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誠信為人之本演講稿5篇

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演講稿是演講者在演講中展示學識和知識面的重要途徑,演講稿允許演講者在多個場合中使用相同的內容,保持一致性,本站小編今天就為您帶來了誠信為人之本演講稿5篇,相信一定會對你有所幫助。

誠信為人之本演講稿5篇

誠信為人之本演講稿篇1

親愛的同學們:

你們好!

我的名字叫xx,來自醫學系三年制1003班,今天我演講的題目是>。我國是一個擁有着5000多年曆史的文明古國,我們享有着“禮儀之邦”的美譽。我們起源於文明,探討着禮儀;文明禮儀源遠流長。教育工作是神聖的,我們在教師教育下成長,老師們為學生嘔心瀝血,可曾精瀰漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了,老師是我們人生中的第二任父母,難道你回家了也不會説聲不“爸,媽我回來了。”嗎?讓我們把“人”字寫直寫大吧!活出一種尊嚴,活出一種力量;不要向金錢獻媚,不要向權勢卑躬,文明是一首樸素的歌,禮儀是一行亮麗的詩;在文明中看紅塵飛舞,在禮儀浮;永遠不要忘記自己的執着:播種文明!文明禮貌是一種具有生命裏的種子,心裏播下這粒種子,它將會在我們的精神世界裏生根,開花,結果;讓世界的每一個角落的充滿文明,讓它做你生命的依託,讓它穿透霧的憂傷,讓它把你的生命照亮。一個人的禮貌是照出的他肖像的鏡子,讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧!如果有人在你的`臉上亂寫亂畫的話,我想你可能會將他告上法庭吧,可是那些桌子,椅子,牆壁的臉呢?它們都成了小花貓了,可是它們又向誰去傾訴呢?讓我們聆耳傾聽一下,我們的一個小的動作造成的後果將會不堪設想,一句“素質好”是多麼的動聽,而一句“沒素質,沒家教”是那麼的刺耳啊!如果這時還有人問我文明是什麼?我會告訴他:文明是熱情的篝火,能點燃青春的激情;文明是黑夜的燈盞,能照亮坎坷的旅途;文明是清涼的薰風,能熨貼朋友的傷痕;文明是燦爛的陽光,能把人心,把世界温暖。

讓文明如空氣包裹着我們,讓禮儀如美酒醇香滿人間!文明禮儀比金錢權勢更值得你擁有!我們的校園是新建的校園,是美麗的校園,更是我們的家園,而創建文明校園是我們全院師生的義務,同學們:讓你,讓我,讓我們大家,拿出實際行動,把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上,把我們咸陽職院被點綴的更加美麗,更加動人吧!我的演講到此結束,謝謝大家!

誠信為人之本演講稿篇2

古語説得好:誠信所至,金石為開。一語道破天機,極為精妙地表述了誠信在日常生活中的重大作用。因此,在人與人的相處中,不管是同學朋友之間,還是在生意場上,都要始終如一地以誠為本,以信為根。惟有如此,友誼之花方可常開不凋,財富方可滾滾而至。

誠信是中華民族的一大美德,在古代,以誠信受到讚譽的人和事不勝枚舉。古時有一商人,從集市買回一頭腳有傷的驢子,不料後來被兒子賣給別人,商人得知後非常氣憤,於是找到那位買病驢的商人,説明緣由並拉回了驢子,因為他認為,以誠信為本,是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。

誠信是增進情感的潤滑劑。在生活中,人們難免與鄰里發生這樣那樣的誤會,那麼消除誤會的最好方法就是以誠信待人,誠信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心,就會消除誤會,增進情感。朋友受挫失落流淚時,你的一個真誠的微笑,一句勸慰的話語,也許會驅散朋友心中的烏雲。朋友成功喜悦時,你報以一陣熱烈的掌聲,一句祝賀的話語,更能鼓勵友人在以後的日子裏一路走好。

誠信不但體現在朋友之間,更體現在社會生活中的每一個角落。它是一種社會公德。現代都市生活節奏加快,為了方便市民的出行,許多地方設立了無人售報亭、無人售票車、無人雨傘處。這些都市新風景既方便了羣眾,又檢驗了市民的社會公德。在這裏有人買報刊雜誌照樣付款,坐車照樣掏腰包,雨停後將傘及時送回。這些皆是於細微處所見的精神風貌。而有的人總要拋棄誠信,用卑劣的手段竊取一點蠅頭小利,買報坐車不付錢,用傘不歸還。因此,人不能丟掉這個包含在人字裏的美德———誠信。

誠信體現着一種精神,不只在人與人之間,還體現在國家與國家之間,民族與民族之間。在撞機事件中,中方以真誠客觀的態度對待此事,而美方卻百般推託抵賴,致使事件久久不能解決;巴以雙方的衝突,雙方若能以誠信為本進行談判,雙方就不會有那麼多無辜百姓遭難,世界也多了一片和平的空間。

誠信所至,金石為開。請不要丟棄誠信,它是為人之本,處世之根。

誠信為人之本演講稿篇3

誠實守信,是我國公民的基本道德規範之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有50個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據説,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老闆諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡着,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時説謊:就説是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衞,才失手將他打死的。旦南迴答説:我不想説謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯説謊話,結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才説出了事情的真相。後來,人們為了紀念這個講誠實、不説謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,並把他因不説謊而被打死的日子,定為“誠實節”,以表彰他的這種高尚品德,並教育後人。

我國過去國小課本里曾有一個“狼來了”永康説謊的故事,教育人從小要誠實,不要説謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子説:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立於世。”意思是説,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來後殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來後,曾子便捉豬來殺,妻子阻止説:“我不過是跟孩子説着玩的!”曾子説:“和孩子是不可以説着庭受審時,才説出了事情的真相。後來,人們為了紀念這個講誠實、不説謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,並把他因不説謊而被打死的日子,定為“誠實節”,以表彰他的這種高尚品德,並教育後人。

我國過去國小課本里曾有一個“狼來了”永康説謊的故事,教育人從小要誠實,不要説謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子説:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立於世。”意思是説,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來後殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來後,曾子便捉豬來殺,妻子阻止説:“我不過是跟孩子説着玩的!”曾子説:“和孩子是不可以説着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,説話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那麼家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節和操守,就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據。後來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,説道:“家父未留給我借據,也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙説:“借據不在紙上,在我心裏;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。

如此相信我,我怎麼能失信呢?”最後,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。説的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到後,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之後,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻説話算數,守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之慾明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是説,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最後定位到“誠實”二字上。可見,古人是非常看重一個人的德性修養,都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什麼大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘僱員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地説:“你不是哈佛大學的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心裏一震:“他認錯人了,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什麼都重要。於是,他冷靜而客氣地説;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。説此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻説:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關。”最終,這位青年被錄取了。

歷史已經證明並將繼續證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故,説的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利於傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高台,稱作“烽火台”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜裏舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之後,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧着玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火,之後真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪慾之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵禦能力,做老實人、説老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

誠信為人之本演講稿篇4

幾天之後,我們大家將迎來這學期的期末考試。提到考試,不得不説説誠信二字。

誠信是社會人際關係的精神紐帶,也是人際關係的最高原則。誠:即誠實;信:即講信用。誠信的基本含義通俗的説就是説老實話,辦老實事,做老實人。它不僅是一種品行,更是一種責任,就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就社會而言,誠信是正常的生活秩序;就國家而言,誠信是中華民族的傳統美德,是為人處事之本。

考試,作為一種相對公平的測試評價形式,一直被各個學校所應用。首先,考試可以測試你對某門課的掌握程度,其次可以測試你的學習技巧和記憶。也可以把它認為是評估老師教學質量的一種方式,但同樣的,考試也是對你是否誠信的一種考驗!

康德曾經説過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動,一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德法則。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然明朗,但內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。孔子曰:“人而無信,不知其可”意思是説沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。誠信如此重要,我們更應加倍珍惜,如果僅僅是為了相對漂亮的分數,或是逃避一時的難堪,而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學的考試成績不是太好,可是即使自己的成績不理想,也不能在考試中採取不光彩的手段,我們應當做一個光明磊落的人,做一個誠信的人!贏要贏的別人心服口服,即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。

也許我説的這些大道理在場的各位同學從父母、老師那裏聽了不下數十次,自己甚至都能背出來。那好,我們就撇開這些大道理來談談我們自己,現在的我們即將步入高三生活,我們不再像國小時那樣,天天嬉戲玩耍,也不再像國中時那樣,可以適度的放縱自我。大學聯考的重要性我想大家心裏都清楚,也許有些人反對這樣的應試教育,也不喜歡這樣的教育形式,但是我們生活在這個社會裏,我們就必須接受它。每個人都有自己不同的理想,考大學也並不是我們唯一的選擇。在童話故事中青蛙可以變成王子,灰姑娘也可以變成公主,但是現實是殘酷的,憑的是真本事,不要幻想可以不勞而獲。我想説的是,在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,你只會在其中墮落之後再墮落。

人非聖賢,孰能無過,犯錯誤並不可怕,可怕的是不能從中吸取經驗和教訓,我們應該經常總結什麼是應該做的,應該怎麼做,而不是隨心所欲的做自己想做的事情,我們要從自己或別人犯過的錯誤中吸取經驗和教訓。相信我,沒有人會很單一的用成績去評價一個學生,一個學生更重要的是他所具有的品德和自身真正的能力。每個人都有自身的優點,是金子總會發光。一個人精通一項技藝,哪怕是最微不足道的,只要你努力的去鑽研它,最終的勝利就是屬於你的。當然,以上的這些話只是起到勸勉的作用,真正的行動還是要靠自己,自己的路要自己選擇,是沒有人能幫得了你的,但是一定要對得起自己的良心,不後悔,不惋惜。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中的一個平常人,無法如偉人般驚天動地,萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信做人之本,讓我們都做誠信的人,誠信考試!最後祝同學們能夠在期末考試中用誠信給自己交出一份滿意的答卷!

誠信為人之本演講稿篇5

尊敬的老師、親愛的同學們:

中國有句諺語:一言既出,駟馬難追。孔夫子也有言:人而無信,不知其可也。這講的都是誠實守信。一個人講誠信,遵守諾言,就像保衞自己的榮譽一樣。

誠信非常重要,做任何職業都要誠信。誠信是一種美德,智者説:"誠信是人類閃光的金子。"商人説:"誠信創造財富。"醫生説:"誠信是最好的良藥。"我們老師説:"誠信是為人的根本。"

在這我要跟大家説一個樹立信譽的故事:

北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝,皇帝召見了他,並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試題是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗皇帝報告,並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質,便賜給他"同進士出身".晏殊當職時,正值天下太平。於是,京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家裏和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗皇帝提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官司。大臣們驚訝異常,不明白真宗皇帝為何做出這樣的決定。真宗説:"近來羣臣經常遊玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的`人選。"晏殊謝恩後説:"我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴遊了。"這兩件事,使晏殊在羣臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。

皇帝召見神童晏殊與進士參加考試,看其聰穎才華如何,晏殊考試題他練過要求換題。情不自禁,我想到,我們有的同學學習不認真,挖空心思找答案抄作業,這些同學在晏殊面前是不是顯得慚愧卑微。

誠信是一種品格,我們要塑造這樣的品格。墨子説:"言而不信者,行不果。"是啊,失去信用等於碎了的鏡子,不可能修復。失信就是失敗。還有人説,謊言死不了人,但會失去人們的信任。騙人是一次,害自己是終生。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。所以,在平日裏,我們約定的時間就要守時;學習作業獨立思考完成,不弄虛作假圖虛名,要腳踏實地求真知;答應人家的事就盡力做到,碰到特殊情況沒有做到做好就跟人家解釋,請求他人諒解。

同學們,做老實人,説老實話,幹老實事,堅守誠信品質。心態健康,以誠信為本,塑造自己完美人生吧!