讀唐詩，彷彿置身於千年前的繁華盛世。這些琅琅如泣的句句文字，穿越時光，喚醒了我們對於美好、深沉的思考。《讀唐詩讀後感》將帶您逐一品味李白、王之渙等偉大詩人的作品，通過這些詩歌的情感表達與意境描繪，感受他們的靈感與智慧。在這個公文網站上，讓我們一起沉浸在唐詩的海洋中，不斷探索其中藴含的世界之美。
第1篇
人生是短暫的，生命是有限的。而知識卻是長久的，是無限的。知識會一代一代地傳承下去，從遙遠的古代款款走來，並且一直走下去，會把知識傳授給每一個它經過的生命。
唐詩，被譽為“中國詩歌顛峯”。讀了《唐詩三百首》，讓我認識了“詩仙”李白，讀了他的詩讓我認識了“詩仙”，使人壯思雲飛、逸興滿懷，給人以積極向上的精神力量;讓我認識了“詩聖”杜甫，他的詩有着豐富的社會內容，鮮明的時代色彩和政治傾向。雖然廣泛，但深刻地反映了唐王朝由盛而衰的變化過程中的社會面貌，所以他的詩被後人稱為詩史。他與李白是好有，併合稱“李杜”。韓愈説：“李杜文章在，光焰萬古長”(調張籍)。李杜的詩，充滿了對祖國的熱愛，對人民的熱愛;讀《唐詩三百首》還讓我認識了“小李杜”、李商隱和杜牧。劉熙載曾説：“杜樊川詩雄姿英發，李樊南詩深情綿邈”
離別本是一箇舊話題，但王維的一首《送別》卻寫得很是婉轉動人、餘韻不盡：“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸?”前兩句體現了把友人送走後，自己一個人在家的孤單與寂寞;後兩句寫出了明年的希望，正反襯出今日的依依不捨。
“玉階生白露，夜久侵羅株。卻下水精簾，玲瓏忘秋月。”李白的一首《玉階怨》從自身周圍的環境和自己動作的描寫中，流露出了一個孤獨的形象……
第2篇
在中國上下五千年的歷史中，有這麼一些文字發出它那萬丈光芒。它就是古詩，是中國文明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚着幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴説着中國曾經的歷史文化。
在這一個特別的寒假裏，我看了一本凝聚着幾代中國人民的精神力量的書叫做《唐詩三百首》。其中，深深吸引我的是那杜牧的《題烏江亭》。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。這首詩的“烏江亭”指：在今安徽省和縣東北。楚漢戰爭時，項羽逃到烏江自刎。“期”指：預料。“包羞忍恥”指：能忍受失敗、受挫折等羞辱。“江東”指：江南蘇州一帶。是項羽起兵的地方。整首詩的意思是：戰爭勝敗軍事家不好預料，能忍受挫折才是真正君子。江東子弟有很多人才俊傑，重振旗鼓取得勝利也可未知。這是一首怎樣的詩呢?…哈哈，這是一首永懷古蹟的詩。這首詩表達了詩人不贊成項羽兵敗後自殺的錯誤做法，認為敢於正視失敗才是男子漢。作者表明了面對失敗絕不能氣餒的觀點。
在現實生活中，有許多的叔叔阿姨們，因為失業而一步一步地向死亡走去;在成年人們的世界裏，因為失戀而要去死的大哥哥大姐姐簡直是不能屈指可數……其實這都是因為這些人受不了失敗，他們只適合活在成功的世界裏。人如果不受一點挫折，那他一定不是人個人，不是有句話嗎，失敗乃是成功之母，失敗幾次沒什麼，重要的是看你怎麼從失敗走向勝利的!!
就這麼屈指可數的幾個字(古詩)，卻如海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助着我們，温暖着我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，他並不是啞巴，不論是在學習，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導着我們，關心着我們，給予我們希望。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已文明於世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待着，等待我們的發現。
第3篇
今天早上，我讀了《唐詩三百首》。讀完後，我覺得裏面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大詩人白居易的作品。
白居易是唐代偉大的現實詩人，也是唐代三大詩人之一。字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有‘詩王’和‘詩魔’之稱。
?賦得古原草送別》這首詩的意思是：多麼茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲循環不已。野火雖將那大片枯草燒得精光，一旦春分化雨，野草的生命便會復甦，以迅速的長勢重新鋪蓋大地。雖然古道城荒，但青草滋生是它恢復了青春，行路人看見萋萋芳草而想起了離愁別苦，似乎着每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子，如，我家後院有一株小草。一次，我在窗前畫畫，突然就下起了傾盆大雨。我透過窗户，看到了一株抬頭挺胸的小草。它正在跟風雨戰鬥，風驕傲地説：“哈哈!小草你是抵擋不了的，我比你強多了，哈哈哈!”小草輕輕發出聲音，堅強地説：“我不怕，我一定會戰勝你的。”“小草，你就別做白日夢了吧!”風洋洋得意地説。風呼呼吹着，不一會兒，小草斷掉了。這時，我還以為小草就這樣完了。第二天早晨，我起了個大早，吃完飯後，飛快地跑到後院。我很驚訝——小草活了，它又重新披上那綠色的衣裳，又重新抬頭挺胸的站在地上。這時，我情不自禁的吟誦“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”
所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭，不怕挫折的頑強精神，要讓自己在生活中活得更加光彩有力。
第4篇
還記得幾百年前有一個這樣的朝代，它經濟發達，音樂、美術、書法等藝術昌盛。唐詩就是在這樣的年代被創造出來的，繪盡了盛唐繁華色。
唐時“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”詩歌可以作為博取功名的工具，也能成為籌光交錯的閒談之語。
且聽風雨幾許，看一半往事入斜陽。手不釋卷，幾盞昏燈，幾杯薄酒，一彎明月，一曲歌，一枝柳都被唐詩勾勒的美的醉人，遠不止這些，那清夜無塵，月色如銀的夜裏，吟唱着詩文的詩人更是這部書的主角。
?長安古意》裏大街小巷的繁忙，帝都的壯麗輝煌，市井倡家的輕歌曼舞，其繁華濃豔的景象被渲染到了極致。而這背後對豪門貴族驕奢淫逸的諷刺，對當時社會腐敗、墮落，黑暗的刻畫。也難怪如聞一多先生所説：“這不是一場美麗的熱鬧，但這癲狂中有戰慄，墮落中有靈性。”得後世知己如此，想必千年前的盧照鄰也不負寫下此篇的心意吧。
唐詩裏不得不提的李白，也給了我們極大的震撼。從小時候就開始背的“舉頭望明月，低頭思故鄉。”到如今的“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”還有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”他的浪漫，他的放蕩不羈全部都揮灑在這盛唐的詩篇中。他永遠活得像個孩子，永遠的舉酒暢飲，而後“誘口一吐，就是半個盛唐。”
還有王右丞，王維。被人熟知的“明月鬆間照，清泉石上流”，還有別忘了“渭城朝雨絕塵”中送別的他;唱着“紅豆生南國，春來發幾隻。願君多采擷，此物最相思”的他;“行到水窮處坐看雲起時”的他。王維登得朝廷，下得塵世。可謂“廟堂有夢，江湖有酒。”我穿越千年願與其共飲月色，賞木未芙蓉花。
晚唐不復繁榮鼎盛，潘鎮割據，戰亂四起，昏君當政。唐朝似乎一夜之間便損了容顏，凋了花瓣，徒留滿腔悲憤與無奈給杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“國破山河在，城春草木深”的悲痛，還是“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的憤恨與同情，亦或是“漫卷詩書喜欲狂”的欣喜，都與國之沉浮相關。他這一生，看過繁華，遇過落魄，唯一念念不忘的就是他的國，他的家。
唐朝啊，依照浮生夢，少不了“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的孟郊，少不了“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑”的李商隱。他們的名字一一在我眼前浮現，他們的一生或平凡，或坎坷，或榮華，或潦倒，但這都不礙於他們的才華橫溢。
温酒一杯淺唱，美夢一場隔世。我恍若看到那初唐的清新，而後便是中唐的繁盛，再就是令人悲涼的晚唐。那個朝代，男兒風流倜儻，女子恣意嬌美，不管是胸懷大志還是紙醉金迷，都陶醉其中。再回長安酒意裏，唯願夢不醒，再讀大唐夢。唐詩三百首，歌盡天下繁華夢。
第5篇
俗話説得好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。唐詩不僅是我國優秀的文學遺產之一，也是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。正因為如此，我借用國慶假期這個機會，細細品讀了《唐詩三百首》。書中主要介紹了唐代的各大詩人以及他們的代表作品：有被稱為詩仙李白的《將進酒》、被稱為詩聖杜甫的《春望》、被稱為詩佛王維的《山居秋暝》……等等。每品讀一首詩就彷彿將走入一個文字構建的朦朧美麗的世界，或悲或喜或動或靜都讓我留戀往返。我就挑選印象最為深刻的幾首詩談談自己的感想。
首先是王維的《鹿柴》。開篇“空山不見人，但聞人語響”兩句，原意是想突出山中的寂靜，但是詩人反其道而行之，不直接寫“靜”反而大膽採用“響”字。用空無一人的寂靜山谷中傳來的隱約人聲來反襯深山的靜謐，突出詩人寂寞的心情。我們在寫作時也可以運用這種反襯的寫作手法，借景托出人物的心理描寫，而為自己的文章增添一份趣味與內涵。
接下來是李白的《山中問答》。雖然只有短短四句，但是從這短小精悍的詩句中我讀出了屬於詩仙的處世之道。擁有萬金的李白不貪戀繁華城區的奢華生活，而是選擇隱居山林，在碧山叢林深處積極學習，汲取精神食糧。古人道：腹有詩書氣自華。李白作為久負盛名的大詩人也在不斷學習，不斷進步，並沒有因為自己的成就而沾沾自喜，止步不前。我們也應學習李白孜孜不倦的精神、堅持學習和戒驕戒躁的好習慣。
最後是詩佛王維的《少年行》。“相逢意氣為君飲，繫馬高樓垂柳邊。”這兩句寫出咸陽城的遊俠在路途中相遇，一見如故，便相邀在路旁酒樓酣飲暢聊的場景。詩句中洋溢着熱情與豪邁的氣息讓我這一千年後的小讀者也燃氣澎湃之情。雖然古時候這種場景也不太會發生在我們身邊，但是處於新世紀的我們也應該多敞開心扉，廣交朋友，讓自己的生活變得豐富多彩起來。
唐代詩歌就像一座百花盛開的大花園，羣芳競豔，奼紫嫣紅。唐人在不到三百年創作的詩篇，流傳至今的尚有五萬餘首。雖不能説篇篇都是精華，但是可供我們學習與借鑑的地方卻有很多很多。作為青少年的我們，更是應該多學習我國傳統國學精髓，傳承我國經典，提升自己的文化素養。
六神磊磊，知名大號，據説主業是讀金庸，然而寫的文章經常刷屏一陣就不見了。業餘讀個唐詩，居然也能寫出一本著作——《六神磊磊讀唐詩》。
只是，怎麼來定義這本著作，卻令六妹有點為難：説是介紹了唐詩的歷史吧，又有作者自己演繹的成分；説他是唐詩的演繹吧，又有很嚴謹的`考據與引證；説他是詩評吧，其實作者把詩歌放在了唐時代的大背景下，結合詩人的生平在介紹；説他是用詼諧的手法給唐朝那些猛人們寫小傳吧，又覺得他還是想暗搓搓諷刺些啥。總之，這是一本以時間為線索，介紹唐詩的興起、繁盛及至中唐、晚唐的讀本，包含了作者對詩人和作品的理解，並不全面（事實上薄薄一本書也寫不盡唐朝風流）卻十分鮮活，正如作者自己所説，只要認識常用漢字，通過這本書，和唐詩的距離就只隔着一道矮牆（如果不是還有那麼一丟丟引用豔史，六妹是很想買給正在讀國小五年級的侄子讀一讀的）。
在書中，六神磊磊做了一個有趣的假設，假如沒有李白，對現代人的生活會有什麼影響？現代段子手會説不了“深藏功與名”，因為這出自李白的《俠客行》：“事了拂衣去，深藏功與名。”化粧品品牌中會少一個叫“露華濃”的，因為這出自李白的“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”。同樣，我們也説不了“兩小無猜”、“天倫之樂”、“殺人如麻”、“刻骨銘心”。
六妹覺得，什麼是文化認同，就是一箇中國人，當你看到月亮的時候，想到的是鄉愁、嫦娥，而不是月滿變狼人。而唐一代的詩人創造出的詩句和意向，已經浸潤了我們的文化，刻入了本民族的血脈，因此，去讀詩吧，這樣當我們面對長江黃河嶽陽樓，能感受古人曾有過的激盪；當我們在旅途中為美景所震懾的時候，也不會想了半天只説了一句“我去，好漂亮啊”。
第6篇
對自然的仰慕，對英雄的壯舉，對友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦並感悟唐詩三百首吧。
輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢遊在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲着點點精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地盪漾開來。在溪畔的靜夜中氤氲成心中淡淡的思緒。
緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“與君離別意，同是宦遊人”是他的祝願，“海內存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢中人”是他的思念，那對朋友的思念，那對朋友的不捨，在長河中聚集在一起，永遠樂會消逝。
靜靜翻開《唐詩三百首》，和李白一起面對人生挫折。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”是他的感歎，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”是他的信念。那縷堅貞的信念，是他的心中留下了永遠的烙印。
?唐詩三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情，幸哉!
沏一杯菊花茶，捧着唐詩三百首，窗外有陽光照過窗簾，驀然回首，細細欣賞那温柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。
我讀《唐詩三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫……
第7篇
許多中國人，都是在唐詩宋詞裏不知不覺中完成了自己生命的成長。小的時候，誰沒有跟着李白看過“牀前明月光”?雖然不懂得什麼叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟着孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長河中，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句，或是秋思浩蕩，或是春風飛揚，或是明月千古，或是斜陽晚鐘，又或許是田園林泉和詩酒流連。
翻開《唐詩宋詞三百首》，你應該會聽到江南淅瀝的雨聲，看到碧波上泊着的烏蓬船。青蓮居士當時“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個是詩仙俠士，一個是愛國不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的餘韻。
“宛轉峨眉能幾時，須臾鶴髮亂如絲”，“但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，這幾句詩，不正是把那種感歎時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對時光的不捨與感歎融入了這一個個字中。
從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李後主“故國不堪回首月明中”的深沉歎息;也許是陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑，留與後世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。
身為一箇中國人，我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲，我們現代的少年更是要取詩之精華，學詞之涵韻，在這些令人浩氣長舒的詩句中，感受中國文化的博大精深。
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