高中學習很辛苦，書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟，説的就是學習辛苦、需要吃苦;下面是本站小編給大家帶來的2020年中學開學典禮德育校長發言稿，希望大家喜歡!
高中學習很辛苦，書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟，説的就是學習辛苦、需要吃苦。但是隻要處理得好，我們的高中學習也是快樂的。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。如何讓學習變得快樂?除了勤奮學習和方法科學之外，還要學會善待他人，這樣我們會有一個讓我們感受快樂的良好環境。
只有善待他人我們才能與同學融洽相處、和諧相處，我們才能共同建一個温暖、温馨的集體。而這個充滿關心、友愛、寬容、友善的集體是我們的快樂之源，它可以緩解我們學習中的壓力、可以稀釋我們學習中所面臨的“苦”。
但現實中，我們不少同學不會善待他人，因為不會感恩、心胸狹窄、心態不好等原因而做事偏激、眼裏沒有好人只有壞人、只會從不好的角度去理解人和事情，生怕吃虧、又怕吃苦，見不得別人比自己好等等，這些都不是善待他人的表現。我們要有開闊的胸襟，用開闊的胸襟去成就人生、去善待他人。開闊的胸襟或者是心胸開闊是一種姿態，一種寬容甚至寬恕，一種高尚的道德境界;也是一種智慧、一種實力、一種自信。
一位住在山中茅屋修行的禪師，有一天趁夜色到林中散步，在皎潔的月光下，他突然開悟了自性的般若(“般若”讀“bō rě”，智慧)。
他喜悦地走回住處，眼見到自己的茅屋遭小偷光顧。找不到任何財物的小偷，要離開的時候才在門口遇見了禪師。原來，禪師怕驚動小偷，一直站在門口等待，他知道小偷一定找不到任何值錢的東西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇見禪師，正感到愕然的時候，禪師説：“你走老遠的路來探望我，總不能讓你空手而回呀!夜涼了，你帶着這件衣服走吧!”
説着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着頭溜走了。
禪師看着小偷的背影走過明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地説：“可憐的人呀!但願我能送一輪明月給他。”
禪師不能送明月給那個小偷，使他感到遺憾，因為在黑暗的山林，明月是照亮世界的最美麗的東西。不過，從禪師的口中説出：“但願我能送一輪明月給他。”這口裏的明月除了是月亮的實景，指的也是自我清淨的本體，這是由於月亮光明、平等、遍照、温柔的緣故。在禪師的眼中，小偷是被慾望矇蔽的人，就如同被烏雲遮住的明月，一個人不能自見光明是多麼遺憾的事。
禪師目送小偷走了以後，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，進入定境。
第二天，他在陽光温暖的撫觸下，從極深的禪定裏睜開眼睛，看到他披在小偷身上的外衣，被整齊地疊好，放在門口。禪師非常高興，喃喃地説：“我終於送了他一輪明月!”
我們時時保有善良、寬容、明朗的心性，不要説送一輪明月，同時送出許多明月都是可能的，因為這種相送只是一種相映，能映照出互相的光明。
因此禪師説：“但願我能送一輪明月給他。”是真正人格的馨香。它是使小偷感到慚愧，受到映照而走向光明的道路。
在這個故事中，這位禪師是善待他人的典型，有一顆慈悲的心、有一顆善良的心、有寬闊的胸襟、有良好的心態、當然也有智慧、實力和自信。禪師相信“小偷是被慾望矇蔽的人，就如同被烏雲遮住的明月，使他不能自見光明”，認為小偷是可以感化的人，可救之人，所以送他一輪明月。
法國啟蒙思想家盧梭認為，社會罪惡的根源是愚昧無知和缺乏教育。他強調教育的作用和教化的力量，認為教育、感化和幫助是可以轉變和減少罪惡的，這其實也是善待他人，讓人變善，也是送人一輪明月。故事中的小偷實際上指的是一個人的缺點或者一個的心魔，也可以説是一個有缺點或者心中有魔障的人，只不過這個缺點被放大到極致而已。
對待一個小偷尚且如此，對待我們犯了錯誤的同學、對待我們有缺點的同學我們更應該善待他們、不排斥他們。法國著名雕塑家羅丹説過:"生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛.”，以此類推、推而廣之，我們每個同學身上都有閃光點，只是你沒有發現而已。當然人無完人、金無足赤，縱使同學身上有些缺點，我們要用禪師一樣的胸襟和智慧，悲天憫人，送他一輪明月，善待之、包容之、幫助之和期待之。
當然善待他人不是沒有底線，不是不分對象。善待他人也要學會保護好自己，要善於自保。
我們國小都學過農夫和蛇的故事，在一個寒冷的冬天，趕集完回家的農夫在路邊發現了一條凍僵了的蛇。他很可憐它，就把它放在懷裏。當他身上的熱氣把蛇温暖以後，蛇很快甦醒了,露出了殘忍的本性，給了農夫致命的傷害——咬了農夫一口。農夫臨死之前説：“我竟然救了一條可憐毒蛇，就應該受到這種報應啊”
這個故事是説，做人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡，他們的本性也是不會改變的。所以幫人首先要學會分清好壞，對大惡之人和可以感化之人要認識清楚並區別對待，然後還要用正確的方法，才能讓自己不受傷害。這個故事鞭撻了那些恩將仇報的惡人和幫助惡人的偽善的人。告誡我們要學會辨認是非，不要與壞人打交道，因為狐狸也會哭泣、蛇也有落難的時候。
我們要學會保護好自己，不被蛇咬，蛇畢竟是蛇，我們感化不了它，無法去感化它，那麼我們就限制它或者遠離它。佛教講眾生平等，現在講生態保護，在不傷人的前提下也不要隨便打死它，我們要防蛇有術，還要自備蛇藥，才能相安無事，方能自保。
我們在和人打交道過程中，要分清什麼人是值得我們伸出援手，什麼人我們不該伸出援手。對同學、對朋友當然要善待之、對犯罪分子我們要善於自保。作為一名高中生，我們目前沒有實力和智慧給小偷送去一輪明月，但是我們有責任和義務給我們有缺點的同學送去一輪明月、甚至幾輪明月，善待他們。
不能看到我們同學一有缺點就一棍子打死或者老死不相往來，要用“以責人之心責己、恕己之心恕人”的態度去寬容、原諒他們，與他們一如既往的友好相處。當然我們在高中階段主要精力還是要投入到學習上去，不要刻意去搞好人際關係，但是也不能完全忽視人際關係的處理。適當處理好人際關係是大家融洽相處的需要，也是為以後有較強的社會交往能力打下一定的基礎。
現階段我們要善待他人，不刻意為之，同時也不可不為，順其自然而已。在善待他人的同時要善於自保，防範社會犯罪分子鑽空子對我們造成人身傷害，我們也要保護好自己的人身安全。
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