認真！

在這種喪失醫德、人性的醫生眼裏，金錢比生命更可貴！這種行為不知比百萬英鎊中的現象要惡劣多少倍！

最近看到一則新聞，會考優秀生被冒名頂替，由於頂替人的父親有錢，便可以使自己的子女冒名頂替別人，不僅分數頂替，姓名、身份、户口……全部被替代了。受害者十餘年淪落為黑户在外打工，因為是黑户備受欺凌，另一個卻能受教育、拿工資……十餘年後再查此事，法庭上除冒名者外，共九個被告：母校、班主任、教育局、公安局等等，也就是説，冒名者父親的金錢驅使他們幹出了這種違紀、違法、有愧於良心和道德的事來！

不管如何愛錢，不要丟掉做人最基本的誠實的本性；不管怎樣愛錢，不要拋棄道德、良知；不管怎樣愛錢，不要傷害別人；不管怎樣愛錢，必須通過正當途徑來獲得！