2023年江蘇大學聯考語文作文8篇

想要在作文方面拿高分，平時就要多積累詞語鍛鍊，只有選擇合適的素材才會寫出優質的作文，以下是本站小編精心為您推薦的2023年江蘇大學聯考語文作文8篇，供大家參考。

2023年江蘇大學聯考語文作文篇1

什麼是創新？創新就是在學習和利用書本知識以及前人教訓的基礎上發現新問題，並不斷探索研究，最終產生新發明，創立新學説。

創新，是學習的原動力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導人們走向成功之路。

翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿物理學家法拉第來説吧，他在奧斯特實驗的基礎上，總結了許多經驗教訓，並突發奇想：能否實現磁能生電這一偉大構想呢？經過一系列的實驗，他終於成功了，從而開創了電磁學事業的先河。他不正是由於創新精神才獲得成功的.嗎？

培根曾説過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者。”的確，許多人的失敗就是由於他們沒有創新精神。英國有個叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人（事例仍不夠具體），可他最終卻毫無建樹，就是由於他沒有將前人的知識加以創新，變為自己的構想。

創新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現在大力提倡“素質教育”的目的，就是為了培養更多富有創新精神的人才，從而改變目前學生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國現代化建設輸送高質量的人才。

同學們，行動起來吧，學習貴在創新。只有發揚創新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們為祖國的明天而奮鬥吧！

2023年江蘇大學聯考語文作文篇2

當你走入課堂，學習認字寫字，坐在教室裏，拿起筆，老師教你寫下“人”字時，你可有想過什麼嗎？相信大多數人都覺得這只是一個字，沒有什麼，但你是否知道，這簡簡單單的兩畫藴含着做人的道理。

逆鋒起筆，藏而不露。這簡單的八個字，告訴我們做人要謙虛。驕傲自大並非好事。剛開始做事要逆鋒起筆，藏鋒不露，要把自己的風格都隱藏起來，低調謙虛。心理學家卡倫·霍妮曾説過：“低谷期是人格整合的最佳時期。”人生如海，潮起潮落。我們這輩子，難免會遇到很多坎坷折磨。在低谷之中，沉澱自己。終有一天，你吃過的苦，越過的荊棘，都將開出絢爛的花。寫下《送東陽馬生序》的宋濂，從小讀書環境艱苦，長大後取得一番成就，還是很謙虛，虛心求學。學會做人，你需學會謙虛。

中鋒用筆，不偏不倚。行事做人要中鋒用筆，不偏不倚，不激不進，恪守中庸之道。不偏不倚指正直，通往人生目標的道路，通常有兩條。一條就是擺在大家眼前的路，看似暢通無阻，但越到後面越迴環曲折，崎嶇坎坷。另一條路少有人走，是因為門口豎立着一堵牆，但只要把牆打破，以後就是平坦大道。大多數人隨波逐流，爭先恐後，以為找到了人生的捷徑。但是那些看上去輕鬆的捷徑，往往是最難走的彎路。堂堂正正地做人，不做見不得人的事，做的每一件事中規中矩，不走捷徑。在社會上，正直很重要，做人不正直，就無法立足於社會，無法得到社會的認可，“正直”二字看似簡單，但影響你的一生。學會做人，你需正直。

停滯迂迴，緩緩出頭。在“人”是字的最後一筆收尾處，不能操之過急，沉下心來，停滯迂迴，才能緩緩出頭。即使需要出頭的時候也要委婉曲折，停滯迂迴。要照顧大多數人的感受，不可以單獨出頭。作家卡爾加德説過：“我們其實都是天賦異稟之人，只要給我們一點耐心，每個人都有大器晚成的機會。”《岳陽樓記》中：“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”范仲淹不會因外物和自己處境的變化而喜悲，懂得進退，所以他説：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”他把國家和人民的利益放在首位，懂進退，識大局。學會做人，你需懂進退，識大局。

人的一生，只有經歷過坎坷風雨，在低谷中隱忍蟄伏，才能鍛造出更有韌性的自己。只有做對人，才懂做人的道理。“描紅”是在一個框內進行的，人也是如此，必須做對人，不可出框，中規中矩。“人”字兩筆，看似好寫，但卻很難寫好，它藴含着更深層次的意思，唯有沉下心來，韜光養晦，行正筆直，一筆一畫，我們終會書寫自己的華章。

佳作點評

內容點評：視角獨特，內容豐富。本文緊扣“一撇一捺，學會做人”這一觀點指出，“學會做人，你需學會謙虛”“學會做人，你需正直”“學會做人，你需懂進退，識大局”。在論述過程中，多方引用，豐富了文章的內涵。

表達點評：多方引用，表現力強。文章在行文闡釋時，既引用了諸如“低谷期是人格整合的最佳時期”的經典語句，又援引了諸如作家卡爾加德、文學家范仲淹《岳陽樓記》中的話語，增強了表現力，使觀點具有啟發性。

特徵點評：結構嚴謹，論述有力。文章結構十分嚴謹，標題簡明有力，開頭提出觀點，照應標題；然後圍繞論點進行分析論證；最後提出希望，富有情感。

2023年江蘇大學聯考語文作文篇3

教官讓助教發給我們每人一張紙，讓同學們在10分鐘之內，用着這張紙撕出一個圓，這個圓不能又斷口，可以讓人從洞中鑽過去，而且最後這個圓可以從新拼回一張完整的紙。

我們拿着之熱火朝天的忙活起來，其實從那一刻開始，每一個人都在選擇自己的人生。時間在慢慢地流失，10分鐘一轉眼就過去了。在同學們中間也出現了4種情況，這也是每個同學為自己對待撕一個圓的4中不同的做法，同時同學中間也有了4種不同的未來!

第一種：從那到那張紙開始，就沒有動過那張紙一下，遊戲沒有對他起任何作用，那張紙從開始到結一直靜靜的躺在地上……其實在生活中何嘗沒有這樣的人呢?別人做的每件事情都不能調起他的興趣，就像這世間的每一件事情都何他沒有關係一樣。曾經也想過要成功，但是那成為了一個空曠的夢想，因為他從來沒有想過他應該怎樣為着自己的夢想努力，怎樣付出。這樣的人到頭來還是一無所有…。

第二種：拿到那張紙就在那裏亂做一氣，弄了半天也沒有做出什麼名堂出來，到頭來還是什麼都沒有成功……在我們的`日常生活中同樣有這樣的人!自己也希望得到事業上的成功，但是自己找不出來正確的方法，任憑自己的想象，什麼都是沒有依據地亂做。雖然自己努力了，但是沒有找對方法，做事情沒有動腦筋。到頭來，自己累得不的了，但是還是一無所有……

第三種：從拿到那張紙開始就很認真的思考，該怎麼辦，自己通過努力，眼看就要成功了，因為自己的疏忽，因為自己的不小心，把自己的勞動成果弄壞了，前功盡棄……然後他就不想再去努力了，就徹底地放棄了。難道在我們的生活中這樣的人不少嘛?自己希望能夠成功，自己也為着自己的成功努力了，但是因為自己的一點不小心讓自己以往的心血全部白費了。然後就不在努力了，不能面對失敗，面對挫折。在困難和挫折面前沒有選擇勇往前進而是選擇了退縮。其實他離成功只有一步之遙的時候如果他是迎着困難而上的話，也許他現在就是一個成功者!

第四種：拿到那張紙就下決心一定要把它做好!這個信念一直支撐着他，一直不斷的努力，首先是想一個適當的方法，然後就開始行動。在通向成功的途中遇到了很多的坎坷，但是他不怕，對迎面而上的困難毫不畏懼，最後終於成功了!但是這樣的人在我們的生活中並不是很多，在生活中的困難遠遠大於我們所想象的。能夠迎着困難勇往直前的人太少，以最後的成功者也是少之又少。

我很慶幸，我參加了這堂有意義的課!人生是掌握在我們自己的手裏，成功和失敗是因為每個人面對同樣的事情的不同做法。你的世界有你主宰，每個人的人生也靠你自己去選擇!!

其實成功與失敗，就在你們的彈指一揮間!

2023年江蘇大學聯考語文作文篇4

世界如此之大，但是為什麼會有這麼多的農民這麼多的失敗者呢?而那只有小部分的成功人為什麼會成功呢?

曾經我問過我的舅舅，他是一個白手起家的成功人士，我很敬佩他，他告訴我：“與其去迷戀一個成功的人倒不如去和他平起平坐，但你要記住一旦你有了這個目標就一定要堅持下去而且信念一定要堅定才行。”我聽後才知道原來一個成功的人士後面會有這麼大的付出啊!這也是正是今天的話題。

“堅定信念的人，是一個向成功邁進的人”這句話説的很很有韻味，是啊!哪一個成功的人士敢説不是因為有了目標而奮鬥的。但是我們看見的只是成功的一面，但背後那心酸的故事誰又知道呢?中國有句古語：“台上一分鐘，台下十年功。”一個成功的人也許有再多的話語去讚美也只不過是言外之意罷了，而真正的成功人士誰又不是“台上一分鐘，台下十年功。”

正是因為有了堅定的信念世界上才有了向愛迪生這樣的偉人。他一生有一千多項的發明創造，但這麼一個成功的人士背後有多少故事呢?小時賣報在火車上，不幸燒着車廂，被車長打了一耳光結果被打聾了一個耳朵，但她的信念卻從此更加的強烈了。他經過無數次失敗的考驗成了一名偉大的發明家，這只不過是一位成功人士的事例罷了。還有那世界級的音樂家貝多芬，音樂那麼出名為什麼，他也是一位很不幸的成功人士但他去靠自己的信念出了名，也許他並不是為了名聲而是用音樂的方式講述他的人生罷了。他是一位了不起的人物，這個世界上像他這樣的悲慘成功人士還很多但他們為什麼會成功呢?很簡單那就是信念。

這個世界有太多的競爭，如果你被落下那你就會被歷史掩埋，所以只有不懈努力去拼搏去競爭才會有你出人頭地的一天，但那是離不開堅定的信念的。平心而論在這個世界裏如果你失敗了，你會怎樣不論你是一名學生還是其他的人士，失敗象徵着什麼，它向着你將會跌倒但就要看你是否能站起來了，如果不能會怎樣，會有很多的人踩着你從你身上踏過，那時的你已經失去了戰鬥力，只有被其他人打得分了。

現在的我講句實話醒悟的太晚了，不僅浪費了自己的青春年華，也浪費了那勝似黃金屋的時間，現在我後悔了但太晚了，我的信念已經被熄滅了，現在就算想翻身也已經沒有力量，我的信念沒了，但世界這麼大一定還有很多人會塌我的紅塵，希望大家明白機會就一回啊!何況年輕力旺失去了機會就等於失去了信念，望大家還是多家思考啊!堅定信念是最好的選擇，千萬不要“少壯不努力，老大徒傷悲啊!”

現在事事有競爭，還希望大家一定要“堅定信念啊”

2023年江蘇大學聯考語文作文篇5

2004-2011年江蘇省大學聯考作文題集

（2004）．閲讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

水有水的性格——靈動，山有山的性情——沉穩。

水的靈動給人以聰慧，山的沉穩給人以敦厚。

然而，靈動的海水卻常年保持着一色的蔚藍，沉穩的大山卻在四季中變化出不同的色彩。

請以“水的靈動，山的沉穩”為話題，寫一篇不少於800字的文章。

[注意)①話題包括兩個方面，可以只寫一個方面，也可以兼寫兩個方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。

（2005)．作文(60分）

我們常常用古人所説的“風頭、豬肚、豹尾”六字來談寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結尾要響亮有力。寫作固然如此，仔細想想，小到生活、學習，大到事業、人生，又何嘗不該這樣呢？

請以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題，寫一篇不少於800字的文章。

[注意l①話題包括三個方面，也可以選取其中一個或兩個方面展開。

②自定立意。

③自擬標題。

④自選文體，但不要寫成詩歌或劇本。

（2006）．作文（60分）

有人説，世上本無路，走的人多了，也便有了路。

有人説，世上本有路，走的人多了，也便沒了路。

還有人説„„

請以“人與路”為題寫一篇文章。

[要求]

①自定立意。②除詩歌外，文體不限。③不少於800字。

（2007）、閲讀下面一則材料，根據要求作文（60分）

人人頭頂一方天，每個人的生活都與天空相連，每個人的心中都有一片天空明淨的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，夸人神??

請以懷想天空為題寫一篇不少於800字的文章，立意自定除詩歌外體裁不限1

（2008）、作文（70分）

20．有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質疑、發現、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸……這中間的每個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的後面。請以“好奇心”為題寫一篇不少於800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

（2009）、作文（70分）

18．時尚表現為服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內的模仿和流傳。各種時尚層出不窮，其間美與醜、雅與俗、好與壞，交錯雜陳。創新與模仿永不停息地互動，有些時尚如過眼雲煙，有些時尚會沉澱為經典。

請以“品味時尚”為題寫一篇不少於800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

（2010）、作文題（70分）

18．綠色，生機勃勃，賞心悦目。綠色，與生命、生態緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關。

請以“綠色生活”為題寫一篇不少於800字的文章。[來源:z_xx_]

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

（2011）、作文題（70分）

18、 不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創造，無發展，無上進；處事不可平庸， 因此要有原則，有鑑識，有堅守。

請以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少於800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③不必面面俱到；④除詩歌外，文體自選。

提示：題目已經限定好了，(1)平凡不等於平庸；(2)不平庸要求有原則，鑑識，有堅守；

（3）不平庸就是要創新、發展、上進。要求不必面面俱到，可以針對以上七個方面中的一方面或者幾方面聯繫“平庸”寫即可。

（2012）作文題（70分）

七、作文（70分）

18、閲讀下面的材料，按照要求作文。

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊）

為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。（艾青）

在這些神聖的心靈中，有一股清明的力和強烈的愛，像激流一般飛湧出來。甚至無須

傾聽他們的聲音，就在他們的眼裏，他們的事蹟裏，即可看到生命從沒像處於憂患時那麼偉 大，那麼豐滿，那麼幸福。（羅曼•羅蘭）

請以“憂與愛”為題，寫一篇不少於800字的文章。

要求:①立意自定； ②角度自選； ③除詩歌外，文體自選。

?解析】

試題沿用了往年提示語（材料）+題目的形式，但有一些變化，材料不是對命題中有關概念的解釋或解説，而是引用了古今中外有內在關聯的三則材料，從中引出題目。而這三則材料又有明顯的提示、引導的作用，實際上降低了審題的難度。

前兩則材料考生都很熟悉，一是出自孟郊的《遊子吟》，一是出自艾青的《我愛這土地》，第三則來自羅曼·羅蘭的《巨人傳》。

這3則材料實際上是在暗示寫作“憂與愛”可以從哪些具體的角度入手，第一則講的是母親對兒子的擔憂與憐愛；第二則講的是對祖國對大地的憂戚與深愛；第三則講的是偉人心靈中那種博大的憂患與至愛。

憂，指擔憂、發愁。它是對外界事物擔心的一種程度，表現為雙眉緊鎖、額部肌肉收縮、思維定向（只思慮他所考慮的問題，不想其他）。

愛，是對人或事物親近、關切、扶助、投入的心理取向。當被某事物所感動，或者被深深地感動時，這種心理取向體現得更為強烈。

“憂與愛”，之間的關係是內生性的，是一體兩面的，愛之深，憂之切，憂源自於愛。無論是憂還是愛，都來自於那顆滾燙的“心”，這從繁體字“憂”和“愛”的字形上可以得到啟發。

評析

1、“憂與愛”是中國文學的一個永恆的主題，內涵着豐富的人文精神。“憂時原是詩人職，莫怪吟中感慨多。”“暮年未敢忘憂愛，喜聽三邊奏凱音。”（【宋】劉克莊詩句）在今天這樣一個社會轉型期，讓青年學生來思考“憂與愛”的問題很有意義。

2、 材料選得好，便於考生從熟悉的材料中去窺見豐富的內涵，使不同層次的考生可以“深者得其深，淺者得其淺”，有利於選拔性考試拉開檔次。

3、 用材料的形式而不是用以往的解説命題的提示語形式，不會束縛考生的思路，有利於考生展開聯想，從不同的角度切入題意。

4、 這個題目甚至可以説是大學聯考作文命題的一個突破，它不是一味地“歌德”，它有利於引導學生深入地思考社會、人生，體會深沉博大的情感，也符合新課標培養學生“情感態度和價值觀”的要求。

寫作

1、 本題適合多種文體的寫作，可以寫作一般的議論文，也可以寫作敍議結合的散文、雜文。有人認為這一類帶“與”字的題目，不適宜寫記敍文，我不這樣認為，“憂與愛”是一體兩面的，愛之深，憂之切，如果考生能從《遊子吟》聯想開去，完全可以寫出有深厚的情感內涵的記敍文來。“憂”和“愛”都是情感性的，本題，也可以寫作情景交融的抒情文。

2、 “憂與愛”，可寫的內容很多，考生可從三則材料暗示的幾個方面，也可從“外界事物”、“人或事物”等許多方面打開思路，作為40多萬人同寫一題的大學聯考作文，要儘可能結合自己的生活體驗和情感體驗，在新穎和獨特上花功夫。

3、 這個題目比較大，寫好本題的關鍵是在構思時要化大為小，大題小做。本題的題眼是與“愛”緊密相關的“憂”，憂的內涵很豐富，與“憂”有關的詞語很多，如憂愁，憂煩，憂憤，憂患，憂惶，憂懼，憂煎，憂苦，憂勞，憂慮，憂悶，憂戚，憂傷等等，首先要給“憂”定位，是何種類型的“憂”，其次要考慮“憂”什麼。把“憂與愛”化小，化實，化具體，文章就好寫了。

4、 需要注意的是，中國歷史上憂國憂民的仁人志士很多，寫作時一定要注意避免“大路貨”，避免“套話作文”。

5、 1982年的大學聯考試題是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，近年也有過“憂與樂”一類的模擬題，考生一定要注意本題與這些題目的些微區別。以上兩題，有“先後”關係，而本題中“憂”和“愛”則不存在先後關係，“憂”和“愛”之間的關係是內生性的，是一體兩面的，愛之深，憂之切，憂源自於愛，正如艾青的詩句那樣，憂是流淚的愛，無論是憂還是愛，都來自於那顆滾燙的“心”，這從繁體字“憂”和“愛”的字形上可以得到啟發。只有理解了這一點，論述才能深刻、透徹。

（2013）、作文題（70分）

七、作文（70分）

18、 閲讀下面的材料，按照要求作文。

幾位朋友説起這樣一段探險經歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。 因對洞中環

境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。 在進入洞穴後不久，發現許多色彩斑斕的大蝴

蝶安靜地附在洞壁上棲息。 他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這些美麗的精靈。 但數

日後再去，卻發現這些大蝴蝶已不在原地，而是遠遠地退到了山洞的深處。 大家若有所悟，那裏的環境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會產生這麼大的影響。

要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩歌外，文體自選；⑤不少於800

大學聯考語文材料作文審題立意專項訓練

（一）

一．閲讀下面的文字，根據要求作文。

人們總佩服“千里馬”一日千里，勇往直前的氣概；人們也崇尚“老黃牛”生命不息，犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意，總想讓“千里馬”與“老黃牛”搞優勢互補，從而派生出“千里馬”式的“老黃牛”或“老黃牛”式的“千里馬”

要求：全面理解材料，構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料內容或其含意範圍作文，不要套作，不得抄襲。不少於 800 字。 立意:

二．閲讀下面文字，根據要求寫一篇不少於 800 字的文章。

據報道，有人不惜花費近十倍於乘公交車的錢坐出租車去與“拒載”自己的公交車司機“理論”，追問“拒載“緣由。這樣做，時間、精力與金錢的付出與得到的回報並不成正比，可當事人卻認為值得！這種“較真“行動也引起許多市民的共鳴。他們認為，世界上怕就怕認真兩個字。做人就要這樣，該認真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！

但也有市民表示，有更多的精力，幹嘛不去做更有意義的事？除非真是合法權益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！再説，一個成熟的公民社會，應當是一個法治化、人性化與寬容度並重的社會，寬容，才談得上最真切最純淨的人道，才能最大限度地實現人際融洽。

要求：全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料內容或其含意範圍作文，不要套作，不得抄襲。

立意:

三．閲讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於 800 字的文章。

愛因斯坦曾説：“用一個大圓圈代表我所學的知識，但是圓圈之外是那麼多空白，對我來説就意味着無知，而且圓圈越大，它的圓圈就越長，它與外界空白接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還多得很呢。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。 立意:

四．閲讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於 800 字的文章

有兩個兄弟各自帶着一隻行李箱出遠門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。 立意:

五．閲讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於 800 字的文章。

有一個晚上，古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看着天空，一邊慢慢地走着。不料前面有個深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過來，身子已泡在水裏了，水雖淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸着摔痛了的身體，對那路人説：“明天會下雨！”那路人笑着搖搖頭走了，將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們説：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。”

兩千年後，德國的哲學家黑格爾聽到了泰勒斯的這個故事，説了一句名言：“只有那些永遠躺在坑底從不仰望高空的人，才不會掉進坑裏。”

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。 立意:

六．閲讀下面一段文字，按要求作文。

時下熒屏選秀流行，首先是湖南衞視的“超女”，接踵而至的是東方衞視的“加油，好男兒！”“我型我秀”，鳳凰台“中華小姐”，中央台的“夢想中國”“星光大道”，江蘇台的“震撼一條龍”等等，熱鬧非凡。最後的晉級者們成了大眾的新的偶像，有的選手竟成了“某省十大傑出青年”“感動某省的十大人物”的候選人。

其他各類媒體的評選活動也進行得如火如荼，比如中央台的“感動中國的十大人物”“經濟人物”“法制人物”“十大企業家”，《南方週末》“風雲人物”等等。

網絡也紛紛推出“大陸富豪排行榜”“體育明星收入排行榜”“大學排行榜”等等。

有人不以為然，説這是“沒有英雄製造英雄，沒有榜樣製造榜樣”的時代；也有人則予以肯定，説這是社會的需要，這些活動為社會樹立了新的形象，代表了新的價值觀、人生觀。也還有人持其他的觀點。等等，不一而足。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。不少於 800 字。 立意:

七．閲讀下面一段文字，按要求作文。

有兩隻螞蟻想翻越一段牆，尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。另一隻螞蟻觀察了一下，決定繞過牆去。很快地，這隻螞蟻繞過牆來到食物前，開始享受起來；而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。不少於 800 字。

立意:

八．閲讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於 800 字的文章。（ 60 分） ①為讓 8 億農民 同樣享受到社會發展的成果 ，免徵了農業税、特產税，全國 80 ％的農村推行新型合作醫療制度，農民生活低保制也在部分地區進行試點。 ②改進和完善普通高校招生計劃安排模式。 2007 年在 2006 年的基礎上再增加上萬人的生源計劃投放到升學壓力較大的安徽、河南、甘肅等 8 省。

③安徽銅陵市通過扶持弱校，推行基礎教育均衡發展，全市義務教育階段 247 所學校的校容校貌、教學設施、教育質量等基本處於同一水平，已經成為一個無需擇校的城市。

④為讓所有孩子都能上得起學上好學，中央財政支持義務教育的支出將由上年 18 億元增加到 95 億元，明年將安排 200 億元。

⑤農村兒童今春免費上學，中央 106 億元經費預撥到位。新華網北京（ 2007 年） 2 月 27 日電（記者呂諾）全國中國小開學在即，為確保農村義務教育階段兒童免費上學，春季學期中央財政應承擔的免除學雜費、補助學校公用經費的資金 92 億元，為貧困生免費提供教科書的資金 14 億元，日前已經預撥到各地。

⑥政府要特別關心和幫助解決低收入家庭住房問題，建立健全廉租房制度，改進和規範經濟適用房制度。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。 立意:

九．閲讀下面的文字，根據要求作文。

有位馴象人從來不把大象拴在大樹上，只是把它用細繩拴在小竹竿上。許多人很難理解小小的竹竿怎能拴住力大無比的大象呢？原來，在象很小的時候，它就被拴在上面，小象雖然拼命掙扎，卻無力逃脱，最後終於放棄了努力，並形成一種思維定勢：這竹竿是無法掙脱的。漸漸的，象雖然長大了，卻再也沒有想過如何掙脱竹竿。其實，它只要跨出勇敢的一步，就會迎來一個新天地。

要求：在整體理解材料的基礎上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少於 800 字的文章。 立意:

十 ．閲讀下列材料，按要求作文：

1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位諾貝爾獲獎者：您在哪所學校，哪個實驗室學到了您認為最有價值的東西？出人意料，這位學者説，是在幼兒園。“在幼兒園學到什麼呢？”學者答：“把自己的東西分一半給小夥伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯後要休息；要仔細觀察大自然。從根本上我學到的東西就是這些。”這位學者的話代表了科學家的普遍看法。

要求：在整體理解材料的基礎上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少於 800 字的文章。 立意:

十一．閲讀下列材料，按要求作文：

武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節，流光溢彩，遊人如織。於是，總見一些青年朋友穿着和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師説：“他們為什麼要穿着和服去照像呢？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿着和服去同櫻花照像。”她的導師苦笑了一下，無言以對。

要求：在整體理解材料的基礎上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少於 800 字的文章。 立意:

十二 ．閲讀下面的材料，按要求作文。

有一天，農人到田裏種豆子，小猴子也學人抓一把豆子要種在田裏。可是它不小心掉了一顆豆子，就把手裏的一把豆子丟了，去找那顆掉了的豆子。它沒有找到丟掉的豆子，可是回來的時候，發現別的豆子也被鳥雀吃光了。

請體味上文故事所闡發的哲理，寫一篇不少於800字的文章，立意自定，文體自選，標題自擬，所寫內容必須在話題範圍之內。 立意:

十三．閲讀下面的材料，根據要求作文。 一個和尚挑水喝， 二個和尚抬水喝， 三個和尚沒水喝。

一隻螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起； 兩隻螞蟻來搬米，身體晃來又晃去； 三隻螞蟻來搬米，輕輕抬着進洞裏。

兩首童謠，敍述了兩種截然不同的結果。。從這“人不如蟻”中，你得到什麼啟示呢？要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。寫一篇不少於 800 字的文章。

立意:

十四．根據要求寫一篇不少於800字的文章。

水在輕輕地流，岸靜靜的偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好。

水厭倦了岸的圍困，想要尋找沒有約束的自由，沖垮了堤岸。水沒有得到自由卻失了生命，而岸沒有了水，也失去了存在的價值。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。 立意:

十五．閲讀下面的材料，根據要求作文。

貝爾太太在亞特蘭大城外修了一座花園。花園又大又美，吸引了很多遊客，人們在園子裏盡情地唱歌、跳舞、歡笑。貝爾太太越看越生氣，就在園中掛起了一塊牌子，上面寫着：“歡迎來此遊玩，不過本園的草叢中有一種毒蛇，如果哪位不慎被毒蛇咬傷，請在半小時內採取緊急救助措施，否則性命難保。”這個主意還真管用，那些貪玩的遊客見了牌子就望而卻步。幾年後，貝爾太太的園子因走動的人太少而雜草叢生，毒蛇橫行，幾乎荒蕪了。

求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

立意:

材料作文審題立意訓練

（二）

?1〗《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽説有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產也在所不惜。終於他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。

題目：

中心論點：

?2〗有一位智勇雙全的將軍率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟裏求神問卜，然後，他取出一枚銅錢，當着眾將士説：“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧！如果銅錢落地後正面朝上，神將保佑我們戰無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”説着，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接着將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終於獲得全勝。凱旋歸來後，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。 題目

中心論點

?3〗材料一：阿基米德是古希臘數學家、力學家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進來，拔出了利劍。阿基米德坦然説：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給後人留下不完整的定理呵 ！”可是羅馬士兵的劍已經砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。

材料二：瑞典化學家諾貝爾，經無數次失敗後，終於成功地發明了黃色炸藥。在進行最後一次火藥製作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流着鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”

材料三：居里夫人成年累月在實驗室裏與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由於長期受到放射性物質的照射，居里夫人後來患了惡性貧血而死。她所發現的放射性元素鐳，曾用來治療癌症，醫好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

題目：

中心論點：

?4〗某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個海島開闢市場。剛一下飛機，他們就瞭解到所有島民從來沒有穿鞋的習慣。推銷員甲心裏涼了半截，立即向廠裏發出電報：“這裏沒有市場，預計他們的需求量為零！”推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠裏發了電報：“市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始。”

[提示]為什麼同樣的信息，會在甲乙兩個推銷員身上產生截然不同的反饋呢？這就要分析他們對同一事物的不同認識。從市場的需求看，是隻看現狀，還是看發展？從觀察事物的方法看，是隻看一面，還是看兩面？從主觀認識上看，是積極地開闢還是消極地對待？

題目：

中心論點：

?5〗深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了説：“落葉並非殞落，是勝利凱旋！”要求：分析、理解材料寓意，聯繫現實生活寫一篇議論文。

題目：

中心論點：

?6〗梟遇到鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”

題目：

中心論點：

?7〗宋國一個家族能製造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業。後來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的祕方。此人拿着這個“專利”來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰時便不會發生凍瘡，於是就將此祕方獻給吳王。吳王得到這種藥後，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因將士生了凍瘡，戰鬥力鋭減，終於潰不成軍。後來，吳王封給這個商人一大片 土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發明這一祕方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。

題目：

中心論點：

?8〗有位著名提琴家將用文藝復興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如痴，一致驚歎昔日提琴製造師超羣絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。此刻，主持人上場宣佈：“剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，並不在於樂器好或歹，而在於演奏它的人。現在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲。”於是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術境界。

題目：

中心論點：

?9〗世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯實，今後他一定會成為像你一樣了不起的體育明星。”貝利聽了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優秀的運動員，但是絕不會有我這樣的成就，因為他現在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的。”請你根據這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。

題目：

中心論點：

?10〗在美國的阿拉斯加自然保護區內，人們為了保護鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿羣由千隻發展到四萬只，但體態蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進來，不久，鹿與自然保護區又恢復了生機。要求：準確把握材料所藴含的中心意思，聯繫生活，寫一篇不少於800字的議論文。

題目：

中心論點：

?11〗當虹看到弧形的石橋時，對它説：“我的大地 上的姐妹，你的生命比我長。”石橋回答説：“你那樣美，你在人們的心目中是永恆的。”要求：

1、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。

2、運用總分結構，對比論證方法。

3、800字左右。

題目：

中心論點：

?12〗

1、魯迅説：“無論什麼事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。”

2、歌德在談到積累材料時曾經説過：“一個人在年輕時積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價值也愈高。到了最後，他年輕時的財產在面前塊塊都變成了純金。”

3、一位歷史學教授對他的學生説：“如果你收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權威。”

題目：

中心論點：

?13〗

1、87歲的中國畫家吳冠中先生，最近在香港中文大學接受榮譽文學博士稱號時説：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重複自己是可恥的。”

2、也有人説“重複是成功之母”，意大利著名畫家達芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎？

要求：聯繫實際寫一篇不少於800字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫成詩歌）。

題目：

中心論點：

?14〗 “文革”中，一位老音樂家被下放到農村為牲口鍘了整整七年的草，等他平反回來，人們驚奇地發現他並沒有憔悴衰老。他笑道：“怎麼會老呢？每天鍘草我都是按4/4拍鍘的。”而另一位音樂家——傑出的女鋼琴家顧聖嬰，在“文革”初期便自殺了。隱身在音樂的象牙塔中，當風暴襲來，她心目中神聖美好的的東西被踐踏時，她選擇了以死亡來抗爭。

要求：全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題，不要脱離材料含意作文，不要套作，不得抄襲，不少於800字。

題目：

中心論點：

?15〗2002年2月11日，北京和天津各人一位大師級人物辭世，在北京逝世的是著名科學家袁家騮，在天津逝世的是相聲大師馬三立。袁家騮先生逝世消息的發佈可謂是“簡約型”的，只有數家報紙發表了才60字的短消息：“世界著名高能物理學家，南京大學、中國科技大學、東南大學名譽教授袁家騮先生，2月11日下午在北京協和醫院逝世，享年91歲。”寥寥數語，可謂是精而簡之。馬三立先生逝世消息的發佈卻是“豪華型”的，可謂鋪天蓋地。幾乎所有報紙以及媒體網站都發了詳盡而豐富的報道，還配有大幅照片，另有連篇累牘的各種紀念、懷念文章。

以上的材料引發你想到了什麼，請你就這則材料所引發的聯想，寫一篇議論文，立意自定，題目自擬，不少於800字。

題目：

中心論點：

?16〗野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路，當它從窩中出來覓食時，它總是小心翼翼的，一有風吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路後， 如果是安全的，它返回時也會按照原路。獵人就是根據野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然後設一個機關，第二天早上就可以收穫獵物了。兔子的致命缺點就是太相信 自己走過的路了。

?17〗有調查顯示，約有60％的學生感到無法與父母交流和溝通，對於成長中遇到的困惑、煩惱和問題，42％的學生認為難以與父母交流，27％的學生表示從不與父母交流。現實生活中，親子之間存在隔閡的現象並不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢？

請你以一位高中學生的身份給報社撰稿，參加討論，發表你的看法。

題目：

中心論點：

?18〗哲學家在草地上給弟子上最後一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲説：“用鏟子鏟。”乙説：“用火燒。”丙説：“撒上石灰。”丁説：“連根拔去。”哲學家説：“都試一下。如果沒有除掉，一年後再來此相會。”一年後，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終於悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

題目： 中心論點：

?19〗趙人患鼠，乞貓于山中。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月餘，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患是鼠，不在乎無雞，若有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾擔，毀傷吾器用，吾將飢寒焉，不病於無雞乎？無雞者弗食雞則已耳，去飢寒猶遠，若之何去夫貓也。”

題目：

中心論點：

?20〗最近，山東陽谷縣與臨清市爭相打起“金瓶梅”文化牌，兩地在開發“金瓶梅”的形式上都利用了西門慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽谷縣獅子樓旅遊城內，“潘金蓮”是旅遊城公開招聘的，身份是“景區形象大使”；“武大郎家”對面是“王婆茶坊”，茶坊內，西門初次幽會潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。臨清文化城內，還有“武大捉姦”等節目，邀請遊客參與表演並拍攝成光碟。

讀了材料，引起了你怎樣的聯想和思考？請在準確理解材料的基礎上，選擇一個角度，寫一篇議論文。自主立意，自擬標題。

題目：

中心論點：

審題立意專項訓練

（一）立意點撥: 一 ．這則材料談的是人們對“千里馬”與“老黃牛”的態度，如果將材料中的動物聯繫到人類社會，學生自然容易找出材料的主旨：對人不能求全責備

二．抓材料中的關鍵句:有第二段的“做人就要這樣，該認真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！”第三段的“除非真是合法權益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！”明確關鍵詞是“較真”與“寬容”，但不能選其一來立意，一定要結合二者才是切合題意。如:有條件的認真或該認真時才認真（暗釦“寬容”）有原則的寬容或不能凡事都寬容（暗釦“較真”）既要認真，又要寬容，分情況去“較真”（“較真”須看場合）

三．這是一篇寓意性材料，愛因斯坦以圓圈為喻，形象説明已知與未知的關係。圈內為已知，圈外為未知，知之愈多圓圈愈大，圓圈愈大則與外界接觸面愈大，意味着無知處愈多，由這一基本意思可以從不同角度去領悟寓意，從求知的角度啟迪我們“學，然後知不足”、“學習是永無止境的”，從做人的角度則是告訴我們“謙虛，是博學的基礎”、“人生在於不斷的追求”等。由這些寓意可以聯想到自己的思想與學習實際，則可以確定“圓圈説”的比喻意義，並展開議論説理。

四．通過分析主要主人公是哥哥，他在幫助別人的同時也幫助了自己。從而讓我們明確，人生之旅難免會遇到許許多多的困難，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。

五．任何事物只要有探索，就會遇到危險或損害；成功的階梯在於“痴迷”，你做事“痴迷”，定將成大器。

六 ． 寫評論型作文必須圍繞材料內容展開，可褒可貶或有褒有貶；由材料引出觀點:談怎樣推舉榜樣 / 我們需要怎樣的英雄 / 我們需要怎樣的文化 / 批評社會人心浮躁、精神貧乏等 ；注意在論述過程中要適時點擊材料，結尾也要回扣材料才好

七．要實現一個遠大的理想或達到一個奮鬥目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇於付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即“方向”問題。找準方向，就會事半功倍，輕鬆地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。 八．扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來立意，通過 概括了 六則材料的中心得出 ： 政府採取措施和行動， 讓最廣大人民共享社會發展的成果這一要點。進而從各個角度切入。 九． 不要讓一切都成為記憶才去頷首歎息，跨出那勇敢的一步，世界會為你喝彩。

十． 分析材料時，就要抓住學者話的本質。把自己的東西分一半給小夥伴：無私友愛品質。不是自己的東西不要拿：不貪的本質。東西要放整齊：嚴格的習慣。做錯了事要表示歉意：知錯必改的品質。吃飯前要洗手，午飯後要休息：良好的生活習慣。從而我們看出，老學者在幼兒園學到的是一些良好的品質和習慣，這些良好的品質和習慣使他取得了成功，實現了人生的價值，所以這一材料的本質問題就是：從小養成良好的品質和習慣使人終生受益

十一． 這則材料所涉及的對象有四個：一是遊人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現為材料的四個角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度度。在第二和第四個角度中，從導師的“苦笑”“無言以對”來看，表現了導師對那些穿着和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖，也體現了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄

十二 ． 猴子將自己手中的豆子全部失去了，首先是由於猴子顧此失彼，其次是由於鳥雀的乘機偷食，再次是由於猴子不懂得“抓大放小”。所以，這個故事的命意就至少就有三個：①顧此不可失彼；②不可因小失大；③當自己失誤的時候更應倍加小心，防止別人乘虛而入。

十三．分析“三個和尚”之所以“沒水喝”，是因為不負責任，互相推諉；“三隻螞蟻來搬米”之所以能“輕輕抬着進洞裏”，是團結合作的結果。“三個和尚”之所以“沒水喝”，原因在於“不合作”，彼此之間互相推諉。“三隻螞蟻來搬米”之所以“輕輕抬進洞裏去”，這是合作的結果。由此可見，“人不如蟻”的關鍵之處在於是否“協作”。讓我們認識到在任何時候，人與人之間都需要“協作”，不能逞“匹夫之勇”。 十四．從和諧的角度寫，水與岸的和諧相處，創造出了美好從其辨證關係寫，水與岸是互相制約、相互依存的關係；

十五．貝爾太太完全可以和人們一起共享自然之美，共享人際關係的和諧之美，然而她的錯誤做法卻破壞了這一切，遊客們望而卻步，貝爾太太也空懷孤獨、寂寞。材料説明：人與人之間共享才擁有快樂。共享有物質的，也有精神的，人們若能在共享中達到溝通和理解，達到共同提升和進步，就更好了。

材料作文審題訓練

（二）參考立意

?1〗

1、盲目空想者的一事無成。

2、脱離實際的理論毫無價值。

3、單純苦學苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功。

?2〗

1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

2、可以論證關鍵時刻巧妙機智地進行鼓舞激勵的重要作用。

3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發揮出巨大的潛能。

?3〗三位科學家不同國度，不同時代，研究領域也各自不同，但他們有着相似點：那就是對所從事的科研事業，都具有執着忘我的可貴精神。抓住三則材料的共性，進行求同概括，便會準確把握材料的中心論點了。

參考命題：《可貴的執著精神》《成功者的啟示》

?4〗零，不等於無；真的無所作為嗎？；智者不惑；鼠目寸光與遠見卓識；零，對於勇於開拓 者是成功的機遇；巧婦能為無米之炊；深入調研，穩操勝券；盲目樂觀，必遭敗績；島民明天會穿鞋嗎？

?5〗所給材料是寄寓性材料，寓意是藴含在字裏行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內涵，方能捕捉材料中心。落葉並非殞落，是勝 利凱旋，否定了殞落而肯定了凱旋。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根化為另一種生命的營養，再去滋潤一種新的生命。落葉的殞落，只是生命轉化為另一種生命，因此，哲人不認為落葉是殞落，而是勝利的迴歸。

參考命題：《落葉是值得讚美的》《奉獻-永恆的美德》

?6〗材料的重心是治標與治本的問題。既可以順向思考，寫《治標不如治本》，也可以逆向命題，寫《治標未必不如治本》。還可談標本兼治，談怎樣才能治本等問題。亦可以聯繫反腐敗等現實來寫。改變自己與改變環境，內因與外因 〖7〗

1、可以論證市場經濟需要機敏的反應，精明的頭腦。

2、可以論證具備敏鋭的分析判斷能力才能獲得機遇。

3、可以論證安於現狀、循規蹈矩就不能有大成。

4、可以論證要善於發現和利用潛在財富的價值。

?8〗

1、可以認證不能看重表面，而要注意實質。

2、可以論證事業成敗，人是決定性的因素。

3、可論證藝術的內容與形式的關係。

?9〗貧困是一筆財富，之所以説它是財富，是因為越是貧困越激勵人們奮發向上，越是要改變生存環境，自然就產生了人十之，己百之的上進心。古代就有寒門生貴子，白屋出公卿的説法；孟子曾 説過：天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身„„

參考文題：《貧困是一筆財富》《自古雄才多磨難》

?10〗此則材料較完整地敍述了鹿由昔日的正常、健康到後來不健康的畸形發展過程。造成這種結果的主要原因是人為 地消滅了鹿的天敵--狼。材料內容前後是因果關係。應該立足材料所述事物的果去追溯事物的因，然後就其因立意，聯繫現實生活中的某一方面展開議論。鹿和保護區的結果是由於人將狼全部消滅，從而破壞了自然界的生物圈與食物鏈，遭到自然規律的報復，使當事者自食其果。

?11〗虹和橋各有優點，它們優點是：讚美別人不誇耀自己，表現了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點。根據要求，按照總分結構、對比論證，可以設以下幾個論段：①謙虛的人總能看到別人的優點，取人之長，補己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。

舉例時注意有正有反。

?12〗寫提供多則材料的議論文，不僅要注意材料的共性，有時還要注意材料的個性。這三則材料的共性是一目瞭然的，那就是都説明了治學要注意積累。如果僅着眼於這一共性，寫起來就思路閉塞，感到無話可説，沒辦法只得堆砌一些事例。這就需要進一步挖掘材料的個性。

試將三個材料做一番仔細分析比較。魯迅強調積累要長期堅持；歌德強調積累大有價值，而決不是徒耗時光和精力；歷史學教授強調多積廣積。這樣，就能圍繞治學要注意積累這一中心論點，提出三個分論點，從三個不同的方面，層層分析，步步推進，使文章內容顯得充分紮實且比較深。同時，三則材料都能顧及，各有用場。

?13〗多則材料作文，要求學生必須對所給的兩則材料進行分析，理解材料之間的關係，全面透徹地把握所給材料的有效信息，才能確保審題與立意的準確，使寫作順利進行。

其次，從題意分析看，必須總體上把握材料的內涵， 分析挖掘本質。表面上看兩材 料是決然相反的關係，仔細分析會發現其實兩者看待問題角度是不同的：前者強調是在有了較好的基本功的前提下，進行創作時不能重複自己或別人，要勇於突破，大膽創新，否則就會停滯不前甚至倒退，藝術生命也就會終結，這種重複是可恥的抄襲。而後者強調的是必須夯實基礎，要勤學苦練基本功。所以兩者不矛盾。因此從立意上看，要求學生聯繫現實生活，分析如何看待和處理好重複（模仿）與創新的關係，打好基礎與求異創新，積累與創新的關係等。《創新與模仿》、《重複是創新的前提》《可恥的重複》《創新是生存的唯一途徑》《厚積而薄發》等 。

?14〗這段材料涉及一個怎樣面對困境（或人生磨難）的問題。（1）可以頌揚老音樂家笑對挫折、善於以樂觀的心態直面生活的人生態度；（2）可以批評女鋼琴家顧聖嬰沒有學會忍耐、缺乏承受並戰勝困厄的勇氣，遺忘了自我，輕視了世界也就背棄了音樂；（3）可以肯定顧聖嬰堅守完美，保持了不自由，毋寧死的節操；（4）還可以對兩位音樂家都持讚賞的態度。參考擬題：祭女鋼琴家顧聖嬰；另一種珍愛；給自己一個明媚的笑容。

?15〗對比分析。可聯想到娛樂的傾向，可聯想到學生中對娛樂明星的崇拜，對超女的追捧，對科學家的的漠視。還可聯想到我們今天該如何宣傳大師級人物。

?16〗走熟悉的路也會摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界別摔在熟悉的路上

?17〗這篇文章要求就怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題參加討論和發表看法，所以寫作的重點應該落實在解決問題上。聯繫自己或他人的實際，一定要分析問題，以此作為解決問題 的前提和條件。此外，以一位高中學生的身份，是作文時需要注意的重要信息。

?18〗這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必無。那 麼，要心中有真善美，必遠離假惡醜。這必須經過選擇、鑑別和心靈的巷戰，才會讓一個退出，另一個佔據。提示無與有是兩個抽象的概念，材料中要無草，則要有莊稼，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡醜，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，聯繫實際，這樣一來，思路就開闊了。

?19〗任何事物都有利弊，有得就有失，關鍵在於孰重，利大於弊固然取，失大於得固然舍。由此可見，這是一個辯證的觀點。

?20〗顛覆經典文本，重編輕浮故事；借齷齪文學形象，打發展旅遊招牌。兩者有個共同點：那就是尋求商業賣點。從文化本身來説，這是從垃圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機。從社會影響來説，糟蹋名著，誤導世人，不僅是對傳統文化遺產的背叛，更會造成年輕人理想信念的缺失。追求文學的通俗化，追求經濟效益，都不能把傳統的民族文化踩在腳下。

構思舉例：

1、顛覆經典的實質是什麼。

2、在進行生態環保的同時，我們要大力提倡文化環保；

3、對歷史文化要有敬畏之心。

4、不要把垃圾當賣點。

5、我們做個什麼樣的文化消費者。另外，如果我們有嫁接意識，可以把本命題和許多話題聯繫起來。

1、守正與出新。

2、高雅與庸俗。

3、長效利益與急功近利。

4、環境與文化發展。

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2023年江蘇大學聯考語文作文篇6

如今相對開放的國際環境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負着的使命。

中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人，未來的中國人，若是無法瞭解自己的祖先和民族的發展，輕視這些傳統和文明，那麼這樣的中國人也就失去了屬於自己的特色。

中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯繫，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄託了遊子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悦;清明節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民嚮往和平快樂生活的樸素願望。這些節日背後所存在的意義，是任何一個洋節日無法替代的。

因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來沒有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的瞭解和重視程度。

在這個受到外來文化強烈衝擊的21世紀，我們太多地關注於西方萬聖節的南瓜;情人節的玫瑰;聖誕節的白鬍子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對於我們每一箇中國人來説這都是一種本土文化的.丟失，沒有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

身處於現今社會的我們依然要懂得不崇洋的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用於中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的説話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。

一個民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長期積澱和凝聚之後又經後人總結和實踐而成的，從種種節日風俗裏，後世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載着民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。

我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，堅守中國傳統文化。

2023年江蘇大學聯考語文作文篇7

檢點是一粒種子，能夠讓你收穫糧倉；檢點是是一捧清泉，能夠讓你享受清涼；檢點是一縷陽光，能夠讓你擁有温暖。人要學會檢點自己，才可以完美地生活在這複雜的社會中。

檢點，是一道亮麗的風景線。勾踐，兵敗於會稽山之後，成為吳王的戰俘和奴僕。為了取得夫差的信任，盡心盡力伺候夫差，還不惜為夫他嘗糞試藥，儘管如此，勾踐一直沒有忘記自己心中的信念。皇天不負有心人，越王勾踐最終取得了吳王夫差的信任，被放回越國。回到越國，他並沒有忘記自己心中的信念，時時刻刻都檢點着自己的不足，然後，他整頓軍隊，修改制度，越國開始呈現一片繁華的景象，國泰民安，百姓安居樂業。最後勾踐率領三千越兵攻打吳國，取得大勝，有了“三千越甲吞吳”的讚譽。為什麼越國能死而復活？是因為勾踐學會檢點自己的不足。因此，我們要取得成功，就必須學會檢點。

檢點，是一條雨後的美麗彩虹。貝多芬，一個天真爛漫的孩子，他從小就受到母親的感染而熱衷於音樂，對音樂有一番獨特的熱愛，但不幸的是，有一天他突然失聰了，這對於一個熱愛音樂的人來説是多麼沉重的打擊啊。不過他沒有氣餒，通過尋找各種方法去感知音律，創造了著名曲子《月光曲》，成為著名的音樂家。他成功，但並沒有驕傲，也不盛氣凌人，而是時時刻刻地去檢點自己自身的不足，不斷的改進，檢點、檢點，再檢點，在檢點中不斷地取得進步，他的名氣也越來越大。為什麼貝多芬可以克服自身的不足，成為著名的音樂家？是因為貝多芬學會檢點自己的不足，克服自身的缺陷。因此，在我們有缺陷時要取得成功，就要學會檢點。

檢點，是一條寬廣的陽光大道。海倫凱勒，一個活潑的女孩，擁有與同齡人一樣的幸福童年，但是幸福與不幸只有一牆之隔，不幸往往會降落到幸福人的身上，她在忽如其來的一天沉浸於一個既寂靜又黑暗的世界中，她失明又失聰，但她不喪氣，檢點自身的缺陷，彌補自己的不足，她通過用手觸摸認識字，完成了許多作品，其中有著作《假如給我三天光明》，她因此成為著名作家，成名之後，她依然不忘檢點自己，她明白只有時時刻刻檢點自己，才可以成功，才不會失去自我。為什麼海倫凱勒能把自身的缺點變為優點去取得成功？是因為海倫凱勒學會檢點自身的缺陷。因此，存在缺陷時要取得成功，就一定要學會檢點，檢點，讓人生更美麗。

學會檢點，鑄就美麗人生。學會檢點，成為絕世佳人。學會檢點，享受精彩人生。

2023年江蘇大學聯考語文作文篇8

毛澤東《談體育之研究》裏這段話，談體育，背後是老子《道德經》的思維。“生而強者不必自喜”，過於逞強，物壯則老。果子熟了，就會落地腐爛，花開了就會謝，月圓了就會缺。所以，曾國藩的書齋名是:求闕齋。留有一步餘地，給自己一條縫隙空間，不要成就完美，慢慢來。“強梁者不得其死”《道德經》，膨脹的人早晚有苦果子吃，這也應了西方一句哲言，上帝讓一個人毀滅之前，先令其膨脹發狂。

人們常説説人往高處走，這裏反其道而行之，人往低處走，永遠保持未充盈的狀態。因為老子就是這麼做的。貴虛貴柔，洞察一切，見微知著，“知其雄，守其雌，知其白，守其黑”，老辣的智慧。你的聰明何必要讓人知道，你最強的一面不需要掛在嘴上，掛嘴上談嗓門大的是庸醫江湖術士。不要急着表達，要選擇好時間地點場合，不要輕易使用智慧，不要輕易表達見解。曾仕強更側重人際關係，你一開始嗓門大，誰怕你。先禮後兵，黑，是深不可測，我的優勢不要鋒芒畢露，藏之於黑。正如毛澤東所言“即使是至強者，最終也許會轉為至弱”。

打個比方，有人是豪車，整天在陡峭的山路上開，不注意保養。有人是普通的車，每天是在寬闊的公路上行駛。結果呢，可想而知。往往是普通車使用壽命更長。

毛澤東是把《老子》當兵書來看。“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之”，既然盛極而衰，那就讓敵人暫且強大，膨脹。毛澤東軍事上的神來之筆，都有着老子的辯證法的影子。而現實中一些人，以為自己是一張小王，管很多單牌，自以為了不起，可忘了大王，大王是天道。小孩歸大人管，大人歸領導管（過去是帝王），領導歸老天管，老天歸老天他媽管。幾千年來，有人上去了，有人下去了，誰是導演。好像一流的人物，離老子道德經都很近。常常看到大領導沒有架子，隨和，家常如話，或許深諳此道。反而是小吏，稍有權柄，往往眉宇間有得意之色，反覆強調自己功勞，所以很難成氣候。老子云，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。

人往低處走，不是沒出息，而是天道如此。儒家道家佛家，都是在做減法，儒家是“節”，佛家是“戒”，道家是“為道日損”。

既然如此，就不必急於求成，大器晚成，大成若缺。張良輔佐劉邦，言聽計從，宛若賓主，張良是黃老之流，執古御今，以虛來駕馭紛繁蕪雜的實，可他早年戾氣很重。修行是慢慢來的，總是早早以成熟圓潤自居的人，恐怕境界難以更上一層樓。所以，尚未脱胎換骨，不要自怨自艾，不到最後，不可蓋棺定論。

歐洲盃馬上快要開始了。以老子道德經的眼光，以毛澤東辯證法來審視歐洲盃，但凡狀態出的早的球隊，往往走不遠，因為物壯則老，將固翕之，必固張之。小組賽淘汰賽殺伐四方鋒芒畢露的，不符合天道，何謂天道？天下之至柔，馳騁天下之至堅。永遠不要過於剛強，柔弱者生之徒，強梁者不得其死。永遠留一個空間和迴旋餘地。小組賽淘汰賽一路磕磕絆絆的，才有可能一劍封喉，才能拿冠軍。不信，我們走着瞧。