婚姻與錢調查報告6篇

只有對調查的過程進行全面分析後，我們才能寫出有意義的調查報告，學會寫調查報告，對於大家在今後的工作生活中都有所幫助，下面是本站小編為您分享的婚姻與錢調查報告6篇，感謝您的參閲。

婚姻與錢調查報告篇1

今天上午，中國婚姻家庭研究會與珍愛網在京聯合發佈《中國幸福婚姻家庭調查報告(20xx年十城市抽樣調查)》，第九屆全國人大常委會副委員長、全國婦聯主席彭佩雲出席活動並講話。彭佩雲表示，這個調查報告反映出中國中心城市婚姻家庭的主流是好的，男女平等的觀念越來越被多數人接受。她還特別提到，珍愛網的網絡紅娘做了很多實際的工作，得到了羣眾的認可，“值得點贊”。

本次調查區域為全國具有代表性的中心城市和省會城市，包括北京、廣州、重慶、南京、長沙、武漢、成都、瀋陽、合肥和鄭州，同時對幸福婚姻項目試點社區江蘇省南通市進行了相同內容的基線調查。十個城市共回收有效個人調查問卷10157份，其中男性樣本5050個，女性樣本5107個，平均年齡為33.48歲。

調查報告中有很多有趣的數字，比如熟人介紹仍是夫妻相識的主要途徑，佔比超過五成，而通過互聯網社交工具相識的比例日益提升，60後只有0.8%的比例，80後則高達10.2%，但是85後及90後的比例略有下降，達到8.5%。

與此同時，大多數受訪者與配偶在婚前時間為半年到一年，這個現象在各代際之間無明顯差異，初戀情結趨於淡化，60後的初戀結婚比例達到70%，而85及90後的初戀結婚比例明顯降低，僅為47.8%。婚前同居行為漸成常態，60後、70後、80後、85及90後的婚前同居比例分別為13.7%，44.4%，59.6%和57.8%。

調查樣本中，平均結婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲。在婚前户籍類型中，户口不再是締結婚姻的障礙，在85及90後這一代際中，僅有39.1%的在婚人士是同為城鎮户口，而有31.3%的城鎮男女性是與農村中走出的“鳳凰男”、“鳳凰女”結婚，且丈夫是城鎮户口、妻子是農村户口的比例更高。而關於孩子的性別問題，超過八成的受訪者認為男孩女孩都一樣。

調查報告還顯示，“男主外、女主內”的傳統觀念逐漸淡化，僅有43.3%的女性受訪者贊同這種看法，她們同時認為，男性應該更主動地承擔家務勞動。

調查報告得出了幸福婚姻家庭的幾點啟示：一是修煉品性、寬容體貼;二是情感依戀、用心經營;三是共同成長、積極溝通;四是平等相待、互相尊重;五是陪伴子女、言傳身教;六是上慈下孝、相互關愛。

據瞭解，中國婚姻家庭研究會已經連續3年，聯合珍愛網開展幸福婚姻家庭系列項目，重點通過大規模的問卷調查，瞭解中國婚姻家庭狀況，認識當代中國幸福婚姻的基礎，總結成就幸福婚姻的黃金法則，並逐漸撰寫和發佈《中國幸福婚姻家庭調查報告》，以達到正確指導公眾的婚姻觀和婚姻生活實踐，為社會和諧發展傳遞正能量的目的。

婚姻與錢調查報告篇2

關於中國人婚姻觀念的調查報告

中國最大的婚戀交友運營平台世紀佳緣發佈了第五期中國男女婚戀觀調查報告，報告圍繞中國單身男女對同性戀現象認知與態度展開了調研。世紀佳緣此次採用在線調研的方式，同時結合與中科院聯手打造的 “懂你”系統數據，對全國32個省份的單身男女數據進行分析，最終得出有效樣本83250個。

80後對同性戀支持率最高

隨着國人觀念的開放，同性戀已經不再是一個禁忌的話題，一些同性戀人羣也開始勇敢的走到陽光下來，但是在人們的印象裏，似乎90後對同性戀的態度更加包容和開放，但世紀佳緣此次調查發現，對待同性戀問題，90後是“偽奔放”，80後才是對同性戀支持率最高的人羣，且女性對同性戀的接受程度遠遠高於男性。

數據顯示，在對同性戀現象的態度調查中，80後對同性戀現象持支持態度的佔比近40%，而90後佔比僅有31%，而女性對同性戀現象的態度更加包容，支持同性戀的女性近三成，佔到27%，男性則僅為14%，女性幾乎是男性支持率的一倍。

全國各地區對同性戀現象的態度也有很大的區別，其中，北京、河南、河北的男性對同性戀的支持率最高，而在廣西、浙江、上海的女性對同性戀現象支持率最高。

世紀佳緣情感專家張佳芮表示，80後對同性戀的支持率比90後高，主要是因為80後的感情觀要比90後更加成熟，相對於90後敢愛敢恨的性格而言，80後對待感情要更加沉穩和包容，也就更能接受和理解同性戀的行為，“90後對同性戀現象的態度表現的比較兩級分化，整體上沒有80後態度的平穩”，張佳芮分析道，“而女性對待感情的感性和男性對待感情的理性，使得女性更能從情感、感性層面去接受和支持同性戀羣體，所以女性總體對同性戀現象的支持高於男性”。

接受同性戀卻反對同性婚姻?傳統觀念影響深遠

“同性戀現象我覺得能夠理解和接受，但是不能接受同性婚姻合法化”， 來自南京的80後小夥小亮説道，“雖然現在一些西方國家已經通過了這一法律，但是在中國，同性婚姻合法是一件相對困難的事情，中國人傳統觀念根深蒂固，而且同性結婚對於家族裏面的親人長輩來説是難以承受的打擊”。

能接受同性戀卻不能接受同性婚姻?在單身男女裏面，像小亮這種想法的人很多。世紀佳緣調查顯示，當問到對同性婚姻合法化的看法時，無論男女，反對的比例都要較單純的反對同性戀的高，男女分別高出7個百分點和3個百分點。其中男性反對的比例達到了35%，女性佔比18%，男性反對同性婚姻合法化的比例依然高出女性。

數據顯示，現階段同性戀和同性婚姻難以被接納的原因主要是受傳統觀念影響，有79%的男性和85%的女性表示“傳統觀念和世俗的眼光是制約自己接納同性戀的主要因素”，而37%的女性和27%的男性則認為“同性戀是一種新的觀念，接納需要一定的時間”，同時，“同性戀羣體過於私密，缺乏和外界的交流和溝通”也是一個重要因素。

對此，張佳芮表示，無論是對同性戀的反對還是對同性婚姻的反對，主要原因還是受中國傳統觀念的影響，在中國“男大當婚女大當嫁”、“傳宗接代”的思想影響深遠，特別是在三四線城市和農村地區更是根深蒂固，而同性戀現象恰恰違背了這些傳統，被很多人認為是對道德和倫理的挑戰。“雖然現在勇敢的走在陽光下的同性戀越來越多，但為了避免來自家庭和社會的壓力，很多同性戀仍然會選擇隱瞞或壓抑自己真實的想法，所以同性戀羣體對於外界來説仍然是一個神祕的羣體，他們不願意向外界去敞開心扉，這樣就造成了更多的誤解和歧視，形成了一種惡性循環”張佳芮説。

山東男最支持同性婚姻 北京女最能接受同性戀朋友

“我覺得同性戀是可以理解的，同性婚姻也能接受，同性戀應該在婚姻法上享受跟異性戀同等的待遇”，來自山東濟南的小磊告訴記者，面對是否接受同性婚姻的問題，世紀佳緣調查發現，直爽粗獷的北方爺們比温柔細膩的南方男性更能接受，其中山東男性最能接受和理解同性婚姻。

數據顯示，35.6%的山東男人能接受同性婚姻，而全國男性對同性婚姻的支持率僅為17%，山東男性這一比例遠遠高於全國水平。張佳芮表示，這與北方男人豪爽、耿直的性格相關，“北方爺們普遍比南方男人性格直爽，這使得他們更能尊重別人的選擇，不會過多的約束和在意身邊人的情感選擇，而且北方傳統觀念整體也要比南方弱，特別是山東男人一向以憨厚老實出名，他們更能理解和接受同性戀羣體”。

雖然對同性戀的看法各不相同，但如果身邊親密的朋友是同性戀時，人們往往會流露出和對普通人不同的想法和態度。當遇到身邊的朋友是同性戀時，男性多表示不能接受、試圖幫助朋友改變性取向的比例接近一半，佔到47%，而接近半數的女性表示理解並接受這樣的朋友，其中北京女性最能理解和接受朋友是同性戀。

有49.3%的北京女性能接受身邊的朋友是同性戀，高出全國平均值的46%。平時性格大大咧咧的北京大妞在對待同性戀問題上比其他地區的女性更成熟和細膩。“北京女孩別看性格大大咧咧，但從小生活在皇城根兒下，對新事物、新觀念的接受程度都要比其他的地區的更快，而且在大城市，同性戀現象也比其他城市的多，所以相比較而言，北京女孩也就更能接受和理解朋友是同性戀的事實”。

學歷越高對同性戀的認知越高

同性戀是先天基因決定還是受後天環境的影響?是正常的情感抉擇還是一種扭曲的心理狀態?不同性別、不同學歷的人對同性戀的認知和形成原因有着不同的理解。

世紀佳緣數據顯示，近一半的男性認為同性戀是一種變態的心理扭曲，但一半的女性卻認為同性戀是正常的情感抉擇，男女對同性戀認知上的差異直接導致了對同性戀現象接納程度上的差異，同時學歷的高低也影響着對同性戀的認知，學歷越高的人羣，對同性戀現象的認知越高。

無論男女，碩士及以上學歷的人羣大多認為先天和基因是形成同性戀的主要原因，其中32%的男性和34%的女性同意這一觀點，本科學歷的人羣則多認為同性戀的形成主要是受後天環境的影響，而在高中及以下學歷的人羣中更多的人傾向於“異性戀情感受挫，對異性失望”這一因素。

社會學、心理學、生理學都曾對同性戀的`形成因素進行過研究，其中遺傳因素和後天家庭環境因素是目前認為同性戀形成的最主要原因，張佳芮表示，學歷高的人羣對同性戀的認知越高，也越能理解和包容同性戀羣體。“同性戀羣體經常會缺乏歸屬感和認同感，特別是周圍人的歧視會讓他們揹負巨大的精神壓力，所以對於周圍的普通人來説，瞭解同性戀的形成原因，提高對同性戀的認知，才不會帶着有色眼鏡去看待同性戀人羣，才能理解和包容他們”。

南京女對同性戀的認知度最高 成都男最不能接受同性戀

在對全國32個城市的調查中，男性對同性戀的接受程度和認知程度都比女性低，其中南京女性對同性戀現象先認知度最高，而成都男性則是全國最不能接受同性戀現象的人羣。

數據顯示，高達61.4%的南京女性認為同性戀是“一種正常的情感抉擇”，不會歧視同性戀行為，相反的，成都男性卻是全國最不能接受同性戀的人羣，有近一半的成都男性認為同性戀是“一種扭曲的心理變態”，同時成都男性對同性婚姻持反對態度的比例也達到了40%，遠遠高於全國其他地區。

“我雖然尊重同性戀人羣，但很不能理解這種行為，更不能接受身邊的的朋友是同性戀，這樣會讓我感覺很奇怪，沒有辦法正常的和ta相處”，來自四川的王先生説道，王先生畢業之後一直在上海工作，相比呆在老家四川的朋友，王先生對同性戀現象已經能用包容的眼光去看待了。對此，張佳芮表示，對同性戀現象的認知主要是受教育程度和生活環境的影響，“四川地處中國西南地區，生活節奏較慢，傳統習俗和觀念相對保存的比較好，所以對同性戀的接受程度要低於北上廣等大小城市”。

上海女對同性戀包容度最高 超七成廣州男反對同性戀

雖然同性戀羣體在中國仍然面臨很多挑戰，但是，隨着中國社會的發展越來越快速，大眾對同性戀的接納程度也在慢慢提升。世紀佳緣數據顯示，在單身女性中，廣西、浙江、上海地區對同性戀的支持率最高，尤其是上海的女性，支持率高達32%，對同性戀的包容度全國最高，而在單身男性中，經濟發達的廣州卻有超七成的男性反對同性戀。

除了對同性戀的支持率高於全國其他地區，面對“如何看待身邊的同性戀”這個話題時，上海女性的接受率也高達54%，在另一個層面上體現了上海女性對於同性戀的高接受度。

與上海女對同性戀的態度不同，廣州男身處於中國經濟發展的前沿，一直給人“時尚”、“潮流”的印象，但對同性戀這一話題，廣州男性卻表現出較為保守的態度。數據顯示，廣州有接近七成的男性對同性戀持反對態度，在“發現身邊好友是同性戀”這一話題中，僅有23.6%的廣州男性表示出“理解並接受”，29.1%的廣州男性表示“交往中有心理障礙”，26.4%的廣州男性試圖改變其性取向，20.9%的人表示“完全無法接受”。

對此，張佳芮表示，作為中國最西方化的城市，上海相比其他城市對同性戀的現象接受度更高。而在對待社會輿論以及爭議性話題上，女性同胞往往要比男性同胞體現出更多的包容性，極少譏笑怒罵，所以這次報告顯示的上海單身女對同性戀包容度最高也算是意料之中。而廣州雖然是中國改革開放的前沿，但對婚戀問題卻一直保持較為傳統的觀念。相較於國內其他城市，經濟的快速發展會同步帶來強烈的文化衝擊，但廣州的地域性文化卻得到較好的保留，這使得廣州男性婚戀觀的形成會受到傳統地域性觀念的影響較深。

婚姻與錢調查報告篇3

一、大學生談戀愛會對自身產生何種影響?

有專家指出：“對青年人來説，戀愛更多的是一種涉及生活全貌和人格整體的事情。如果説一個人進入青年期以後，在人格、生活態度以及人生觀上發生了很大的變化，那麼導致這種變化的最大因素，大概莫過於戀愛的影響。”因此，我們對大學生談戀愛對自身的影響這一問題進行了調查。調查表明57%的同學認為戀愛對自身的影響是因人而異的，因為每個人的世界觀、人生觀、價值觀等都是不同的，因此所產生的影響也是不同的。20.2%的同學認為學習生活更有動力，此類學生樹立了正確的戀愛觀，能正確地處理學業與愛情的關係，具有積極的心態。當愛情遭受挫折時能較好地應對挫折，有利於學習生活。其中4.5%的同學認為只有“兩人”世界，脱離集體;5.7%的同學認為影響了正常的同學交往。這10.2%認為戀愛對自身產生消極影響的同學中有55.8%的同學正在戀愛的，58.4%的同學是女生。由此看來戀愛對女生的消極影響遠大於男生。

二、如果當戀愛失敗時，你認為對你以後的學習生活意味着什麼?

大學生戀愛猶如空中樓閣一樣，缺乏經濟基礎和社會基礎，並且在大四時期面臨就業的分歧，所以導致成功率不高，最後走到一起的並不是很多，這就表明要經歷失戀的人羣還是很廣的。而事實也是如此：大學生中“有情人”雖多，但“同眷屬”者少，這樣就產生了一批失戀大軍。在調查中發現有92.4%同學能正確面對失戀：其中57%的同學認為可以為以後的戀愛積累經驗;16.2%的同學認為無所謂，可以再找一個;14.1%的認為從此可以解脱，集中精神去學習。有的人在經歷失戀後在學習上往往會有很大的進步，就是失戀的效果。有的人害怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西，這樣的同學在調查中佔了8.0%，他們認為失戀後生活沒有意義，學習沒有動力。莎士比亞説過：“愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情不是走一條平坦的道路。”在愛情中遭受挫折，其實不是什麼大不了的事。此項調查也可以反映現代大學生的心理承受能力還有待進一步提高。如果心理承受能力比較強，善於利用各種宣泄、轉移的方法進行處理，更有人會獲得不菲的收穫。

1、要正確處理好戀愛、學業、事業三者之間的關係。戀愛是人生的一件大事，但並不是人生的全部。大學生應該以學業為重，因為學習是大學生的主要目的。事業高於愛情，主張事業為主，不宜過早地戀愛。但也不要認為愛情是事業的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對事業起到催化作用。

2、要能夠承擔戀愛挫折。正視現實，愛情是雙向、相互的，以雙方的愛情為基礎，失去任何一方，愛情就會失去了平衡，戀愛即告終止。這時失戀的一方無論對另一方愛得有多深，都是不現實的了，作為有理智的大學生應該正視這一現實。要設身處地的為對方着想。這樣作有助於你理解對方終止愛情的原因，有助於你接受失戀這一痛苦的現實並及早走出失戀的陰影。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦，要找適當的方式進行宣泄。向可以信任的師長，同學，朋友，老師等訴説自己心中的煩惱，也可以寫日記或寫信。如果感覺心中的積鬱實在太深，無法排解時，也可以找心理諮詢師進行心理諮詢。可以多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂活動，或者可以找人去逛逛街，出去旅遊散散心等，這樣有助於心情的開闊。另一方面是由於失戀後有一種空虛感，暫時難以適應，所以可以用工作或其他什麼方法來充實自己，不讓在有空餘的實踐胡思亂想。要儘快把失戀昇華為一種奮發向上的動力，儘快投入到學習或者工作中去。切不可因為失戀而一蹶不振，認為生活、人生都失去了意義。要知道，戀愛是生活的重要組成部分，但不失生活的全部，要正確的看待愛情，擺正愛情的位置，處理好愛情於學習，愛情於人生，愛情於婚姻的關係。

3、端正戀愛動機。戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純為了性的滿足。戀愛對象的選擇是一個複雜的過程，不能忽視了經濟、政治、文化、個性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機的好壞，直接關係的戀愛的成功與否。大學生作為新時代的橋樑，其戀愛觀應該是理想、道德、事業和性愛的有機結合。

婚姻與錢調查報告篇4

全國婦聯中國婚姻家庭研究會聯合珍愛網發佈《中國幸福婚姻家庭調查報告》。報告對北京、廣州、重慶等十個城市家庭的婚姻締結模式、幸福婚姻的要素、如何構建幸福婚姻家庭等問題，進行了抽樣調查。調查對象為對家庭生活感到幸福的夫妻，年齡在22歲至55歲之間，涵蓋60後、70後、80後、85後至95後四類人羣。

在抽樣調查的幸福家庭中，在職場上認識成為夫妻的有17.4%，曾經是同學的有18.2%，各佔近兩成。專家表示，這或許與具有共同語言和相似經歷有關，雙方更容易找到共同點。

不過，最主要的婚姻締結模式還是通過“熟人介紹”，該比例為54.3%。其中，因“熟人介紹”結婚最多的是70後，1980年後出生的羣體則更容易出現同學夫妻，這一點比70後高出33個百分點。在其他的相識方式中，被80後廣泛接受的qq、msn、社交網站、相親網站等互聯網社交工具，輕鬆擊敗傳統婚介所，佔比7.5%。

總體而言，外表不是影響婚姻締結的關鍵因素，只有29.2%的受訪者表示比較重視對方的外表，其中男性略高。從年齡層來看，60後基本不看重“顏值”，70後中超過三成的表示比較在意對方的外表。

報告中提到，夫妻雙方為異地生人的，60後、70後的比例不到四成。而80後、85後至95後兩個羣體的比例分別達到47.3%、45.5%，也就是説，近半數夫妻不是“老鄉”。專家認為，這種現象與城市間開放發展，異地求學、就業，交通和通信條件便捷有關。

值得注意的是，“門當户對”仍是締結婚姻的重要因素。七成的人認為夫妻經濟狀況相似很重要，認為需要“社會地位對等”的接近八成。

究竟幸福家庭有什麼“幸福密碼”?報告分析指出，接受調查的幸福家庭成員具有四種主要的性格特質，首要的是“有責任感”。91.6%的調查對象表示自己是個有責任感的人。其次是“善於控制情緒與處理衝突”，79.4%的人深諳此道，而男性認為自己“善於控制情緒”的比例高於女性6.3個百分點。

其餘兩個重要性格特質依次是“開朗幽默、懂得浪漫”，“重視父母意見”。女性在做決定時“重視父母意見”的比例為64.6%，高於男性的40.5%。調查結果表明，對待婚姻負責任的態度有助於雙方奠定更穩定的情感關係，給對方足夠的信心和安全感。

婚姻與錢調查報告篇5

一.調查時間:****

二.調查地點:**大學圖書館、運動場、活動中心、學生宿舍

三.調查原因:我們每一個人都會擁有着對生活的熱情，對未來的期待，對美好事物的嚮往。每一個人都生活在一個羣體之中，享受着親情、友情和更多的感情。在快樂的日子中開始長大的我們便會不由得期待着愛情，在愛情的世界裏似乎一切都是甜美的。愛情這個詞語很浪漫也很飄渺，有人在其中幸福着、有人在其中失落着、有人在其中歡笑着、有人在其中哭泣着;而大學生這個羣體是那麼突出的顯現出來，大學生戀愛觀也是一個值得分析調查的觀點。大學幾年的時光可能是每個人人生舞台上最璀璨的一顆星，我們把它輕輕的收藏在青春的日記裏。男生的粗獷大略，女孩的細膩温柔，這是一片淨土，一片孕育愛情的土地。

四.調查方法:問卷方式調查。基於以上各方面原因，我們就大學生的婚戀觀問題在全校範圍內進行了一次問卷調查瞭解，主要通過現在大學生在婚戀觀上存在的問題和想法設計了十五道題目，這十五道題目涉及到戀愛和婚姻兩個部分，分性別在男生和女生的中進行調查，主要是瞭解男女生對待愛情的各種看法，問卷的題目和導師朱靜共商得出，題目吸引力很強，所以整個調查過程都十分順利。

五.調查目的:瞭解大學生在婚姻和戀愛問題上的觀點和態度，調查男女生之間在愛情問題上諸多不同的觀點並分析原因，宣揚正確的愛情觀，讓當代大學生們樹立正確的愛情觀，真正的在大學有所得，展現好人生的愛情舞台表演。

六.調查內容:

(一)調查大學生婚戀觀所反映的問題

1. 大學生正處在一個發展迅速的關口，有許多煩惱不能也不願向長輩傾訴，而身邊的朋友也是不能坦誠相待，所以找尋伴侶來填補生活上的很多空白，由於大學生活的寬鬆無所事事感覺到空虛而談戀愛等原因也存在。當然也有很多人認為戀愛是一個自然的感情所至，兩情相悦，對於異性的關心有所向往，心底的愛情種子開始萌芽。通過調查反應相互女生的戀愛比例高於男生。總體來講，大學生選擇在大學期間談戀愛的同學沒有過半，而已經戀愛了的同學普遍認為愛情對於學業並無很大的影響，一部人認為愛情可以促進學業，幫助並促進彼此的學習;大家對於大學生談戀愛表示支持。

2.大學生是一個比較單純的社會羣體，沒有很多的功利性和目的性，不必社會上的相親要講求房子車子等很多條件，他們更在乎的是對方的性格和能力，尤其是女生比較看重對方的能力，我覺得這也是一個很好的現象，可以清晰地表明大學生的戀愛觀的正確性。戀愛雙方對於經濟問題的回答可以看出，男生在愛情上投入的金錢遠遠高於女生，而且是絕對比例的高出，當然對於他們生活的影響也就不言而喻了。

3.在婚姻問題上72%的人表示順其自然就好，戀愛與婚姻的具體關係並不是想象的那樣簡單，對於婚姻的態度大學生們很模糊，不過倒是一致認為最佳的結婚年齡在24歲到29歲期間;通過調查也可以看出大學生結婚的原因是情之所至，而非面對壓力的舉動，可見對待感情和婚姻的態度還是很認真的。關於婚後的經濟來源問題，大家都希望是雙方共同承擔，這也是一種合情合理的做法。

4.“閃婚”現象在社會上廣為存在，“試婚”行為也是很普遍，那麼在大學生的調查中可以知道88%的人是持反對意見的，對於這種很流行的東西，新潮的大學生們還是能給出一個明確的答覆:不支持!他們堅信要用包容的心，責任感，彼此的溝通理解和信任來保持愛情的新鮮，婚姻的長久。

(二)調查結果統計分析情況

1.在大學生的婚戀問題上，我們可以看到很多觀點男生和女生的回答都存在很大的差異，也是由於性別和年齡的原因導致很出問題的滋生。大學生年齡一般在19至24歲之間，這個年齡界限按青年心理學劃分，已跨過青春期並進入成年期，此時的大學生正由青春期的“異性疏遠”走向青年期的“異性接近”，出於對於異性衝動的驅使，青年開始脱離羣體化的兩性活動而單獨約會。因而在異性吸引、彼此產生好感的基礎上，戀愛也就默默無聲地潛入年輕人的心田。 2 .國家對《婚姻法》的修改，明確規定大學生可以結婚，雖然就結婚後的學業和生育問題仍在討論之中，但已經為大學生的戀愛提供了法律依據。心裏專家分析説從個體發展的角度來看，戀愛對大學生心理的成熟健全有一定的促進作用，很多人都認為只有經過了戀愛，人才會真正成熟起來。

3.很多人看到身邊的同學都是出雙入對，所以覺得自己也應該找個伴侶，這種心態一定程度上會存在對感情的不認真，不能真正的清楚自己的目標，而是隨波逐流，這就需要每個人給自己一個人生的定位，不要被所處的環境影響。另外，就是72%的男生都認為分手的主要原因是因為兩個人感情不和引起，在他們面對感情問題時兩個人的性格是否合適居於重要位置，女生調查中除了性格不合導致分手外，還有10%的人認為移情別戀也是一個不可避免的原因。在女生心裏，認為自己對待感情顯得更認真細膩一些，換句話説是更加專一。我個人的觀點是，每個人都要用一個冷靜的頭腦面對問題，認真負責的對待我們人生中美麗的愛情。

(三)我個人對於大學生婚戀觀的分析

大學生談戀愛是一個很正常的現象，很多人在感受着戀愛的快樂，從中學會了很多東西，比如説與人分享、關係他人、互相理解等等。

但是從我身邊的很多實例中也能看出很多不好的地方。也就是説大學生談戀愛如果不能用理性控制自己，處理好各種問題，弊端也會有很多。首先，談戀愛兩個人在一起必然會佔用時間、牽扯精力。大學時代正是學習知識、鍛鍊能力為未來打基礎的黃金時期，如果過多地用於談戀愛，必將對學業乃至整個人生的發展有所影響。其次，經濟基礎決定上層建築，大學生談戀愛離不開父母金錢的“贊助”，這就需要同學們量力而行，不要攀比，要經常考慮父母的想法。 在調查中我瞭解到大學生對於大學同居問題基本上持否定態度，這説明大多數同學能夠在戀愛中把握好分寸，但是大學生相對於生理的成熟，心理上的成熟程度遠遠不足，缺乏責任感和承受能力，一旦發生性行為，如果處理不好，對其身心和未來的發展都會造成巨大的傷害和不良的影響。最後，大學時期也是大學生鍛鍊自己的社交能力，為將來走向社會打基礎的時期。談戀愛之後， 必將社交範圍縮小，乃至只有二人世界而忽視家人和朋友，造成自己情感上的孤立，一旦愛情失敗，就會變得一無所有。這就需要大學生們做好心理準備，能夠承擔戀愛失敗的後果，能夠堅強的面對一份感情帶來的傷害。當然更需要我們每一個大學生都有責任心都能在生活中不斷的成長起來，給我們的人生樹立一個正確的戀愛觀和婚姻觀，珍惜生活中的美好，使人生因愛變的更加美麗!

我很贊同這個觀點:沒有愛情的學業固然有點枯燥乏味，但離開了學業的愛情，如同在沙漠中播種，缺少堅實的根莖和內容，遲早會枯萎的。大學生受到對方愛慕的因素是愛的土壤，這土壤中生長出忠誠。忠誠理智承受寬容等合力之樹，能開出聖潔而又美麗的真愛之花 。

婚姻與錢調查報告篇6

隨着人民生活水平的提高，人們對生活的質量也要求越來越高，這不可避免地影響到婚姻家庭領域，使婚姻家庭領域出現了一些令人擔憂的問題。為此，××縣婦聯針對我縣婚姻家庭出現的問題進行了專題調研，先後分析了××年以來婦聯繫統信訪中反映出來的婚姻家庭問題；走訪了縣法院、縣民政局，瞭解了××年以來的結婚、離婚情況；發放了近萬張調查問卷，全面分析了我縣婚姻家庭存在的問題，現將我們的調查情況報告如下：

一、基本情況

首先，從上訪情況看，婚姻家庭問題居首位，且居高不下。××年至今共接待信訪案件件，其中婚姻家庭案件件，佔信訪總數的。原創：婚姻家庭類案件已經成為保護婦女權益的重要內容。

其次，從縣民政局瞭解到，近幾年離婚的數量在逐年上升。××年結婚對，離婚對；××年結婚對，離婚對，××年結婚對，離婚對，目前，處於一個平穩的上升趨勢，每對新人結婚，就有對夫妻離婚。

再次，從縣法院瞭解情況看，從××年至今共受理的離婚案件件，佔民事案件的％，結案件，佔民商事案件的％，

四是從我們發放的萬份調查問卷和座談會情況看，婚姻家庭問題普遍存在，個人的家庭都存在感情不和、時常打架等這樣或那樣的問題，甚至有的還出現的婚姻危機。

二、存在的問題

⒈非法同居、婚外情上升為婚姻家庭的主要問題。

在縣婦聯、縣法院的婚姻家庭案件中，這個問題越來越突出。縣婦聯接待的信訪案件中，這類問題已經居於婚姻家庭的首位。××年至今在接待上訪案件中有婚外情的佔％。這個問題已經成為影響家庭穩定的主要問題之一。出現這類問題的直接受害者是婦女。丈夫有婚外情後，女方往往是留住丈夫的人，卻留不住丈夫的心，到頭來是身心疲憊，人財兩空。××鎮有一上訪婦女，明知自己的丈夫與第三者非法同居，還不離婚，而是苦苦的求丈夫不要和自己離婚，雖然丈夫不和好離婚，但是每月回一次家，不但不盡丈夫和父親的責任，還經常打她，與其有這樣有名無實丈夫，還不如沒有。

⒉家庭暴力仍是導致婚姻家庭破裂的直接導火索

家庭暴力問題，一直是婦聯組織關注的問題。我縣家庭暴力近幾年處於小幅上升的趨勢。縣婦聯××年至今共接待家庭暴力案件件，佔信訪總數的；家庭暴力的直接受害者都是婦女、老人和兒童，尤其是婦女。它不僅給婦女帶來了極大的身心傷害，由此引發的婚姻家庭問題也成為影響家庭和社會不穩定的因素。在我們接待的××年上訪案件中，××和××就是典型的家庭暴力案件，女方長期處於受暴狀態，但由於受害人受中國傳統的影響，捱了打，由於好面子，不敢説、不敢講，所有痛苦自己一人承擔，有時打的住院了也是自己悄悄的到沒有人認識的地方去治，直有打的受不了了，才開始反映，這就是家庭制暴力長期存在的原因，如果受暴者在一開始就想方法、想途徑制止，家庭暴力就不會長期的存在。

⒊生活困難成為婚姻家庭出現問題的又一誘因

生活困難涉及的面很廣，有的是下崗職工家庭，沒有生活來源；有的企業開不出工資；有的家裏有病人，拿不起醫藥費看不了病；還有一些婦女經濟地位不如男方，為了靠男方的收入來維持生活而忍受沒有感情的婚姻，對於一切不順心都要忍受，從而導致家庭暴力、丈夫的婚外情、婆婆家人的白眼等現象發生。

⒋對家庭不盡義務，有的還離家出走

“丈夫離家出走”是我縣婚姻家庭現況出現的一種新問題。這類案件共有例，都是困有外遇離家出走，有的有外遇後想方設法卷錢遠走高飛”、然後就莫名其妙的離婚。在××年接待的上訪案件中，有一個冀東的婦女，離婚後，又與××鎮一男青年認識結婚，婚後男方花言巧語，一點一點的把女方在企業買斷的錢騙走後不知去向，給這名婦女帶來了很大的痛苦。還有一名八農場婦女與男方與××年結婚，婚後生一女孩，在孩子剛滿個月時，男方提出到唐山學車本，在學習期間又與樂亭一女子好上了，在妻子不知詳情的情況下，又商量買一輛大車，由於沒錢，丈夫以好好過日子為由就勸妻子到孃家借錢，妻子信以為真就與孃家借了萬元，（沒有打借條）錢到手後丈夫就消失的無影無蹤。給妻子、女兒和家庭帶來了很大的痛苦，既丟了人又丟了錢，最後人才兩空，由此可見，廣大婦女一定要提高自我的保護意識。

⒌由於家庭關係處理不好導致婚姻失敗

兩人結婚後就多了雙方的老人，家庭關係就多了一個層面，有的婆婆兒子結婚後，就覺得養育二十幾年就給了別人，心理總有不平衡感，從而導致婚姻的不穩定。工商局有一上訪婦女，剛結婚婆婆就説這説那，丈夫還比較傾向母親，導致離婚。

⒍社會環境、人文環境造成婚姻的質量

有的人把婚姻視為擺設，供外人蔘觀，尤其是個別有地位、有職名度的人，由於受中國傳統的影響，好面子，不能因為婚姻家庭問題影響了自己的前程，或者自己的隱私成為他人茶餘飯後的話柄，寧可身受苦，不可臉受熱。有一男孩瞞着其母親到婦聯上訪，被他爸爸打的受不了了，來到婦聯，説爸爸經常打他和母親，但是，其母親在事業單位是一名幹部，怕別人議論不敢提離婚，其生活十分痛苦，實在無處傾訴，來到婦聯，到這裏也只是和“孃家人”訴訴苦罷了。這樣的例子不少。

三、產生的原因

⒈歷史原因。中國社會經歷了漫長的封建時期，封建思想在一些人的頭腦中根深蒂固，尤其是大男子主義、男尊女卑等封建殘餘還有滋生的土壤，並且直接影響到婚姻家庭。妻子被打是“家庭內部問題”，離婚不光彩，原創：是作風有問題等；女同志在外邊有應酬不允許，男同志在外邊花天酒地是天經地義等，這些都變相地助長了個別男人的不良作風，到頭來，家庭矛盾越演越烈，輕者離婚，重者發生傷害乃至殺人事件，給家庭、給社會帶來嚴重的後果。

⒉社會原因。這表現在一個是受文化傳媒的影響，社會的發展、進步，人們的經濟條件好了，生活改善了，開始尋求一些刺激的、新鮮的東西，於是，個別人染上了“吃、喝、嫖、賭、毒”等惡習，有了這些惡習，勢必要給家庭帶來一定的影響，出現婚姻家庭矛盾；同時，新《婚姻登記條例》簡便了結、離婚手續，個別人玩起了“閃電式結婚、閃電式離婚”，對婚姻神聖的殿堂也來去自由。

⒊經濟原因。隨着經濟的發展，人們會越來越追求更加富裕的生活，於是一些人為此選擇到外地、甚至國外去經商、去發展，夫妻從此開始了“孔雀東南飛”的生活，尤其是在農村，女的在家務農，操持家務，照顧老人，男的外出打工，掙錢。結果，個別人錢掙到了，心也被外邊的花花世界給吸引去了，忘記了糟糠之妻。還有，女方結婚就依附於男方，離婚則意味着喪失了一切，於是，寧可什麼都忍受，寧可當保姆，也不離開男方，過起了奴役般的生活。

⒋法制建設方面的原因。我國法制建設是迅猛發展，但是，還有相對不完善的地方。在婚姻家庭問題上，受道德約束的地方多，而受法律約束的少。如果一個人對家庭不盡義務，將如何用法律來制裁？如果一個人是家庭暴力的施暴者，在不離婚的情況下，法律如何制裁？如果一個人有了婚外情，法律又是如何制裁？過多的是通過道德來約束，然而，如果一個人視道德於不顧，人們又用什麼辦法來約束他呢？

四、對策及建議

⒈要宣傳和弘揚社會主義婚姻家庭觀。我們要充分發揮各媒體的作用，加打力度宣傳社會主義婚姻家庭觀，要對市場經濟大背景下的婚姻家庭觀念進行積極的引導，大力開展一些弘揚家庭美德、良好道德的活動，倡導社會新風，創建和諧社會。

⒉要普及法律知識，加大維權力度。大力普及法律知識，尤其是加強《婚姻法》和《婦女權益保障法》、《婚姻登記管理條例》等法律法規的宣傳，要將這些法律納入普法總體規劃，要採取多種形式，讓廣大羣眾對婚姻家庭方面法律法規弄懂、弄通，更重要的是要維護法律的尊嚴，嚴格依法辦事，學會運用法律來保護自己。

⒊要加大調研力度，從源頭上作好婚姻家庭的穩定工作。婚姻家庭問題關係國計民生，我們要深入調查研究，挖掘影響婚姻家庭的原因，探索解決婚姻家庭問題的路子，積極法院、公安等有關部門合理化建議，從源頭上預防和制止家庭矛盾的發生。比如遇家庭暴力及時出警，出台相關整治措施，提供法律援助，解決好他們因婚姻家庭出現問題而打不起官司，並且幫助解決好生活出路。

⒋要充分發揮基層組織的干預和調解作用，提倡志願者互助。要充分發揮社區的作用，給社區創造有利條件。在社區建立庇護所、調解中心。社區也可開辦家長學校（或婚姻學校），向社區居民傳播民主平等的現代婚姻家庭觀念，幫助羣眾瞭解和掌握婚姻家庭這門學問。同時，發揮社區的調解作用，原創：在社區還可以提倡志願者互助，充分調動和發揮那些熱心、使家庭問題在第一時間、就地就近得到幫助和調解，避免和制止家庭矛盾升級。

⒌要建立相應的社會服務機構，為羣眾提供幫助。要建立一些諸如婦女庇護所、婚姻家庭服務熱線，目的在於當人們的婚姻家庭亮起紅燈或出現問題時，他可以找到相應的地方或部門去傾訴、去討教、去尋求幫助，使其儘快地擺脱困境，走出誤區，避免不必要的問題和糾紛發生。