倘若生活是一條漫長的河流，我們就是那艘水面上飄搖的小船。在搖曳不定的生活中，被各種世事拍打，向着生命的彼岸而去。
我總是會在某一個時刻，進入那種生命迷茫的狀態。一個人跌跌撞撞地摸索着，腳下是無法預知的路途，周圍有荊棘密佈，也有鳥語花香。在路上，形形色色的人，穿行而過，可是孤獨依舊。
我在無數次這樣的體驗中，探尋着生命的來路和歸途。後來我發現，每個人都有迷茫和孤獨。只是有人尋到了自渡的路途，而有人卻困守於迷津之中。
楊絳先生在《一百歲感言》中寫下：“在這物慾橫流的人世間，做人實在是苦。”這個偉大的老人，説出了一生最真實的感悟。我們在一段又一段艱苦的歷程中歷練，臨終會發現，人生雖苦，也會樂在其中。
其中的樂，就是吾心自渡。能夠在磨難中，體驗出生命的力量，能夠冒着風雨，咬緊牙根，度過艱難的時刻，能夠在荊棘中發現一朵花開，能夠在無能為力時再堅持一下，這樣的人性，是有光輝的。
《島嶼書店》中説：“也許，每個人的生命中，都有最痛苦的那一年，將人生變得美好而遼闊。”在後來，當我們能夠雲淡風輕地説出那些沉重的往事，一切都已經隨風遠逝，留在記憶裏的，也只是幾句笑談。
我們終將把自己變得美好而遼闊，是因為經歷。經歷，積累成了生命的厚度。我們在一段又一段孤獨的路程中，走出迷津，發現了指引我們的微光，循着光而去，後來的自己真的與原來不一樣。
對生活的力量，需要自己滋生。那些沒有被現實擊敗的人，都活成了英雄。再平凡的生活，我們都要有着英雄的夢想。也許，它便是引領我們走出困境的那束光。
“這世上根本沒有感同身受，唯有自渡。”這樣的話，是歷經世事之後的豁達與明知。在痛苦和迷茫時，唯一能夠走出來的辦法，就是自渡。
有一個故事：“一天，一個老禪師來到一個渡口邊，渡口上連着一條繩索，下面是一隻孤零零的小船，隨着水波輕輕地搖晃着。禪師上了船，正準備拉繩索時，身後跑來一個髒兮兮的叫花子，一躍跳上了船。禪師見勢趕緊走下船，坐在了岸邊的石塊上。叫花子疑惑地問：何必這樣呢?你不渡我，我來渡你還不行嗎?禪師平靜地説：我不渡你，也不要你渡，我要自渡。那叫花子聽得懵裏懵懂，不屑地看了一眼禪師，哼着小曲，得意揚揚地走了，嘴裏還嘟囔着：有人渡你還不要，還偏要自渡，真傻!
叫花子一邊走一邊不住地回頭看坐在原地閉目養神的禪師，他實在忍不住心中的好奇，又拉着船繩回來，説：你這個老和尚啊，脾氣怎麼這樣古怪呢?偏偏不與我同渡過河，這不是和自己過不去嗎?老禪師依然心平氣和地説：做什麼事情都要依靠自己，不要妄想別人來照顧你，這是沒有絕對保障的。自己靠自己，最可靠。因此，我不會渡你，你也不用渡我，我自己渡就行了。
聽完禪師的話，叫花子終於恍然大悟。他馬上跪在禪師的面前，感激地説：大師的指點我銘記在心，我一定好好從頭開始，不會辜負您，也不會辜負我自己的。從今以後我要自渡，要靠自己的雙手養活自己。
幾個春秋過去了。一天，—位氣宇軒昂的施主來到老禪師跟前，二話沒説就跪下了。禪師微啟雙目，靜靜地説：你就是當年的那個叫花子吧? 施主説：正是。受您點化之後，我經過幾年的努力，先是到一個裁縫店裏當小夥計，後來自己開了個店，現在已經是鎮上有名的裁縫店老闆，富甲一方了。我這次來，就是來報答您的，我帶了一百兩黃金，希望能讓您的生活不再這麼清苦……
禪師依然心平氣和地説：我也不要報答。你如果真有誠心，就在渡口處修建一座石橋吧。不久，河上就架起了一座彩虹似的石拱橋。”
先渡已，而後渡人。
曾經有一段艱難的日子，世事如排山倒海般洶湧而來。整個人被打擊得支離破碎，煎熬與痛苦，隨時都在。這樣的狀態下，身體也出現了各種不適。我開始尋找一種突破的方式，運動與閲讀，成了最佳的選擇。
每天堅持走數公里的山路，堅持在文學經典中汲取力量，堅持寫作排遣內心的鬱結，然後堅持早睡早起。沒過多久，我發現，生活的內容並不全是那些帶給自己痛苦和困惑的事情，而是還有更多有意義和樂趣的事情。
艱難的日子，要有自渡的勇氣，和自愈的能力。
在我們穿過風雨，走出困境，我們已經變成了更好的人。那些煉獄般的日子，鑄造了我們內心的堅定，鍛鍊了我們解決問題的能力，歷練出了通透與睿智的光輝。
生活縱然百般苦，吾心自渡，在苦中尋找出路和樂趣。廢墟上也有野草生長，生命的汪洋中，不僅有風雨雷電，還有太陽星辰。
走出困擾自己的迷津，前面別有洞天。生命的渡口，縱橫交錯，我們是那個撐船自渡的人。
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