琴的境界作文7篇

作文可以幫助我們總結和歸納所學知識，促進知識的積累和理解，當我們寫作文時，我們要學會管理時間，合理安排寫作進程，提高時間管理技能，本站小編今天就為您帶來了琴的境界作文7篇，相信一定會對你有所幫助。

琴的境界作文篇1

他，本應是沙場秋點兵，撥堅執鋭，氣吞萬里如虎的將軍，無奈他狂妄自大，不懂傾聽，他聽不到敵人的蓄勢待發，聽不到將士的良言，最終憑他醉裏挑燈看劍，也只能淚流滿面。

他，本應該、是佐君王，立偉業，濟天下蒼生的賢士，奈何他比賽了自己的耳朵，他聽不到人民痛苦的掙扎，聽不到黑夜官場一的奸詐，最終只能滿眼煙雨。

傾聽是一種能力，傾聽是一種境界，亦是一種幸福。

詩仙太白抱着“我輩豈是蓬蒿人”的心態，苦讀聖賢書，望己有朝一日，能在朝廷之中大展抱負，即便有力士脱靴，貴妃捧墨，御手調湯，他依然選擇高唱“安能催眉折腰事權貴”，離開官場，為何？他有傾聽的能力，他能傾聽到官場中的勾心鬥角，爾虞我詐，他能傾聽到什麼才是內心中真正的快樂——“舉杯邀明月，對影成三人”。

“微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的各聲似的。”朱自清先生的傾聽到了一種境界，他能將眼見之實景，身心的感受都聽到。而正因為傾聽到了這一池和河塘月色，那幾日頗不寧靜的性情也得以平復；而正因為傾聽到了這一池和河塘月色，他感受到了一種前所未有的幸福。而這一切都是傾聽給予的，不是嗎？

曾經無數次幻想過，自己漫步在海邊的沙灘上，沐浴着陽光，親臨着海風，去傾聽大海的呼喚，呼喚那些曾經逝去的美好，帶走當下的一絲哀愁，讓渾濁的心得以淨化，讓疲憊的身子得以休憩。或許這就是我所期望的傾聽。雖然一直未如願但漸漸發現傾聽心靈，亦如傾聽大海一般，讓人感悟良多。每當被塵世煩擾得不堪重負時，就會停止一切活動，菁菁傾聽一下自己背心的呼喚，到底什麼才是真正的幸福，然後一切便會好起來。

沒有去傾聽自然，王維感受不到“明月鬆間照，清泉石上流”的意境；沒有去傾聽，就不會有伯牙子期高山流水的千古佳話；沒有去傾聽民意，就不會有太宗的開元盛世，沒有去傾聽心靈，就不會尋找到真正的快樂。

琴的境界作文篇2

何為“靜”？靜，是心靈的寧靜，是情感的沉靜，是讀懂自己，看清世界的媒介。摒除雜念，靜下心來，才會有美妙的情感湧入心中，從而提升自我修養，自我境界。

靜，是一種美好的境界，能讓人聆聽自我的訴求。

日本刀匠川畸，用了半生的時間打刀磨練。在面對採訪的鏡頭時，他緩緩道：“打一把好刀，一定得耐得住時間，心不能急，刀才會平滑鋒利，刀口才能磨得均勻。”他為了洗滌急於求成的躁動之心，住在山林中日日夜夜地打刀、磨刀，最終找到了自己內心的歸處，瞭解到自己心中最想要是刀的好品質，才成為了一代名匠。正因他心無旁騖，以靜代替了追求名利的浮躁，他才能以一顆寧靜淡然的心，打磨出一把又一把的好刀。

盛唐仗劍走天涯的青年，曾一度也猶豫，迷茫、徘徊。李太白少年求官不得志，定是困苦無奈過。只不過青蓮居士心靜如蓮卻又豪放不羈，寄情山水與靜逸雅趣之間，他的文字雖如一管潑灑而出的墨汁，恣意綻開，但，若是沒有心中那平如鏡、澈如玉的湖，他的詩哪又如此乾淨，他又是怎麼精準地將他的情感表露出來的呢？他的靈魂是靜如此的，在月下“低頭思故鄉”；他的心靈是靜如此的，在白帝“一片孤城萬仞山”。他知道他渴望自由，於是他不顧世俗之人的眼光，在自己的精神世界中靜坐沉思，抒發最真實的自我。

靜，是一種美好的境界，能讓人看清世界與未來，感受萬物的色彩。

天才達芬奇初學藝時驕傲得緊，滿心就想着要畫出震撼世人的大作。他的老師明知他的天賦，卻仍只讓他每天畫雞蛋，直到畫得和真的一樣，他真正靜下心來，嘗試去感受色彩的明暗冷暖及其中暗藏的豐富情感。在大量的實際感觸中，他發現了色彩的玄機，畫出了蒙娜麗莎的微笑，畫出了最後的晚餐。他真正體會出生靈的美感，並將它畫在畫布之上，這是靜的境界，是藝術的高境界。

抗日戰爭時期，日軍派人拜訪齊白石先生，想收購他的畫，卻被決意拒絕。他不像許多其他為生存而苟活的藝術家，賣掉作品，賣掉尊嚴。他在閉門靜修，鑽研藝術的日子裏，通過與前人藝術作品產生的共鳴，認清當下的局勢。這種獨有的心靜使他能冷靜地分析並看破日軍的醜惡嘴臉，從而保留自身的一片清白，明哲保身，眾人皆醉而獨醒於亂世。

靜，是一種美好的境界。我們在每天的日常裏，須摒棄心浮氣躁，拾取靜以修身。孔明千年之前的教誨，在今天仍響徹心扉。靜心做事做人，才能擁有感情，瞭解自我，感受世界，成為活生生的人。

琴的境界作文篇3

喜歡喝茶的我，一直以為我深知茶中的奧祕。但現在看來，我錯了。

爺爺喜歡喝紅茶，自他退休以後，每天午後，他都會在茶几上泡一杯上等紅茶。紅茶味濃得發苦，在空氣中彌久不散，杯裏的水顏色深得讓你看不到茶葉在哪兒。媽媽被這個味兒薰得也愛上了喝茶，媽媽帶着幼小的我喝，我的“茶齡”也有近十年了。

起初喝龍井、碧螺春這樣兒的綠茶，真的不習慣，媽媽喜歡濃茶，喝完一口砸巴一下嘴，那苦味都會溢出來。我覺得還是烏龍、鐵觀音這種半發酵的茶味兒好，比較接近於飲料。

我當時也並不能分得什麼半發酵茶，而媽媽可以。我一直十分佩服我媽媽的功力，認為我到了第一境界，而媽媽已達第二境界了。

在去武夷山旅遊時我看到了大紅袍的製作過程，分清了半發酵茶與其它茶的不同。去杭州西湖又明白了龍井這種綠茶的特點。至此，我也覺得我進入了第二境界了。

一天，我在木製茶具上講究地泡上一杯綠茶，碧綠的茶葉在透明的玻璃杯裏泛着透嫰的黃綠色，一片片薄薄的原本乾癟癟的茶葉吸飽了水分之後活力無限，在杯裏翻騰着，要好長一段時間才會慢悠悠地沉到杯底，懶洋洋地躺下。

我看着它，精神就特別好。恰逢看到《讀者》裏有一篇講喝茶的文章，便念給媽媽聽：“喝茶也有三境界，一是品得茶香，二是分得茶類，三是深得茶韻……”我暗想：前兩種境界我都做到了，以後我便會進入第三種境界了。

有次我無意間問爺爺為什麼那麼喜歡喝紅茶，爺爺説：“這個茶呀，就像是生活。”他頓了頓，抿了一小口紅茶，慢慢嚥下，繼續説，“苦，總是多的，但苦中還是會泛出甜味。這種茶味，這種生活的味道，越濃郁越美。”我想，讓一個人在茶中可以看到生活的時候，大概也就步入第三境界了吧。

我的“茶齡”不過十年，要懂得生活需要遠遠不止十年，只要我堅持體味生活，一定會深得茶的精髓，堅信我一定能進入第三境界。因為，我一直都是喜歡喝茶的。

琴的境界作文篇4

靜坐於世，觀其變故，讀心聲，賞萬物如若入禪定坐，敲擊木魚，以身入靜。心之靜，修身養性，靜其心，坐看人情。靜，是一種美好的意境。

汝心靜，方能知汝心。南宋的雪，晝夜不停的下着，靜得可以聽見那人的心。林逋側坐桌前，一樽酒，一手爐，觀着雪中白，聞着梅花香，靜心養性，人笑他梅妻鶴子，又怎能讀他悽邃心境，林逋乃南宋詞人，罷官歸山，坐看春雪，一首《長相思》道盡，情素悲歡。他的經歷只有他在體會，後人在讀其詩詞時，不禁揪心寒骨，戚然淚下，在詩詞中追逐那靜觀打坐的身影。他讀懂了自己，讀懂了那一場雪，一株梅，在污穢官場中，他能靜觀其變，道不盡的心聲落於片片詩中。林清玄的靜，在於他的詩心與禪心，他坐在樹旁一個下午，母問：＂為何這麼晚才回？＂他淡色道：“我在等煮飯等到花開，我就回來了。”那年他八歲，夕陽臨下，幾將黃昏，少年目盯着那隻在黃昏才開的花，靜坐日落。那一個下午，他必定讀懂了花的芳與詩，也讀懂了自己的夢。以致多年後，他歸山學禪，讀經書，擊木魚，透徹本心，步入禪境。心靜了，才能開始讀，讀人心，讀夢想，哪怕一芳草，一品竹，卻能折射出個人的心境。靜觀，是一種美好的意境。

汝心靜，方能觀世間百態。懸崖上，一頂蓑帽，一把魚竿和一垂直鈎，吊着一淵的魚。姜太公獨坐岸邊，歷盡滄桑，也看清了世態。後人説他釣的是文王，是相位。有褒有貶，倒不若説他釣的是自己。活了半輩，摸清了世態，心中卻一片迷茫，靜坐垂釣，才能真正洞悉自己，泰功的經釣回了自己的志，釣到了自己今後何去何從，隨文王，築大業，閤中原，黎民百姓唱着他的傳奇，敬慕着他心中的篤志。米爾扎哈尼是伊朗又一傳奇，她打破塵規《樹雙曲曲面上圈的個數》讓世界驚歎，她依然有一顆沉靜的心。在這個喧囂之世，她一步步又穩又實地走着，面對伊朗媒體大肆追捧，或是對她的質疑與輕視，她都能一笑帶過，她知，雖不能，改變伊朗重男輕女，人才外流的現態，她堅信自己總能改變點什麼，她心中的靜，讓他容易加身依舊雲淡風輕。心中靜，可以看清時局，看到美好。

靜之，性也；靜之，修也。

在這喧譁之世，心中依然要有靜的存在。靜觀一場雨；靜賞一株梅；靜閲一手經；靜下一盤棋……

靜，方能悉心，觀世。

心中有靜存，步入為佳境。

琴的境界作文篇5

前些天讀史，讀到清朝名臣謝濟世的故事，內心頗多感慨。

清朝名臣謝濟世，他一生四次被誣告，三次入獄，兩次被罷官，一次充軍，一次刑場陪斬，經歷之坎坷，實令人不忍卒讀。憑這些遭遇，我們都會認定他的一生充滿了怨憤和不平，但事實卻並非如此。

雍正四年，謝任浙江道監察御史。上任不到十天，上疏彈劾河南巡撫田文鏡營私負國，貪虐不法，引起雍正不快，被免去官職，謫戍邊陲阿爾泰。

與謝濟世一同流放的還有姚三辰、陳學海，經過漫長艱難的跋涉，終於到達陀羅海振武營，三人商量着怎樣去拜見將軍。有人告訴他們：戍卒見將軍，一跪三叩首。

姚三辰、陳學海聽後神情悽然，為自己一個讀聖賢書的斯文讀書人竟要向一介武夫下跪磕頭而難過。唯獨謝濟世不以為然，勸慰兩個同伴説：“這是戍卒見將軍，又不是我們見將軍。”等見到將軍後，將軍對這幾個讀書人很是敬重，不僅免去了大禮，還尊稱他們為先生，又是賜座，又是賞茶。

出來的時候，姚三辰、陳學海很是高興，面露得意之色，謝濟世倒是一臉平靜。他説：“這是將軍對待被罷免的官員，不是將軍對待我，沒什麼好高興的。”

令人動容的是，在別人眼裏遭逢屈辱，是一件非常痛苦、難堪，甚至難以忍受的事情；而享受成功榮耀，卻是一件令人得意、欣喜若狂的事情。這本來就是人之常情，無可厚非。但謝濟世在做人的境界上顯然更勝一籌，那就是他做到了無我。無論置身於怎樣的處境中，總忘卻自己的榮辱得失，謝濟世總把自己置身事外，這樣就免除了各種煩惱和困惑。

心中有我的人很容易患得患失，惴惴不安。處於順境沐浴陽光就喜形於色，歡天喜地；遭逢挫折失敗就垂頭喪氣，怨天尤人。而心中無我的人卻淡定自若，泰山崩於前而不變色，心無旁騖，得之泰然，失之淡然，不憂不懼，不喜不悲。

心中無我，自然心平氣和，磊落坦蕩。心中無我，才會使我們心無掛礙地堅守做人的底線，富貴不淫，威武不屈；心中無我，才會讓我們忘卻世事紛擾，心無雜念專注地做自己該做的事；心中無我，才能使我們掙脱各種權錢誘惑和名利束縛，跳出小我的圈子，心靈像駿馬自由馳騁於草原，像風箏悠然飄蕩在藍天。

心中無我，即使是立於驚濤駭浪中，也能從容不迫，安之若素。心中無我，才會俯仰無愧於天，行止無愧於地，立於天地之間的是一個堂堂正正大寫的人。

琴的境界作文篇6

做一個值得信賴的朋友，我用雙手選擇我的好朋友李福輝。

李福輝有一雙小眼睛，高高的鼻子，小巧玲瓏的嘴巴。説話有點“娘娘腔”，屬於可愛型。扎高辮子，經常穿淡紫色或粉色的衣服。就是這樣一個相貌平平，卻很值得信賴的人。

再説最後一次。我們約好週六下午2點半去俱樂部玩健身器材。我們也可以健身，一舉兩得。所以，我週五晚上做了作業，以避免錯過週六下午的約會。

週六下午，李福輝準時來找我，我們一起在踏板上快步走着。當我們到達目的地時，我們會一邊玩這個，一邊踩那個。當我們一起玩蹺蹺板時，我們笑得熱淚盈眶。過了一會兒，李福輝提出：“我們去玩太空行走機，好嗎？”聽了李福輝的提議，覺得不錯，就一起去玩太空行走機。我們邊玩邊聊，加深了很多友誼……總之，玩的很開心。過了一會，我問李福輝：“李福輝，你説我們什麼時候回家？”李福輝不假思索地回答：“你決定，我不管。”這些話激起了我的好奇心，馬上問：“你父母不會擔心嗎？”“當然不是，我爸媽去老河口一日遊，晚上八點回來。我不會擔心的。”聽了李福輝的話，感覺李福輝並沒有去陪父母玩，而是火速赴約。多麼可貴的精神。有這麼好的朋友真是幸運。

一個值得信賴的朋友，不僅僅是在童年。等你長大步入社會，這個朋友也能幫到你，會是一輩子的朋友。

這是我信任的朋友——李福輝。

琴的境界作文篇7

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”靜，是一種至高而純淨的境界，心中有靜之人，才能在紛擾的塵世中站在雲端，望清世界，也能望清自己。心靜了，才能讀懂自己，聽見自己的內心；心靜了，才能看清世界、未來，才能感受萬物的色彩。

靜，是一種淡然世界的境界。“我們雖然生活在塵網中，但永遠也不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。”作家林清玄先生便是如他自己所言，從未忘記自己想飛的本心。即使面對死亡，他也只是淡然待之，從不為此慌張，從不為此無措。正是因為他擁有“靜”的內心，他才能在死亡面前毫無畏懼，亦能從死亡中看清這個世界。林清玄老先生是一個禪意之人，生活中他愛賞花，愛吃清淡的食物。走在林間小路上，他也能從路旁綻放的小花中覓得生命的靜意，感受到詩情畫意的禪靜。他淡然地對待這個世界，以一顆清靜心處世，以一顆平淡心待人，感受到萬物的色彩，在一片靜謐中找到屬於自己的境界。

靜，是一種聽見內心的境界。在靜謐中，我們能感受到自己的內心，聽見自己真正所想要追尋的聲音，擁有靜的心，我們便站在了一個他人無法觸及的境界，追尋到內心所真正需要的美好。蔣方舟曾遇到一位報社社長，他的兒子畢業於一所世界名校，但這位名校畢業生在畢業後竟對他的父親説：“爸，我已經完成了你對我的要求了，現在我要成為一名西餐廚師，我要去追尋我的夢想了。”面對旁人無法理解的決定，作為父親的報社社長卻非常支持兒子，心中滿是自豪。旁人對此不解，究其原因，還是他們心中所追求的始終是金錢和名利，而非真正自己的內心；而這位名校畢業生並未因外界環境而隨波逐流，他堅持了自己的內心，其根本原因，還是他擁有一顆寧靜的心。在這顆寧靜的心中，是他本心所追尋的夢想。正是因為他將自己放在了一個靜的境界中，他所望見的美好自然是與他人不同的。靜下來，聽聽自己的內心，你會發現，原來美好的境界就在此處。

靜，是一種感受生活的境界。作家龍應台，在剛剛成為一位母親時，面對兒子的調皮，她靜心、耐心地對待，正是因為她靜謐的內心，她在教育孩子時並沒有一絲煩躁之意，而是用心享受教育帶給她的快樂。擁有靜謐的內心，她才能感受到生活帶來的美好色彩。

靜，是一種美好的境界。在靜中，我們看清世界；在靜中，我們找到自己；在靜中，我們感受生活。擁有靜，我們便擁有了一切。