按照黨的羣眾路線教育實踐活動的總體安排，對照徵求到的意見，結合反“四風”，現就我自身存在的問題對照檢查如下：
一、對形式主義認識不深，有時反而犯了形式主義的問題。
形式主義，説起來並不十分簡單。中央黨的羣眾路線教育實踐領導小組提出的形式主義的6種表現，我雖然不佔全部，但有兩點問題是存在的，但表現又有所不同。
一是學風不紮實。我的問題並非直接表現為文件中提出的學而不思，學而不信，學而不用，學而不行，而是學的不全面，學的不到位，難以甚解。不全面，反映在學習上不繫統，學的東西較多，但融匯貫通不夠，正如有的同志提出的，“應進一步加強政策理論學習”。比如，對 工作，沒有首先從理論上系統研究，憑經驗多，滿足於處理日常事務，對 的宏觀思考沒有形成完整體系，只能摸着石頭過河。這種做法不是不可以，但效率和質量受到影響。不到位，是通過學習，仍感到對一些問題的認識始終不透徹。比如，對 ?我認為，既不是部門職能不清的問題，也不是資金不到位的問題，更不是幹部思想素質的問題，核心的東西沒有找到，所以工作上還沒有找到自己滿意的系統性切入點。
二是落實不夠有力。有時過於強調循序漸進，認為大家都很辛苦，要根據同志們的積極性、專業性來慢慢推進，造成工作進度不快。有時跟蹤力不夠，認為同志們基本素質好，靠自覺就行了，督促檢查不緊，造成工作質量受影響。這麼做，也有思想根源，表現為主動出擊的思想不足。 工作安穩後大家的闖蕩勁少了，在這種情況下再想快馬加鞭二次創業，難免要得罪人，至少會讓一部分人不舒服。但強勢管理的做法，缺少現實制度的支撐和保障，也就不想自找苦吃，有時會選擇知難而退，往往以天時、地利、人和的條件不具備為由，哪個成熟做哪個，工作節奏大大減緩。另外一種情況是，感覺對一些工作大家思想認識不統一，有時按照少數服從多數的原則辦事，但自己又不願意，也沒有發揮主觀能動性進行充分的對外溝通，義氣用事，使得心裏糾結的過程，成為了落實工作不力的過程。比如 等事項，都是以上思想做崇，啟動較快，落實較慢。
二、對官僚主義認識片面，有時反而犯了官僚主義問題。
一是存在傲氣和主觀傾向。自己長期在體制內工作，體制內所需要的核心競爭力(宏觀思維、微觀操作辦法)，自己的成長經歷鍛鍊了這些技能，但也逐漸生出傲氣，加上遇事有一些經驗，又伴生出主觀主義，認為其他同志的判斷不如自己，“你説的我已想到，我説的你沒聽明白”、“別耍小聰明”等思想不時閃現，認為幹部“思想該簡單時不簡單，工作該複雜時不復雜”，聽取意見甚至領導同志的意見都較少，對一些批評顯得無所謂、不耐煩。
二是考慮問題不夠全面。自己多年在 工作，遇到的事務較多，經手的棘手工作也很多，積累了一些寶貴經驗。來到 後，多數情況下，總認為事情比較簡單，實現難度小，但未能充分認識幹部思想狀態、部門職責限制等因素，未能充分了解原有工作基礎的薄弱程度，以及幹部對困難工作的認知水平，甚至沒有充分認識到社會環境對幹部思想的深刻影響，就事論事多，簡單推進工作多，做幹部經常性的思想政治工作比較薄弱，與 的合作還處於初級階段，影響着自己最初設想的實現速度，甚至反而給人一種武斷、急於求成的感覺。
三是接觸幹部不主動、不廣泛。長期的工作使我形成一種觀念，幹部分兩類，積極向上和安於現狀，其中安於現狀的佔絕大多數，且各有表現。有的不催不辦，影響團隊向上精神;有的道聽途説，有的習慣 ，影響相互團結和提高。對於安於現狀的同志，主動打交道少，交往面本身就大大縮小。有時再表現出傲氣，考慮問題不太全面，難免使人有意見。有意見我是知道的，但從不主動化解，總認為以後有機會再説，主動化解，反而越説越亂，造成一些誤解長期存在，雖然有的誤解在深入交往中得到了化解，但相當一部分沉澱了下來，影響了同志關係和工作推進。
三、對享樂主義、奢靡之風的認識有偏差，有時反而影響了正向思維
自己對享樂主義、奢靡之風，總體上認識是正確的，但也有不徹底的地方。比如，造成一定的浪費。
對照中央提出的“享樂主義、奢靡之風”十種表現，雖然直接的問題並不多，但如果從這些負面表現的對立面、從正能量的角度分析，我還有不少差距。比如，吃苦耐勞的精神少了。以往，加班加點是習慣，工作壓力不像以前大了，開始產生貪圖舒服的思想，加快工作進度有了緩一緩的想法;能加強基礎工作的事情，有時考慮大家的習慣，雖然也提要求，但強力管理的習慣少了，多數是點到為止。還有，鑽研業務的精神少了。以往為了某項工作，業務學習到深夜，現在則有時認為學了業務用不上，用時再學也不遲，面上足夠應付了，何必再苦自己。
正能量、正思維的減少，雖然受一定的社會因素和行政因素影響，但主觀上還是思想實際出了問題。
一是在共產主義的核心思想上產生了等待思想。共產主義的核心思想，就是公平公正、無私無畏，公平公正是目標，無私無畏是保障。自己從90年代初進入體制內，受到了很多老同志思想和行為的薰陶，他們身上所具有的黨的優良傳統，讓我油生敬意。20多年來，我看到的，是這種優良傳統的不斷受衝擊，在機構改革、非典、換屆等重要工作中，大公無私、衝到一線、推功攬過的人少了，自私自利、貪生怕死、患得患失的人多了。面對幹部的思想結構發生的重大變化，我們的管理未能及時跟上，會哭的孩子有奶吃，許多不該得到實惠的幹部得到了實惠，也助長了“四風”問題。黨的優良傳統思想在我的頭腦中還是根深蒂固的，面對當今幹部隊伍中存在的突出作風問題，以及庸俗的人際關係，面對管理上的無計可施或應對不當，思想上開始有變化，心理上的複雜情結造成的結果是，對公平公正、無私無畏的態度開始後退一步，既然改變不了現實，就學學老子的思想，閒人思想開始滋生。
二是在貫徹羣眾路線的方法上產生了方便思想。黨的羣眾路線的基本方法，是從羣眾中來，到羣眾中去。再形象一些，就是天天要在一起。天天在一起，不可能不發現問題，也不可能不解決一些問題。但現在面臨兩大問題。一是領導幹部的思想。處在體制轉型的大環境下，一部分領導幹部不斷拷問自己，社會究竟向何方發展?將來個人何以立身?犯罪分子李真甚至認為，與其江山一旦易手，自己萬事皆空，不如權力在握之時及早做好準備。這種思想，並不是一兩個人的問題，也不可能不脱離羣眾。二是羣眾的思想。同樣處在體制轉型的大環境下，羣眾受的影響更為明顯，利益心更重一些(對利益心的理解也較片面)。權利是隨時變的，人總隨權利轉，必然處處生是非，讓人心生畏懼。合理的選擇，只能和羣眾不遠不近。自己的行為表現也是一樣，雖然主觀上注意與幹部羣眾多交往，但很少交心。尤其是一些交心後，個別人有意無意將自己的意思錯誤地對外傳播，或以訛傳訛，使自己更加謹慎，從而產生了方便思想，反而認為脱離羣眾路線更安全一些。
三是知識積累不足形成了執行阻力。“四風”問題表現在行動，根子在思想。思想上的問題，表現是言語，根子在素養。素養的核心，知識是起點，智慧是結果。如果説知識重點解決“能不能幹”的技術問題，智慧則重點解決源頭上的“幹不幹”、過程中的“怎麼幹”的基本問題。對此，我有明顯不足。知識有漏點，智慧有混沌，導致對一些事物表面清楚，實際昭昭，分析問題總在表皮，在求同存異、引導促進;抓大放小、形成共識;對幹部素質的尺有所短、寸有所長的認識等方面，未能從徹底上明白，從而不能由裏及外實施自然管理，以情感人，以情促事，影響了工作的高質量。
中央開展的羣眾路線教育實踐活動，加上不斷加大的反腐敗工作力度、加大的思想宣傳陣地建設等一系列工作，充分表明了中央加強黨的執政能力建設的信心決心和實實在在的勇氣，看到了新的希望。作為一名幹部，需要與時俱進，有所作為。今後我將從三個方面努力踐行並達到更高境界。一是在重大問題上，進一步加強理論思考，努力做到通達其精、悟到其神的理論境界;二是遵守各項規定，突出自覺自願，進而達到隨心所欲而不逾矩的行為境界;三是遠離浮躁，安靜地學習思考和勤奮工作，安靜地貫徹黨的羣眾路線而不張揚、不懈怠、不埋怨，努力達到天道酬勤、功不在我的思想境界。
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