車文化演講稿精選7篇

提前準備好演講稿是需要結合我們的演講主題的，演講稿的好壞決定了我們演講效果的好壞，以下是本站小編精心為您推薦的車文化演講稿精選7篇，供大家參考。

車文化演講稿篇1

尊敬的`各位領導，各位指導老師，親愛的社團人：

大家中午好！

伴隨着和煦的春光，在這美好的季節裏，我院第四屆社團文化節在今天拉了序幕。首先，我謹代表恩施職院大學社團聯合會會及各社團全體成員向一直支持和關心我們工作的各位領導、指導老師、同學們表示最衷心的。感謝！

古人云“以文會友，以友輔仁”。而學生社團正是對此含義的延伸，志趣相投者走到一起，事賢友仁，擇善而從。在精彩紛呈的社團活動中，不同院系的同學歡聚一堂，相互溝通，鍛鍊能力，施展才華。各學生社團爭奇鬥豔，各顯神通，營造了青春洋溢的校園氛圍，對於繁榮校園文化，構建和諧校園作出了重要的貢獻。

目前，全院學生社團已發展到涵蓋理論學習類、文藝體育類、學術科技類、社會公益類等四大類，院、系兩級社團共21個，擁有註冊會員近萬名。幾代社團人用智慧與拼搏進行了許多有益地探索和嘗試，推動了社團工作的全面發展。這些寶貴的經驗必將為我們今後大力推行改革創新，開創我校社團工作的新局面奠定堅實的基礎。

回顧過去的一年，第三屆社團文化節以“百花齊開放、社團展風采”為主題，不僅很好的展現了社團特色，強化了社團品牌，更將社團文化與恩施職院“篤志厲行、厚德善技”的校訓相結合，為學院培養具有綜合素質的創新型人才開闢了又一廣闊平台，在我校社團發展的史冊中留下了濃墨重彩的一筆。

為了更好的弘揚恩施職院社團文化，豐富廣大同學的課餘生活，促進各學生社團又好又快地發展，展現學生社團的風采與魅力，學院團委決定在4月到5月中旬舉辦主題為“打造精品社團宣揚多彩文化”的大學第四屆社團文化節。

今天，我們拉開了第四屆社團文化節的序幕，也意味着發展恩施職院社團任務的重擔已經落在我們這一代社團人的肩上。作為社團聯合會會主席，我代表全體社團人在這裏莊嚴承諾：恩施職院社團一定要做到週週有活動，月月有創新，天天有聲音，以精彩紛呈的社團活動為不同年級、不同專業、不同興趣愛好的同學提供適合他們的平台。我深知，任重而道遠，但相信在學院黨委的領導和學院團委的直接指導下，通過全體社團人的不懈努力，我們定會不辱使命，開創我校社團工作的新局面。

讓我們共同期待本屆社團文化節，期待它精彩紛呈的活動，期待繽紛社團的魅力展示。讓我們共同祝福第四屆社團文化節圓滿成功，祝福恩施職院的社團有更輝煌的未來。謝謝大家！

車文化演講稿篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、麪人；有古老的民間藝術，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建築、服裝飾品、；還有獨特的風俗習慣，如：春節貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節”。在我國有好多傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、。其中最為隆重的是春節和中秋節了，最有紀念意義的是端午節。春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過春節，不管離開家多遠，不管走到那裏，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家户户都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風順。

中秋節，是個團圓節。人們經過春種、夏播後，到了秋收。這個季節，秋高氣爽、五穀豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家户户做月餅、吃月餅、賞月餅、象徵着一年團團圓圓。

另外，端午節是為紀念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。

生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。

車文化演講稿篇3

子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“士不可弘毅，任重道遠。”中國有着上下五千年的歷史，可以説我們這泱泱大國創造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。

?紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西遊記》。這些都是中國浩如煙海的文化典籍。中國的文化在與其它各國文化相比之下，有着不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢想與成就，這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強大的能力，至今也有着重大的影響。

中國瑰麗的古代文學。《詩經》、楚辭、唐詩、宋詞，無一不體現出古代文學的燦爛輝煌，就拿詩經來説吧！《詩經》中國第一部詩歌總集，收錄了西周初年到春秋中葉500年間詩歌。《詩經》每篇都可合樂歌唱，按性質和樂調不同，分為“風”“雅”“頌”三部分。可是現代的人都喜歡看些小説，還是言情小説，如此風格樸素貼近生活的《詩經》漸漸沒什麼看了，在我們的生活中就應多看一些中國古代文學的書。外國要説孔子和孔子所寫的書是他們國家為什麼能如此輕易？是因為我們對我們的古代文學不重視，沒有好好的傳承它。所以我們更應該傳承，發揚中華文化。

正因為中華文化如此異彩紛呈，絢麗多姿，我們就要保護它，不讓被別人爭奪去。而且要多看看中華文化的典籍，多發表自己的意見這才是一個傳承人，華夏子孫，應該做的事。我們的華夏文明如此輝煌，我就應做到傳承，發揚，珍惜它。不能再不重視它了！傳承中華文化共築精神家園！為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個很重要的組成部份，擁有精彩的文化生活就等於擁有了未來的幸福生活！

車文化演講稿篇4

今天，各位領導親臨公司，瞭解、指導公司文化建設工作，我們倍感鼓舞。藉此機會，對企業文化建設工作作個梳理，期望能夠得到各位領導、專家們的指導和幫助。

春節過後第一天，公司召開了總經理務虛會議，確定了今年十幾項重點工作，其中之一就是企業文化建設工作。企業文化建設方案已經研究通過，即將以黨、政、工的名義下發文件，這個方案叫《加強員工思想教育引導塑造健康企業文化實施方案》。

有兩點需要向向各位領導做個簡要陳述。一是我們對企業文化的理解；二是我們企業的文化所具有的特色。

其一，什麼是企業文化？古今中外表述異彩紛呈，莫衷一是。我們在與公司員工溝通討論時，中層管理者和員工對文化的理解是：一個人的言行、處事風格就是個人的習慣作風；對一個家庭來講，其家庭成員的所作所為就是家風、門風。出自個人或家庭成員一貫地言行、處事做法、風格，成為自己的做人做事原則，對他人所形成的印象就是家庭作風和門風。企業做事的理念、信仰、理想、制度、流程、員工守則等等，實質就是企業的文化。

其二，二機集團的文化特色，應該説經歷了三大發展階段，具有四大特性也即四大特色。

三大發展階段：國有企業時期；改制和中外合資時期；這次股改及未來時期。

四大特色：一是它的歷史性特色（形成了公司品牌文化）；二是它的現實性特色（形成了公司創新文化）；三是它的世界性特色（形成了公司和諧文化）；四是它的中國性特色（形成了公司黨建文化）。而且這四性、四特色在二機集團的三個發展階段中，是一以貫之的，但會在不同的發展階段表現出不同的突出特徵。

二機集團的黨建文化。二機集團的黨建工作具有優良的傳統。國企時期，以發揮“三個作用”為抓手，發揮出了自己獨特的優勢作用。企業改制後，企業黨的建設牢牢把握時代脈搏，研究新情況，適應新形勢要求，不僅能夠圍繞、貼近、服務於企業中心工作，而且創新工作思路與方法，找到了一條參與其中發揮作用的路徑。“工作上強化，方式上創新”，形成了具有企業特色的黨建文化。如，主導二機集團tpm工作，取得了顯著效果，其中“6s”成果獲得南陽市管理創新一等獎；組織的“比學趕幫超”活動，在局、市、省作過典型發言；“我為黨旗增光彩管理創新爭先鋒”主題活動，在勘探局作經驗介紹；在公司的重大工作中，黨羣工作都發揮出了自己獨特的作用；近些年來也通過黨羣工作培養出了不少管理上的行家裏手。

尤其值得介紹的是，今年所開展的“加強員工思想教育引導，塑造健康企業文化”工作，經過調研、試點和充分溝通，整個方案已經公司黨委會研究通過，以黨政工正式文件下發執行。這次的文化建設方案，虛實結合，上下貫通；造勢作事，重建機制；全員參與，過程體現。相信不久的將來，二機集團的企業文化建設工作會有一個新的提升與飛躍。

黨的十八大，催生出中國夢、民族復興夢。二機集團也有自己的夢想：“為中國和世界石油工業提供一流裝備和服務”是我們的企業宗旨；“創國際知名品牌，建行業一流企業”是企業的遠景；“為用户和股東創造價值、助員工實現夢想、促地方經濟發展”是企業的核心價值觀；“務實誠信、開放競爭、學習創新、追求卓越”是我們的企業精神。

這是我們的不懈追求！或許我們還做得不夠好，某些方面甚至存在較大的差距，但“雖不能至，心嚮往之”，我們一定會加倍努力，期望以更輝煌的業績，報答員工，回報社會，報效祖國。

車文化演講稿篇5

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的主題是：節約資源，珍愛地球，保護環境，做一名合格的環保小衞士!

相信很多人一定聽説過“地球一小時”熄燈活動，_月_日，__塔下一場難忘的篝火晚會異常美麗，蠟燭擺成“__”字樣象徵着這美妙的一小時，今年“地球一小時”的活動主題是：每個人心中都有位環保家。

我們曾經這樣自豪地歌頌過我們的祖國：地大物博，山河壯麗!大家知道，我國是當今世界上的發展中國家，人口數量極為龐大。”舉個例子，我國淡水總量為____億立方米，這本來就不富有，除以__億之後，人均淡水資源更是隻有___立方米，僅為世界平均水平的四分之一!生機勃勃的森林是非常富饒的，有“地球之肺”的美譽，但是我國的人均森林面積位於世界___位之後，而現在更是以每年____萬公頃以上的速度急劇減少。森林的減少，使得氣候變壞，水土流失嚴重。原先被譽為中華母親河的黃河變成了一個十足的“暴脾氣”。

老師們，同學們，面對日益惡化的環境，為了人類的可持續發展，為了美麗的地球家園，我們該做些什麼呢?

我們要節約每一滴水。記得隨手關好水龍頭，不要以為水籠頭滴幾滴水算不了什麼，一個水籠頭每秒鐘滴一滴水，一年就是白白流掉__方水。我們要積極尋找生活中節水的“金點子”：比如把洗菜的水用來澆花、涮拖把、沖廁所等等，加以循環利用。

我們要節約每一度電。隨手關燈，合理使用空調，尋找節電小常識，並嘗試着去實踐。積極使用太陽能、風力發電、潮汐發電等清潔能源。我們要節約每一張紙。要做到作業紙雙面使用，多用手帕，少用紙巾。假如我們每人每天節約一張紙，全國一年可以節約4745億張紙，一年可以少砍伐__萬棵樹。從這個意義上來説，節約用紙，也就是製造森林。

我們要倡導綠色出行。汽車排放的尾氣中含有大量的二氧化碳，會使地球產生“温室效應”。少開一天汽車，多騎一天自行車，既能使空氣更清新，又能使我們的身體得到鍛鍊。

我們要推廣使用環保袋。因為塑料袋的焚燒會產生很多的毒氣，污染大氣，而且不容易降解，會破壞我們的土地，所以我們要儘量減少“白色污染”。

節約資源、保護環境，需要每一個人的力量，同學們，讓我們行動起來，做一名節約資源，珍愛地球的環保小衞士!

車文化演講稿篇6

文化在漢語中是“人文教化”的簡稱。前提是有“人”才有文化，意即文化是討論人類社會的專屬語;“文化”的本義是“以文教化”，它表示對人的性情的陶冶，品德的教養，本屬精神領域之範疇。隨着時間的流變和空間的差異，現在“文化”已成為一個內涵豐富、外延寬廣的*概念，成為眾多學科探究、闡發、爭鳴的對象。中華文化博大精深，源遠流長。儒家文化是中華文化發展的主線，以孔、孟為代表人物，著作有《春秋》、《孟子》、《論語》等。倡導：“仁、義、禮、智、信”。道家以老子為代表人物，著《道德經》，書中包括大量樸素辯證法觀點，如“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”等。佛家經典《金剛經》其核心思想是教人們不執着。這些都是公認的智慧經典。儒、釋、道三家文化在歷史的長河中交融薈粹，交相輝映，流傳了幾千年不衰，深深影響着中華民族的發展，成為中國人的精神支柱，指導着國人的日常行為和道德準則。可見文化的紮根之深，作用之大，魅力無窮。

一個企業從小到大，想建成百年老店，長治久安，實現“立民族誌氣，創世界品牌”的宏偉目標，在汲取各方文化的同時，必須逐步形成自身獨具特色的企業文化，並堅持不懈，不斷髮展和昇華。

鄂爾多斯集團從一九八一年建廠，至今已走過二十七個春秋，從一個名不見經傳的小廠一躍而成為“五業並舉、協同發展”的國內大型企業集團，行業涉及羊絨、煤炭、電力、冶金、化工等多個領域。總資產達183億元，20xx年銷售收入達123億元，實現利税17。76億元，品牌價植攀升到了150。67億元。回顧鄂爾多斯集團走過的歷程，可以發現這其中閃爍着許多改革創新思想的光芒。不論是企業文化方面還是管理創新上均可找到。如：八十年代的打破鐵飯碗，率先施行全浮動效益計件工資制;九十年代的產權制度改革;特別是21世紀“集智、放膽、拓荒、創新”，在棋盤井打造的工業園區項目，初步實現了二次創業的宏偉藍圖。類似例子很多，不勝枚舉。企業的發展讓我們認識到，每一步改革的成功都要遵循事物的發展、運動、變化的規律，抓住機遇、做事合度，而不能一成不變、死水一潭，坐以待斃。辨證唯物主義的最基本概念是變，變是絕對的，不變是相對的;變即改革創新，是集團企業文化的核心動力源。

鄂爾多斯集團的穩步發展長盛不衰遵循了這樣的規律，是在科學理論的指導下，不斷吸取社會創造的一切新知識、新理論，形成獨具特色的企業文化，成為企業改革創新的文化動力。如科學管理理論的實踐運用，夯實了我們的基礎管理;國際營銷模式啟迪我們建立了全國的企業營銷網絡;品牌經營戰略為我們創立世界品牌提供了基本思路;正在推行的比較管理為我們集團注入了新的活力。集團高層領導班子在戰略決策時能夠*遠矚，與時俱進，實事求是的去做事，並能做成事。相比之下，過去曾赫赫有名的秦池，只因走了偏激的路線，孤注一擲奪廣告標王導致不自量力而破產。再如巨人大廈也是頭腦發昏，設計二十多層最後要蓋到七十多層，最終蓋到中途夭折。可見在企業發展過程中文化引領方向，理與事合，做事合度是多麼重要啊!

集團現在正大張旗鼓的搞比較管理，這也是我們現階段管理方面的一個重大舉措，但比較管理的性質是剛性的，以排名獎懲為核心，還應將企業文化同步建立起來，剛柔相濟、一張一弛乃文武之道。物質有限只能以文化激勵人，最終是要以企業文化管理為管理的境界。搞好企業文化的關鍵是各層級領導和管理骨幹人員，包括我們基層的班組長，都要率先垂範、關心職工，營造出上下同欲、同心同德的團隊氛圍，才能形成強有力的戰鬥集體。現階段職工流動性大的現狀已很突出，那麼在經濟困難不漲工資無法留住熟練工的情況下，我們在實施比較管理或日常管理工作中，各級領導是否要思考一下呢?是否要改變一下過去偏重考核管人、嚴詞歷語管人的方式方法呢?是否在此時同步抓好企業文化中的“感情留人”方面?所以提高企業管理骨幹的個人文化水平，特別是修養意識的水平是搞好企業文化建設的重點。修養意識是一個人安身立命，謀求發展的根本基礎。做好企業的重點是要堅持“以人為本”思想，以人為本首要是不斷提高自身素質，管理人員更要注重個人文化素質的提高。很多大企業是靠人搞好的，也有很多大企業是被人搞垮的。如：三鹿奶粉事件，是“人”忽略了質量是食品企業生命的根本規律，違背了它而受到了懲罰。一則短信是這樣諷刺的：其它奶粉企業對三鹿説：我們是奶粉裏摻三聚氰*，你這傢伙是三聚氰*裏摻奶粉。發人深省，説明一個企業的管理人員忽視了最根本的東西：基本素質。再如：三株口服液，受到一名消費者的投訴，不能寬容而妥善解決，最後訴諸法庭，官司打了幾年，後三株雖勝，但因“計較”小小的得失，不懂把握大局而落了個名聲掃地，退出了市場的結果。對企業來講素質是“企業的基本財富”，對一個單個的人來講“素質是人生資本”。去年，在呼市發生過一起公安分局局長槍殺市委副書記案，從中可以感歎人生，修養意識和具有良好心態是多麼重要。在現今社會，市場經濟的迅猛發展，一定程度上刺激的人們心態浮躁，貪求*強烈、追名逐利。好高務遠，大事幹不了小事幹不好，外求心嚴重。中國儒家傳統文化著述《大學》中教人們“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”，治學或説人生的根本是要內求。只有內求，反省自己，虛心實腹，才能不斷提高自身素質。己所不欲、勿施於人。眾善奉行，諸惡莫做。融利己於利他人之中，懂得先舍後得。多一些寬容，少一些計較。知足常樂。才能降服己心，平靜那顆躁動的心。靜下心來踏踏實實用功，踏踏實實做人做事，才會有輝煌的事業，和諧的家庭，健康的體魄，幸福的人生。在鄂爾多斯集團工作才能履行好“講忠誠、講責任、講追求”的精神綱領。

比如：創造出“神七”飛天的那些功臣們，力志科研，為祖國爭光。敢於“上九天攬月，下五洋抓鼈。”他們的人生觀和志向是偉大而有價值的，這種精神值得我們學習。

人活着，不要一切為了錢而成為錢的奴隸。要知道：“人佔有了物，物也就佔有了人。”人要有自己的理想和志願，盡好自己的責任。在單位做好自己的工作，為事業而拼搏。在家庭孝敬好長輩。夫妻相敬如賓，尊老愛幼。對自己要潔身自好，克己慎獨，勤學好進，活到老，學到老。努力提升個人文化水平，勝己者勝人，內聖才能外王。

企業是由個人組成的，企業文化的形成來源於個人文化的集智。在企業文化的發展中，每個員工的個人文化也要與時俱進。個人和企業，都需要在發展中追求自身價值觀的昇華，根據一項國際管理諮詢公司的調查表明：之所以全球500強企業能長久保持旺盛活力的原因就在於，他們善於給自己的企業文化注入活力。每個員工的價值是建立在企業價值之上的，脱離了企業的成功，自我價值的體現便成為空談。同時，員工實現自我價值也是推動企業發展的根本動力，它們二者是相互依存相互拉動的關係，良好的企業文化必須兼顧企業文化與個人文化的共同發展，認識到這一點的企業才能獲得長足的進步。

車文化演講稿篇7

中華民族的文化精神源遠流長。中華民族五千年來，講究的是：仁、義、禮、智、信。僅僅五個字，就表達出了中華民族對文化精神的觀念。

仁即仁義，義即道義，禮即禮節，智即智慧，信即誠信，簡單易懂的五個字大家知道，卻在思想意識裏越來越淡薄，大人的行為習慣越來越不能給我們做出標榜，闖紅燈，不走斑馬線等不良行為侵襲着我們的視線，但幸運的是國家現在非常重視經典文化，大街小巷都張貼着孝、勤、禮等傳統美德，公交車上也有24孝的經典小故事，越來越多的優良傳統，不時的映入我們的眼簾。

並且現在從國小生開始學習國學，傳統文化，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚併發揚光大，從古代我們的先賢孔子就不時的警戒後人要懂仁義、理智信。作為一名當代國小生我因該積極學習科學文化知識，傳承民族文化，説好每一句話，做好每一件事，以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴格要求自己，做好自己能做好的每一個細節。

我相信通過我們不斷的努力學習，應用到實踐，我們的中國大家庭會重拾傳統美德，在科技發達現代化的基礎上，更好的傳承我們的民族文化，我們的家園會越來越美好越來越強大的。

讓我們一起傳承經典文化，共築精神家園吧！