以重陽節為作文600字7篇

想要提高自己的語文成績可以先把作文寫好，大家在讀書期間絕對都寫過很多作文，以下是本站小編精心為您推薦的以重陽節為作文600字7篇，供大家參考。

以重陽節為作文600字篇1

每當秋高氣爽、菊花飄香的時節，我們又一次迎來了一個特殊的節日——重陽節。

重陽節是在每年農曆的九月初九舉辦，這時候，許多老奶奶們跳舞、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕“九”，又代表着中華人民的喜悦、興奮。

重陽節的種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不着，要發自內心去感受。秋天是野遊的好季節，可到郊外去“採青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經把九九重陽節定為老年人的節日。同學們，九月初九時，你為爺爺奶奶、外公外婆做了什麼，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢？聽聽我的親身經歷吧。

又一次九月初九了，天上、屋頂上……到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬鬆的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。我看了看日曆，原來今天是九月初九，九九是重陽節呀，是長輩們的節日，我怎麼會忘了呢，應該向她送什麼禮物呀。我想了好一會兒，想不好呀。正當我心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了“重陽節”這三個字，喜出望外，認真地閲讀起報紙來，報上清楚地寫着每當重陽節時，做子孫的應該陪自己的長輩出去到郊外。散散心，吃吃糕點，看看菊花，這就是最好的禮物，體驗這個秋天帶來的幸福。看了這張報紙，我的心裏有了小算盤

我走到奶奶跟前，想考考外婆的記性就笑着説：“外婆，你知道今天是什麼日子嗎？”外婆疑惑地説：“哦……哦……哦，是你的生日吧？”“不是，不是，我生日早過了好幾個月了。”外婆又思索起來，“難道今天是你媽媽的生日？”“更不是了，今天是重陽節，是你們的節日。”外婆恍然大悟，笑了。我又繼續説：“我陪您出去玩玩吧！”我和外婆出發了。我和外婆一邊説，一邊走，走得更遠了。我們看着清澈的池水，飽覽壯麗的山色，頓時感覺神清氣爽。我和外婆不知不覺度過了一天可愛的重陽節

天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準備給外婆過重陽節。上面綴着各種花紋，有的是嵌着幾棵小草……我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。外婆笑了，似年輕了幾歲。

以重陽節為作文600字篇2

又是一年重陽節，今天不光是中華民族文化裏的一個傳統佳節，她還有一層更美的涵義，由於今天是爺爺的生日.為了夢想，我成了一名遙方的遊子，在這裏我只能深深地對爺爺説一聲“爺爺，生日快樂!”

從小就特別親近爺爺，爺爺是我最開始的啟蒙老師，是他教我學會了往暖愛文學，往廣讀詩書.今天爺爺老了，兩鬢多了很多白髮，每一次歸家見到爺爺都痛心地望到他彷彿又老了.在餬口、學習、工作中爺爺一直深深地鼓勵着卧冬讓我的夢想放飛在遙方，讓我無憂無慮地往學習和工作.今天是爺爺的生日，本該陪在白叟的身邊，為了自我的理想而成了一名他鄉的遊子.我很慚愧，只能在心底和電話中對爺爺真摯地説聲生日快樂.

童年、少年時與爺爺相處的日子較多，上大學和參加工作後就很少了.兒時最喜歡的是聽爺爺講那過往的故事，爺爺算得上個文化人，在小村小鎮裏有一定的著名度，但因為餬口在特殊的年代，造就了他們曲折的人生經歷.永遙也忘不了爺爺講他四歲那年隨着祖祖離開渠江而往通江逃生的經歷，永遙也不會健忘爺爺對他親人的懷念和對祖祖們的敬仰.我對爺爺説過，趁他還走得動的時候我會陪他再往重新逛逛曾經老家的路，重走他兒時的路，往尋覓那一段段在爺爺心中關於巴河渠水的特殊印記……

又是一年重陽節，而我來到了宜賓這座目生的城市.有時我也懷疑自己是否錯了，間隔產生了思念，原來隔段時間歸家望望親人也是多麼的重要，或許我太自私了.當我明白這些道理時，已身不由己獨處異鄉.我時常想，我會絕最大的努力在冷暑假往多陪陪他們，給白叟們精神上以慰藉，讓他們擁有一個幸福的晚年.

又是一年重陽節，然而親人卻不能團圓，都為了自己的事業在不停地奮鬥和奔波於各大城市，各個地域.一年復一年，而白叟們真的變老了，他們需要更多的掌趟和子女及孫輩的親情.在爺爺的生日之際，我真的很愧對他們，我只能在這樣的下戰書，用自己獨特的方拭下這篇文章，寫下我對爺爺的生日祝福.

在今年的重陽節裏，我想家、更想念爺爺，祝願爺爺福如東海，壽比南山.爺爺，生日快樂!

以重陽節為作文600字篇3

今天是重陽節，你們打算幹什麼呢?對多數人來説，可能對重陽節沒什麼紀念意義性吧。回答是不是的，重陽節不但是有紀念性也是有意義性的。接下來我就説説重陽節的起源吧：

“中秋過後又重陽”，起源於漢初的重陽節有着悠久的歷史。要説重陽節的來歷，那可不是一個輕鬆的活兒!

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據説，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。

重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥。”這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

傳承至今，重陽節已經演變成為了一個活動豐富、情趣盎然的佳節，各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等活動來歡度這個歷史悠久的節日。

缺少了我最讚賞的地方，恆景拜師學藝，殺死瘟魔才讓九月九登高的風俗傳下來。

以重陽節為作文600字篇4

人生的易老讓我懂得珍惜，珍惜不是揮霍，不是現在俗務＂人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽。戰地黃花分外香＂

又到重陽，我還沒有徹底的老去，但衰老是終究會到來的盛宴。曾經在這個多彩的世界走過，那是怎樣的奇妙！

史鐵生在地壇的餘輝中感悟生命，不論生有怎樣的艱難，它都是美麗的，為什麼不能善待自己、他人，懷着美好的心來感念上帝的恩賜？

經歷心靈上極度的絕望之後，我才知道自己的狹隘、幼稚、可笑，但這也是我的財富，它至少教會我如何堅持下去。

中疲累，而是對心靈的釋放，心若不自由了，哪裏還有自己的天地。在這個日益繁複的劇場裏，總要找準位置。而天既然難老，就更要把自己放歸，像鳥一樣衝破風雨飛翔，像草一樣在茫茫草海中自在生長。

人生的易老讓我懂得珍惜，珍惜不是揮霍，不是現在俗務＂人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽。戰地黃花分外香＂

又到重陽，我還沒有徹底的老去，但衰老是終究會到來的盛宴。曾經在這個多彩的世界走過，那是怎樣的奇妙！

史鐵生在地壇的餘輝中感悟生命，不論生有怎樣的艱難，它都是美麗的，為什麼不能善待自己、他人，懷着美好的心來感念上帝的恩賜？

經歷心靈上極度的絕望之後，我才知道自己的狹隘、幼稚、可笑，但這也是我的財富，它至少教會我如何堅持下去。

中疲累，而是對心靈的釋放，心若不自由了，哪裏還有自己的天地。在這個日益繁複的劇場裏，總要找準位置。而天既然難老，就更要把自己放歸，像鳥一樣衝破風雨飛翔，像草一樣在茫茫草海中自在生長。

以重陽節為作文600字篇5

重陽節也稱作老人節，理應把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這裏卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，於是愈發受不得一點刺激。別説是祝福長壽了，光是翻翻日曆都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆歎氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節給我們壓歲錢時總以“現在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態，固執得像一頭牛，什麼重陽不重陽對他們來説真的沒有什麼意義。

漸漸發現，現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個儀式時，節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來，重陽節憑空消失，如同從未出現過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。

也許一個節日最好的結局是這樣的：最後一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨着落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那隻不過是一個水中的夢。當社會已不再需要，當再也沒有更多的理由讓它存在時，有一個完滿的終點，比它如何開始更為重要。

當然也有可能是由這個節日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創新。比之徹底消亡的説法，我也更為認同這種説法，畢竟走極端的只是少數，完全維持中平不被同化的概率幾近於零，還是融合來得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內核提煉出來。

以重陽節為作文600字篇6

我喜愛登高。因為登高不僅能望遠，還能洗濯心志。高巔之處極目遠眺，就會感悟到山野之曠闊、江河之悠遠。身處逆境、心情陰鬱的人站到了高處，心緒會順着目光奔騰遠瀉，視野無阻，心情無阻，思想無阻，瞬間得到一種豁達的撫慰與釋然。對於登高的妙處。荀子這樣説：“吾曾跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠。”孟子亦説過：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，其寓意是告訴我們：要想不斷突破和超越眼界和視點，就得不斷提升自己的認知能力和思想高度，這樣方能以超然物外心境看破世間的變幻與紛擾。

人在一個環境待久了，往往會產生一種“近視”的乏味感，甚至為一些不順意不滿足而煩憂。倘若此時能去登高望遠，或許其目光就會穿越“名利圍城”，驚感世界之博大，愧悟個人所求之緲小，進而鄙薄那些被自己慼慼於心的無不是身外之物，過眼煙雲。登高使人心曠，臨流使人意遠；讀書於雨雪之夜，使人神清；舒嘯於丘阜之巔，使人性邁；林間鬆韻石山泉聲，靜裏聽來識天地之鳴佩。這是淡泊修身、寧靜養性的至高禪境，是追求“寵辱不驚看庭前花開花落，去留無意望天上雲捲雲舒”的心志歷練。無論是成功者還是失敗者，登臨高處時都會得到一種啟示：身處高端，既能體味到“一覽眾山小”的喜悦，和“山高人為峯”的威赫；亦能感知“高處不勝寒”的惶懼與腳踏大地生活的踏實。

同時，感悟到應該保持一顆成功不過於驚喜、挫敗不過於失落的平常之心。這樣才會活得灑脱和真切。其實，人生的成長與價值的體現，不在於年齡的增長和職位的晉升，更重要的是思想修養、技能學養等多方面的“登高”，只有不斷注重學習提高的人，才能始終站在人生的高地，領略人生世界的博大精深、多姿多彩。

以重陽節為作文600字篇7

今天是一年一度的重陽節，在這個特殊的日子裏，我們海小全體師生將要去東方鹽湖城遊玩，那個陌生的地方，令海小娃們期待無比、欣喜若狂。

東方鹽湖城位於中華道教名山—金壇茅山，它享有“山水養生城”的美譽。走進景區大門，映入眼簾的是四面八方的山石，石山上還坐着三座用石頭精雕細刻的道人石像，石像身旁還漂浮着許多霧氣，似乎飄飄欲仙。一座假山上寫着“道天下”三個氣勢磅礴的紅字，我彷彿穿越時光來到了道家，這奇妙的感覺可真令人興奮。我們隨着人流來到了震雷場，隨着優美的音樂聲，幾位身穿道袍的人緩緩走了出來，擺出一個鷹頭的隊形，而音樂聲忽然變得急促起來，鼓聲慷慨激昂、響徹雲霄。舞者揮動着鏗鏘有力的雙臂，舞動的高挑修長的雙腿，舞者那麼的熱情，人們激情澎湃。音樂聲又變得柔和，女舞者揮動着手中色彩斑瀾的絲綢，宛如天女散花般的美麗優雅，又如同一隻只如花似玉的蝴蝶跳起美輪美奐的舞姿。

我們隨着時間的倒流來到了紙花陣，聽唐老師介紹：“金壇是刻紙之鄉。”我們在紙花陣內發現許多惟妙惟肖的刻紙：臉譜、生命樹、鵲橋會、貴妃醉酒……看得我眼花繚亂。最令人驚歎的是《從雅典到北京》長卷，作品以剪、刻、斯的方法和點、填、染的手法逼真展現了以五環標誌為主，用祥雲和運動福娃組成花朵，並用20xx只和平鴿穿插點綴，充分展現人們對北京奧運會的祝福。

吃完午飯，開始了自由活動時間，我走進東方符圖精品店，那兒的東西小巧玲瓏，古典又不失優雅，優雅中又不失可愛，我挑選了一支精緻的京劇筆—人物知音買了回來。

這次的東方鹽湖城之旅，不僅讓我對道家文化有了深入瞭解，還增強了同學們之間的友誼，真是收穫良多！