2020以尊師為主題的演講稿範文3篇

　　2020以尊師為主題的演講稿範文3篇

尊敬老師、重視教育不僅是一種傳統美德育、公民的社會公德，而且也應是每個公民，尤其是每個學生應履行的法律責任。下面是本站小編收集整理的2020以尊師為主題的演講稿範文3篇，歡迎大家閲讀。
 

尊師演講稿1

尊敬的老師們、可愛的同學們：

上午好!

今天，我國旗下講話的主題是――銘記師恩，尊師重教。

九月，算是秋天吧?當習習涼風吹散暑熱後，農人通常喜歡用金色的季節、收穫的秋天來讚美她，也會懷着感恩的心來體會這樣的時節。

我以為，九月更是一個屬於教育的季節。

因為九月，對於教育工作者來説，是碩果累累毋庸置疑：每個九月，都是新學年的開始，校園總是瀰漫着喜悦的空氣――才將一撥學子送進高等學府，又迎來了一批懷揣夢想的新生;

九月，對於學子而言，既是收穫的季節――獲得了一個學段的成績，也當是感恩的季節――成績少不了恩師的培育。

九月還有一個屬於老師的節日。每年教師節那天，老師們在給自己的老師祝福的同時，還會收到學生們的祝福，每當那時，老師們都會為自己能成為一名老師而感到驕傲和自豪。

明天――9月10日，教師將迎來屬於自己的第_個節日，在此，請允許我代表每一位求學者向每一位教育工作者致以最誠摯的節日問候!老師，辛苦啦!祝願你們身心健康，閤家幸福!

教師節的誕生，可見黨和國家對教育事業和教育工作者的高度重視，

教師，神聖的字眼。這個稱謂被賦予了太多太多的內涵……個人的成長和成才，離不開教師的培養;社會的點滴進步和更新，飽含着老師的辛勞和奉獻。授業解惑，教師是書;傳遞文明，教師是橋;科教興國，教師是帆。教師興教育人，粉筆耕耘桃李地，墨水澆開智慧花。

尊師是中華民族的優良傳統，古人云：“師嚴然後道尊，道尊然後民之敬學。”“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”而尊師與重教必然互為因果、相輔相承，共同構成“科教興國”戰略的基本底藴：“尊師重教”方可“奠基未來”.

同學們，在教師節來臨之際，為老師送上自己內心深處最真誠的祝福吧!讓我們學會用行動表明自己擁有一顆感恩的心，把尊敬老師重視教育落實到勤奮學習的行動中。

最後，讓我們用熱烈的掌聲，向辛勤教育我們的老師表示最崇高的敬意和最衷心的感謝!

尊師演講稿2

尊敬的領導，各位老師:

大家好，今天，我能夠作為尊師重教先進集體的代表在這裏發言，感到十分榮幸。

教師是人類文明的傳承者。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。教育事業發展興盛,是一個國家興旺發達的標誌。知識為人類開闢了認識世界、通往宇宙之路，而教師則帶領我們打開了知識的大門。教師是教育事業的最寶貴的資源，是辦好教育的希望所在。飲其流者思其源、學有成時念吾師。

教師的工作沒有轟轟烈烈的場面，只是在一方小小的講台上默默無聞地耕耘、澆灌，平凡而艱辛，卻藴含着偉大，創造着神奇。人的成長成才離不開教師。一個沒有教師、沒有知識的社會，不過是一片貧瘠的荒漠。尊重教師是重視教育的必然要求,是社會文明進步的重要標誌,是尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的具體體現。

尊師重教是中華民族的傳統美德。在中國歷史上，凡見有作為的政治家、思想家、教育家無不重視教育，尊重教師。古人云:“三教聖人，莫不有師;千古帝王，莫不有師。”“不敬三師，是為忘恩，何能成道?”回顧從古到今先哲賢聖對尊師重教的精闢論述，應對我們有深刻啟示。尊師重教，是發展教育事業的基礎性工作，做好基礎性工作，能紮實有效地促教育事業快速發展。

我們村有着尊師重教的好傳統，村支部每年在制定工作計劃的時候都把教育工作作為重點工作加以安排。村幹部每年都要定期到村國小去看看，瞭解校園的綠化、校舍的修繕、教師的生活等。每年的教師節，村幹部們都要設法擠出時間走進校園，對老師們進行慰問。多年來，村委會每年都拿出一定的資金，用於教師獎勵、桌椅更新和校舍建設。對於家庭有困難的教師，我們只要瞭解情況，就想盡一切辦法為其排憂解難，解除其後顧之憂，主他能夠安心工作。

在今後的工作中，我們會進一步在全村弘揚尊師重教的良好風尚,把廣大教師的積極性、主動性、創造性更好地發揮出來。會滿腔熱情關心教師,保障教師的社會地位,維護教師合法權益,努力改善教師的工作、學習、生活條件,為教師教書育人創造良好環境。千方百計幫助教師排憂解難。讓每一位村民廣泛瞭解教師工作的重要性和特殊性,

讓尊師重教蔚然成風，讓教師成為全村最受尊敬人。

尊師演講稿3

各位老師、同學大家好，很榮幸有這個機會通過這樣特別的方式跟大家共同學xxx步。今天我要給大家做一個講座，名字叫《感恩，從孝親尊師開始》。

大家可能都聽説過《弟子規》，但未必深入的瞭解過，在這裏我簡單介紹一下這本書，《弟子規》的作者是清代的一位秀才，他叫李毓秀。現在我們能夠看到的版本，都是由一個叫做賈存仁的學者修訂而成的，最初，弟子規叫做《訓蒙文》後經賈存仁修訂改名為《弟子規》。訓蒙文，顧名思義，就是給小孩子進行啟蒙教育的讀物。

但是，我在這裏首先想要提出的建議是，請今天聽到這個講座的所有同學向你們的家長，推薦這本書。為什麼給你們做講座，卻先將書推薦給你們的父母呢?古語説得好，人生至要莫若教子。説明想要你們在座的每一位能夠有個美好的將來，你們的父母講道德明事理是非常重要的。不知道同學們聽沒聽説過二大於五這個觀點，也就是説，一週七天，兩天的家庭教育效果要遠遠大於你們在學校接受的五天教育。而就我們學校而言，可以説是二大於十二。只有你們的家長開始注意到家庭教育的重要性，我們在學校的教育才能夠更好的開展。

那麼接下來就進入今天我所要講的正題，我要説的第一點是：父母沒時間等我們盡孝

《弟子規》講“父母呼、應勿緩;父母命、行勿懶;父母教、須敬聽;父母責、須順承”。那麼在日常生活中誰真正做到了這四件看似簡單的事了呢?父母給我們的愛是深沉而偉大的，孟母三遷的故事，想必同學們都是熟悉的，孟子的母親為了孟子能夠有好的成長環境，不惜三次更換住所，這體現了母親對於孩子的關心和珍視。

然而，孟母三遷以後，雖然為兒子的成長創造了良好的環境，但孟母並沒有因此而萬事大吉。她更抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學習。當孟子逃學、對學習漫不經心時，孟母毅然剪斷了她手中正在紡織的布匹，並告訴孟子，你因貪玩荒廢了學業，正像這即將完成的布匹卻被我剪斷了一樣，將一無所成。孟母的這一行為使孟子受到極大的刺激，努力學習，後來成為一個聞名天下的亞聖，同他母親對他的關愛和教育是分不開的。當然，現在我們每家的孩子比較少，除了得到父親母親的關愛，我們還會得到來自爺爺奶奶和姥姥姥爺的關愛，他們的愛也是偉大且無私的。

大家知道生活在北極的因紐特人嗎?當孫子輩的孩子出生後，上了年紀的長輩就會默默的走向大山深處結束自己的生命。這是為什麼呢?因為，極地氣候條件惡劣，食物等資源也是極度匱乏的，為了能夠保證剛出生的嬰兒有足夠的食物，這些年長的長輩們就會用結束自己生命的方式來為他創造更好的生存條件。大家看一看，父母，乃至爺爺奶奶這些長輩對我們的關愛不求回報甚至是可以用生命來衡量的，而我們呢，連簡單的父母呼、應勿緩;父母命、行勿懶;父母教、須敬聽;父母責、須順承都難以做到，難道我們不該捫心自問麼?

有的同學也會想：我現在要好好學習，努力工作，等成就一番事業後，一定給父母買好吃的，買新衣服。然而，你們又有多少人想過，就在許多不經意間，我們的雙親已垂垂老矣，白髮代替了黑髮，歲月的痕跡早已刻在他們的臉龐。在不知不覺走向生命的終點時，我們或許依然沒有達到自己期望的那樣，或許當我們覺得條件成熟可以盡孝時，父母已經沒有時間享受我們的孝心了。

所以，對待生我們養我們的父母，即使我們並不能像羔羊那般跪乳，但也希望每一位聽過這次講座的同學，都能夠去反思自己。想一想，從小到大，你給過父母温暖的擁抱麼?他們勞累時，你為他們倒熱水洗過一次腳麼?節日時你對他們説過一句節日快樂，爸爸媽媽我愛你麼?如果還沒有，那就從今天開始，慢慢的彌補過去你還沒盡到的孝心，不要讓父母等太久，因為他們真的沒時間等我們盡孝。

第二點道德的重要性超過技能學識。

父母對子女關愛有加，而學校的老師毫無保留地向學生傳授知識，其恩情並不亞於父母。也許你可以看見，每當放學後，老師辦公室的燈總是最後才滅，那是他們在改作業，或者在與學生溝通交流。老師，在我們的生命當中是必不可少的角色，他們被譽為靈魂的工程師。確實是這樣，你們正處於人生觀世界觀道德觀形成時期，想法難免會有偏差，而這時，老師就擔負起了教知識以外的責任，那就是教給你們做人的道理。

弟子規中講到“身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞”説的是你身體受傷，父母會擔憂，你的品德上有污點，做長輩的就會為此而蒙羞。這個道理同樣可以用在老師身上。一個學生如果身體不適或者受傷，老師也會向父母一樣着急和擔心。當然，如果你做了錯事，你的品德有了污點比如打架了、逃學了，那麼老師也會因為你的一時糊塗而感到羞愧，感到不安。甚至嚴重的還會被大家説成“養不教，父之過”或者“有人生沒人教”。這都是罵到了你父母和老師的身上了，所以做什麼事情前，千萬要考慮清楚後果的嚴重性，不能胡來。

而我們也知道，金無足赤人無完人的道理。老師並不是真理，他們也有做的不恰當的地方，也有犯錯的時候，那麼這時候你就應該站出來橫加指責，或者胡攪蠻纏、無理取鬧的讓老師內心受到傷害嗎?弟子規告訴我們：親有過，諫使更;怡吾色，柔吾聲;諫不入，悦復諫;號泣隨，撻無怨。

什麼意思呢，就是如果長輩，這裏我們可以説包括你們的父母和老師，當他們有錯誤的時候，你要勸説，態度要委婉，聲音要柔和的去勸説，如果老師在氣頭上，那就等老師氣消了，再來勸説，如果你一味勸説，老師生氣了，打罵了你，你也要毫無怨言。這是從古至今人們都在遵守的準則。而在座的你們呢?老師責備你時，就開始任性胡鬧、頂撞老師的有多少?可以肯定的是，不在少數。如果你錯了，老師的批評就是糾正你的錯誤，而如果你沒錯，老師冤枉你了，那麼老師的批評就是警醒你的作用。

這時，你最不該做的，就是隨着性子摔東西、説髒話、放棄學習這些幼稚的行為。為什麼?因為，你現在身上豎起來的每一根刺，如果不被老師拔掉，那麼在你人生的某天，必將深深扎入你自己的身體，到時候痛苦的還是你自己。也許你們都很想知道，老師們到底喜歡什麼樣的學生?是學習好成績高的?是做事認真有條理的?還是上課積極回答問題的?都不是，老師們喜歡的學生大都有着良好的道德品質，成績固然重要，但是，讓你們每一位學生都能活成一個堂堂正正的人就更為重要，而我在給一個班講弟子規時也説道，人才人才，為什麼人在前才在後，就是因為，道德永遠比你的知識技能更重要，先成人，而後才能成才。

我要講的第三點，就是感恩，從孝親尊師開始

尼采説感恩即是靈魂上的健康。盧梭也説沒有感恩就沒有真正的美德。成績不理想、任性調皮也許你們身上都有着這樣那樣的小毛病，我們每個人在學習和生活中都會遇到這樣或那樣的不如意。但無論怎樣，在家你應當懷着感恩的心去面對父母，感恩他們給你生命，雖説可能以粗茶淡飯養你長大，但他們也竭盡全力給了你們接受教育改變命運的機會，每一位父母的愛都值得你們用一生來報答的，懷着感恩的心去孝敬父母這是人之所以為人的根本。在學校，你應當懷着一顆感恩的心去面對老師，每一位老師都滿懷希望將他們的知識和經歷一點一點的傳輸給你們，幫助你們建構起知識網絡，描畫出未來的藍圖，在你們一點點進步，一天天長大的時候，他們也在變老，因此，尊師是一個人能夠成為人才的根本。

所以，簡單地説，對待老師要有禮貌，知感恩。到這裏我想講一個孔子的故事，孔子死後，按理學生們是要守喪三年的，三年期滿後三千弟子紛紛離去，只有子貢一個人不肯離去，在孔子墓旁搭建了小草棚又繼續守喪滿六年後才離依依不捨的離去，可見學生對於孔子的感恩之心。現在，並不能像古代禮制那樣去要求你們，也談不上今後功成名就了回母校報答恩師，但你現在能夠做到的，是尊重老師備課成果，上課不要擾亂課堂紀律，下課遇到老師主動問聲好，得到老師的指點和幫助時，記得説一聲老師謝謝您，在老師們批評時態度誠懇並虛心接受，説一聲我錯了您別生氣，這都是簡單得不能再簡單的事，而你們如果去堅持做，或許會發現一個你從未曾見過的優秀的自己。

要知道無論是好好生活還是學習，都不是你天生就擁有的權利，而是愛你們，關心你們的人用雙手、用汗水、用心血、甚至生命為你們爭取來的，不要在你能夠選擇優秀的時候放棄自己，也不要在還有人關心你們的時候選擇了傷害他們。那麼談報答、談感恩，就從孝親尊師開始吧。

以上就是今天我想跟大家分享的內容，希望你們聽後能在內心中反思，發揚現有的長處，也尋找自己的不足，引用鋼鐵是怎樣煉成的一書中保爾柯察金的一席話結束今天的講座，人最寶貴的東西是生命,生命屬於人只有一次.一個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥”希望你們從自身做起，提高國中生活的含金量。