讀近代讀後感8篇

許多人會認為讀後感的寫作是非常複雜的，其實不然，經常寫讀後感對提升我們的閲讀質量有很大幫助，下面是本站小編為您分享的讀近代讀後感8篇，感謝您的參閲。

讀近代讀後感篇1

學習了《中國近代史》後，我覺得自己的眼界開闊了。中國近代史使我受益匪淺。中國近代史是中國歷史上最為跌宕起伏的一段歷史，我們中國人民永遠不能忘記的一段歷史，並且這是一段屈辱史，中國幾千年來的恥辱便凝聚在這一百多年中。

中國雖然經歷了資產階級的民主革命，推翻了長期封建統治的清王朝，但是中國仍然面臨着外國資本、帝國主義的侵略，面臨着國內封建主義勢力的繼續存在。總結近代中國人民的革命鬥爭經驗，歷史證明，只有中國共產黨才能領導中國革命取得勝利，只有社會主義才能救中國。學習中國近代史，使我深深體會到今天的辛福生活來之不易，更激發出我強烈的愛國熱情。

中國近代史從1840年開始到1949年結束。從1840年鴉片戰爭到1919年“五四”運動前夕是舊民主主義革命階段；從1919年到“五四”運動到1949年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命階段。整個中國近代史是中國淪為半殖民地和半封建社會的歷史。

當我們站在世紀之交的門檻上，回顧近百年來中國人的奮鬥歷史的時候，我們可以清楚的發現，中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時間相比較。

中國是近代史，是中國人民一代又一代的仁人志士和人民羣眾為救亡圖存和實現中華民族的偉大復興而英勇奮鬥、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產黨的領導下，進行偉大艱苦的鬥爭，經過新民主主義革命，贏得民族的獨立和人民解放的歷史。

經過社會主義革命、建設個改革，把一個極度貧弱的中國逐步變成一個充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。列強發動的侵略戰爭以及中國反侵略戰爭的失敗從反面教育了中國人民，極大的促進了中國人民的思考、探索和奮起。而中國人民的團結和行動的力量，是我們打不垮的砝碼。人民的覺醒，是近代史中最偉大的成就。

作為年輕一代，作為大學生，我們應該認清我們在新時期的責任和使命。因為我們的民族正在騰飛，我們更應該發揚艱苦奮鬥的作風，努力不懈，使我們的國家保持飛速的發展。我們要擔負起建設社會主義國家的重任，使祖國走向輝煌。

讀近代讀後感篇2

近代社會對中國來説是一個充滿變數，急劇變化的時期，各方人物爭相上台，你方唱罷我登場，各領風騷三五年。鴉片戰爭一聲炮響，國門被迫打開，歐風美雨席捲而來，中國向何處去？這是盤旋在每一箇中國人腦海中的疑問。

台灣史學家蔣廷黻説近代中國社會只有一個問題，那就是中國能近代化嗎？如果能，那中國必將自立於世界民族之林，如果不能，中國必將被歷史淘汰。從19世紀60年代時開始，受歐風美雨的影響，先進的中國人開始探索新的救國道路，近代化起步，在此過程中，社會幾度更迭，中國社會在曲折中艱難跋涉。

?近代中國社會的新陳代謝》一書就為我們多方位全程展示了這樣一個過程。作者認為，和中國古代那種靜態的、有很大凝固性的社會不同，中國近代是一個動態的、新陳代謝迅速的社會；和西方從中世紀到近代是通過自我更新機制來實現社會變革也不一樣，中國近代社會的新陳代謝在很大程度上是由於接踵而來的外力衝擊，又通過獨特的社會機制有外來變為內在，推動民族衝突和階級對抗，表現為一個又一個變革的浪頭，迂迴曲折的推陳出新。

本書語言優美，角度新穎，處處可見發人深省的觀點，讀後讓人愛不釋手。中國近代史在必修三冊上都有內容，並且因其在中國歷史上承上啟下的作用，所以近代史的內容相對重要。

下面我簡單列舉幾例，與大家共饗。

“立憲派是維新派、保皇派一脈相承的資產階級改良勢力。因在不同的歷史階段爭奪的着重點不一樣，依次形成為三個不同段落的分稱：戊戌變法時為維新派，戊戌政變後為保皇派，日俄戰爭後為立憲派。這些變換的稱號反映了各自的主旨，也略寓褒貶，但改良派一直是他們的總稱。”在講授康有為、梁啟超等人時對這些名字我也是略懂一二，但不甚瞭解，給學生講解也是半天説不明白，經他這麼一説，簡單明瞭。

“在中國古代，‘衣服有制’……因此變異服飾並不僅僅是個人的興趣愛好問題，而是一種政治鬥爭和文化衝突的外在表現。它的更新，往往是社會制度和風俗習尚變遷的一個標記。正因為如此，近代一些力主革新的進步人士常常把異服飾同政治變革相聯繫。”這個時候我們才更加明白了為什麼中華民國建立以後才推動服飾革新，這裏面不僅僅是外表的好看與否，還藴涵了更多的內容，從而使我們對課本的理解更深。

作者對義和團的論述為：“暴烈的排外主義行動中藴含着經濟意識……義和團對於‘西洋人的一切器物一概燒燬，這都含着經濟上的意味，都有幾分是工業經濟壓迫的反動’……多重的歷史內容，決定了義和團運動的民族正義性，又決定了這種正義鬥爭的歷史侷限性。”辯證的看待義和團運動，短短數語，思想的深刻性已顯現出來。

書中這樣淺顯優美的文字處處可見，有見地性的論點也是層出不窮，幾百萬字的著作，讀着都讓人不覺得累，我想這就是大作的魅力。“閲讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度；閲讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。”要想在課堂上擁有“胸藏萬江憑吞叱，筆有千鈞任翕弘”的氣度，引經據典，妙語連珠，這取決於我們的文化底藴，這底藴只有讀書能給我們。

有人説，教師是天生的職業讀書人，職業的學習者，閲讀是教師實現專業維持的主要手段。黃庭堅“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”現在我們的工作壓力很大，尤其是高中老師，每天學校裏的工作忙得不可開交。從我來説，很多時候就總是自己原諒自己，為自己不讀書找理由、開脱。有時候想想，長久下去，坐吃山空，自己也覺得非常不好，哪怕是隨便翻翻。希望，每個人都能從讀書中尋找到屬於自己的樂趣。

讀近代讀後感篇3

為什麼歷史上曾經非常強盛的中國，到了近代會任人欺凌、任人宰割，直至最後淪為半殖民地半封建社會，經濟和文化十分落後，使廣大人民羣眾生活在水深火熱之中而極端困苦？為什麼自從有了中國共產黨的領導之後，中國會發生翻天覆地的變化，而迅速屹立在世界之林？為什麼有了黨的領導之後，我們的祖國會日益強大，人民真正翻身做了主人？

從1840年鴉片戰爭開始的中國近代史，就是一部帝國主義的侵華史，是一部反動政府的投降賣國史，但同時也是一部中國人民反抗帝國主義及其走狗，追求近代化的奮鬥史！

鴉片戰爭前的中國，清王朝實行閉關自守政策，自給自足的自然經濟在整個社會經濟中佔着絕對優勢，清朝封建統治日趨腐朽，無力抵抗外來侵略，為資本主義入侵提供了機會。

從鴉片戰爭開始，西方列強用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約，通過《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》等侵奪中國主權和鉅額財富，控制了中國的政治、經濟、軍事、外交、財政、文教、國防等大權，給中華民族帶來了無窮的災難。清政府封建落後，始則盲目自大、閉關自守，到外國資本主義打進來後只經過短暫對抗，當明白外國侵略者並不想推翻大清政權，而是要通商貿易和掠奪財富，便開始屈膝投降，出賣民族利益，把鎮壓人民放在第一位，暴露了其敵視人民的醜惡嘴臉。

第二次鴉片戰爭後，清政府與帝國主義相互勾結，共同鎮壓太平天國起義。中法戰爭期間，中國在取得鎮南關大捷的情況下，清政府竟與法國侵略者簽訂出賣主權的不平等條約。中日甲午戰爭中，清政府實行妥協投降路線，壓制人民的反侵略鬥爭，致使戰爭全面失敗。八國聯軍侵華，以慈禧為首的清朝權貴逃亡西安。戰爭結束後，慈禧竟然宣佈"量中華之物力，結與國之歡心"，充分暴露了其不知羞恥為何物的一副醜惡奴才嘴臉。辛亥革命後，北洋軍閥各自在不同帝國主義的支持下，割據一方，混戰不已，北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭，人民苦不堪言。

可見，腐敗無能、軟弱透頂、閉關自守的政府是近代中國飽受欺凌的根源。

雖然清政府極端愚昧腐朽，但是，中國人民從來沒有停止過鬥爭，從反帝到反封建，廣大人民羣眾一直是主力軍。無數次大大小小抗擊外國侵略者英勇悲壯的鬥爭，如波瀾壯闊的太平天國農民起義、三元里人民的抗英鬥爭、反對八國聯軍侵略的義和團運動、以救亡圖存為號召的戊戌維新、打倒"洋人朝廷"的辛亥革命、反對賣國獨裁的北洋軍閥的鬥爭、要求民主與科學的"五四"新文化運動、反對日本帝國主義的抗日戰爭、反對北洋軍閥和蔣介石獨裁專制政府的三次國內革命戰爭等等，構成了近代中國反帝反封建鬥爭的雄偉畫卷。

在外國資本主義侵入中國之初，人民羣眾就與反動統治者走着完全相反的道路。當封建統治者軟弱妥協時，人民羣眾擔負起了保家衞國、捍衞民族利益的神聖任務。

中國各族人民拋頭顱、灑熱血，前赴後繼，英勇頑強地鬥爭，以數千萬先烈的犧牲為代價，挽救了民族的存亡，避免了淪為殖民地的厄運。歷史充分證明，任何困難都難不倒中國人民！中國人民是最偉大的人民！中華民族，是打不垮的民族，是最偉大的民族！

讀近代讀後感篇4

假期裏，我讀了《中國近代史》，作者是蔣廷黻，讀的比較吃力。主要講的是:在19世紀以前，中西沒有邦交，此中有兩個緣故。1.中西相隔很遠2.中國覺得外國人是蠻夷之邦。但外國人認為，中國是很好的國家，竭力與中國訂立邦交，可中國人仍覺得他們是就應向我們跪下的小人，英國人就這樣在一開始就和中國關係變差了。而且，當時在中國的外商發現鴉片是利潤較多的貨物，在中國銷售鴉片，但遭到許多中國人反對，更加惡化了中英關係，最後和英國打了起來，失敗後簽下了喪權辱國的南京條約。戰敗之後，越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進西方科學技術，一些人就批評説中國數千年的文化，不能夠輕而易舉的滅亡。洪秀全領導一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市，但是到之後，起義軍變得驕傲自大，他們的領袖洪秀全天天打牌喝酒，最後失敗了。

但是好幾場對外戰鬥的失敗，令更多的中國人明白中國科技水平早已十分落後，很多人向外國人購買先進的武器，學習科學技術，受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案，他期望中國步步向前進，但他做的不徹底，許多人不聽他的話，很多建的廠都在和法國打仗時被毀了。

這時李鴻章覺得日本是中國的勁敵，有朝一日會攻打中國，於是在高麗進攻日本，但由於戰略錯誤，中國敗給了日本。和日本戰爭失敗以後，李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助，但都失敗了。但是俄，法，德三國卻在之後自願援助我國，想從中獲取一些代價。俄國借給我們很多錢，聲稱要和中國為友，幫忙中國修鐵路，實際上要佔領中國北方。最後，中國許多地方被瓜分了。孫中山這時在國內外來回奔波，提倡復興方案，最後推翻了滿清，當上了大總統，趕跑了不友好的外國人。

我讀了這本書之後覺得就應人人平等，就像生活中一樣，我們不能歧視有困難的那些人，而且做人要大氣，不能為一點點小事而鬧得越來越大，就應大事化小小事化無。

讀近代讀後感篇5

這本書相對其他幾本近代史著作，針對近代以來士人華而不實，不思進取。口頭愛國，實為誤國的批評最為嚴重。書中對清末教案的原因歸多為士紳的挑撥愚民，及對拳亂和中法中日戰爭中所謂的“愛國派”的批判態度和否定是最為徹底。革命史觀的壟斷最喜用翻案來對待不同意見者，其實革命史觀自己本身就是在翻案，是在翻早期近代史學者的定論，政治滲透歷史研究的表現實為可笑

中國近代史通史著作，我翻閲過的有李劍農(中國近代政治史)、蔣廷黻、郭廷以、徐中約、費正清，陳恭祿，陳旭麓(中國近代社會史)，史景遷(追尋現代中國三卷本)，胡繩，近代史研究所編的十卷本中國近代通史，劉廣京、陳永發等編著的從晚清到中共的近代史三部曲，劍橋晚清民國共和國，這些書都值得一看，各有所長，但最接近我史觀的還是蔣廷黻和陳恭祿之作。

當然此書為早期作品，史料上引用自有粗陋之處，例如景善日記及太平野史之運用。筆者擅長近代外交史，而對政治史軍事史部分固有所不熟，然是書屬近代史開山門階段之作，其類似同比可比擬簫一山之清代通史(自然也有類似缺點，比如文字半古半今，史料運用不符現代學術規則自出引處，史料粗疏錯誤之處再説難免等等)

讀近代讀後感篇6

讀完《中國近代史》這本書，我大概瞭解了：從1840年鴉片戰爭到1949年中華人民共和國成立的百餘年時間裏，在中國的土地上，經歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件，它們如實地記載了外國列強和本國封建統治者對中國人民犯下的滔天罪行；如實地記載了革命和進步力量與反動勢力的殊死較量；如實地記載了中國共產黨人領導全國人民進行民族民主革命並取得最終勝利的輝煌歷史。

1840年，成為頭號資本主義強國的英國發動了侵略中國的鴉—片戰爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉—片戰爭為標誌進入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗爭的歷史，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。

這是一部災難深重的屈辱史。

中國近代史是災難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。

一系列的侵華戰爭和大批的不平等條約，把中國推向災難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落後，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權完整和領土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記落後就要捱打的歷史教訓。勿忘過去，面向未來！用我們的勤勉與奮鬥去開創一個全新的未來！

這是一部不屈不撓的抗爭史。

在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭，有來自社會底層，也有來自清政府內部，有的是有組織的，有的是羣眾自發的。

歷史已經證明也永遠昭示，中華民族是偉大的民族，中國人民是勇於探索和進取的人民，中國必將屹立在世界強國之林。

勿忘過去，面向未來！我們要繼承併發揚中華民族的偉大精神，使中國永屹立在世界強國之林！

讀近代讀後感篇7

《中國近代史》讀後感

翻開這本書，思緒彷彿也隨着翻動的書頁飛回到了，那昏暗的日子。入眼的，滿是傷痕。我聽見，一聲聲，痛苦的呻吟，一聲聲，絕望的哀嚎。

我不是一個很喜歡讀歷史類書籍的人，在我看來，歷史往往太過真實，歷史不是一個作家可以創作的作品，歷史就是真實存在的，發生過的的事。相較於歷史而言，我更喜歡其他類型的作品，在我看來，很多作家創作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜歡悲劇，我看完一個悲傷的故事的時候我就會告訴自己，這不是一個完全真實的故事。但是歷史故事是真實存在的，我沒辦法告訴我自己，曾經沒有那麼多因為戰爭流血流淚，因為戰爭流離失所的人們，也沒有辦法告訴我自己有些屈辱，有些殘忍，有些可怕是真實存在的。

其實在翻開這本書之前，對於那一段慘痛的歷史，我的認識是，中國封建制度落後，人民思想觀念的腐朽，經濟蕭條，清王朝腐敗，清政府昏庸無能，自高自大，皇帝的懦弱無能，慈禧奢侈無度，崇洋媚外，士大夫膽小怕事，目光短淺，李鴻章代表清政府簽訂一系列喪權辱國的條約，琦善崇洋媚外，買主求榮。林則徐拼死抵抗，有勇有謀，卻被奸佞陷害，不被重用，曾國藩為中國現代化建設的開拓打下了基礎，康有為梁啟超，主持百日維新，向西方努力尋找真理，孫中山領導辛亥革命，推翻清王朝的統治，提出三民主義

當我翻開這本書，一段段歷史就這樣在我眼前啊展開，我告訴自己，這不是創作的故事，這是真實發生的，我懷着沉重的心情，開始看這本書，開始走進那一段沉痛的歷史。

一點點讀下去，我開始對那一段歷史，那一段歷史裏的人有了不一樣的，更深的理解。我開始意識到或許我不應該把那一段慘痛的歷史賬都算在清政府和士大夫的頭上，至少這不能全怪他們。我們沒有辦法去苛責那些從來沒有了解過西方的人，讓他們明白中西方的差距，讓他們意識到中國急需改革，但是還是覺得他們的意識過於麻痺。他們一直在閉關鎖國中坐着自己的春秋大夢，就像蔣先生在書中寫到的那樣：到了十九世紀，我們只能在國際生活中找出路，但是嘉慶，道光，咸豐年間的中國人，不分漢滿，仍然試圖閉關自守,要維持歷代在東方世界的光榮地位，根本否認那個日益強盛的西方世界。我們希望當時的他們能有更高的覺悟，有更長遠的眼光，對西方世界有更深的認識，然而他們沒有。

説起近代的民族英雄，我總能第一個想到林則徐，那個主持虎門硝煙，備受讚譽被稱為近代中國睜眼看世界第一人的林則徐。讀蔣先生的書，也讓我對這位民族英雄有了以往沒有的認識。

很多時候，人們認為鴉片戰爭的失敗是因為道光皇帝的昏庸，把林則徐給撤職了，用了一幫投降派。但是，其實不然，這是歷史對林則徐的成全，成全了林則徐的身後名。假使，當時林則徐沒有被道光皇帝撤職，那我們的鴉片戰爭還是沒辦法打贏的。這場戰爭的背後有巨大的軍事，政治，經濟的懸殊。誠如蔣先生所言，真正的林則徐有兩個，一個是士大夫心中的林則徐，一個是真正的林則徐。前一個林則徐是主剿的，是百戰百勝的。真的林則徐是慢慢覺悟了的，他知道中國兵器不如西洋，他知道中國應該以以夷制夷，但是他不敢公開的提倡這些主張，他怕士林清議，他重視自己的名譽更甚於國事。

每個人都有很多種不同的人格，每個都是我們自己，或許，民族英雄林則徐也有一種人格，一個不願意承認時代落後的舊時代精英，不肯公開提倡改革，讓主持清議的士大夫睡在夢中，讓國家日趨衰弱，讓自己的名譽得以保全。但是，在這個光怪陸離的人間，沒有誰是完全的沒有缺點的，人之所以為人，大概就是因為每一個人的不完美性，正是這些獨特的不完美性才使得世界有更多的美麗的可能。

很多時候，再去讀歷史，就像是站在上帝視角去俯瞰世事。或許就是這樣，我們會去感慨，會去氣憤，會去惋惜。

在我的印象裏，我所知道的琦善大概是一個備受苛責的人，看過很多對他的形容，説他是舊官僚，説他膽小怕事所以主和，更有甚者説他是賣國賊。大多時候，琦善都被拿來與林則徐作對比，用來突出林則徐的愛國，忠義，有遠見。

但是讀了這本書之後我對琦善卻有了新的認識，雖然現在琦善在我心裏不是英雄，但是至少，我發現他也並不是像我之前以為的那樣，是個膽小怕事主和的舊官僚。就像蔣廷黻先生評價那樣：琦善與鴉片戰爭的關係，在軍事方面，無可稱讚，亦無可責備。在外交方面，他實在是遠超時人，因為他審察中外強弱的形勢和權衡利害的輕重，遠在時人之上。的確，我們就不應該把一場打不贏的戰爭怪在某一個人的頭上，我們沒法説刀槍棍打不過洋槍洋炮是因為一個大臣的過錯。在蔣先生的書中，我認識了一個誠實的琦善，他知道沒落的清王朝沒法與興起的近代化英國相抗衡，他認識到化外蠻夷的實力而不惜一切去撫，他在儘自己最大的努力在保全中國。可惜這種誠實在別人看來是失了國體，這種誠實無異於是一種怯懦。但是，在我現在看來，琦善擔的起中國近代外交第一人的稱號。

或許有的時候事實也並不是我們所想的樣子，但是事實就是事實。歷史永遠是最偉大的，最公正的裁判，所有的一切最終都會有一個公平的判斷。

讀近代讀後感篇8

在我原有的印象裏，林則徐是一個民族英雄。國小時便有《虎門銷煙》一課文，講的是林則徐受命為欽差大臣，前往廣州禁煙，於一八三九年在虎門海灘銷燬收繳的英國鴉片。“他因其主張嚴禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅持維護中國主權和民族利益”而萬古流芳，深受人民羣眾的愛戴。而我也大抵是仰慕他的。而閲讀完了蔣廷黻的《中國近代史》後，我對歷史原有的印象與觀念受到了根本性的顛覆，對林則徐的看法也有了很大的改變。以蔣廷黻的眼光來看，林則徐是一個典型的晚清士大夫形象。他空談而高調，只知抵禦夷族的方法是“民心可用”，卻提不出具體的、確切的措施；他自私自保，在廣東目睹了西洋的利槍利炮，深知一味“剿夷”中國將沒有出路，卻不敢違背當時清議而犧牲自己名譽，不敢提出改革的主張。在蔣廷黻眼裏，林則徐是矛盾而悲劇的。

“從民族的歷史看，鴉片戰爭的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗以後還不明瞭失敗的理由力圖改革，那才是民族的致命傷。”國家日趨衰弱，清朝的士大夫們卻還在夢中繼續沉睡。

?南京條約》簽訂後，仇外心理日益加劇。地方官吏因為條約的緣故私人利益受到打擊；外國人進入廣州城使廣州人感覺尊嚴受損；五口通商使得上海日盛一日，廣州富商受其影響。在這樣的背景下剿夷派又抬頭了。徐廣縉晉升兩廣總督，他寫信問林則徐驅夷之法，而林則徐説“民心可用”。

“民心可用”，這是中國歷史上被説濫的四個字。林則徐身上有着士大夫的空談高調，他只知民心可用，卻不知道民心如何用，況且民心固不可失，但拯救中國卻更需內政外交的雙重努力。他所寄予重望的民心在英法聯軍侵華之時毫無抵抗。英法打進廣州城，人民反而幫助他們把藩台衙門的庫銀抬上英船。

林則徐是如此矛盾而悲劇的一個人。他代表了中國傳統的士大夫階層，正氣凜然，清廉正直。而他又如其他士大夫一樣，被清議制約，重個人名譽過於重國家前途。他看清了中國的未來，卻不敢犧牲自己，喚起其他人一同改革。他是開眼看世界的第一人，而他之後，中國的近代化之路還很漫長。

中國的近代史，實則是古老中國遍體鱗傷的近代化歷程，多方面多角度的注重這種變化的過程，才是正確認識歷史大勢的關鍵。蔣先生的這本《中國近代史》正是幫助我們瞭解近代歷史變化流轉的絕佳著作。

歷史不是數字也不是年代人物，而是不可逆轉的潮流，是所有人共同作用的結果，包羅所有的必然和偶然，這種奇妙的規律，才是歷史的魅力之所在。