本文為國中優秀作文系列之《朝花夕拾讀後感》精選，作者們深入挖掘了這部經典作品中所藴含的深刻思想和情感，充分展現了他們的文學素養和文化內涵，也為廣大讀者提供了一個全新的閲讀視角。
第1篇
細讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字裏行間是那一箇中年人對童年時代深深的懷念。
當我翻閲《朝花夕拾》這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。
有人評價説：朝花夕拾是温馨的回憶和理性的批判構成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢?
在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所説的，他是那麼地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子裏，是那麼的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒後，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥牆根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個屬於自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養不長久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經”;有深信不疑的“美女蛇傳説”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質是一個自私自利、心術不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待着後來長大了的我們，帶笑拾起。
第2篇
細細品讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，別有一番滋味兒。
?朝花夕拾》原名《舊事重提》，早上的花到晚上來撿。即使現在不能帶露折花，也期待“他日仰看流雲時，會在我的眼前一閃爍罷。”這是魯迅取名為“朝花夕拾”的用意。朝花永不凋謝，那童年、少年、青年的點點滴滴時而温暖，時而苦澀，常蠱惑他時時回顧。
魯迅是浙江紹興人，是離我最近的文學家了，對於他的人生經歷我非常好奇。為什麼要留學日本學醫，為什麼棄醫從文，以及創作這本散文集的坎坷背景，這些問題我都從書裏找到了答案。父親的死讓他深感庸醫的無能。治病救人，破除封建迷信，避免再發生父親這樣的悲劇，是他學醫的初衷。然而在日本的幾年，他無比強烈地意識到中國的孱弱。“物以希為貴”、“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了”更讓他絕望的是國民的麻木，“花下標誌的清國留學生”“那些閒看槍斃犯人喝彩的看客們”。終於，魯迅先生毅然棄醫從文，比起醫治國民身體更重要的是醫治國民的靈魂。
即使《朝花夕拾》是為回顧童年的美好，是魯迅少有的温暖安慰，也依舊給予對封建習俗和封建思想文化尖鋭的魯迅式諷刺和批判。可以説魯迅的人生軌跡和當時的社會息息相關，應該説每個人都與社會的發展緊密聯繫。我已經告別了多彩的童年生活，步入了青年時期。我已經是小大人了，不能只活在自己的小世界裏，隨波逐流，也應該好好學習，多瞭解社會的發展，找到自己的目標，為祖國的強大貢獻自己的一份力量。
又是一個下午，手捧《朝花夕拾》，坐在窗邊，這個下午只屬於《朝花夕拾》和我。
第3篇
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終於對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似温情的語言，激烈地批判着那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敍了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國打開大門並迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗後，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人羣拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。1918年，魯迅在《新青年》雜誌上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落後的中國社會發出了“從來如此，便對麼?”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳後世。
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