儒家經典《菜根譚》讀後感範文三篇

《菜根譚》這本書與其他的經典不同，這是一本看完之後能夠讓我們浮躁的心平靜下來的作品，看完後你的看法和收穫是什麼呢？下面是本站小編整理的儒家經典《菜根譚》讀後感範文三篇，快來看看吧。

暑假時我接觸到了《菜根譚》這本由明代洪應明收集編著的語錄集，其實剛開始只是被名字所吸引。可謂是“始於好奇，終於內容”，耐人尋味的一本讀物了。通過這本讀物，也讓我明白了文化固有根，應當讓傳統文化的傳承，作為連接過去和未來的橋樑。

把《菜根譚》讀下來，我發現內容大體是圍繞着為人處世、品行修養來舉出大小例子，它對於語言的表達，簡潔而有力，也如恰有一人站在你的面前同你講述着他的經歷和他悟的道理。讓人陶冶情操，懂得積極奮發，學會容忍堅毅、勿驕勿躁。同時，也體現出了這本文集中對於中華民族傳統文化的闡述、尊重、傳承和弘揚。

傳統文化，這個放在何時都能迸發出中華民族浩然正氣的大詞語，在今天卻是説出來容易，做起來難。首先，為什麼説是大詞語？即使是短短四字，它卻藴含了太多，我們如今應當思考、學習和傳承的內容。而作為當今時代的中學生，這個沉重而長久的擔子落在了我們身上。其次，為什麼做起來難？正因為傳統文化具有的深度和廣度，想要“取其精華，棄其糟粕”的工作強度大，而傳統文化正如倒轉後的沙漏，時間緊迫而迫在眉睫。可正是這樣，我們才更應有保護起中國民族傳統和文化的義務，因為這是我們義不容辭的責任。

我通過手機的應用軟件聽讀了《菜根譚》釋讀的第一部分後，對其中第五句“良藥苦口，忠言逆耳”有了些許見解。它的大意是“一個人的耳朵假若能常聽些不中聽的話，心裏經常想些不如意的事情，這才是敦品立德的好教訓。反之，若每句話都好聽，每件事都很稱心，那就等於把自己的一生葬送在劇毒之中。”中國古代也有着這樣的能夠證明這句話的例子：唐代宰相魏徵，因為敢於諫言，勇於對唐太宗有失妥當之處指出不足，即使惹得唐太宗生氣他也堅持自己的觀點而得到唐太宗的賞識和尊敬。其實這樣的實例還有很多。這不禁令我想到，如果當朝皇帝們都因為大臣宰相們説的話不中聽，那在今天，我們就很難看到明君們的影子，就少了些我們能夠學習的對象。這也不禁讓我聯想到了今天，這個民主平等的時代，一個人想要得到對自己或是對集體有用的話語，就需要他能夠真誠對待身邊的每一個人，認真地傾聽周邊人所帶給他的每一句對他而言有價值的話。當然，也不是所有的話都能採納。這就需要我們激發大腦、磨練耳朵、擦亮眼睛去辨別和篩選有用的信息，不盲目的相信和否定。做到這樣，才能説會得到進步吧。因此，“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”這句話放在今天也不無道理，正因如此，才會使一代又一代中華兒女以嚴謹而大方，謙遜而不失禮貌的形象展現在世界的面前。

在“雞湯”“反雞湯”熱潮盛行的21世紀，面對一個個長短不一的句子時常給我們帶來的短暫的喜怒哀樂，我們總覺得有一絲力量在鞭撻着我們前進。但是面對這些喜怒哀樂，我們又總是覺得有些孤獨而無趣的這時候，我們更應該回頭看看那些古人留下的“文化財富”，那些快要被遺忘丟棄的民族傳統，那些值得我們繼承的禮儀習俗。

幾年前《舌尖上的中國》紀錄片讓中華美食成為了“文化的饕餮盛宴”，紀錄片第一、二季的開播更是令中華兒女甚至是海外友人至今仍感受着中華民族傳統文化所帶來的源源不斷的力量。而我們不能僅僅讚歎美食給我們帶來的驚豔，藴藏在中華民族傳統文化最底層的絢麗瑰寶——文化典籍更應該我們去細細品讀。這些，都是中華民族傳統文化的形象代表，是數代文化的傳承和弘揚。

今日民族傳統文化的繁榮，固然離不開其根。如果沒有了根，就無異於“無源之水，無本之木”。例如：古人通過敲打石器、木器來表達他們的喜悦之情。而音樂經過演變，傳承下來，鑄就出今天我們聽到的各種各樣的音樂。掌握其文化精髓，傳承其高尚精神，併發揚下去，讓中華民族傳統文化不斷壯大且得到創新，便是保持一份熱忱的初心吧？

因此，我們應當知道——傳承，是連接過去與未來的橋樑。而傳承中華民族傳統文化，更是我們義不容辭的責任。

初識《菜根譚》，是在手機上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀，當時讀的時候就感觸頗深，其中有關修身、處世、待人等方方面面的闡述，給了我很大的啟迪。

放寒假之前，一個偶然的機會，在學校的圖書室裏發現了這本《菜根譚》，我如獲至寶。假期裏，每個晚上，夜深人靜的時候，在柔和的枱燈下，輕輕捧起這份沉澱的古老智慧，靜靜地讀着《菜根譚》，讓自己的心靈接受着洗滌，讓浮躁的心安靜下來。

《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述了關於修身、人生、處世等多個方面的人生智慧，告知後世讀者享受平凡、活出真我，自會覓得人生真味。

《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到了一個至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時;依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。”一個能堅守道德準則的人，也許會寂寞一時;一個依附權貴的人，卻會永遠孤獨。

心胸豁達寬廣的人，考慮到死後的千古名譽，寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞，也不會因依附權貴而遭受萬世的淒涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現實生活，有多少人因為難以抵禦物慾的誘惑，從而是自己踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一隻只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗證了這句話嗎?“潔身自好，棲守道德”，你才會活的坦坦蕩蕩!

而在“天機最神，智巧無益”一則中，則警示人們如何追逐自己的成功與夢想。“貞士無心徼福，天即就無心處牖其衷;險人着意避禍，天即就着意中奪其魄。可見天之機權最神，人之智巧何益?”一個堅守志節的人雖然並不用心去求取福分，可是上天卻在他無意之間引導他完成自己的心願;陰險的人雖然刻意去躲避災禍的懲罰，可是上天卻在他着意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元氣。由此可見，上天運用魔力的手段非常神奇莫測，凡人的智慧再高明又有什麼用呢?

當一個人把自己的修養、道德以及能力修煉到家的時候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運也會主動來敲門;當一個人不想着成功，只是朝着那個方向努力時，就會收穫意外的驚喜，正如老子所言“後其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為了達到那個目標而不惜一切手段。

恰恰相反，當你對於名譽、利益、地位多幾分“無心”，對品德、涵養、能力多幾分“着意”，踏踏實實做好自己該做的事時，我們就會收穫意料之中的驚喜。

學而時習之，讀了一些內容之後，我仍會經常翻讀過去的東西，有些句子很喜歡，所以讀幾遍有幾遍的讚歎。

昨天讀到這句，不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節目，一男司機與公司女總成婚，婚後小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家，男弟想去其本部做司機，男乘醉應之。女因無空職不應，遭男人耳光，此後因此事扯出矛盾若干，最終女將男起訴，二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句，我就聯繫到這個悲劇。

開始時，兩人未必不是以相愛開始，但此後因為男人一躍升為女上司的老公，就因裙帶關係升職，這本身就很危險。再者，傳統的中國男人從心裏不是很能接受女人的`能力高於自已，這就為這場婚姻悲劇埋下了伏筆。升得快往往會飄飄然，一下子找不到北也未可知。新婚蜜月，男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物，可以任意操縱之，但女人是個有手腕的女人，一個百依百順的女人想當然也做不好公司一把手，主觀的女人是不會任這個沒有定好位的男人為所欲為的。關鍵是他們婚前都以為愛情可以高於一切，但婚後都以為對方可以無條件為自已着想，但事實是他們都高估了愛情，也高估了對方。

乘喜而輕諾，人的本質發揮了根本的作用，高興時一切好商量，人們總會乘着合適的時機談條件，合適就是高興的時候，高興起來平時繃緊的神經會放鬆，掌握的度就和緩許多，規矩靠邊站了，事情往往就好辦。因醉生嗔，酒後，人就容易趁着酒勁做些平時打死也不做的事，其實是以酒蓋臉而已，情緒不加控制，或以酒削弱了控制情緒的能力，虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質大概誰都或多或少有一點，但當它們毫無節制的釋放時，就是一股恐怖的力量，它能於瞬間以催枯拉朽之勢，摧毀一個人積攢了N年的光輝形象，甚至苦心經營的人際關係，這很可怕，也使所有人大跌眼鏡，基於這種狀況，個人認為還不如素面朝天，平時就呈現一個基本真實的自我，別太繃着的好。乘快而多事，大概與第一句雷同，春風得意之時，就難以檢點，惹事生非就是必然了。

當然這一切還是基於一個人最根本的人性，本質使然。如果故事中是個天性懂得憐香惜玉的儒雅男人，絕不會出現這若干次家庭暴力，而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光，也就沒有此後的一次次遭遇，女人請記得，男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記，而它僅僅是第一記而已，如果想原諒他，那麼就等於默認了接受他的第N次施暴，這也貌似男人的出軌，如果你打算原諒不忠的男人，那麼就請做好“下半生即將面對自已N次照一個變形了的破鏡子”的準備。