關於優秀自律的演講稿範文

自律兩個字是挺簡單的，但是真正做到自律的人又有多少呢？那麼你知道怎樣寫相關的演講稿呢？以下是本站小編和大家分享的關於優秀自律的演講稿範文，以供參考。

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

時間一晃，我們都已經四年級了。我們已經成為大孩子了，不能再事事依靠父母，我們要做到自律自強，讓父母不為我們操心，好好學習，天天向上！

自律就是自己控制或支配自己的行為。但在我們中又幾個能做到呢？教室裏，老師在認真地上課，有的同學卻在下面偷偷講話，做小動作，甚至吃東西……公園裏、馬路上、校園裏、……垃圾隨處亂丟。可見，自律不是一件容易的事情，但是我相信，只要我們多自我反省、自我約束，就一定能戰勝自己，改掉自我放任的毛病，那麼我們的環境、我們的家園、我們的課堂將會是生機勃勃、欣欣向榮的景象。

前段時間媽媽讓我背誦《少年中國説》，我想到了裏面的幾句話“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”這也是今年《開學第一課》的主要內容，更是咱們華夏民族得以自強不息的精神。而作為青少年的我們如何做到呢？

大家想想，我們每天依偎在父母的懷抱裏，時時、事事依賴他們。疊被子、洗襪子、收拾書包、整理書桌、清理自己的小屋……這些簡單的小事都做不了，那如果有一天我們離開了父母，我們將怎麼生活呢？我們是不是就會像戴大餅的懶孩子的結果一樣呢？

親愛的同學們，讓我們舉起勤快的雙手，做一個自律自強的好少年，讓我們不再依賴父母，自己的事情自己做，讓我們從小事做起，從力所能及的事做起，從我做起！

關於優秀自律的演講稿範文

尊敬的老師，親愛的同學們：

你們好！

從我一進學校讀書，站在莊嚴的五星紅旗下，看着鮮豔的紅旗冉冉升起的那一刻，我心中就湧起一股暖流，要嚴格遵守各項校規校紀，爭做遵規守紀的文明學生。

遵規守紀説起來容易，可做起來，的確很難。我是一個謹慎的學生，時時刻刻處處都會提醒着自己，勤早上學，不可遲到，尊重他人，團結友愛，講文明話，做文明人，愛護花草，愛清潔，走路輕聲慢步等。因此，校園裏裏外外，都留下我燦爛文明的足跡。

青少年時代是最美麗的，同學們，我們大多處在天真爛漫的孩提時代，有的已步入人生最美的“花季”，青春的花朵就要在我們的生命之樹上綻開，陽光是我們的，希望是我們的，世界是我們的！

歌德説過，要成就一番偉大的事業，就要從青春時代做起。那麼，我們應該怎樣做才能邁出正確的步子，讓青春無憾無悔，走向美好的明天呢?

首先，作為新時代的學生，就要遵守紀律，做現代文明的學生。

俗話説，“沒有規矩，不成方圓”，我們知道，良好的紀律是學好科學文化知識的保障。作為一名學生，就要嚴格遵守《學生守則》、《學生日常行為規範》：嚴格遵守學校各項規章制度，切實做到：尊師愛友，自律自強；誠實守法，文明禮貌；遵守公德，愛護公物。

其次，作為新時代的學生，還要學會守法。

每個公民都必須具有法制觀念，不僅要學法，而且還要守法。缺乏法制觀念是非常危險的。

第三、要遵守社會公德。

講究公共衞生、愛護公共財物、維持公共秩序等，這些都是社會公德。遵守社會公德是衡量社會文明程度的標誌之一。

講究公共衞生，就是要保持優美整潔的公共環境。比如：在教室裏，在馬路上，不隨地吐痰，不隨手扔果皮、紙屑。還有一點，則是不能大喊大叫。妨礙其他人學習、工作或休息；不能在建築物上或課桌椅上亂刻亂畫。

我們身邊的公共財物有很多。如學校的門窗、桌椅、教學設備等，公園裏的花草、樹木，馬路邊的路燈、路牌、公用電話等，我們不僅要做到自己愛護，而且還應當勸阻、制止有些人破壞公共財物的不文明行為。爭做一個講文明、懂禮儀的好學生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，注意謙讓。遵守交通規則，不逆行馬路.形成各種良好的行為習慣。

同學們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢想，你能把握的，就只有今天！讓我們珍惜今天這大好時光，遵規守紀，勤奮學習，爭取更大的進步。

關於優秀自律的演講稿範文

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

自律，是相對於他律而言。陳省身作為一個大數學家，曾寫詩感歎風箏“沒有自動的能力”，備受束縛。而“自動的能力”的失去，是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”能力，從而導致的對主體性的一種剝奪。

要想“自動”，必先“自律”。自律是高於他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學意義上產生對個體的約束。而道德禮法多數來源於人工的設置，其本質是維持社會機器穩定持續運作的“他律”手段。而自律的法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋。康德曾説，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意義上的“啟蒙”，在我看來是基於這樣的自律的。康德在《什麼是啟蒙》中提到，啟蒙，是“敢於運用自己的理性，擺脱自己加諸自身的不成熟狀態”。而理性，正是思維的一種自律。

自律取得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人“為非”，積極意義上，可以讓人“為善”。這一切，來自於康德意義上的“敬畏之心”。有敬畏之心的人，更容易產生自律意識。

敬畏自然，個體的自律上升為集體的環保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個世界，像周國平所説的那樣，把他人當做宇宙中的一個“孤兒”，去愛；我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最後。

自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強體健下前行。自律，是取得自動之能力的前提。自律是通向自由之路的關鍵。

可以想象，如果馬丁·路德金不號召“非暴力抵抗”，歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之揹負罵名。

在處理複雜事物時，高度的自律將使得清者自清。撥開慾望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反覆提及的燈塔，直指每個人的內心最深處。

謝謝大家！