《飛鳥集》讀後感模板8篇

寫讀後感可以幫助我們培養批判性思維，對作品的優點和不足進行客觀的評價，讀後感是對書籍中情節、人物形象、語言運用等方面的深入思考和感悟，本站小編今天就為您帶來了《飛鳥集》讀後感模板8篇，相信一定會對你有所幫助。

《飛鳥集》讀後感篇1

走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花瀰漫。生命路上有風景，人們都在演繹自己的風景，或發出微弱星光，或大放流光溢彩。泰戈爾卻在人生的輝煌時代，用手中的筆傾瀉下一片光彩。將翻飛的思緒，化作後人傳唱的《飛鳥集》。

絕美的風景

“讓生命絢麗如夏花，讓死亡靜美如秋葉。”這是泰戈爾詩集中較為優美，甚至是絕美的語句。與本文標題相比，“讓死亡靜美如秋葉”更符合美的邏輯，將生命發揮的淋漓盡致，像夏天炎日下盛開的嬌豔欲滴的花朵般燦爛。正如朴樹《生如夏花》中唱的那樣：驚鴻一般短暫，如夏花一樣絢爛，我是這耀眼的瞬間。

將自己對生的喜悦與對未來的期待表露無遺，這是泰戈爾的對生命人生的態度。他會用一切方法去充實自己有限的生命，去創造出無限精彩的風景。生老病死是人人必須遵守的自然規律，無論是對你對我，還是對於泰戈爾來説，亦是如此。但是死對於他而言並非恐懼，而是一種淡然，一種釋然。死是對生命的結束，像秋葉一樣飄落在塵土之上，在歲月的輪迴中，靜靜的隨風飄散，是一種絕美。也讓死這個殘忍的名詞不再殘忍。

同泰戈爾一起感受人生，感受生離死別的那一番苦楚。這是詩句獨特的.魅力，而構成絕美的風景。

唯美的風景

“世界上最遠的距離不是生與死，而是我在你身邊，你卻不知道我愛你。”這是我讀泰戈爾的詩時，印象最深刻的一句話。試問，死真的可以隔絕一切嗎？也許，作為一位詩人，對於人生的情感體會更為深刻，所以在泰戈爾的筆下，將愛情描繪的唯美至極。

在人生這一大幅畫中，愛情的存在，讓畫面更有色彩；而距離的存在，就是讓緊湊的畫面感，留一片空白。讓大家擁有更為廣闊的思緒。泰戈爾用甚為精煉的語句，將自我對情感的感受展現給大家。不像小説那樣複雜。

雖説愛情是一門很深的學問，需要用心去體會，並且花費一定的時間。但是泰戈爾就用自己感性的思維去將那看是實質簡單的愛情“書面化”，用一段優美但不是實質的話去造訴人們的愛情是一段永恆的唯美風景。

壯美的風景

“樵夫的斧頭向樹乞討斧柄，樹給了它。”領略過“贈人玫瑰，留有餘香”的美妙，知曉“助人為樂”的快樂，卻被這簡單的一句震撼了心靈。在這個浮生若夢的年華里，樹猶如此，人何以堪？我一直覺得這是鄙人世間最美的風景多一絲魄氣，是壯美！即使斧頭、樹是微乎其微的，但在泰戈爾的筆下卻把它們放大了千倍、萬倍，放在整個宇宙的角度。

大凡英勇就義，捨己為人都是壯美，可是縱觀萬物之間，這樣一顆小樹何嘗不是呢？用最純真的生命詮釋了愛與美的寫照，沒有唯唯諾諾，沒有害怕，有的只是毫不猶豫。一顆透明的心在黑暗中行走，將一片黑暗照亮。

與泰戈爾真實地感受到心靈的美，靈魂的昇華，渺小卻又壯美的風景。

尾聲

生之燦爛，死亦輝煌。泰戈爾詩一個值得尊敬，值得喜愛的人，不知是因為他是一位傑出的詩人，更重要的是，他不拒絕生命，而是説出了生命之本身。

《飛鳥集》讀後感篇2

在這暑假之前，我沒認真看過泰戈爾的飛鳥集，泰戈爾有所聽聞，但也只是在詩刊等各類雜誌中出現幾首，也從未深讀，看一眼即過。而這個暑假，我整整看了三遍啊，我的心肝脾胃臟都散發出一股詩意，別人見我都説我痴呆如同丟了魂似的，其實我當時在想，譯者翻譯的這句話我怎麼讀不通。

我很愛看詩歌，但從不背誦也不抄寫，喜歡的就看好幾遍，回頭書又翻過來看好幾遍，不喜歡的就得靠一目十行了。而飛鳥集又與我從前看的詩歌不太相同，飛鳥集是泰戈爾靈感來時隨時寫下的美麗語句組合而成，不知道是不是因為短才叫它詩歌？我也嚐嚐想出一些自認為靈感滿滿的句子，也就一個句子，從未因為展開寫出一首詩歌，在我心裏，我是不把它們當成詩歌看的，詩歌比更難寫出來，比這更出類拔萃。

在學校時，我買了一些紫藤蘿的種子，然後買了育苗土和育苗盒，開始了我精心播種的日子，當然我還有個十分偉大的計劃。播種十分順利，出牙率出乎意料的高，當然不是靠我的技巧，我是個連移液管都用不好的女同學，簡而言之，紫藤蘿種子很堅強勇敢。苗越長越大，漸漸的我的盆容不下它們了，自此我的偉大計劃開始實施，我要把它們種遍校園。當然這種大型計劃得像國家政策開齊，這是我的第一個五年計劃。

我要把它們種在隱蔽的地方而且不能被可惡的割草機割掉，我選了個好位置，在八教前河道岸邊，用我淘寶網上買的鐵鍬，晚上八點，我把它們分散種下去，那種感覺如同玩弄拉格朗日於手心，自豪並且得瑟。這種事如同鬼子進村，悄悄的，帶槍的不要，不對，我明明乾的是造福交大的好事，無上光榮，但在沒開花之前，我都得做個低調的女同學，此後揚華素質網必然有大篇章讚揚李四的文章，李四便是鄙人的名字。想想都開心的難以自拔，我要努力，於是我每個星期都會去看它們的長勢。基本上都是晚上，混雜在刷卡的人羣中，我輕輕的走進小樹叢。不料，幾個星期後我發現了真相，那是第一次在白天去看我的花，也是第一次帶着眼鏡，發現我種在那裏的花全都沒了，只有一些棵跟它們長得類似的帶刺的植物。我不敢肯定的説它們已經死了，畢竟我沒有看到屍體，可是它們可以早已經死了化成肥料不為人知，我看着那些囂張的長在我種花位置上的某草，我心裏一團亂麻。我當初可是花了九牛二虎之力才在水泥似的土地裏挖出幾一個坑，突然我抓到了重點，它們為了在這水泥地愉快的生長，硬生生的長出了爪牙，壞境改變了它們，這就是物競天擇適者生存啊。我越看它們越順眼，那德性簡直跟我一般無二。

我並沒有沉浸在發現生物變異的喜悦當中，雖然通過生物知識我們都知道物種都在進化，除了核污染，還有什麼能使它們在如此短時間內變異。這難道是交大的祕密？我無法接受我早早的成名了，在它們開花之前，我還是必須保持低調。

我後來又在白天跑去看它們，越想越覺得詭異，學校不可能有核污染，我往實驗室方向張望，環視一圈，都有嫌疑，學校這麼低調，一直比不過川大電子科技大的原因難道就是因為這個？我們掌握了令敵人膽寒的科學技術，交大如我李四般，低調扮豬吃老虎？聯繫我最近所學的知識，我懷疑學校某個團隊已經掌握可控核聚變，他們盯上了李四，拿李四的花做實驗。

學哲學的人很討人厭，我一直走在令人厭惡的前沿。我發現我有太多的敵人，我拔過學校的草，摘過學校的花，甚至連學校的鳥都被我調戲過。我心神恍惚，不要怪我膽子小，但凡叫李四的人上下五千年裏都膽子小並且胡思亂想。後來我仔細觀察了某草周圍，全是一種藤木，而且還是某草變大後的模樣。這下，我真的肯定我的花，我的紫藤蘿死掉了。究其原因，是我這個計劃出現了問題，我又不讀建築，在學校也就呆四年，五年計劃本身就是天馬行空，我的花死在了我想象的世界裏。

寫了這麼多，跟飛鳥集有什麼關係？其實我想通過此告訴大家，李四也是個詩人。以上事件，我靈感出現時，會變成一句美麗的話，“我的花，是那水泥里長出來的精靈，它觸角伸進小渠，轉身變成大地母親”。大家肯定會説，李四這是什麼詩，又爛又俗，沒有韻味，其實我看飛鳥集也是這個感覺。大家肯定又説，李四你算個什麼東西，泰戈爾可是拿過諾貝爾文學獎的大作家，其實是你給我的詩評價太低了，如果你説李四的詩不怎麼有感覺，這感覺可以玄而又玄。你在看，我也覺得我對飛鳥集沒有感覺，你可以認為我是看不懂品味不出來。 我一直覺得我適合寫詩，只是自己看，不傷人害己。每當我做實驗時，別人都會避開我。我也是按着書上還有老師教的步驟方法一點點來，

奈何我總是被移液管難倒。一開始移液管的裝的液體過量，我拇指移開再閉上，又移開又閉上，總是差那麼多，液體總是會變得低於刻度線。我想過用嘴吸，這肯定是不好的，我自認為相對手來説我更能敏鋭的控制我的嘴巴。可是這個李四隻有一米五，只有站在板凳上嘴才能對着移液管的頭，低調的李四怎麼會站在板凳上影響同學呢，畢竟安全褲是不安全的。對此，我也可以留下富有靈感的話語，“我碰不到你，正如我碰不到繁星，母親告訴我，你本就是其中一顆”。 在我的想法中，不發表詩歌的詩人是個好詩人，死了的詩人是個更好的詩人。那個詩人都不會懼怕這樣的言論，他們有的冷峻可怕，有的瘋瘋癲癲，我隨意説點話，可影響不到他們的世界。詩人總是不幸的，他們是站在最前面受人批評的物種，哲學家因此輕鬆避過傷害。而李四，也是不幸的，因為身高問題，連學校的桃子都摘不到，李四是個有骨氣的人，從不會在樹下流口水。

飛鳥集裏面大都歌頌自然歌頌愛，以物喻人，説生命説情愛。星辰，河流，樹木，花草，還有“母親”，作者通過它們的口道出一些真諦。我只認為這些話是泰戈爾思想的精髓和結晶，它們很短小，飽含了泰戈爾對生命自然宇宙的見解，但並不是詩歌。詩歌裏的情感都異常充沛，往往能讓人產生共鳴，而《飛鳥集》只讓我產生了認同感，卻沒有因此情緒波動。你可以説李四説大話，亂説話，説錯話，但李四確實是一個可愛的女孩子，她真的讀了三遍《飛鳥集》！

作者介紹：拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年），印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最後的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。

《飛鳥集》讀後感篇3

今天，我讀了著名詩人泰戈爾的詩集《飛鳥集》。剛讀，就喜歡上了這本書。

這本書由325篇短小精悍的小詩組成。這些形式自由、語言精湛、筆法清雋樸素的小詩中，似乎帶着一點點童趣，細細品味，彷彿又藴含着一點兒哲理。

説它有童趣，是因為《飛鳥集》中的詩，寫的都是生活中常見的“死物”，並賦予它們“生命力”和“説話的權力”。例如：他在第36篇中寫道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由時便有歌聲了。’”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權力”；又如他在第86篇中寫道：“‘你離我有多遠呢，果實呀？’‘我藏在你心裏呢，花呀。’”這是一則“花”與“果實”的對話，在對話中，作者好象給它們了生命力。和人一樣可以聊天

除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源於生活，但同時更高於生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對於愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來讚美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最後的話吧。”

在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關於自然界的靈感。他説天空的黃昏像一盞燈，説微風中的樹葉像思緒的斷片，説鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的迴音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和雲對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩裏，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，彷彿羣羣野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”

雖然，我現在只看懂了全書的三分之一，還有三分之二沒看懂，泰戈爾的詩對我來説還是比較深奧，可是他的書令我愛不釋手。

我一定要多看象飛鳥集這樣類型的書來充實自己。

《飛鳥集》讀後感篇4

我一直對温柔的人有莫名的好感，彷彿一看到他們，自己的心也開始變得柔軟起來。

正當我輕輕地翻閲泰戈爾的《飛鳥集》時便會有這種感情，會不由自主地停下、平靜一番。也許我理解得不夠吧，也許是他的許多句子都寫滿了星星、花、草、河水、太陽、鳥、魚的詞彙吧，光是讓他們單純地放在一起就足以讓人內心柔軟。

“世界對着它的愛人，把浩瀚的面具揭下了。它變小了，小如一首歌，小如一回永恆的接吻。”彷彿世界與我們很親密，我們也可卸下虛偽的裝扮，去真正的讓它瞭解自己，即使面具下的我面目全非，我依然會選擇去相信它，它會給我真正的迴應。

我始終相信温柔的人是不會做什麼壞事的，温柔是演不出來的，那種浸到骨子裏的温暖是無論多麼嚴肅的面容都不能掩蓋的。

想到自己，似乎我所交的朋友，必會有那麼些人懂得你內心的柔軟，珍惜你的好，也許我們都懂得了温柔對待他人的相處方式吧。即使沒有交流過多的朋友，偶爾遇到也還會用微笑迴應。多好啊，讓人心裏柔軟。

我也時常想象這個世界，我希望她一直是美好的，即使身處困境，也會依然相信它的美好。有時，這便是温柔給予人的力量吧，這便是這本書帶給我的感受吧。

我希望這世間的美好永遠傳遞下去，傳播下去，我希望我能做那個傳播希望與美好的人，以這温柔終其一生。有些人會渾身充滿戾氣，是因為他們不曾被温柔對待，只能報以仇恨的對抗，我很慶幸，在我成長過程中，一路收到温柔的對待，因此希望更多人能感受到它的力量，讓原本艱澀的人生變得有那麼一絲明朗，有一絲撫慰。這便足矣。

借一本書，抒發內心的感受，也更希望這份温柔温暖每個人的心。

《飛鳥集》讀後感篇5

花需葉綴顯絢爛，人需孝襯現修養。

“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”這是出現在我的讀書筆記上的一句話。他出自一部影響華夏五千多年文明史詩的神聖著作---《孝經》不錯!孝，的確是天經地義的事，是儒家倫理思想的核心，更是中華民族的傳統美德。將它讀完，我彷彿撥開雲霧見青天

?孝經》為上自君臣、下至庶民的處於不同社會階級的人制定出了不同的行孝原則，在當時的歷史條件下具有超時代意義，是儒家經典十二經中篇幅最短小精煉的一經，但它卻辭簡義駭。《孝經》裏的故事或娓娓動聽，或餘音繞樑，或催人淚下，或艱深晦澀，但如此之多的嘉言懿行無非想要告訴人們一個道理----“人之行，莫大於孝”

“百善孝為先”“身體髮膚，受之父母”“千萬經典，孝義為先”……“孝”的觀念源遠流長，甲骨文中就有了“孝”字。古來聖賢皆孝順：春秋有子路百里負米，西漢有劉恆親嘗湯藥，東漢有黃香扇枕温衾，三國有陸績懷橘遺親，北宋有黃庭堅滌親溺器……我們也都知道烏鴉反哺，羊羔跪乳的故事，“獸尤如此，人何以堪?”孝是綻放在人倫治理裏面最美、最香的一枝花。

對於當今社會的一些自殘、甚至輕生的人來説，這就是一種不孝的行為;對於一些輕易想要改變自己外觀上的缺陷的人，這就是一種不孝的行為。為了滿足自己浮雲般的虛榮心，擅自改變父母賜予你的最獨特的東西，最後還是經過歲月的洗滌回到原處，他們又給父母帶來了什麼呢?

這世上那對父母不是望子成龍、望女成鳳?他們從不奢求什麼回報，把自己如星辰般數不清的愛給予了我們，我們豈能辜負他們的厚望?所以，從現在做起，從小事做起，好好學習，為長大成為祖國棟樑奠定堅實的基礎!

“讓我怎樣感謝你?當我走向你的時候，我原想收穫一縷春風，你卻給了我整個春天!……”歲月是無情的，它贈予父母的是兩鬢白髮、兩行皺紋、兩根青筋，父母是有情的，他們用他們的青春譜寫了一曲只屬於我們的愛歌，而我們願不願意放下手中的工作、遠離這喧囂塵世，為父母鑄一首愛的讚歌呢?

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。”趕快為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。但在“孝”的天平上，它們等值。讀了《孝經》，我們不能只是囫圇吞棗，要讓這個偉大的漢字雄偉的、永遠的鐫刻在我們的心中!別讓“孝”這個觀念漸漸在我們的生活淡卻，要讓“孝”這個中華民族傳統美德永遠傳承下去!

《飛鳥集》讀後感篇6

“我相信你的愛。”泰戈爾如是説。

夏天的飛鳥，穿透黎明前霧靄般的晨光，帶過雲朵的邊角，沾染了森林高處樹梢上的凝露，劃過天空留下點點痕跡。飛鳥，永遠沒有棲息的理由。它沉默的瞳孔裏映射着淡薄的天光，流淌着對大自然雋永的愛戀。

暴風雨後的初夏清晨，推開卧室的窗户，看到一個淡泊清新的世界。正如讀《飛鳥集》一樣，似有淙淙的流水從山間飛漱而下，直流進心田，以緩慢的姿勢，流出滿滿一腔的清新與寧靜。薄暮的晨光從地平線處發散，千萬縷光芒明亮了大地，恍恍惚惚間，似回到了童年無數個天真玩耍的早晨。幾隻飛鳥來到我的窗前，歌唱，又飛走了。

“我曾經歷過，也曾失望過，還曾體會到死亡，於是我以我在這偉大的世界裏為樂。”詩中偉大的世界一直存活在泰戈爾的心中。白晝和黑夜，溪流和海洋，在那個世界裏是美好的。白晝裏的露珠閃着晶瑩的碎光，花草互相依偎，訴説着温情。黑夜默默無聞地綻放出花朵，卻讓白天去接受謝意。溪流是歡快活潑的，一路橫亙着的大石磨平了它的稜角。當它成為海洋便就浸染了靜謐與深沉，一如海水默默時海邊的暮色。它們都在給予着，以沉默的方式。它們愛着對方，愛着所有。

自然是純潔的，但它一旦有了思想，就在也不可能純潔。《飛鳥集》中除了有明亮的清晨，温柔的黑夜，還有孤獨的黃昏，飄搖的風雪。我們站在人類這一邊，腦中灌滿了憂思和寂寞。“我們看錯了世界，反而説它欺騙了我們。”泰戈爾在詩中這樣説。他亦是一個詩人。自由活在遙遠的彼端，被束縛的靈魂浸透憂傷與孤獨。不完滿的過去和背叛是他掙不開的枷鎖。縱使他智慧超羣，看清萬物本身，終抵不過一場苦心積慮的猜疑與指控。當夏天的氣息漫延至每一個角落，幾隻飛鳥掠過，骨骼作響，聲帶微不可見振動，開始歌唱。漸漸的有什麼東西甦醒。詩人的風，穿越海洋和森林，找尋它自己的歌聲。

他是一個詩人，詩人愛着世界。即使這個“世界”仍存在着陰暗、自私、慾望、背叛與骯髒。即使只有小小的飛鳥肯為他停留，歌唱者“我愛你”，卻已經足夠讓他虔誠地瞻仰整個世界，深信不疑。一如泰戈爾曾説的“我相信你的愛。”

也讓這句話作為我的結束語。

《飛鳥集》讀後感篇7

當我看到這本書的時候，就被裏面的文字深深吸引，其有其幽默性也有其諷刺性。

是泰戈爾，是他的《飛鳥集》陪着我度過了每一個傷心失落的日子。雖然這本書都是由兩三句簡短的話而成，但恰恰就是這樣的言語向我們表達了人間的美好，可以讓我們找到對人生的思考，找到對生活的熱愛與對於愛的認識。面對痛苦失落，我不再抱怨氣憤，而是以積極向上的心態面對生活所帶來的磨。

泰戈爾的愛如清晨的露水一樣，滋潤着我們每個人的心靈，我們每個人的思想隨着這些閃耀的露珠而發光，我們的心靈也似陽光一樣散發着温暖。泰戈爾與他的飛鳥向我們讚頌了世界的美好，我們還有什麼理由不去熱愛生活不去熱愛世界？

“天空沒有留下痕跡，但我已飛過”我也願做一隻泰戈爾筆下這樣一隻來無影去無蹤的鳥兒，不求影響這個世界什麼，只求可以在這個温暖的人間留下一絲我的温暖。

讀泰戈爾的.飛鳥集，我感受到了一種在世俗中脱胎換骨的超然，我慶幸可以在這樣一個喧鬧的世界裏可以找尋到一片寧靜。在這個世界上生存，有誰不曾失魂落魄過，但《飛鳥集》會給予我們對於生命的珍惜與渴望，無論這個世界有多麼殘忍，都會讓我們相信愛。

當一個人的慾望越多，他的痛苦就會越多，人生多半的痛苦都是自找的。而泰戈爾讓我懂得了知足常樂，懂得了生命的可貴。生活要做的就是滿足，心靈上的精神，遠比財富要貴重的多。

讀完《飛鳥集》，我感受到了一種前所未有的振奮，他讓我對新生活充滿嚮往，泰戈爾的文學氣息，徹徹底底的影響了我，喚起了我對這個社會，自然的所有愛心。

我慶幸在有生之年可以讀到這本書，可以和偉大的詩人有一次心靈上的交流，可以感受到時間美好。

《飛鳥集》讀後感篇8

?飛鳥集》，是著名詩人泰戈爾的傑作。這部偉大的傑作由325首小詩組成，詩雖然短小，卻藴藏着一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險的探險者；從沒有經驗的青年，到飽經風霜的老者；從平凡不過的小草，到美麗妖豔的小花；從展翅高飛的小鳥，到潔淨無暇的白雲，無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機會訴説自己的歡樂與痛苦。這本書的第一頁就寫道：秋天的黃葉，它沒有什麼可唱的`，只歎息一聲，飛落在那裏。

這本書的詩句裏面，有描寫一片美景的，有描寫一段對話的，還有憑着對生活感悟寫出的警世格言。其中有一句“我今晨坐在窗前，時間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了。”這句話飽含的哲理其實也就是要告訴我們要珍惜時間，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時時刻刻激勵着我們不斷進步。

泰戈爾用簡潔的語言，構造了一個真理的殿堂。不可否認語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這並不影響其藴含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中，我感受到的是一種熱愛生活的認真的態度以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源於生活，且高於生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索，更是深切，更是執着。男女間純真的愛情，母子間温馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會的情愫，都被泰戈爾原原本本，又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚愛情，他毫不吝惜地運用了大量比喻來讚美愛情的偉大與永恆，就像他寫的那樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最後的話吧。”他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。

這本書雖然難懂，但我們都能從中悟出一樣的道理：愛是人生的基礎，愛是人生的全部。不妨聽着輕音樂，捧着《飛鳥集》，想想自己是一隻飛鳥，在無盡的藍天中自由地翱翔。