陽台品蘭

朋友送我一盆蘭草，如獲至寶，置於陽台，細心呵護，精心培植。休閒之時，把玩不已。它碧葉修長，婀娜多姿，星星點點的花朵，點綴在綠叢之中，馨香撲鼻，沁人心脾。觀其葉，聞其香，心醉神痴。

蘭草，又名蘭花。宿根花卉，多年生常綠草本植物。原生長在幽林澗邊，主要產於江南地區，在我國栽培歷史悠久。以其種類繁多獨成一科，從季節論，春有春蘭；夏有蕙蘭；秋有建蘭；冬有墨蘭。就花的形狀來説，有的像梅；有的似荷；有的如水仙。素有“香祖”、“幽客”、“空谷佳人”的美稱。

宋代王學貴在《蘭譜》中説：“竹有節而嗇花，梅有花而嗇葉，鬆有葉而嗇香，惟蘭獨並有之。”高度讚揚了蘭草兼有其他三君子所不足的完美的特點。

世人愛蘭，愛法各異，有的愛花，有的愛葉，有的愛色，但愛香者甚眾，最為悠久，最為雅緻，也最具有中華文化意藴。

蘭草的幽香飄溢在中國的歷史長河。

據《家語》記載，春秋戰國時期儒家的創始人孔子就説：“芝蘭生於深谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為貧窮而改節。”孔子把蘭在幽谷比作君子窮不遇時，把蘭花的清香比作君子的德行操守。蘭生長深幽的山中，也許從開到落卻沒有人去欣賞，但它們並不因此就不孕育和散發自己的芬芳，君子修道立德，即使處境貧困，被埋沒了，也不能因此改變自己的德操。

蘭，香遠益清。文化巨人孔子高度讚揚，文學巨匠屈子也極力稱頌。

屈原在長篇抒情詩《離騷》中，他説：“紛吾既有內美兮，又重之以修能。扈江蘺與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”把秋蘭結成配飾，掛在身邊，用蘭象徵自己美好的才德。詩人又説：“餘既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。”意思是説他種了一百多畝蘭草，而對於揭車、杜衡等其它芳草，只不過套雜其間。看來詩人對蘭草是情有獨鍾。詩人還説：“民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異。户服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可配。”在這裏，幽蘭喻美好才德，艾草喻醜惡行為。幽蘭為詩人所愛，小人所棄，艾草為小人所愛，詩人所鄙。屈原身懷美好的才德，卻被楚王貶棄不用，而且流放江皋，正如秋蘭含芳卻沒有人愛而獨處幽谷。他熱愛蘭香，實際上是珍愛自己高潔的人格，最終，他跳汩羅江自沉以殉節，為蘭草增添了幾分悲劇的氣氛，但也更加張揚光大了蘭草的清純與高潔。

我愛蘭草，既在於品，也在於養，但品勝於養。就如我醉心執竿垂釣，既在於魚，也在於釣，但釣勝於魚。澆水護土時，彷彿聞到了花香，執竿拋鈎時，彷彿看見了魚躍，其樂自在箇中了。