《三國演義》是一部經典的歷史演義小説，其深入剖析了中國歷史上戰亂連綿的三國時期。本文以高中生讀《三國演義》的心得體會為主題，旨在探討其對於年輕讀者的意義和影響。通過讀這部鉅著，高中生們能夠領悟到背後的智慧和謀略，提升自身思維能力並感悟歷史的變化。
第1篇
?三國演義》是中國歷史上第一部長篇章回體小説，是歷史演義小説的經典之作。描寫東漢末年至西晉統一全國這段歷史。在這一時期農民起義風起雲湧。
説到《三國演義》，我感觸最深的人物，便是關羽了。初見關羽，是在“桃園三結義”中，關羽字雲長，河東解良人，一直流落江湖。他身高九尺，須長二尺，面如重棗，丹鳳眼，卧蠶眉，威風凜凜，相貌堂堂，猶如天神下凡。他們劉關張三人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，其中，關羽是有勇有謀的義士。
關羽是忠義的化身，一路追隨劉備的他，在“千里走單騎”中，和劉備、張飛二人走散後投奔於曹操門下。身在曹營心在漢，在孤立無援的情況下依然不忘舊情。後因收到劉備的書信，決定千里尋兄，掛印封金。曹操挽留不住，為之感動，率眾為關羽送行。後來在赤壁之戰中，曹操敗走華容道。關羽也重情重義，不乘人之危，放走曹操，甘願領死。他忠、義、勇、智的故事，讓世人傳誦。
關羽不僅忠義，還是一個勇敢的豪傑壯士。在“温酒斬華雄”中，他只是一個馬弓手，只有曹操看好他。關羽還沒有喝温酒，“提刀便出”，不久提着華雄人頭，“其酒尚温”。不僅説明了自己的實力，還使別人刮目相看。後來關羽過五關斬六將，一路上遭遇層層阻攔，憑一己之力，斬獲六員大將，有勇有謀，英勇無畏。
關羽個性鮮明，他忠貞不二，矢志不移，有仁有義，膽量過人，可惜結局不圓滿。他的弱點就是過於自負，他因“虎女焉嫁犬子”拒絕了東吳的求婚，結果被呂蒙偷襲荊州，敗走麥城，兵敗身亡，蜀國因缺失一員大將，漸漸走向衰敗。
“漢朝忠義無雙士，千古英雄第一人。”這是對關羽一生高度概括的一副對聯。關羽對後代人的影響還不止這些，現在各地還建有關帝廟，表示後人對關帝的緬懷之情。
關羽這種俠肝義膽、勇敢無畏的精神品質，令我欽佩。
唐太宗李世民曾經説過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”我們現代人也要對他們的事蹟有所瞭解，在學習與生活中不走他們走過的彎路。
第2篇
懷着激動的情緒，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要資料是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
但是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽説清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，以前煊赫一時;蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這麼來看，從國家就能夠反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果説魏國在三國裏智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再説蜀國，首當其衝的必定是卧龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的發奮，最後當上了水軍大都督，總統水兵。但是他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關聯着成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，堅信成功必須會不遠的。
第3篇
?三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢f的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得羣雄聯軍伐董卓，雖然之後聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺後三個時期比較熟悉，也就不一一説了。
?三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
説起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表此刻一個“謀”字上方。諸葛亮的智謀，超羣出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺!
至於關羽，則是忠、義、勇的象徵。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由於《三國演義》是戰爭小説，描述戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所構成的特殊情節去觀察，也能夠理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，構成一個戰爭系統。冒忻和葉胥也有類似的説法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰羣儒，蔣幹中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》能夠説是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的好處是深遠的。
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