2022精選關於包容的演講稿範文

每個人都懂得寬容別人的話，那世界將會變得美好，那麼你知道怎樣寫相關的演講稿呢？以下是本站小編和大家分享的2022精選關於包容的演講稿範文，以供參考。

核心提示：大海因為寬容，有了浩瀚的海面；大地因為寬容，有了世間的萬物；禿山因為寬容，有了茂密的森林；天空因為寬容，有了繁多的星星；宇宙因為寬容，有了眾多的星系；人因為寬容，有了許多的朋友.........

寬容在《新華辭典》上是這樣解釋的：原諒，饒恕，不予計較追究。

寬容是一種修養，是一種境界，是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。

強者寬容別人，以優點選賢任能，不以缺點論人長短。本來任何事物都有它的兩面性，有它的正面和負面。一個杯子，你正面看它是圓的，你側面觀察它卻呈橢圓形。一個人拾到一顆大珍珠，珠上有個小污點，他想除掉這個污點，用鋼刀削一層又一層，哪知污點深入內部，他再削……最後，污點沒有了，而珍珠也不存在了。挑剔別人的結局，是自己也一事無成。 強者對人會用“三多”、“三少”：多鼓勵、多掌聲、多表揚；少批評、少責罵、少埋怨。還會用“三寶”和“一陽指”。三寶：即點頭、微笑、握手；一陽指：即豎大拇指。強者知道，使一個人發揮出最大潛力的辦法是讚賞和鼓勵。

強者不是孤立的，他的成功離不開他人的支持、關懷和幫助。強者深知人性中最深切的稟性是被人賞識的渴望；尋求重要人物感覺，是人類和動物之間最明顯的區別。強者深知人的這些稟性，便真誠地待人以讚美和尊重，使共事者比學趕幫，無往不勝。

鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱讚他的下屬。他為自己寫了一句碑文：“這裏躺着的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。”強者寬容別人，以優點選賢任能，不以缺點論人長短。本來任何事物都有它的兩面性，有它的正面和負面。一個杯子，你正面看它是圓的，你側面觀察它卻呈橢圓形。一個人拾到一顆大珍珠，珠上有個小污點，他想除掉這個污點，用鋼刀削一層又一層，哪知污點深入內部，他再削……最後，污點沒有了，而珍珠也不存在了。挑剔別人的結局，是自己也一事無成。 強者對人會用“三多”、“三少”：多鼓勵、多掌聲、多表揚；少批評、少責罵、少埋怨。還會用“三寶”和“一陽指”。三寶：即點頭、微笑、握手；一陽指：即豎大拇指。強者知道，使一個人發揮出最大潛力的辦法是讚賞和鼓勵。

強者不是孤立的，他的成功離不開他人的支持、關懷和幫助。強者深知人性中最深切的稟性是被人賞識的渴望；尋求重要人物感覺，是人類和動物之間最明顯的區別。強者深知人的這些稟性，便真誠地待人以讚美和尊重，使共事者比學趕幫，無往不勝。

鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱讚他的下屬。他為自己寫了一句碑文：“這裏躺着的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。”

寬容，當需要有夠大的心胸。我想世間最大的還是彌勒佛的肚子，在南京多寶寺內的彌勒佛是這樣的：“大肚能容，容天容地，於己何所不容；開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”

這是何等的心胸啊！從中我們不難看到，寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界裏是連在一起的。有了寬容的胸懷，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有來自心底的真摯笑容。四川樂山凌雲寺內的彌勒佛是這樣的：“笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原無知無識；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來觀去，觀他人總有高有低。”。大千世界，日月輪迴，時事境遷，人心思變，所以，於己要多責，責自己無知無識；對他人，要多欣賞，賞他人有高有低。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過四季，才能閒庭信步笑看花落花開。

寬容，首先要能容人言。人言有褒貶諍饞之分，褒獎之語，應多責自己的不足之處、不明之事，才不至於在褒舉中跌落下來。貶抑之語，無論多麼殘酷、無稽，也要坦然處之。大將軍韓信的“胯下之辱”無疑是對大將軍馳騁天下、成就偉業的胸襟的一種錘鍊。

諍言更要珍惜，在當今社會，每個人的個性都有了肆意張揚的環境，難免會有不經意的膨脹。諍友諍言無異於苦口良藥，着實難得，更要聽得進、記得住、改得快。最害人的要是讒言，尤其是有了地位、有了有求於你的人後，易被讒言的甜蜜傷及元氣。乾隆是一國之君，可以説有寬容之量，他容得和坤的媚語搔癢，卻更懂得用紀曉嵐的諍言來進行“中和”和“補償”，以維持一種心理的平衡。所以，語言是人與人交往的首要工具，寬容之人要善聽、善辨、善納、善棄，兼聽則明，偏聽則暗，不可偏薄。

寬容，還要能容人事。事有輕重緩急、大小榮辱之別，能否冷靜處事，寵辱不驚看雲捲雲舒，當需要更博大的胸懷。當今是競爭的世界，世事變幻莫測，人需要在容人事中找出自己的“知”與“識”，方能揚長避短，書寫更加美好的人生之旅。就拿當前的家庭來説，據統計，妻子收入高於丈夫這一現象已成為家庭解體的新因素，因為這種現象打破了“男主女輔”的家庭角色關係，丈夫不能容忍妻子的霸氣，妻子不能容忍丈夫的窩囊氣。所以，造成了家庭戰事頻仍，導致家庭的破裂。要適應這一現實，在日常生活中，夫妻雙方也需要有容人之量，丈夫應從妻子的身上學她的勤勞、吃苦、韌性等品德，用到自己的擇業和工作中；妻子也要鼓勵丈夫繼續尋找更好的機遇，並不失妻子的温柔、賢惠，以此重新構建家庭新的平衡，就可以擁有經濟寬裕後的幸福生活。所以，寬容之於事，要善於分析，設身處地理解，並能兼收幷蓄，才能達到愉悦快樂之境。

寬容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，學人之長，是寬容修養的基礎，所以，做起來也比較容易。但是，容人之短，尤其是容持不同觀點的人的缺點，則需要較大的膽識和胸襟。“將相和”是容人的典籍，藺相如為國家的利益甘受廉頗嫉妒之辱，“先國家之急而後私仇”的高風亮節終使廉頗羞愧難當，負荊袒肉於藺相如門前請罪，二人隨成刎頸至交，成就了趙國的大業。所以，要用真誠的心來觀察他人的長處，容納他人的不足，善於發現、培養、發揮他人的長處，求同存異，共同發展，互惠互利，才能成就事業，擁有更多的成功。

所以，寬容是人之博大、人之崇高、人之快慰的優良品德。“天稱其為高者，以無不覆；地稱其為廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。”在這世界構建的新的文明中，願更多的朋友，能擁有一顆寬容之心，寬厚待人，寬厚至語，寬厚做事。寬容於己不會失去什麼，反而可以收穫快樂，收穫成功，會給人間增添多一些的歡樂和温情。 朋友，從你的一言一行開始，修一顆寬容之心吧。願你擁有比海洋還寬闊的胸懷，擁有比日月更長久的幸福。

何為寬容？當一隻腳踏在紫羅蘭花瓣上時，它卻將香味留在了那隻腳上，這就是寬容。寬容是一種胸懷，一種睿智，一種樂觀的面對人生的勇氣。在生活中，尤其是在諸如宿舍等集體生活的環境下，人與人之間難免會產生一些摩擦，面對這些矛盾，與其斤斤計較，尖酸刻薄，怨天尤人，不如一笑了之，來點寬容和幽默，讓胸襟自然豁達一些，生活便會輕鬆愜意一些。

俄國作家屠格涅夫説過：不會寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能説自己是不需要寬容的呢?

沒錯，人無完人，即使再優秀的人也多多少少會有犯錯的時候，犯錯後及時認錯並改正是一種態度，以寬容之心待人是一種風度。

長輩們經常教導我們要以責人之心責己，以恕己之心恕人，但事實上，很多人面對同樣的錯誤，往往很輕易地便原諒自己，卻無法寬容他人。其實，寬容別人，有時就是寬容我們自己。如果執着於過去的錯誤不放，就會形成思想包袱，不信任，耿耿於懷，甚至惡語傷人，只會讓矛盾越來越深，損壞了雙方的感情，有時也會影響周圍的其他人的心情。“寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒”，更何況，很多事情並沒想象的那麼複雜，那麼的不可容忍，往往一個微笑，一個小幽默便能化解。

有這樣一則故事，內容大致是：在一個度假村，一位工作人員上完網球課之後，由於一時疏忽，將一名小孩子落在了網球場。當工作人員發現時，驚慌之餘立即返回球場將小孩子找回。那個小孩因為一個人在偏遠的網球場，受到驚嚇，哭得十分傷心。不久，孩子的媽媽來了，看見了自己哭得慘兮兮的小孩??如果你是孩子的媽媽，此時此刻，你會怎樣做？責備工作人員？投訴工作人員？無聲抗議將孩子領走？從此再也不參加這個活動了？然而，都不是。這個小孩子的媽媽卻做了一件令我們無法想象的舉動：她告訴孩子：“已經沒事了，那個姐姐因為找不到你而非常緊張，並且十分難過，她不是故意的，現在，你必須親親那個姐姐的臉頰，安慰她一下。”當時，這個小孩踮起腳尖，親了親那個姐姐的臉，並且輕聲地説:“不要害怕，已經沒事了。”

讀到此處，你一定會被這種教育所感動吧！我想：這種寬容、體貼、理解不是一種刻意的追求，應該是瞬間的迸發，然而，也正因這瞬間的迸發，才顯示出了人們思想中最深層次的一些東西。我欣賞故事中的這種教育，敬佩這個母親博大的胸懷。因為，只有這樣的教育，才能培養出寬容、體貼、善解人意、富有愛心的孩子。

所以，如果錯誤還沒到不可原諒的地步，那麼，請微笑着説一聲沒關係吧。因為寬容別人，也是善待自己的一種的方式。謝謝！

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼裏看來都可能是一幅不同的圖景。

從世界歷史的角度來看，不同文明之間的交流，過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。文化共存能讓民眾在認識不同文化的優劣之後自由地選擇自己的信仰和追求。

著名教授湯一介説：“文明共存才是人類的出路，世界應該和而不同。如果每個文化都既有自己的特色又有普遍的東西，才能如此。”因此，要想擁有更加美好的未來，文化包容至關重要。

人類文化的發展從來都是不同文化之間碰撞與交融的結果。澳門，被稱為世界著名的建築博物館，其中最有特色的就是融合了中西方不同風格的宗教建築。只要一説起澳門，人們總會毫不猶豫地想到“華洋雜處”“中西合璧”等代表文化交融的詞語。毋庸置疑，澳門文化的內涵中，既有深厚的中國傳統文化基礎，又融合了近代的西歐文化。正是因為人們對文化的包容，懂得文化共存的價值，澳門才會如此快速地發展，擁有更好的發展藍圖。

圓明園——清代著名的皇家園林。它彙集了當時江南若干名園勝景的特點，將詩情畫意以園中之園的藝術手法融化在千變萬化的景象之中，突出了古代造園藝術的精華。圓明園中還建有西式園林景區。其中最有名的“觀水法”是一座西洋噴泉，具有意大利文藝復興時期的風格。在湖水中還有一個威尼斯模型，只要在岸邊的山上就可以欣賞千里之外的水城風光。中西結合的圓明園被稱為“萬園之園”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共榮的代表，是當之無愧的“世界園林之王”。文化共存呈現了一種文化的民主狀態，它會使我們找到自己的人生追求，會給我們留下不可磨滅的文化價值。

古今中外，文化包容共存的事例不勝枚舉。中國不同地域不同層面各種神教與巫教的共存狀態，讓我們學會了尊重；西方服飾、餐飲等文化傳入中國併成為潮流，促進了中西方文化的交流與進步；中西建築特點相結合的“東方明珠”藴含了雙方文化的精髓，象徵着不同文化的交融共存，推動了社會的發展……

在這富有不同歷史背景和生活延續的社會，人類的文化應是多姿多彩的。世界本就應該如那些遺留在世的建築瑰寶一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。

包容，共創未來，走向更加繁榮美好的明天！