讀書可以陶冶情操，就像人需要飲食維繫生命一樣，每一個人也需要保持精神世界的富足。如何保證精神世界的富足呢?只有多讀書以增加“精神食糧”。下面是本站小編為大家整理的以閲讀為話題的國旗下演講稿，希望對大家有幫助。
書是人類進步的階梯。一本好書，自然是閲讀的。在閲讀中，細細品味書本中的內容，何嘗不是世界上最快樂的事。
閲讀的快樂在於什麼?
閲讀的快樂在於能增長知識。英語讀物“書蟲”每一冊書的封底都有這樣一段話：“你是一隻小小的書蟲，你不斷地啃着每一頁書，當你堅持讀到最後一冊時，你會發現，你已經破繭成蝶了。”是的，當我在閲讀時，也是在“啃”書本，“啃”的不僅是書本，更是知識。閲讀科普書能讓我隨着書本的頁數去看、去探索生命的起源，地球和宇宙的科學、奧祕，動物世界的故事
閲讀的快樂在於能足不出户，遊遍天下。《世界自助遊》的封底有這樣一段話：“旅遊叢書是高度視覺化的新一代百科式旅行指南，伴你體驗閲讀時和旅遊中的最大樂趣”。是的，旅遊叢書讓我隨着書本的説明和介紹，去看、去旅遊世界各地的名勝古蹟，去了解一個城市背後的歷史滄桑，去品嚐來自世界的美味佳餚……
閲讀的快樂在於能增強想象力。科幻小説不是虛無縹緲的謬論，而是對未來的一種想象，在閲讀時，它帶着我去領略地心深處的祕密，神祕島的沉沒，發生海底以下兩萬裏的故事婉如到了無人之地的感受，真是妙不可言。
閲讀的快樂在於能增強分辨能力、邏輯推理能力。有人在讀完《馬普爾小姐》後説：“偵探有時會培養一些偵探”。是的，閲讀偵探小説，讓我跟着情節的發展，隨着書中的偵探，通過推測人的心理，尋找現場證據和一些蛛絲馬跡去發現真正的，探尋謊言背後的真相。在沒有看到結果時，我通過推理找對了兇手，那是何等開心!
閲讀的快樂在於能走入時間隧道，和帝星、文人對話。悠悠千年，如一絲祥雲掠過，留下一個民族的記憶，綿綿千載，如一縷豔陽照過，留下一個國家的榮耀。作為在中國這個有着五千年曆史的人民，我們為祖國而感到驕傲，而歷史典籍告訴我們驕傲的理由。是的，閲讀歷史典籍，讓我知道了廉頗負荊請罪將相和中“和則兩利，鬧則兩害”的道理。飲五柳的酒，望少陵的嶽，賞李後主的花，邁進燕國古道，陪季羨林大師一起聽古滕的泣訴;同魯迅一道回鄉見證世事變遷，世態炎涼;為關羽尋義兄劉備而辭別再三挽留的曹操時的“負義不負心，忠不顧死”的忠義感動……
其實閲讀的快樂有很多，在閲讀的地盤裏，種下文化的萬千樹木!這其中包含着萬事萬物，融匯着萬千情理，承載着歷史、現成和未來!閲讀真快樂!
書是疲憊中的一杯龍井，當你軟弱無力時只消幾口就使你神清氣爽;書是煩惱中的一曲古箏，當你義氣消沉時優美的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠;書是挫折中的陣陣清風，當你驚惶傷心時，為你拭去焦躁的汗水，梳理好凌亂的思緒。書如晨露一樣洗滌人類心靈的污痕。書更是階梯，是船隻，是良藥，是營養，是智慧，是老師!書對我的影響是潛移默化的。
八歲。《伊索寓言》
當我第一次打開了這本書，愚蠢的烏鴉，狡猾的狐狸，這一個個鮮明的形象在我的心上留下了深深的烙印。多少次，我為九色鹿的行為潸然淚下;多少次，我為烏鴉的執着感到佩服。然而，又是多少次我為自己感觸不到生活的美好而自責。它如一座燈塔，指引我人生的道路;它如一汪甘泉，為我帶來希望，使我明白了人生的哲理，明白了做人的原則。
十歲。文學名着
也許你只是一株稚嫩的幼苗，可終會長成參天大樹。我愛上了文學名着。品讀《簡。愛》我為簡的執着而感動;品讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我為保爾。柯察金樂觀向上的精神而佩服;品讀《西遊記》，我為孫悟空的衷心懇懇而震撼;品讀《湯姆索亞歷險記》，我為湯姆的沉着勇敢而感動。我似乎在心中打開了一扇窗，温暖的陽光，潔淨的空氣，照射，湧進，為我的人生鋪下了厚實的基墊。
俗話説：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”在書中，我尋覓到了人生最可貴的---愛。我知道了家永遠是惦記的地方，我明白了親情的可貴!
與書交流，如同跟一個摯友無聲地交談。在你迷茫時，它會把你引向光明大道;在你無助時，它會毫不猶豫的向你伸出援助之手。它是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的無私奉獻的導師，教你處事的道理，傳授給你無限的知識，能夠使你縱觀歷史，橫看世界，從古至今，一覽無餘。它的一切都毫不保留的`奉獻給你。
如果説書是一片藍天，那我就是搏擊長空的雄鷹;如果説書是無垠的草原，那我就是萬里奔騰的駿馬;如果説書是一棵大樹，那我就是生長在頂端的樹葉。我就那塊乾燥的海綿，盡情的吮吸着知識的甘霖和營養。
一本繪本，就是一抹童真的色彩，繪出孩童的世界;一本散文，就是一片花海，每一朵“鮮花”都給你帶來別樣的芬香;一本好書，就是我們最忠誠的伴侶，最優秀的老師，註定會陪伴我們成長……
吾愛書，書是我的精神食糧，當然，在現在它更是變成了我精神的一部分，每當我沉迷於書中的世界時，我總能從書中一次次的汲取不同的知識與財富，每一本書都是精彩無比的，我總不會厭倦它的內容，而是一遍遍的看，一遍遍的思想。可在這一個科技發展迅速的21世紀，書的重要程度卻漸漸的站不住腳了，它的地位在一點點的下降：
那是一個燦爛的下午，我去買書，公交車上，許多年輕人手拿手機，耳朵裏塞着耳機，盯着手機裏的微信、QQ還有韓美劇，，“滴滴”的提示音迴盪在車廂。我很厭倦這種不絕於耳的聲音，但礙於別人的年齡比我大，我無法組止，只能用手堵住耳朵，好不容易到了書店，我急急的衝下車，這才感到舒服些。但書店裏的情景卻讓我吃驚：天哪，為什麼那些人手裏的書變成了手機?”只見那些個年輕人和幾個中年男子正手持手機，有着木頭清香的書籍換為屏幕上的淘寶，還有微信、小説、QQ。書精彩的內容變成手機裏卿卿我我的QQ聊天，還有哭哭啼啼的感情泡沫劇!我簡直無法忍受這樣的讀書氛圍，匆匆的買了幾本書，便匆匆回家了。
回到家，我不禁思考起來：“那些人手裏拿的QQ、微信，真的有那麼好嗎，他們真的能讓人獲得知識與精神的財富嗎?毫無疑問，那是不可能的。他們表面上看起來潮流有趣，卻不知道，他們在無形中，卻讓大家遺忘了一點，那就是生活中那種靜靜的享受書的精彩，享受閲讀的樂趣，那些良好的讀書習慣是能給我們帶來多大的價值啊!但生活中還是有許多的人能靜下心來去閲讀，去暢遊書的世界，他們是我們的榜樣，是我們的學習目標!”
是啊，讀書是一件多麼美好的事情啊，來吧，朋友們，讓我們放下手中的手機與面前的'電視，拿起一本好書，不管它是什麼書嗎，只要它能給我們帶來快樂，給我們帶來知識，那麼，它就是我們的伴侶、老師。讓閲讀成為我們的一種習慣吧，“書籍是人類進步的階梯”書的好處無窮無盡，閲讀的樂趣永無止境!
明代王心齋曾寫過一首《樂學歌》：“樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂。”他把學和樂視為一體，的確是極好的見解。當然，學習並不是僅限於讀書，但讀書也確是人生一大樂趣。正因如此，古往今來有多少學者或是讀書人嗜書成癖，而我也是一條小小的‘書蟲’。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鍾粟，書中自有車如簇”。我愛讀書，既不是為了‘黃金屋’也不希望有顏如玉，而書確實是我們的精神的糧食與心靈的坐騎，我們可以從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
首先，讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你，是你去讀書而不是書去讀你。你可以向孫子請教兵法，和司馬遷談論歷史，與徐霞客一起探索大自然的奧祕。總之，當家的是你，慢慢的，你會覺得世界如此之大，生活如此多彩，彷彿所有知識的畫卷在你腦海中一一展現。
再一條，在於可以大發議論。凡着書立説者，必為一時俊才。雖説是俊才，可難免會有紕漏，而這小小的紕漏被你看出來了，你高不高興?一時間得意志滿，大發議論，使你與作者好象有並駕齊驅之感，精神上可是無比快樂啊!
書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁卻百思不得其解時，或是當你對某一個問題略有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題進行了充分的論述。正好搔到了你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都清楚明瞭，這種柳暗花明又一村的感覺可是什麼都換不來的。
再者説，，當你看了一本好書，被它精彩的內容所吸引。而在與朋友談話時，侃侃而談，，書中的妙語一句句的往外跳，朋友們準會露出欽佩的神色：“嘿，這小子，士別三日即可刮目相看啊!”小小的虛榮心再次被滿足，只有你知道，讀書的滋味是怎樣。
培根説：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”
列數了這麼多讀書的好處，那麼你是不是覺得手癢，想翻開一本瞧瞧呢?
凡古今之大學者多從書中獲取，也將本人才學著之於書。讀書者，無非兩條。多讀收，精讀書。
杜甫所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，強調的即是讀書數量。古人有頭懸樑錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚讚賞的就是抓緊一切時間讀書的精神，韓愈告誡學生業精於勤，也是這個主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識丁，卻於其修行中讀出“本來無一物，何處染塵埃”的佛學境地，漸開出“南宗禪”;岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵裏”的亡國之情，於是立大志，終成一代名將。可見書不侷限於書本本身，萬物皆書，惟善讀者可用。
古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。於是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂：“讀書過萬卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書後，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的衝擊下，自己的主見反倒容易丟失，終於只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在於用書，而不只是機械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩經》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰爭與和平》，無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養，感悟人生，尋找真理。其餘像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書並非為讀書而讀書，也並非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎，而它後面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學者，讀書人。
何謂“善讀書者”?通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也並非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢於痛社會弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發揮，最終並沒傾向幾件值得讚頌流傳的事蹟;范仲淹就好一些，因為他先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，至少他是努力過的;而文天祥、史可法是真正值得稱讚、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。
善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
真讀書人，不只詠風花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。
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