教育專著的讀後感7篇

大家要知道編輯一篇讀後感有助於強化我們對名著人物的理解，完成一篇讀後感幫助強化人們對名著情感的瞭解，以下是有美篇範文網小編精心為您推薦的教育專著的讀後感7篇，供大家參考。

教育專著的讀後感篇1

在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋裏，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書後，我才真正領悟了愛的境界。

這部處處洋溢着愛的小説所藴涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的'愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經融入生命。但很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求。

古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋裏，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等於沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發人無窮的力量。

是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內心的温暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關的。多感受一份愛，就多一份温暖；多奉獻一份愛，就多一份快樂。在今後的日子裏，讓我們共同沐浴在愛的海洋裏。

教育專著的讀後感篇2

假期，學校佈置了讀書談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閲讀教育專著《給教師的一百條提議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們如何當一個好教師的同時，也教會了我們如何做人。

一、做一個不斷進取的教師

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應當是一個不斷進取的教師，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今日那麼大，教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新提議》)，應對我們的學生，應對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發出感歎：此刻的學生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海裏應敲響警鐘：你已經落後於你的學生了。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個寬容的智者

在《給教師的一百條提議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什麼》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收穫；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了雲霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味着承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自我的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悦；教師寬容地對待自我的學生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自我的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生説的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑裏有愛迪生。”

對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那麼，你就是生活的智者。

經過假期靜心讀書使我受益不淺，並體會到作為教師，尤其要多讀教育類書籍。願讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教育專著的讀後感篇3

作為一線教師我們擁有豐富的教學案例和經驗，但由於理論欠缺，不能變成文字，使自我好的經驗不能與人共享，不能不説是一種遺憾，再加上自我思想作祟：我不行，人家是名家，我不行……究其原因，説白了不是自我不行，而是自我教育理論不足，不能把自我的經驗上升到理論的高度罷了。學校倡導大家讀教育類書，目的在此，期望大家爭做名師。基於此目的，利用休息時間，進取響應學校給教師的讀書計劃，根據個人的教學情景和麪臨的實際問題，拜讀了《生命與教育》《創造教育奇蹟的55個細節》《欣賞教育》等學術作品。讀完之後頓覺受益非淺，

讀了《生命與教育》，使我明白，愛能夠創造新的生命，愛能創造新的奇蹟！愛能創造教育的輝煌！要成為孩子眼中的教師，不是把學生當作無知的凡夫俗子，自我盛氣凌人成為上帝。我們要用愛來打動他們，僅有“親其師”，才能“信其道”。托爾斯泰説過：“在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自我的愛心去關心愛護別人”，“我們應當擴大內心的愛”。所以我們當教師的必須不能讓自我的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自我的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

研讀《創造教育奇蹟的55個細節》一書，我懂得了學生的優秀是教育出來的，“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身於教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養好的修養”。不僅僅如此，書中所供給的55個細節從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理供給了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自我怎樣以身作則，幫忙我們在孩子的德育中一一落實。

?欣賞教育》告訴我們：期望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質的追求。欣賞教育在教學中的作用是能到達事半功倍的教育目的。日本心理學家永多湖輝曾説：“在每個孩子身上都藴藏着巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中。”欣賞教育最大的奧祕就在於時時、處處、事事在心靈深處堅信孩子行，承認差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自我能行，自我是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發揮自我的潛能。

經過廣泛的閲讀，拓寬了我的專業知識，使我獲得深厚的學識和素養，提高了我的教育教學本事，讀了這些書，使我明白了在教學活動中欣賞與激勵的重要性，愛的重要性，這些都將作為我以後教育學生的座右銘。

教育專著的讀後感篇4

朋友向我推薦了《每個孩子都能成功》這本書，近段時間藉着學校讀書活動的開展，我從頭到尾細細看了一遍，看後感觸頗深。

這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進行了深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶着有色眼鏡看待的結果。在今日我們當前的學校教育中幾乎天天都在製造着很多的“學習殘疾人”，只可是是我們中國人給他們貼上了“差生”這個標籤而已。他們帶着這個標籤在學習生涯中艱難跋涉，永遠走不出失敗的陰影。這樣看來，我們教師豈不是變成了千古罪人。

書中講到有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣於把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳，在入校第一天這麼一個有紀念意義的日子裏，她充滿了期待，她期待能在四周玩玩，她期待能瞭解一些新鮮事物，她還期待着能與其他夥伴在一齊自由自在地交流。然而，實際情景並非如此。她發現自我生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界裏，在那兒，她必須去解析教師宂長複雜的説解，眼睛必須一眨不眨地盯着書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在教師面前表露出自我的失望與迷惑時，教師就提議她去專家那兒做個檢查。於是，她就理解了挑、串、刺等一系列深入檢查後，又被人認為是徹頭徹尾的“痴呆生”。實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實生活中又何嘗不多呢

李聖珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的聖手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人:世界上不願意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果。事實也證明了這一點，她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。在這位教師身邊曾有過這樣一個女孩子。她從小就被教師當作“傻孩子”“瘋孩子”，是不可救藥的學生，是木頭腦袋，被誤送過精神病院。鋼琴教師無情的將她淘汰，學校教師把它看作傻子不讓她參加團體遊戲，因為怕她給班級丟分，教師不允許她參加全班大合唱。她的身後常有冷漠的目光，她的耳邊常響起教師同學諷刺的話語，幾乎所有的人都拋棄了她，她的心陷入了無邊的黑暗。她多次割腕自殺，兩隻手上佈滿了自我用刀片劃的傷疤。就這樣一個在教師家長眼裏註定要失敗的孩子，可在這位優秀教師的關懷教育下居然考上了北京重點大學，還在著名報刊雜誌上發表了許多作品。是什麼力量是這樣一個瀕臨崩潰的孩子變得如此優秀呢這位教師是用什麼魔力拯救的這個孩子呢是自信，培養自信。

看到那裏，我也真有點愧疚感。雖然從沒有歧視過成績差、紀律不好的同學，並且加倍關懷，可是在幾次活動中，為了不影響班級，我也有過不讓餘偉坤同學參加比賽。真沒想到，這樣竟然會給孩子帶來這麼大的傷害。昨日我聽餘偉坤媽媽講，餘偉坤叫他媽媽去買些小禮物，他要送同學，這樣同學會對他好一點。聽了此話，我心頭一震，可憐的孩子多麼需要大家庭的温暖。看來對這些孩子來説，教師的愛遠遠不夠，更需要同學的幫忙，他們才會感到幸福，才會樹立自信。

我們教師的職責應當是鼓勵每個學生樹立自我的奮鬥目標，而不是狹隘的追求超過別人，以提升自我的聲譽，使考試和學習成為每個學生自我提高的途徑，而不是個別本事較強的學生獲得獎勵的本事競賽，要讓每個學生都有成就感，讓每個學生都樹立必勝的信念，讓每個學生都把自我想象成一個成功的人，讓他們表現的堅強又自信，一步步地走向成功。

教育專著的讀後感篇5

讀一本書，就是和許多高尚的人談話，一本好書能夠改變一個人的想法，甚至能夠改變人的一生。而如今與書為友，享受這種温馨的感受是難得的，讀書，收穫安靜的富足《愛的教育》，我感到愛是心的呼喚，是人間的春風，師愛更是一種無私的奉獻，愛得越深，奉獻得越多，正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻出一點愛，世界將變成完美的人間”。教師獻給學生的是自我的知識、智慧、時間、精力，我們所期盼的只是學生早日成長、成才，這種愛是高尚的，純正的。

讀完《愛的教育》給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關係，教師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。小説主人公是三年級學生安利柯，但我認為與其説是安利柯，不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注於他以及他一樣的孩子們身上的師長們。他們的言行中洋溢着愛的氛圍。所以，孩子們也變得可愛，純潔起來。如:安利柯的母親是個富於同情心的婦女。她會帶着孩子們送布給報上記載的窮婦人。並且她十分體貼他人，善解人意。當安利柯發現這户窮人正是同學克洛西的家事，她又不時的強調:“不要做聲!”以免傷害到男孩的自尊。當克洛西看到他們，她又暗示兒子去與同學打招呼，使克洛西十分感動。她還很會藉機教育孩子。在告訴安利柯“萬聖節”的意義時，她也會告訴他，他要用感恩的心去紀念許多英雄。安利柯的父親似乎是從來都不對孩子“火”的，他總是會用很温和的語氣來“訓人”。

當安利柯抱怨“先生的態度不好”時，他給兒子分析先生是事出有因，並非有意，並且告訴他，要諒解別人的一時無禮，還應敬愛辛苦的先生。學期結束，他會提醒兒子去向朋友們告別，以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕。他也很關心其他所認識的人的情景，生活裏充滿歡笑。安利柯的先生當然也不能不提。他對每一個學生都是那麼關心，一點點的小病都逃可是他的眼睛。他對犯錯之後又認錯的孩子從不多家指責，只是説一句:下次不要在再做這種事了。他把每一個孩子都當作自我的家人，並告訴孩子們，這個團體是他們的又一個家。他對自我的行為從來都負責，自我犯了錯，即使是芝麻點兒大的事，他也不會忘記道歉説:“對不起。”還有許多的人:如，他們都用自我的言行，教育孩子們如何去關愛他人。整個世界充斥了一種叫作“愛”的空氣，輕輕飄蕩着，縈繞在每一個地方。這種有意無意有形無形中，孩子們以及每一個人學會——愛。

“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、教師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生——這是一個多麼完美的東西啊!讓我們帶着一顆聖潔的愛心，投入到全世界中。會發現:只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的明天。為人師的同行們，讓我們帶着一顆聖潔的'愛心，投入到教育事業中，讓我們教育着並愛着學生們!

教育專著的讀後感篇6

品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字裏行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園裏我看到了五個光芒閃耀的花環懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實故事：一位叫布羅迪的英國退休教師，在佈滿塵埃的閣樓上整理舊物時，發現了一疊發黃了的舊練習冊。它們是他50年前31位孩子的習作，作文的題目是《未來我是———》。31個孩子有31個夢想，有想當總統的，有想當馴狗師的，有想當領航員的，有想當王妃的……

那位老師突發奇想：把這些本子重新發到同學們手中，讓他們看看現在的自己是否實現了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者、企業家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內閣大臣，他認為，在英國曆史上還沒有盲人進入內閣的先例，他要創造歷史。正當布羅迪猜測着各種可能，滿懷遺憾地準備把作文本送進一傢俬人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。信中説：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存着兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子裏，沒有一天放棄過。50年過去了，可以説，我已實現了當初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現理想。

我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園裏屬於自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，並用它提醒和改寫自己從今往後的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什麼?那就是我願我的青春永駐蘋果樹下!

教書數年曾經黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什麼意義?要替一羣孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛鍊體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領導嚴格周密的檢查，而在外行人看來幹得再優秀也只不過是個高級保姆。

曾經有人問我：“你們幼兒園裏教師怎麼都這麼青春啊?那你們老了怎麼辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽。”我隨口反駁説：“年紀大了就當園長或者後勤領導唄!”其實細思量，哪個幼兒園需要那麼多園長，那麼多領導啊?我們老了怎麼辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個問題：我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑，我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

教育專著的讀後感篇7

陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力於教育改革並付諸實踐。他以藴含豐富的教育思想寶庫，為我們供給了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。

“教學做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學論。其含義

極其豐富。主要體此刻兩個方面：首先，“它是生活的説明。”陶行知説：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”“從先生對學生的關係説，做便是教；從學生對先生的關係説，做便是學。學生拿做來教，乃是真理；學生拿做來學，方是實學。”“從廣義的教育觀點看，先生和學生並沒有嚴格的區別。……會的教人，不會的跟人學，是我們不知不覺中天天有的現象。所以，教學做是合一的。”

其次，它又是方法的説明的。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。所以，教學做是以做為中心的。“教學做合一”，是理論聯繫實際在教學上的具體運用和發展。它改變了教師只管叫，學生只管學的分割狀況；改變了學生從屬於書本，是讀書的現象；改變了學習與實踐的學用脱節現象，充分調動了學生的進取性，體現了教師主導作用與學生主體性的緊密結合，以生活為中心進行教學，為了解決生活中提出的問題而去學，教學的目的是為了創造新的生活。陶先生這種以生活為中心，實行教學做高度統一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發展，有利於培養首腦並用，體力勞動與腦力勞動相結合的新一代人才。他的教育思想和方法值得我們深刻體會和認真學習。