《家》是著名作家巴金的代表作品之一，以家庭為主題，展現了20世紀國中國傳統家庭的生活狀況及改革運動中家庭關係的變革。小説中所揭示的家庭道德、家庭關係，以及其中所藴含的人性冷暴力問題，引發了廣泛的社會討論和反思。
第1篇
?家》是巴金《激流三部曲》中最受歡迎的一部《家》是描寫“五四運動”之後，成都地區一個封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事故事情節集中發生在1920年冬天至1921年秋天這段時間裏，揭露了封建社會的罪惡，撕開了封建大家庭裏被温情、親情所掩蓋的勾心鬥角與自私，暴露了“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥同時，也描寫了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時代《家》的.主要人物有覺新、覺明、覺慧、琴、鳴鳳，巴金筆下的這羣年輕人擁有不同的性格特點，因而也有了不一樣的人生軌道高老太爺是這個大家庭的權威，在虛無的世界裏主宰着一大羣人的命運覺新向舊勢力屈服，成為了他曾經所憎惡的人；覺明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠離家鄉，失去了父母和親人的支持，包括物質上和精神上的支持
巴金言：在寫《家》中的那羣年輕人時，他彷彿和他們一起在魔爪下，和他們一起享受生命的歡愉，也陪着他們哀哭《家》是巴金自我掘開思想墳墓裏他曾經目睹的、耳聞的真實的存在
巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時候，也深深的震撼着許多讀者，那一羣在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨從這一部小説看出，堅定的信念和新的思潮對一代人的改變起着決定性的作用
第2篇
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來説就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他並不像覺慧那樣衝動，有着沉穩的性格，對於進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來説我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就註定着他們走的'是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”後中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示着青春的可愛,對啊!青春是多麼的可愛,我們正處於美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心裏洋溢着愛!
只要心中還有夢,就能忍住多少痛.無論什麼事情發生我們心中都要有夢。
第3篇
首先是那個時代背景下的社會生活社會生態原來是這樣的，其實這樣的時代背景和我們以前讀過的很類似，但是在同樣的時代不同的地域，卻有着很不一樣的社會生態。
因為在川蜀地，思想上的浪潮還沒能很深入影響到這些地方，所以當地接觸到新思想往往是進度很慢的.一個地方。
嗯，其實都很老套。一些思維或者説是一些昇華起來的內容，其實就是都是我們以前司空見慣的一些理論，我都能夠很好的理解。
在開頭我就説過，作為讀者，這本小説給我帶來的體驗感很好，讓人讀起來就沒有那麼枯燥。
這種要衝破舊社會的牢籠，要去衝破這些時代的掣肘，大部分那個時代的小説情節都有所體現，比如路遙的《平凡的世界》都一直在説這個事情。
哪一個積極向上的小人物不都是在終其一生地衝破時代牢籠？
當然在合適的故事背景下，這樣的人物都是值得歌頌和學習的，因為他們都會有值得我們去汲取的力量。
可是我們的一生實在太短，我們的目的真的不是要去追求別人眼裏的不一般就能取悦自己，而找到最珍貴的自己的價值，已經實在是很不容易的事了。
也許我讀書的境界還不夠高，難免總是把作者的許多描述當作是刻意安排的故事情節，其實往往未必如此。
但是作為讀者的我，還是十分感謝巴金先生塑造了這麼生動的人物角色，能讓人在當今這樣的時代下，讀到這麼有力量的故事。
第4篇
多年前看過巴老的《家》，那時年幼只是囫圇地翻閲一番。記憶中只銘記着那個富有朝氣，勇於反抗的熱血青年覺慧。今日，在偶然間翻開那微微泛黃的紙張細細品讀，心中百感交集。腦中多了鳴鳳、瑞珏、覺民、梅的身影。他們的命運使我動容，那些關於他們的故事彷彿在我心中留下了烙印，揮之不去。
書中讓我動容的是鳴鳳之死。她是高家的奴僕與三少爺覺慧相愛，因高老太爺的阻撓，她的愛情只能是個夢。高老太爺決定將鳴鳳送給年以七十的孔教會長做小妾，鳴鳳被逼投湖自殺。
夜無聲，花園裏傳來陣陣蟲鳴，湖面平靜的像一潭死水。天際沒有星光，那暗淡的月光照在塗抹着石灰漿的牆上映射出駭人的青白色。幾棵枯樹的影反射在牆上似那吃人不吐骨頭的獸，笑吟吟地望着你。就在這一夜，鳴鳳站在湖畔，回想着她十七年中的歲月，品味着她的愛情。少女的愛情猶如新生的'花苞在暴雨狂風的侵蝕下永遠不會有結果的希望。那一刻，沒有怨恨。她曾怨過命運的弄人，身世的悲慘，當她堅信愛情的時候，她便滿足了。鳴鳳抱着必死的心縱身躍入湖中。那一刻，鳴鳳解脱了，脱離了這個吃人的社會，擺脱了這個懦弱的牢籠！
懦弱對於唯諾的人是一副甲胄，懦弱是他們的護身符。因為無力反抗便任人擺佈，因為缺乏勇氣便只能囚禁在懦弱的牢籠之中。對於他們我們又能指責什麼？是鞭撻他們還是輕視他們？懦弱的人可氣但更需要同情，因為在吃人的社會裏，懦弱是一種偽裝，是盔甲。平庸者唯有接受才有生的希望，因為他們沒有選擇的權利。
第5篇
這個暑假閲讀了《家》，雖然時間上太過短暫，但還是有所收穫。
?家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀後瞭解到它是經過描述一個家庭中每個人不一樣的命運，不一樣的人生態度來喚醒青年一代覺醒的。
覺新，覺民，覺慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不一樣的結局異常給我們一個深刻的印象。
覺新，他的命運是坎坷的，作為封建社會中一個大家庭的長子，他有太多被關注，也正是因為他的無力抵抗，他與自我深愛的梅最終是個杯具結局，還有他的'妻子，在舊社會的制度下最終落下死去的結局。一切都是由於舊社會舊制度的壓迫，他的命運他的前途都化為泡影。
覺民，他有着沉着的性格，對於自我的命運有自我的思想，他的抵抗也註定了他個人生還是幸運的還是順利的。
覺慧無疑是一個最為關鍵的人物形象，他那種反抗舊社會的態度是強烈的，是有目的有信念的。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，對於正在變化的時局有着清醒的認識，他不甘心淪為舊社會的奴隸，他的思想是一個青年一代覺醒的象徵。
巴金經過自我對社會的認識，決心用筆寫下自我的感受，用文字喚醒青年一代。《家》之所以能成為，正是因為它有它的價值存在。
在這樣一個《家》的影響下，讓我明白了時代的前進，不應當小部分人努力就好，而需要廣大人民羣眾的覺醒，廣大羣眾的覺醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應當有自我對社會的認識並能瞭解到自我身上揹負的社會的時代的使命，僅有這樣，我們的社會才會有前進，我們是新一代，是中華民族的期望，我們應當要有更加強大的信念，為中華之繁榮富強努力！
第6篇
很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大後閒來無事隨手還會翻翻這本書。
?家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小説中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，温順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
書中還有一個特別顯著的`氣息：到處閃耀着青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，並不會因為有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向着唯一的海流去。作文
第7篇
最終讀完了《家》的最終一頁，心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
?家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有着不可避免的明爭暗鬥，糾紛，不公與壓迫。但又因為身處於新文化運動的開始時期，卻也有令人感到驚奇的反抗。
在封建社會的殘酷迫使下，一羣年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶着血和淚，帶着控告與悲憤的呼聲。把鬥爭的.劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教，並暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一羣象徵着一端，覺新連同老太爺一羣象徵着另一端。關於覺慧的個性，第三回就已經明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷着滿腔活力抒發了多時積累下的憤慨，卻又在家裏和老太爺吵上了一通。
於是，覺新的話語在旁邊構成了鮮明的比較：“其實爺爺跟你説什麼話，你只要不聲不響地聽着，讓他一個人去説，等他話説夠了，氣平了，你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
説到覺新，便讓我想到了梅：在覺新明白自我的訂婚日後，“他絕望地痛哭，他關上門，他用鋪蓋矇住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒有怨言。可是在心裏他卻為着自我痛哭，為着他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實業公司，在他面臨着一生的夢想被強制剝奪之時，“一個念頭在他的腦子裏打轉：‘一切都完了。’他的心裏藏着不少的話，可是他一句也不説。”又是矛盾，又是思想的撞擊。
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