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生活中的禮儀8篇 "文明禮儀,人生必備:探究生活中的精緻細節"

欄目: 其他文案 / 發佈於: / 人氣:3.19W

禮儀是人們在生活中的一種規範行為,是社會公德和文明素質的體現。它可以讓人們互相尊重、和諧相處,提高工作效率和生活質量。在日常生活中,禮儀也是一種美好的習慣和風尚,通過它可以使我們的生活更加精彩。

生活中的禮儀8篇

第1篇

1、生菜葉中包有食物者:如鴿鬆、蝦鬆、越南春捲等等。如果不用手指取食反而更不方便,但需注意調味料以及沾醬等避免滴落桌上。

2、蘆筍:可以手指輕巧拿住,再沾以沙拉或調味料直接送入口中,但是一次以一枝蘆筍為宜。

3、培根肉:這裏指的是以油煎過,酥脆易碎者。若以刀叉取食將非常不方便,不但一切就碎,叉子更無法發揮功能,因此擅用你的手指罷!

4、麪包:麪包一般都是用手撕着吃,一次最好別撕的太大,以一、兩口能吃完者為佳。國外鮮有人用刀叉切面包來吃,正如同國內沒有人用筷子夾饅頭吃是同樣的道理。

5、餅乾:無論什麼樣的餅乾,均可以大大方方的用手拿着吃,除非是你不小心把餅乾掉進了咖啡中,非得用湯匙不可。

6、煮玉米:面對眼前整枝玉米時不用猶豫,可以自然的用手拿起,或許先抹上一些奶油,然後一排一排的將其食盡。

7、炸雞、薯條、洋芋片、漢堡等:大家都知道這些所謂的速食類一定是用手抓着吃,除非是這些食物上已經淋了太多的`調味汁。

8、小肉卷、點心等:這類食物往往會在雞尾酒會中出現,要知道主人一定早就想到客人如果一手拿酒杯,剩下的另一之手能拿的下什麼樣的食物。

9、三明治:沒想到吧?三明治也是用手拿着吃,除非是三明治中間包了太多的內容,或是內容汁液飽和,不斷滲出來。

10、帶柄之水果:如櫻桃、葡萄、草莓等,可以用手指輕輕掐住葉柄,然後一口一顆,吃的優雅自然。

生活中的禮儀8篇

第2篇

儀態,指人的姿態、舉止和風度,即一個人的表情、行為、動作,也包括人的體態語。它反映一個人的性格、心理、感情、素養和氣質。個人的禮儀修養正是通過一舉一動表現出來的。

一個人即使有出眾的姿色、時髦的衣着,但如果沒有相應的行為美,就破壞了自己的形象。我們的姿態舉止就應該體現秀雅合適的行為美。

要站有站相、坐有坐相、行有行相。要率直而不魯莽,活潑而不輕佻,工作緊張而不失措,休息時輕鬆而不懶散,與賓客接觸時有禮而不自卑。

一個人的氣質、風度及其禮儀教養不能僅是靠高檔的服飾裝扮而成的,更不是靠人們擁捧而就的,而是在一言一行中自然體現出來的。

最容易表現體態特徵的是人處於站立時的姿勢。社交場合中的站姿,要求做到"站有站相",注意站姿的優美和典雅。

女性應是亭亭玉立,文靜優雅;男性應是剛勁挺拔,穩健大方。

正確的站立姿勢應是:端正、莊重,具有穩定性。站立時的人,從正面看去,應以鼻為點與地面作垂直狀,人體在垂直線的兩側對稱,表情自然明朗。

⑴上身。歪着脖子、斜着肩或一肩高一肩低、弓背、挺着腹、撅臀或身體依靠其他物體等。

⑵手腳。兩腿彎曲、叉開很大以及在一般情境中雙手叉腰、雙臂抱在胸前、兩手插在口袋等。

坐姿是人際交往中最重要的人體姿態,它反映的信息非常豐富。優美的坐姿是端正、優雅、自然、大方。

入座時,要走到座位前面再轉身,然後右腳向後退半步,再輕穩地坐下,收右腳。

入座後,上體自然坐直,雙肩平正放鬆,立腰、挺胸,兩手放在雙膝上或兩手交叉半握拳放在腿上,亦可兩臂微屈,掌心向下,放在桌上。兩腿自然彎曲,雙腳平落地上,男士雙膝稍稍分開,女士雙膝必須靠緊,兩腳平行,臀部坐在椅子的中央(男士可坐滿椅子,背輕靠椅背)。雙目平視,嘴脣微閉,微收下頜,面帶笑容。起立時,右腳向後退半步,而後直立站起,收右腳。

⑴就座時前傾後仰,或是歪歪扭扭,脊背彎曲,頭過於前傾,聳肩。

⑵兩腿過於叉開或長長地伸出去,萎靡不振地癱坐在椅子上。

⑶坐下後隨意挪動椅子,在正式場合蹺二郎腿時搖腿。

⑷為了表示謙虛,故意坐在椅子邊上,身體萎縮前傾地與人交談。

⑸大腿併攏,小腿分開,或雙手放在臀下,腿腳不停地抖動。

行走是人生活中的主要動作。從一個人的走姿就可以看出其精神是奮發進取或失意懶散,以及是否受人歡迎等,它最能體現出一個人的精神面貌

在生活中有的人精心打扮穿着入時,如果走姿不美,就會遜色三分;而有的人儘管服裝樣式簡單,優美的走姿卻使他氣度不凡。

標準的走姿要求行走時上身挺直,雙肩平穩,目光平視,下頜微收,面帶微笑;手臂伸直放鬆,手指自然彎曲,擺動時,以肩關節為軸,上臂帶動前臂,向前、後自然擺動;身體稍向前傾,提髖屈大腿,帶動小腿向前邁。

⑸步子太大或太小;不要腳蹭地面、雙手插在褲兜或後腳拖在地面上行走。

⑹男士的走姿像小腳女人走路一樣,一步一挪;或像閒人一樣八字步邁開,那會給人以萎靡不振的感覺。

⑴交叉式蹲姿。下蹲時,右腳在前,左腳在後,右小腿基本垂直於地面,全腳着地,左腿在後與右腿交叉重疊,左膝由後面伸向右側,左腳跟抬起,腳掌着地,兩腿前後靠緊,合力支撐身體。臀部向下,上身稍前傾。

⑵高低式蹲姿。下蹲時左腳在前,右腳稍後,兩腿靠緊往下蹲。左腳全腳着地,小腿基本垂直於地面,右腳腳跟提起,腳掌着地。右膝低於左膝,右膝內側靠於左小腿內側,形成左膝高右膝低的姿勢,臀部向下,基本上靠一隻腿支撐身體。

下蹲時一定要注意不要有彎腰、臀部向後撅起的動作;切忌兩腿叉開,兩腿展開平衡下蹲,以及下蹲時,露出內衣褲等不雅的動作,以免影響你的姿態美。因此,當要撿起落在地上的東西或拿取低處物品的時候,不可有隻彎上身、翹臀部的動作,而是首先走到要撿或拿的東西旁邊,再使用正確的蹲姿,將東西拿起。

行為舉止要考慮到是否有禮貌,是否傷害他人。以日常生活常見的遞交物品為例,請把握遞交物品三原則:安全、便利、尊重。

若遞刀遞筆給他人,就必須"授人以柄",千萬不要把刀尖、筆尖對着他人遞過去,要令人有安全感並使對方很方便地接住,還要等對方接穩後才能鬆手,這就是尊重他人的`表現。

端茶遞水最好雙手遞上,注意不要濺濕他人;要講究衞生,捧茶杯的手不要觸及杯口上沿,避免客人喝水時嘴脣碰到你手指接觸過的地方。

若遞交書本、文件,也要儘量雙手遞上,讓文字正向朝着對方,使對方一目瞭然,不能只顧自己方便而讓他人接過書本文件後再倒轉一下才看清文字。

遞交物品時一般要求和顏悦色,並説:"請接好"、"請用茶"、"請收好"之類的禮貌語,還要注意目光的交流,雙方最好處於"平視"狀態,儘量避免"俯視"時的傲慢、施捨之意或"仰視"時的畏懼、討好之態。

行為舉止應恰到好處。舉止三要素:情境、角色、距離。

⑴隨情境變化在辦公室與在運動場,在教室與在足球看台上,出席婚禮與出席葬禮,朋友聚會與商務談判……所表現出來的舉止神態截然不同,才是正常現象。

如果主次不分,沒大沒小,反客為主,不是別有用心,就是貽笑大方。人是社會的一分子,行為舉止就不可能為所欲為。特別是官員、軍人、教師等類型人物的行動就顯然不大自由。特殊人物的舉止格外令人關注,其效果也與眾不同。

男女同學之間如果經常靠得太近,未免有"相處過密"之嫌;情侶之間,如果離得太遠,就有鬧彆扭之感。尤其是在社交活動中,人與人之間保持距離的遠近具有特定的含義。比如,距離75釐米左右是"個人界域",意為"親切、友好、融洽",適合於朋友、同志、同事談心;距離在45釐米以內是"親密界域",意為"親密無間、愛撫",適合於戀人、夫妻、母女等最親近者的交流。

握手次序應把握尊者優先和女士優先的原則,其次序是:上級、長輩、女士。具體説,在上下級之間,一般由上級先伸手,下級再相握;長輩與晚輩之間,應是長輩主動先伸手,晚輩立即反應;在男性與女性之間,應由女士先大方地伸手,男士有禮貌地響應。

在表示祝賀、慰問的特殊場合,下級、晚輩、男士也可先伸手。

主客之間:迎客時,主人先伸手,以示歡迎;告別時,客人應先伸手,表示感謝。告別時,若由主人先伸手,就有逐客之意。

⑴伸手時右手掌要與地面垂直,以示友好、平等。如果伸出的手,掌心向上是順從性的握手姿勢,以示謙恭、服從,乃至乞求、巴結;如果伸出的手,掌心向下是控制性的握手姿勢,表達的是居高臨下、傲慢,支配控制對方之意。

⑵握手時,必須注意目光交流,適當寒暄。切忌與對方握手時目光遊移、左顧右盼,與第三人談話。

⑶通常,握手只能一對一,注意不能幾個人交叉握手,要等別人握完後再握。

⑹不要用濕手、髒手或有疾病的手與人握手,如果對方已伸手,你應該亮出雙手,簡單説明情況表示歉意,以求得諒解,才不至於失禮。

⑺跨門檻時不可握手。賓主告別時,要注意跨門檻(一隻腳在門檻邊,一隻腳在門檻外面)時,不可握手。

鞠躬是我國古代傳統禮節之一,至今仍是人們見面表示恭敬、友好的一種人體語言。和握手相比,鞠躬表達的敬意更深一些,常用於婚喪節慶、演員謝幕、講演、領獎等場面以及下級對上級、服務員對客人、初次與朋友見面。特別是在大眾場合個體與羣體的交往時,個人不可能和許多人逐一握手,則以鞠躬代之,既恭敬,又節約時間,值得大大提倡。

拱手禮是一種極具民族特色的禮節,而且它既可以避免人數眾多時握手的不便,又可以不受距離的限制,特別適用於春節拜年、單位團拜、親朋好友聚會或向別人祝賀時。

這是向尊長、來賓表示敬意的禮貌舉止。常用於上課前學生對老師,開會時對重要領導、來賓、報告人到場時的致敬。平時,坐着的位低者看到剛進屋的位尊者,坐着的男子看到站立着的女子,或者在送他們離去時,也都要用起立以表示自己的敬意。

舉止落落大方,動作合乎規範,是個人禮儀方面最基本的要求。它包括站立、就座、行走和手勢。

站立是人們在交際場所最基本的姿勢,是其他姿勢的基礎。站立是一種靜態美,是培養優美典雅儀態的起點。

頭正、頸挺直、雙肩展開放鬆,人體有向上的感覺;收腹、立腰、提臀;兩腿併攏,膝蓋挺直,小腿向後發力,人體的重心在前腳掌。無論男士還是女士站立時要做到自然並保持面帶笑容。這樣就可以表現出飽滿的精神狀態,給人以良好的形象。

交際場合雙手不可叉在腰間,也不可抱在胸前;不可駝着背,弓着腰,不可眼睛不斷左右斜視;不可一肩高一肩低,不可雙臂胡亂擺動,不可雙腿不停地抖動。在站立時不宜將手插在褲袋裏,更不要下意識地出現搓、剮動作,也不要隨意擺動打火機、香煙盒,玩弄皮帶、髮辮等。這樣不但顯得拘謹、有失莊重,還會給人以缺乏自信和沒有經驗的感覺。

就座是指人們從其他姿勢轉到入座及應保持的坐相。坐姿的原則是給人以端正、大方,自然、穩重之感。

入座時要輕穩,走到座位前,轉身後,右腿後撤半步,輕穩地坐下。女子就座時,應用手將裙稍稍攏一下,男子則應將西服扣打開。坐在椅子上時,上體保持站姿的基本姿勢,頭正目平,嘴微閉,面帶微笑、雙膝併攏,兩腳平行,鞋尖方向一致,做到兩腿自然彎曲,小腿與地面基本垂直。雙腳可正放或側放,併攏或交疊。女子的雙膝必須併攏,雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發時,男士可將雙手分別搭在扶手上,而女士最好只搭一邊,倚在扶手上,以顯示高雅;坐在椅子上時,一般只坐滿椅子的2/3,不要靠背,僅在休息時才可輕輕靠背;起立時,右腿向回收半步,用小腿的力量將身體支起,並保持上身的直立狀態。當然,坐姿還可以上體與腿同時轉向一側,面向對方,形成優美的"s"型坐姿,還可兩腿膝部交叉,腳內收與前腿膝下交叉,兩腳一前一後着地,雙手稍微交叉於腿上。無論採取哪種坐的姿勢,關鍵要做到自然、美觀、大方,切不可以表現出僵死、生硬。

與人交談時,雙腿不停地抖動,甚至鞋跟離開腳跟晃動;坐姿與環境要求不符,入座後二郎腿蹺起,或前俯後仰;不能將雙腿搭在椅子、沙發和桌子上;女士疊腿要慎重、規範,不可呈"4"字型,男士也不能出現這種不雅的坐姿;坐下後不可雙腿拉開成八字型,也不可將腳伸得很遠。不規範的坐姿是不禮貌的,是缺乏教養的表現。對不雅的坐姿應在平時加以糾正,養成良好的就座姿態。

行走是人們在行走過程中應遵循的正確姿勢。正確的行走要從容、輕盈、穩重。行走是一種動態美,凡是協調穩健、輕鬆敏捷的走姿都會給人以美感。女士走姿要展現身體的曲線美,男士走姿要體現陽剛之氣。

以站姿為基礎,面帶微笑,眼睛平視;雙肩平穩,雙臂前後擺動自然且有節奏,擺幅以30-50度為宜;雙肩、雙臂都不應過於僵硬;重心稍前傾;行走時左右腳重心反覆地向前後交替,使身體向前移動;行走時,兩隻腳的內側行走的線跡為一條直線,腳印應是正對前方;步幅要適當,一般應是男士70釐米左右,女士略小些,但也因性別和身高有一定的差異。着裝不同,步幅也不同,如女士穿裙裝(特別是旗袍、西服裙或禮服)和穿高跟鞋時,步幅應小些;跨出的步子應是腳跟先着地,膝蓋不能彎曲,腳腕和膝蓋要靈活,富於彈性;走路時應有一定的節奏感,走出步韻來。

行走最忌內八字、外八字;不可彎腰駝背、搖頭晃肩、扭腰擺臀;不可膝蓋彎曲,或重心交替不協調,使得頭先去而腰、臀後跟上來;不可走路時吸煙、雙手插在褲兜;不可左顧右盼;不可無精打采,身體鬆垮;不可擺手過快,幅度過大或過小。

手勢是人們利用手來表示各種含義時所使用的各種姿勢,是人們交際時不可缺少的體態語言。手勢美是動態美,要能夠恰當地運用手勢來表達真情實意,就會在交際中表現出良好的形象。

與人交談時的手勢不宜過多,動作不宜過大,更不可手舞足蹈;介紹某人或給對方指示方向時,應掌心向上,四指併攏,大拇指張開,以肘關節為軸,前臂自然上抬伸直。指示方向時上體稍向前傾,面帶微笑,自己的眼睛看着目標方向併兼顧對方是否意會到。這種手勢有誠懇、恭敬之意;打招呼、致意、告別、歡呼、鼓掌也屬於手勢的範圍,要注意其力度的大小、速度快慢及時間的長短;在任何情況下,不可用拇指指自己的鼻尖或用手指指點他人,這含有妄自尊大和教訓別人之意。談到自己時應用手掌輕按自己的左胸,顯得端莊、大方、可信;同樣的一種手勢在不同的國家、地區有不同的含義,千萬不可亂用而造成誤解。

交際場合不可當眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻孔眼屎、搓泥垢、修指甲、揉衣角、用手指在桌上亂畫、玩手中的筆或其他工具;切忌做手勢,或指指點點。

第3篇

姿態,指的是外表。漂亮的女人,不需要説一句話,只要一個回眸,一個微笑,甚至一個背影,就足以吸引人。要做到漂亮,其實是最簡單的一件事。一件得體的衣服,一個精緻的粧容,一雙質感的鞋,一條璀璨的項鍊,一個鮮豔的包包……都能立刻讓你從醜小鴨變成白天鵝。

法國女人的浪漫優雅是出名的,韓國女人的精緻甜美也是出名的,難道她們真就個個天生麗質?靠的是在別人都還在睡懶覺的時候,自己早就起牀在描摹粧容;靠的是在別人都還拼命吃夜宵的時候,自己卻在貼面膜,做按摩;靠的是別人都還在吃不健康的零食時,自己卻在親手為自己燉制一碗耗時兩三個小時的補血養顏湯;靠的是別人不卸粧就倒牀呼呼大睡,自己卻在仔細卸粧,舒心泡澡,做補水抗皺的護膚。靠的是別人週末在家睡懶覺,一屁股坐在椅子上,盯着電腦就起不來時,自己卻早已出門跑步、瑜伽,或者遊山玩水,怡情悦性……如果你還是醜女人,只能説你很懶!從現在開始,不要自己一出現,就讓人給你貼上“懶惰”的標籤,就讓人戴着有色眼鏡來看你。

儀態端莊、優雅的女人,舉手投足間都顯露出個人的涵養。看着她們,就像欣賞一幅畫一樣,她們早已化身美的藝術品。

經典電影《羅馬假日》裏飾演安妮公主的奧黛麗赫本,是那樣純真浪漫,優雅迷人,至今仍活在很多人心目中,她是最美人間天使。她有最真摯的笑容,最性感的小蠻腰,最漂亮的髮型,最優雅的談吐,最温柔的愛心,儀態萬千,俘獲人心,女人一定要注重自己的儀態。不要讓自己的身材無休止的擴張;不要讓自己的談吐落入八卦或低俗;不要讓自己的行為虛偽造作;不要讓自己的心蒙上自私自利的灰塵。要做到這些,靠的是自己的約束。當然,還要讓自己的言行舉止變得自然、美觀和文明。

語態,是指説話。有些女人,你千萬別開口説話,不然,乍一看還算個美女,一開口就讓人想逃多遠就多遠。這樣的女人,就是不會説話,或者説話低俗。

不要説黃色笑話只是男人的專利,不少女人説起來眉飛色舞,該有的矜持是絲毫沒有;或者一開口就是明星那點八卦事,永遠説不完;或者不會察言觀色,肆意發表言論;或者説話嗓門大,像吵架;或者説話有氣無力,蚊子叫;或者,滿口怨言和憂愁煩惱。這些都太恐怖了,會嚇跑優秀的人。

因此,女人應該要在平時加強鍛鍊説話的能力。平緩的語速,温柔的聲音,合適的語氣,有價值的內容,最好再來點幽默。這樣,才會讓人產生主動和你交流的慾望,有交流才能更好進步。

情態,指性情,情感。女人可以女強人,但不要丟失女人該有的温柔。做個温柔的女強人,對自己是保障,對他人也是一種欣賞。女人可以蠻不講理,但不要丟失該有的撒嬌。撒嬌時的不講理、固執和偏見,都是被理解和接納的;而完全胡鬧不講理,則真正成了令人厭煩的潑婦。女人可以哭,但不要哭得莫名其妙。有時候,哭泣是一種強有力的保衞武器,有時候,哭泣會令人徒增心煩。所以,你真的會哭嗎?真的會鬧嗎?真的會強勢嗎?真的會利用女人的優勢嗎?

做個內心豐富、情感細膩的女人;做個善解人意、温柔善良的女人;做個純真可愛、陽光性感的女人;做個優雅浪漫、精緻大方的女人。不論做哪樣的女人,都要真性情,自然不虛偽,敢愛敢恨,敢作敢當。

心態的重要性毋庸贅述。女人更應該擁有良好心態,尤其特殊期更要懂得保護自己的身體,不要煩惱抑鬱、脾氣暴躁,不然長期積累給身體造成的後遺症是很嚴重的。

第一;閲讀,從閲讀中理解人生哲理,讓書幫你答疑解惑困擾你的人生難題,讓你豁然開朗;

第二;朋友,經常和朋友交流,在交流中幫助自己排除煩惱和憂鬱;

第三;興趣,培養廣泛的興趣愛好,譬如:音樂,舞蹈,瑜伽,繪畫,書法,攝影,美食,旅行等,都能陶冶情趣,安撫寂寞,讓自己陽光快樂起來。

但是,最重要的還是要自己在生活中慢慢感悟,很多時候,只有經歷了才能懂得,一點一滴的感悟,生活才是最好的老師。

有的女人看起來,永遠精神抖擻,精力充沛,總有使不完的力量,而有的女人看起來,總是萎靡不振,慵懶消極,提不起精神。有的.女人一出現,就像陽光一樣温暖柔和,而有的女人一出現,就伴隨着烏雲陰霾,冰冷黑暗。有的女人和風細雨般能滋潤人,而有的女人則如狂風暴雨般摧毀一切。

一個女人的神態是其內心的一面鏡子,直接照出心靈的美與醜。神態是一個女人綜合氣質的表現。美麗的外貌,健康的身體,良好的心態,內在的涵養,共同打造一個女人的美好神態。

氣態,指的是氣度,風度,寬容。幾乎所有女人都不喜歡小氣的男人,但在女人要求男人大度的時候,自己是不是也很大氣呢?男人最不喜歡的就是俗女人,整天為雞毛蒜皮小事吵翻天,嘮叨個沒完沒了,耳朵裏總是縈繞着這些瑣碎的噪音,試問,哪個男人受得了,頭髮不白也要落不少。

當然,女人的氣態不是做給男人看,而是自己的一種修為。我們常説要學會寬容,其實寬容需要有一定的氣度和風度。心胸狹窄的人,勢必爭強好勝,斤斤計較,睚眥必報,小肚雞腸,妒賢嫉能。因此沒有一顆豁達的心,寬容是很難做到的。俗話説,“宰相肚裏能撐船”,這樣的大氣,需要時間的積澱和長期的修為。

第4篇

我經常坐一路公交車,車上有一排老弱病殘的專用座位,可是我發現,坐在這排座位人的並不是一些老弱病殘者,而是一些身強力壯的年輕人、國小生。而且,如果公交車的座位都座滿後,乘客們就不會給後上來的老年、孕婦們讓座,只有在監票人的提醒後,才會有人極情願地站起來。

其實文明是由細節構成的,反思我們的所作所為,可見文明離我們還有一段距離。在我們的生活中依然有一些不文明的事情發生:亂丟果皮紙屑,隨意踐踏花草樹木,出口就説髒話,損壞公共財物。

有很多同學把文化知識的學習放在首位,而忽略了文明習慣的養成,事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前題。在生活中,注意您的思想,您的言語,您的行為。做文明時代的我們,忘記文明,等於後退。讓我們的生活中多一些文明,少一些蠻不講理。美好的社會,來自我們的努力。用我們語言讓社會更文明,用我們的`行動讓街道保持整潔。對於他人,我們應該充滿更多的關懷。讓文明禮儀之花時刻伴隨我們吧!

在家爸爸、媽媽從小教育我要做一個講文明、懂禮貌的好孩子,在學校里老師教育我要尊敬老師,友愛同學的好學生。學會了文明禮儀,人與人之間相處才能和諧,社會才會變得更加美好。

今年5月甘肅泥石流使許多小孩失去家園、親人和朋友,但我們身邊有很多的人捐錢、捐物,還有那些救護人員、司機、警察整天忙碌着,為了使失去親人的孩子能感受社會大家庭的温暖。

在我們身邊還有許多文明的小事,我記得六一兒童節的那天,我和媽媽乘公共汽車,在車上,我看見一位老奶奶沒有座位,我正準備給老奶奶讓座時,我前面一個大約七八歲的小男孩給老奶奶讓座,老奶奶笑眯眯地對小男孩説:“謝謝你,你真是個懂禮貌的好孩子!”小男孩説:“不用謝,這是我應該做的,”車上的人紛紛讚揚小男孩是個好孩子。到站了,我和媽媽下了車,我看見一位老奶奶準備過馬路,可她走路有點不方便,我立刻去扶老奶奶過馬路,媽媽看見了,誇我是個好孩子,我覺得這個六一兒童節過的特別有意義。

經過生活的點點滴滴,我發現文明禮儀無處不在,只要細心觀察,你就會發現文明禮儀就在我們身邊。

第5篇

“請”和“謝謝”是一對有魔力的詞。在家養成説“請”和“謝謝”的禮節,讓這些禮節形成終生的習慣。

任鼻涕和吐沫橫飛很粗俗。請相信,人更偏愛那些懂得這一禮儀的孩子。

不詢問就隨便拿別人東西,這樣的行為所很令人不安。想要拿走不屬於自己的東西前應該詢問,這也包括爸爸媽媽的東西。

這裏所説的道歉並非那種被生氣的父母強迫説出的毫無意義的“我很抱歉”。同情絕對是一種生活技能。

孩子們天生就很急躁。大多時候你會發現,父母們每每講話就會被孩子打斷,爸爸媽媽們只能忽略這些。事實上,孩子們需要知道他們什麼時候可以打斷別人,什麼時候不可以打斷別人,並且應該學會如何禮貌地説“打斷一下”,而不是一直接連不停地打斷説“媽媽,媽媽,媽媽”。

孩子們需要學會如何在自感無趣的情況下儘量少扭動,更不要笑出聲來。耐心絕對是一種美德。(比如公共場所,電影院,圖書館)

必學讓孩子知道如何使用自己的餐具,吃東西的時候不吵鬧,特別是公眾場合。

取笑別人或指出討論的缺點都是不討喜歡的行為哦,比如某人巨大的痣或肥胖的人。 但是父母們一定要教育孩子,這種情感上的侮辱實在沒有必要。

當看到別人雙手拿着東西能夠主動幫他人開門。詢問他們的老師或父母是否有雜務需要幫助。瞭解如何讓自己變得有助於他人並對他人抱有同情心是孩子們能在幼二時期就學會的禮儀,這一天禮儀讓他們自我感覺良好並深受他人喜愛。

第6篇

為禮儀而活着,是中國古代人的活法,但是講究禮儀,卻一直是中國人的傳統。

照古人的説法,人之所以異之於禽獸,關鍵就在於人有禮儀,所以人活着就得有禮儀,人與人之間的關係首先是禮儀關係。所以,禮儀人生在中國古代是一種高尚的人生,有的人寧肯掉腦袋也不願意失掉禮儀。

在中國古代聖賢的言談中,禮是不能不談的,比如孔子所説的:“不學禮,無以立”,“爾愛其羊,我愛其禮”;《禮記》中講“禮尚往來;往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也”;蘇軾也有名言:“凡人情之所安而有節者,皆舉禮也”,等等,而在最早的古詩集《詩經》之中就有一個極好的比喻:“相鼠有皮,人而無儀;人而無儀,不死何為。”在中國來説,禮儀也是一個“面子”問題,面子和禮儀實際上是分不開的。有了禮儀,才顯得有面子。地位愈高的人,也就愈講究禮儀。皇公貴族、達官貴人,姑且不談,就連普通鄉里受尊敬的人,也很講究禮儀。有人説北京人是最講究禮儀的,主要也與首都地區有關。

禮儀成了人與人關係 的一般準則,老幼尊卑都有自己的規範。所以,有人説中國人最講究面子,不用説最講究禮儀,因為面子是藏在禮儀裏面。一般講究面子的人,也特別講究禮儀。而講究禮儀的人,往往也受到人們的尊敬。禮儀人生視禮儀為生活的中心,事事處處都以禮為先,由此來顯示自己的身份地位和自尊性。就此説來,禮儀人生有其迂腐的一面,也有其世俗的一面。所謂迂腐,就是什麼事都循規蹈矩,把禮儀看得比人本身還重要,不論在什麼情況下都非要面子,死要面子,結果禮儀成了束縛人性、壓抑人慾望的東西。人被鎖在裏面活得不自由,不自在,所以有位名人説得好:禮儀是微妙的東西,它既是人類間交際所不可缺少的,卻又是不可過於計較的。如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的`信任。”

所謂世俗的一面,是説禮儀是人與人關係中的潤滑油,既可以用來顯示自己的品格和麪子,也可以用來實現自己的其它目的。所以,禮儀之道有時也可能是賺錢之道,升官之道。事事禮在先,保證少吃虧,這又是一般人處事的一個祕訣。少提意見多送禮,不僅能贏得好名聲,而且也是打通各種社會關係的最好的敲門磚。也許正因為如此,古往今來一些品德高尚的人,反而特別討厭禮儀,他們不拘小節,自由粗放,別有一種氣度。

第7篇

1、集體生活中的禮儀,要求學生要“七做到”:

(4)做到在走廊上、樓梯上行走,輕聲慢步,右行禮讓,不大聲喧譁,不追逐打鬧,不推搡擁擠,不亂蹦亂跳。

(6)做到進老師辦公室,先輕聲敲門,經許可後再進入。見到老師問聲好,離開時説聲“老師,再見”。

2、課堂上的禮儀,要求學生要“七會”。

(2)會端坐。上身自然坐直,兩手垂放,兩腿自然彎曲,兩腳平落地上,端正大方。

(3)會站立。回答老師提出的問題要站立,身體端正向前,不把手插入口袋或放在胸前。

(4)會舉手。發言必須先舉手。舉手要一律用左手,小臂彎曲,肘關節平放桌上,五指併攏。

(5)會答問。回答問題時,聲音清晰響亮,讓大家聽得清楚。

(6)會聽講。上課專心聽講,認真思考,不隨便講話,不做小動作。

(7)會“報告”。上學遲到,要先喊“報告”,經教師同意後,再進教室;上課時若有事需要請假,也要先喊“報告”,經教師同意才能辦理。

3、和他人交往的禮儀,要求學生要“七能夠”。

(1)能夠稱呼。即能夠根據人的不同年齡、不同性別等情況,選擇適當的稱呼。

(2)能夠問候。即能夠根據不同年齡的'人、不同的情況,選擇正確的問候方式或語氣。

(3)能夠招手。即碰到熟人,但距離較遠,能夠向其招手示意。

(4)能夠微笑。即與人交往時能夠面帶微笑,給人一種親切感。

(5)能夠鼓掌。即別人發言完畢或表演結束後,要能夠鼓掌祝賀。

(6)能夠道歉。即説錯了話或做錯了事時,能夠表示歉意。

(7)能夠右行禮讓。即在行走時,始終能夠做到右行禮讓。

第8篇

餐具的擺放餐具的擺放是根據上菜先後順序從外到內擺放。有的菜用過後,會撤掉一部分刀叉。

刀叉放的方向和位置都有講究。刀叉放在墊盤上呈八字形,刀口朝內,叉尖向下就表示你還要繼續用餐;刀叉平行擺放在墊盤上刀口向外,叉尖向上則表示你不要用餐。湯勺橫放在湯盤內,匙心向上,也表示用湯餐具可以拿走。

優雅用餐:喝濃湯時勺子橫拿,由外向內輕舀,不要把勺很重地一掏到底,勺的外側接觸到湯。喝時用嘴脣輕觸勺子內側,不要端起湯盆來喝。湯將喝完時,左手可靠胸前輕輕將湯盆內側抬起,湯汁集中於盆底一側,右手用勺舀清。吃比薩餅或其它餅類時,用刀在盤內切出一塊正好適合一口吃掉的大小,叉子叉住送入口中。

吃麪包時一手拿麪包,一手撕下一小塊放入口裏,不要拿着整個麪包咬。吃西餐時要衣着整潔,坐姿端正,背挺直,脖子伸長。最重要的是手一定要保持乾淨,指甲修剪整齊。

餐巾布西餐餐巾一般用布,餐巾布方正平整,色彩素雅。經常放在膝上,在注重禮節場合也可以放在胸前,平時的輕鬆場合還可以放在桌上,其中一個餐巾角正對胸前,並用碗碟壓住。

餐巾布可以用來擦嘴或擦手,要以對角線疊成三角形狀,或平行疊成長方形狀,污漬應全部擦在裏面,外表看上去一直是整潔的。離開席位時,即使是暫時離開,也應該取下餐巾布隨意疊成方塊或三角形放在盤側或桌角,最好放在自己的座位上。

刀、叉、勺西餐用的刀、叉、勺各有其用,不能替代或混用。

刀:是用來切割食物的`,不要用刀挑起食物往嘴裏送。切記:右手拿刀。如果用餐時,有三種不同規格的刀同時出現,一般正確的用法是:帶小小鋸齒的那一把用來切肉制食品;中等大小的用來將大片的蔬菜切成小片;而那種小巧的,刀尖是圓頭的、頂部有些上翹的小刀,則是用來切開小麪包,然後用它挑些果醬、奶油塗在麪包上面。

叉:要左手拿叉,叉起食物往嘴裏送時動作要輕。撿起適量食物一次性放入口中。叉子撿起食物入嘴時,牙齒只碰到食物,不要咬叉,也不要讓刀叉在齒上或盤中發出聲響。