《第五項修煉》是一本關於個人領導力和團隊合作的經典書籍，通過講述真實故事和實踐心得，幫助讀者瞭解如何培養自己的領導能力和建立高效團隊。本文將深入剖析這本書的精髓，分享讀者的心得體會。
第1篇
春節前，公司給每位管理者下發了由當代傑出管理大師彼得·聖吉撰寫、被譽為21世紀管理聖經的書籍《第五項修煉》。書籍立足於學習型組織打造，對每項修煉都有獨特見解，對五項修煉的結合恰到好處，指出個人與組織的密切關係，使人讀後深受啟發。《德華報》和微信平台將會不定期分享一些有代表性的讀後感，讓我們同修。
人與人之所以不同，根本在於思維方式的不同。不同的思維方式，造就不同的價值取向，不同的行為結果。學習彼得·聖吉博士的《第五項修煉》，我感受最深的有兩點，一是“系統思考”，二是“開放的領導力”。
書中作者對“系統思考、自我超越、心智模式、共同願景、團隊學習”等五項修煉都有獨特見解，它們以團隊合作為中心，指出只有調動個人與組織的密切關係，方能在競爭時代立於不敗之地。
“系統思考”是觀察整體的一種修煉——有了系統思考，才能看到全局和整體，才能瞭解表面問題隱含下的實質性問題，才能更好地解決問題，統攬全局。
企業本身就是一個生命系統，從注重局部到注重整體、注重分類到注重整合、注重個體到注重相互作用和關聯、注重觀察者外部的系統到注重包括觀察者在內的系統等，都離不開“系統思考”。
但只有“系統思考”是不夠的，公司還需要新型的管理實踐者，“系統思考”只有通過他們才能發揮作用，《第五項修煉》這本書，讓我深深感到了管理者如何把“系統思考”融入管理實踐，從全局宏觀的角度思考團隊的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值平衡的重要性。
除此之外，書中“開放的領導力”讓人印象深刻，我想，根本性變革的領導者應跨越三個“門檻”：開放頭腦、開放心胸、開放意志，高層領導者最重要的是“行勝於言”——在組織中處於顯眼地位的人，尤其要身體力行，而不同類型的領導者都相互需要，不能顧此失彼。
“書中自有黃金屋”，《第五項修煉》隨便翻到哪一頁，都會有全新的管理理念像一束光，打亮人的精神世界，帶來靈魂覺醒，和對管理的深度思考。
書中還談到建設一個“既能創造願景又感到安全的組織氛圍”的重要性，讓大家把對真相的承諾和探尋逐漸當成規範，讓大家期待挑戰現狀——特別是挑戰現狀中人們想回避的、模糊不清的那些方面。這種組織氛圍可以在兩個方面加強自我超越的修煉。首先，它會不斷強化一種觀念，即組織真正重視個人成長;其次，它會提供一種“在崗培訓”，併成為自我超越的重要生機和源泉。
再回到“開放的領導力”上——當處在任何層次、任何環境的領導者經歷了“開放頭腦、開放心胸、開放意志”以後，就不會再有什麼東西限制你的潛力了。
相信《第五項修煉》會給每個管理者帶去更多的工作智慧。希望通過學習得以再創我們自身;希望通過學習開發自身能力，去做從前不能做的事;希望通過學習重新認識世界，重新認識我們與世界的關聯;希望通過學習拓展我們的創新能力，使自己成為生命成長過程的一部分。
第2篇
第五項修煉的法則：今天的問題來自昨天的“解決方法”。你越使勁兒推，系統的反彈力越大。系統思考裏有個名詞叫補償反饋，即願望良好措施介入後引起系統的反應，結果抵消了介入行動所帶的好處。這使我想起冬吳相對論有一期叫《少有人走的路》，當中説到如果是錯誤的心智模式，你越努力，可能越沒有好的結果。情況變糟之前會先變好。感覺這句話有翻譯問題，應該是變糟之前還呈現好的狀態，也就是補償反饋的延遲反應。選擇容易的辦法往往會無功而返。書上表達為這是非系統思考的結果，但我更願意相信那是一種固定的心智模式所造成的。因為我們對使用熟悉的習慣的方法來解決問題確實會讓自己感到放心。療法可能比疾病更糟糕。比如用喝酒解決煩惱，結果煩惱沒解決，新的問題又形成了，那就是酒癮。專業名詞叫轉移負擔。快就是慢。
因和果在時空中並不緊密相連。造成困難的根本緣由有時不是問題的頑固性或對手，而是在於我們自己。微小的變革可能產生很大的成果—但最有效的槓桿不易被發現。魚和熊掌不可兼得，但不是馬上。把大象切成兩半得不到兩頭小象。其實組織與生命系統一樣具有完整性，是不可切割的。部門之間的界線分明，往往阻礙了重要的互動關係及共同發展，沒有大局意識要想有大局發展真的有點難，這也是系統思考認識的關鍵之處。不去責怪。書上説分立的“他人”並不存在，你和那個被責怪的人都是同一系統的組成部分。這似乎有點哲學意味，要大多數人認知還真不容易。
系統思考是觀察整體的修煉，它是一個思考框架，用它來觀察的還有變化的模式。系統思考一組的具體的工具和技術，主要來自兩個領域：控制論中的“反饋”概念，“伺服機制”。系統思考是學習型組織如何看待世界的的基石。
管理中真正的槓桿效益在於理解動態複雜性，而不是細節複雜性。理解上有點難度，細想想。系統思考修煉的實質是心靈的轉變：看清各種相互關聯結構，而不是線性的因果鏈；看清各種變化的過程模式，而不是靜態的“快照圖像”。系統思考會逐步形成一種豐富的語言，來描述各種各樣的相互關係和變化模式。它最終會通過幫助我們看清事件和細節背後的深層模式來簡化生活。
本書觀點認為現實存在是由種種循環組成的，但現實中我們往往只看到直線，即表面性的東西。正面反饋：指鼓勵讚許的評價。反面反饋：壞消息。系統思考的一個公理就是每一個影響既是因，也是果。這不就是辯證地分析問題嘛。系統的觀點認為人類是反饋過程的一部分，不能獨立於整個過程之外。我們必須把自己看成是自然的一部分，而不能與自然分離。這個觀點非常值得深思，至少對我來説是衝擊性的。當我們把自己看成是自然的一部分，你對很多東西會心存敬畏之心，你不會對他人高高在上、目中無人，你會感覺自己的渺小，你做事會做人會為他人他物考慮更多。
第3篇
?第五項修煉》是一部能夠讓我們在信息化時代大潮中仍然具有競爭力的寶典……在知識更新日益劇烈的時代，我們該如何能夠才能始終保持着競爭優勢呢？終身教育，社會中人的再教育，出國深造等等。接受教育成為自我提升的手段。即使人們早已走出校園，可是知識的力量卻伴隨人們的一生。社會在不斷的進步，也是因為知識的力量。我們要成為社會中的強者，就應該學會不斷地學習，也就需要學習型組織。這也就是《第五項修煉》所提出的觀點。
老師要我們在3個星期內讀完《第五項修煉》這本管理學的書。閲讀完後其實大多數人都是似懂非懂的。百度一下才知道這本書並不簡單，這是一本不同尋常的書，這是一本開拓性地倡導學習型組織管理思想的鉅作。作者是彼得·聖吉是在總結以往理論的基礎上，並通過對4000多家企業的調研而創立的一種具有巨大創新意義的理論。
説起彼得·聖吉，他是麻省理工學院教授，國際組織學習協會（sol）創始人、主席。與一些前輩們致力於將系統動力學與組織學習、創造原理、認知科學、羣體深度對話與模擬演練遊戲融合，發展出一種學習型組織的藍圖。被稱為管理學之父。與一些國際的大企業的合作使他更好地被人們所認識。該作者出過不小的書，其中他的《第五項修煉》給組織管理帶來了一個全新理念，而這些理念轉化為實際管理制度與行為，就可能引起管理方式的大變革。總的來説《第五項修煉》書中對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關係，使人讀後深受感觸。這五項修煉可以概括為：自我超越、改善心智模式、建立共同願望、團隊學習、系統思考。
一、自我超越。俗話説：人們最大的敵人不是別人，而是自己。（或許是出自這裏吧）只有超越自我的障礙，個人的不斷進步才能帶動組織的的進步，整如全就是一的道理一樣，組織中的全部就在於每個人的組成上。不斷明確自己的目標與願望，併為之不斷地奮鬥。超越自我，為組織更有力競爭提供保障。
二、改善心智模式。每個人，出生環境，生活狀況也不盡相同，也就造就了不同的人生看法與生活態度，這些心智模式會影響我們瞭解這個世界，以及採取行動的許多假設、成見、思維方式，甚至可以是圖像、或印象。該變自己的心智模式，並不是人人都做得到。因為這是對你自己十幾年，甚至幾十年的一種否定。但這是保證團隊合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。才更好地成功……
三、建立共同願望。組織中，只有有着一致的願望，團隊的凝聚力就更好的提升。有着共同的願望，心聯心，凝聚力無限放大，組織的力量就的以提升。人們尋求建立共同望的理由之一，就是他們內心渴望能夠歸屬於一項重要的任務、事業或使命。
四、團隊學習。團體學習的修煉。“深度匯談”是一個團體的所有成員，在思考了所有問題之後，毫無保留的説出心中的思考而進入真正共同思考的能力。曾經有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什麼呢？團隊學習的修煉即在處理這種困境。希臘文中“深度匯談”指在羣體中讓想法自由交流，以發現遠較個人深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。作為一個部門或駐地辦，通過團隊學習的方式共同進步，是非常具有實際意義的。
五、系統思考。系統思考使人由看片段到看整體。從對現狀作被動反應，轉為創造未來。從迷失在複雜的細節中，到掌握動態的均衡搭配。系統思考讓我們看見小而效果集中的高槓杆點。運用系統思考的方法能產生以小博大的力量。
我們是羣體中的組成部分，要時時刻刻想着羣體的願望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護羣體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考羣體的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。學習型組織很像飛機或電腦等工程上的一項創新，而五項修煉便是這項創新工程中缺一不可的技術。“修煉”的境界並非靠強制力量或威逼利誘以致，而是必須精通整套理論、技巧，進而付諸實行。每習得一項修煉，便更向學習型組織的理想跨進一步。它跟藝術、工程等任何其他的修煉一樣，有些人學得比較快，有些人較慢，但是任何人都能夠透過演練而熟能生巧。
?第五項修煉》為眾多領導們提供了一種很好的經營組織的模式，在這個出世就要進步的時代，人們都不得不前進，沒有一套有效的管理方式。成功就只會與你插肩而過。有好的方式，就如有好的開始。要在某行業中做到一將功成。就不不有着可以令萬骨枯的寶典。而着就是第五項修煉。
第4篇
當我還是學生的時候，我的博士導師便組織我們生態經濟研究小組對《第五項修煉》進行了系統的學習和研討。這對我及當時的小組成員產生了很大的影響，在隨後的幾年裏，我所在小組的科研工作及小組成員個人都得到了蓬勃發展，目前大部分已成為各自工作崗位上的佼佼者。適逢創先爭優活動的開展，水資源所黨支部組織大家讀一本好書，寫一篇讀後感，我毫不猶豫地選擇了重讀彼得·聖吉博士的《第五項修煉》。
?第五項修煉》描述瞭如何通過採用學習型組織的戰略和行動對策，來排除威脅組織效率和事業成功的學習障礙。彼得·聖吉博士認為"自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團隊學習、系統思考"等五個方面的修煉是一個公司永葆活力、長盛不衰的必然途徑。從另外一個角度看，對新形勢下如何建設新時期的學習型黨組織和如何保持黨組織的先進性也有很好的指導作用。
第一項修煉，自我超越。學習不斷理清並加深個人的真正願望，集中精力，培養耐心，並客觀地觀察現實，是學習型組織的基礎,是組織整體對於學習的意願與能力植基於個別成員對於學習的意願與能力，只有透過個人學習，組織才能學習。共產黨員，應該堅持用馬克思主義思想武裝頭腦，對客觀的世界必須有一個清醒的認識和判斷，將共產主義遠大理想和工作實踐相結合，通過個人學習，實現全面發展，不斷自我超越。
第二項修煉，改善心智模式。心智模式是根深蒂固於我們心中，並影響我們如何瞭解這個世界，以及如何採取行動的許多假設、成見、思維方式，甚至可以是圖像或印象。作為學習型黨組織的一名成員，反思實踐是心智模式修煉的精髓，在實際工作中，黨員要經常反思和總結自己的思考方法和工作方法，自覺踐行社會主義榮辱觀，在工作實踐中不斷進行心智模式的修煉。
第三項修煉，建立共同願景。在人類羣體活動中，很少有像共同願景一樣能激發出這樣強大的力量。人們尋求建立共同願景的理由之一，就是他們內心渴望能夠歸屬於一項重要的任務、事業或使命。對於學習型黨組織而言，共同願景的建立尤其重要，因為它是學習實踐的焦點，也是學習實踐的動力來源。
第四項修煉，團隊學習。團體的集體智慧高於個人智慧。但也可能出現,在一個團體裏，個人智商往往都在120以上，而整體智商卻只有62，以至造成三個諸葛亮，變成一個臭皮匠。當真正做到團體學習的時候，不僅能產生出色的成果，個別成員成長的速度也比其它的學習方式更快。
第五項修煉，系統思考。人由看片段到看森林;從對現狀作被動反應，轉為創造未來;從迷失在複雜的細節中，到掌握動態的均衡搭配;系統思考讓我們看見小而效果集中的高槓杆點。運用系統思考的方法能產生以小博大的力量。科研工作和其他人類活動一樣，對系統思考的要求更高。系統思考的修煉是建立學習型組織最重要的修煉。少了系統思考，就無法探究各項修煉之間如何互動。
然而，就目前來説，在我們的組織中有不少黨員同志可能缺少了自我學習的動力，主要原因是克服不了學習的障礙。在《第五項修煉》中，彼得博士則通過啤酒遊戲深入淺出地講解了組織應該如何去克服學習的障礙。
障礙一："我就是我的職位"。我們有少數黨員幹部只關注自己的職位，他們對這些職位之間的相互關聯而產生的結果缺乏責任感。"事不關己，高高掛起"是我們自我學習的最大障礙。
障礙二："敵人在外部"。這是我學習此書感觸最深的地方，當發生問題時，我們每個人都有一種習慣性的防禦——都是別人的錯。其實，外因是條件，內因是關鍵。作為黨員更要拋棄"敵人在外部"的思想，主動承擔責任，全心全意為人民服務。
障礙三：專注於個別事件，缺乏系統思考的主動積極性。以整體思考的方法，深思熟慮，細密量化，才能達到真正解決問題的目的。
障礙四：温水煮青蛙的故事——學會觀察緩慢、漸進的變化過程。如果我們不去察覺那些常常是最具危險性的漸變，就有可能遭遇"被煮"的命運。
障礙五：從經驗學習的錯覺——不是每件事情都有經驗可以參考。當我們行動的結果超越我們的學習視界時，就不可能通過直接經驗來學習了。
學習型組織的五項修煉是治好學習智障的良方。子曰："學而不思則罔，思而不學則殆"。建立學習型的黨組織也離不開五項修煉。只有不斷學習、不斷修煉，團隊學習帶動個人學習，發揮每個黨員的學習積極性，才能真正成為"與時俱進"的先進黨組織。
第5篇
無論是生活還是工作中，我們都會遇到各種各樣的難題。正如書中所言，問題的解決和改進取決於我們的思考方式；思考方式的不同所得到的結果可能是啤酒遊戲的惡性循環，或者是“銀行假日”的成功實施。
面對實際工作的問題，我覺得要想通過系統思考來解決和改進問題，就需要系統思考。
什麼是系統思考？我認為系統思考就是要有全局觀，掌握系統的結構、清楚全局的最終目標以及自己在全局的位置，以此作為自己思考的出發點和落腳點，就是要透過現象看本質，不能被表面現象誤導、不能讓“反應式管理”繼續流行，就是要動態思考、聯繫系統內所有結構思考。
比如，部門作為一個系統，部門工作總結材料的撰寫是這個系統內的一項重要工作，我是負責徵遷工作的協調，其他人負責的工作我可能並不是很清楚，但是我要完成這個總結的時候，就不能單一地從我這個崗位的角度思考結構、內容、措辭等，而是要站在部門甚至是整個公司、全市引江濟淮這個全局考慮系統內所有工作的重點、責任、舉措等等，才能夠全面、系統地反映工作情況。
如何才能做到系統思考？一要多學，無論是政治理論還是業務知識，不斷積累自己的知識量；二要多思多想，包括針對不同問題的思考和同一問題的不同思考方式；三要注重細節，對問題認識深度，很大程度上取決於對細節的掌握，通過對細節的把控可以幫助我們深度思考；四要多寫，寫東西就是一個整理思路最好的方法，將所有的想法和思路寫下來，在過程中會讓我們思考更多；五要多實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，用實踐來檢驗思考的東西是不是正確的，能不能解決和改進問題，從而進一步提升系統思考能力。
簡言之，在部門這個系統內，就是要不斷地去幹新的工作，學習新的知識，思考新的問題，總結新的經驗，為部門管理提升、為公司未來發展發揮系統成員的重要作用。
第6篇
“事不關己，高高掛起”既是我們自我學習的障礙，又是企業高效運行的“攔路虎”。
現實生活中，很多人認為工作只要做好自己分內事，其他的事讓別人去做就好了，哪怕多做一點就怨聲載道。天天按部就班的工作，缺乏積極性和主觀能動性。其實這種做法，損失最大的便是自己，這無異於在浪費自己的生命。一個只做自己分內事的人，看似對自己工作負責，實際上對自己、對公司都是不負責任的。
當組織中的人們只關注自己的職位，把自己限定在職位邊界之內時，他們對工作中不同崗位之間的關聯關係缺乏認知，對因為這種關聯關係而產生的後果缺乏責任感和擔當意識。也就是説，他們把自己的責任限定在自己的職責範圍之內，始終用一種“孤立、靜止、片面”的思維去看待問題看待工作，缺乏辯證的思考和發展的眼光。明明事情辦砸了，但每一個人都認為自己的工作做的很出色，問題不出在自己這裏，這是因為個人的站位還不夠高，眼界太窄、格局太小。
“我只是一個人，我管不了那麼多；這件事與我無關，我自己的工作做得沒問題；多一事不如少一事”相信工作中有不少人都有類似的想法。如果不能突破這種“小我”格局，站到更高立場上去通觀全局，那我們看到的將只是短期利益，得到的是一片樹葉，失去的卻是整個森林。“我就是我自己”、“我就是我的職位”的這種單方自我認同，割斷了個體與集體的責任聯繫，不但侷限了自我的發展，還會缺乏責任感，一旦沒有了集體主義的責任和榮譽感，自我超越、團隊協作和共同願景都將變成空談。
真正優秀的人，做完分內事是遠遠不夠的，他還會更積極主動地做更多工作。把內心的標準提得越來越高，不斷學習新知識新業務，積累新經驗，從而使自己有所收穫，也使得企業和自身有所發展。
因此，我們一定要打破“我就是我的職位”這種觀念的束縛，不能獨立於組織之外，我們必須把自己看成是集體的一部分，不能分離。當我們把自己融入到集體組織中後，我們會對很多東西心存敬畏之心，不會對他人高高在上目中無人，會感覺到自己的渺小，做人做事也都會為他人考慮更多，我們的心態會更“謙卑”，我們的能力會更強大，我們的組織也會走得更長遠！
第7篇
?第五項修煉》這本書很久以前就想過要讀，可讀完第一章覺得枯燥沒再繼續下去，前段時間在朋友的強烈推薦下，決定無論如何得把它啃完。事實上讀得過程很緩慢，且理解不深刻，打算繼續讀反覆讀，直到讀懂為止！
這是一本極其經典的管理學著作。作者明確提出了“學習型組織”的管理理念，學習型組織，不同於公司要經常組織大家培訓、上課，學習業務知識，而是讓組織中的每一個人都充滿了學習的熱情和能力，並在組織合作中不斷互相啟發，互相幫助，集體共同創新，試錯，自我淨化，促進自我成長的組織。
要打造這樣一個高效學習型的組織，作者認為，需要從五個方面進行修煉，分別是自我超越，心智模式，共同願景、團隊學習和系統思考。
今天讀完《自我超越》這一章，明白自我超越的人有着廣闊宏遠的胸襟和格局，他們有着清晰的目標和願景，不以挫折和困難為敵，而是把他們當做盟友，想辦法去運用和享受它們。他們尊重事實的真相、允許自己的不完美和無知，但是反而更明白如何修煉自己，從而更自信從容。這應是我們終其一生嚮往和追究的境界，不以物喜，不以己悲，人生重點在於過程，應當享受和珍惜過程，而不該只盯着結果。
很多時候我們沒有人生目標，不清楚不明白自己究竟想要什麼，但是一旦有一個自己很抗拒的事物擺在自己面前時，卻很清晰的知道自己不要。這個時候，人是處於一種負面願景的情況下，以擺脱、逃避、離開的思維模式去生活，那麼生活中會越來越多充斥難以擺脱、難以逃避、難以離開的事情。不如變“我不要”為“我要”，化“掙脱”為“追求”，讓自己的人生充滿主動與正面的願景。
有崇高的願景，就是以高標準來要求自己。對自己的計劃和安排嚴格執行，在別人認可的情況下還要找到自身的不足。願景是推動進步和卓越的動力，即使失敗了，也把失敗當做過程的一部分，淡然置之，重新再來，一定會比上一次更好。也許，把對手、困難甚至時間都當做盟友是件非常不易的事情，需要很大的胸襟和氣魄，需要很長的時間去磨練，但是這正是卓越自我的必備品質。
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