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拉祜族的禮儀風俗

欄目: 禮儀知識 / 發佈於: / 人氣:8.11K

拉祜族是中國古老的民族之一,現有人口約41萬(1990年統計),主要分佈在瀾滄江兩岸思茅、臨滄兩個地區。其中78%分佈在瀾滄江以西,北起臨滄、耿馬,南至瀾滄孟連。
  拉祜族拉祜族與彝族、哈尼族、傈僳族、納西族、基諾族等屬於同一族源。

拉祜族的禮儀風俗

拉祜族源於甘肅、青海一帶的古羌人,早期過着遊牧生活。後來逐漸南遷,最終定居於瀾滄江流域。其服飾也反映了這種歷史和文化的變遷,既具有早期北方遊牧文化的特徵,也體現了近現代南方農耕文化的風格和特點。主要分佈在雲南省瀾滄江流域的思茅、臨滄兩地區,相鄰的西雙版納傣族自治州、紅河哈尼族彝族自治州及玉溪地區也有分佈。其中,瀾滄拉祜族自治縣和孟連傣族拉祜族自治縣是最主要的聚居區。另外,作為跨界民族,緬甸、泰國、越南、老撾等國家也有16萬多拉祜人居住。他們主要從事農業。 拉祜族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族彝語支,分拉祜納和拉祜西兩大方言。過去無文字,20世紀初西方傳教士曾創制過用拉丁字母拼寫的文字,因欠科學,未能推廣。新中國成立以後,創制了新的拼音文字。

拉祜族拉祜族經濟以鋤耕農業為主,旱谷、水稻、玉米是主要作物。現在還建起了農機、製糖、製茶、採礦等地方工業。

拉祜族歷史悠久,其先民“屬古代羌人族系”,是從青海、甘肅一帶逐漸輾轉南下,進入雲南和中南半島的。拉祜族自稱“拉祜”,有“拉祜納”(黑拉祜)、“拉祜西”(黃拉祜)、“拉祜普”(白拉祜)等支系。史稱、他稱有“史宗”、“野古宗”、“苦聰”、“倮黑”、“磨察”、“木察”、“目舍”等。1953年4月,瀾滄拉祜族自治縣成立時,根據本民族人民意願,統一定族名為“拉祜族”。

拉祜族在長期的社會發展中,形成了許多具有特色的禮儀風俗。

拉祜族的住房一般有三間,中間一格為客房,進門石方牆角就是神龕(也是供家神的地方)。拉祜族人家一般都有兩個火塘,即供老人用的和煮飯用的。到拉祜族人家做客,不得隨意觸摸神桌和神桌上的貢品,也不能在神桌上擺放東西,特別忌諱放肉類,更不能觸動供給家神敬水敬飯的小竹筒。拉祜族人家的卧室外人得擅自入內。火塘是家庭的核心,拉祜族視火塘和神龕一樣神聖,火塘上方不能坐人,不能跨火塘,不得踩火塘上的三角架和鍋莊石。拉祜族忌吃狗肉。

拉祜族以敬老為榮,每年大年七年級搶到的新水,要先給老人洗臉。大年八年級,年輕人要到父母、親友家給老人拜年,併到鐵匠、頭人家拜年,用温水為老人和長輩洗臉洗腳。每年新米成熟時,拉祜族都要過新米節。新米節時,第一碗新米飯要讓老人先嚐。重大集會和節慶,要請老人坐上席。屋內中柱旁老人家的座位,年輕人及外人不能坐。吃飯時,第一碗要先添給老人,給老人遞煙、酒、茶,必須雙手捧上。在拉祜族人家做客,第一位接到主人敬的酒,要把酒轉奉給在座的老人或年歲最長者。

農曆六月二十四日為火把節,人們要點着火把到田間地裏舉行叫谷魂儀式。路遇拉祜族人家叫魂,切記不能與他們講話,否則被認為驚動神靈,也不能隨意觸摸治鬼器具。火把節之日,禁止外人入寨。每年農曆正月七年級至十一日,為拉祜族的“擴塔”即春節,也就是拉祜年,大年七年級這天,禁止串門,謝絕外人入寨,本寨人也不能外出。