近年來，隨着社會的發展，中學語文教學也在發生着變化。在這一進程中，我們需要對中學語文教學進行反思，以不斷完善教學體系、提高教育質量。本文將對中學語文教學反思進行深入剖析，探討其現狀和未來的發展方向。
第1篇
語文教育的重要性不言而喻。近年來，語文教育的現狀引起了社會各界的廣泛關注。教學思想的革新，教學手段、考試方式的改革，學生語文水平、教師素質的提高等等都成了關注的熱點。改革和創新的呼聲越來越高，那麼，我們的語文教育究竟出了什麼問題？
語文教育的問題首先是教學思想落後。目前我們的語文教學還停留在“主題思想——寫作特點”這種模式上，教學思想已完全過時了。這種內容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯搬過來的。40年代末50年代初前蘇聯文學理論和文學教學基本上就是採用這種方法來分析文學作品的。它將文學作品看成是一個主題，一個寫作手法或叫寫作特點。具體一點説，就是內容是主導的，形式從屬於內容，內容決定形式，形式反作用於內容。反映到語文教學中就成了主題思想和寫作特點兩大塊。這兩大塊完全是遊離的、沒有聯繫的。
這種教學方法過於強調語文的工具性，而對文學陶冶性情的作用重視不夠。許多同學本來很喜歡語文的，這種喜歡最開始都是喜歡它的文學性，而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補、主題思想、段落大意。而現在的語文教學就是這樣把生動的課文肢解為一堆知識拼盤，乾巴巴的毫無生氣，弄得學生好不厭煩，自然也就談不上什麼興趣了。
這種教學方法的另一個後果就是使學生思維僵化，缺少創造力。比如中學語文教材上把魯迅的小説《孔乙己》的中心思想説成是“孔乙己代表着迂腐的知識分子形象”，説“他教小夥計茴香豆的茴字有四種寫法，掌握這種蕪雜無用的知識，還以此沾沾自喜。”但如果有學生認為小説是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責舊中國不尊重知識、不尊重人才的社會現實，就要被老師“糾正”，甚至考試時被判錯。其實，語文不同於數學、物理等自然學科，對一篇文章有不同的理解是很正常的，如果都以這種統一的“中心思想”來固化學生的思維，那隻能扼殺學生的想象力和創造力。而缺乏創造性思維，學生是很難成為優秀人才的。
因此，要改革語文教育，首要的是改革這種落後的教學思想，給學生以更多的自由度和想象空間。
為配合教材的使用，教育部門專門編寫了配套的教學參考書，供教師教學時“參考”，但現在，這種“參考”已經有點變味，有的教師自身缺少鑽研，直接把教參上的`東西“販賣”給學生。有的教材本身就比較陳舊，再配上教參，就把陳舊教育思想給凝固化了。另外，本來一個教師要想提高自己的教學水平，應該根據自己的情況鑽研提高，但有了教參後，只要直接照搬就行了，連一點屬於自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的國中教材給老師提供了四種教參，大本小本，再加上教案，光是這套東西都“販賣”不過來，弄得部分教師越來越懶。
著名教育家葉聖陶説過：“教參是個鴉片煙。”他説老師開頭可能會覺得好，慢慢就會產生依賴思想，自己就不願意鑽研教材了。有關專家稱，今天70的教師離開教參就不能教書。因此，教參的泛濫和不恰當使用，帶來的一個後果就是合格教師的缺乏。
當然，教師在這個問題上也有難言的苦衷，如果教學完全脱離教參，按自己的理解和模式來教，結果考試考的還是教參上的內容，學生難以過關。這樣雖然創新了，學生卻不能從考試中受益，教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語文考試製度改革的問題了。
語文的標準化考試是1985年從香港引進的。一開始，它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎，但時間一長，問題就出來了。
首先是標準化考試給原有的語文教學方式帶來了很大的改變。如果只是按照教學大綱和教材的要求來進行教學，遠遠不能適應語文大學聯考標準化考試的要求，學校為了提高升學率，就千方百計地跟大學聯考要求接口，採取各種措施，加強應試教育訓練。據報道，許多學校的語文課只上到高二就基本結束了。從高三起，要用長達一年左右的時間來進行“總複習”。在此期間，要把教學大綱規定的170篇“基本課文”通通“過”一遍；要把中學語文中規定的“知識點”和“訓練點”通通“掃”一遍；要把近幾年的全國大學聯考語文標準化考題通通“答”一遍；還要把根據多方預測來年可能考的內容和採用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下，老師忙於猜題，學生忙於做題，負擔都大大加重了。還有各種氾濫的複習資料滿天飛，老師學生都疲於應付。
另外，標準化考試是機器閲卷。機器閲卷有兩個限制，一是不能出主觀題，必須是客觀題。而客觀題必須有標準答案，如果沒有，它就沒法閲。但是，有的內容是可以的，比如讀音、字形，但一遇到了“義”就沒有標準，到文藝鑑賞就更沒有標準，它本身就是見仁見智的。越高級的能力就越沒有標準答案，結果就出現兩種情況，第一，凡是沒有標準答案的就不好出；第二，如果實在不能避開這個內容的就人為地製造標準答案，其結果就束縛了學生的創造力。學生為了適應這一套，就只好放棄自己的獨立思考，既抹殺了個性，又抹殺了創造力，這一點恰恰與我們新世紀的教育目標相違背。這是標準化考試最大的弊病。
作文是語文教學裏另一個倍受關注的焦點。近些年，每年大學聯考閲卷結束後，我們都能從報紙上讀到一些類似的報道，説的是大學聯考作文答卷中雷同和造假現象嚴重。有報
道説，一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”，竟然説自己的母親已經去世，自己是多麼懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閲卷，也正好看到這篇作文，看着兒子熟悉的筆跡，竟當場氣暈在地。這樣的例子讀起來讓人除了覺得荒唐就是悲哀，語文教育中的作文教學是該改一改了。
受多種原因的影響，現在中學生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敍文，總是先見物，後抒情，最後昇華出一個主題。見到蠟燭就會想到老師，見到蜜蜂就會想到辛勤的勞動，這樣的聯想往往是低級的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”，出個題目《一個難忘的人》，一半學生會寫“我的表姐”或“我的舅舅”因為吸毒從好人變成壞人，情節大同小異，結尾處大多是“我”看着她（他）“忍不住流下眼淚”。議論文裏也常常把話題扯到當前的一些社會熱點上，如“禁毒”、“環保”、“見義勇為”、“反腐敗”等等。毫無個性，虛假且晦澀。
中學語文教育中存在的弊端是顯而易見的。如何改變現狀，為國家培養合格的人才應當是全社會思考和解決的問題。筆者以為，首先一點就是要從教育思想上進行根本的反思。十幾年的考試已經把我們磨熟了，學生在操練，教師也在操練，操練會考和大學聯考的本領。結果是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。只有深刻地反思，才能充分揭示其弊端。
其次，要對語文學科本身的性質進行很好的探討，重新認識。語文的工具性和人文性應該統一起來認識。語言文字並不是單純的符號系統，而是一個民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系，它與深厚的民族文化聯繫在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來認識語文學科的性質，我們的教學與研究才會有一個高的起點，我們的語文教改才會找到一個正確的出發點。
再次，要進行深入的調查研究。對語文教材的編寫、教學的實施、考試的形式等方面進行調研和科學的評估，給予符合實際的評價。在此基礎上，制訂改革！
第2篇
中學語文教學在改革過程中，語文教材起着重要的作用，積極有效的語文教材改革，對於改革效果能夠直接起到推波助瀾的作用。對於中學語文教材的編訂者採取積極的鼓勵態度，以使得中學語文教材向着多元化的方向發展，促進中學語文教材建設呈現出多元化的發展趨勢與發展動態，實現“一綱多本”的情況轉換。目前，關於語文教材方面的研究，還應注重把握和研究語言與語言應用方面的問題，在注重對學生進行身心健康教育的同時，更加註重對學生的人文素養的培養，讓學生的國文知識、聽説讀寫能力都得到較為良好的協調發展，從而促進學生綜合素質和綜合能力的提高。
由於傳統的.教學思維理念和教學模式根深蒂固，導致在今天，仍然未能對教學基本理論和基本方式方法作為較為有效的改革，對於時代發展的考慮較為欠缺，同時由於農村中學教學環境的差異性、地域水平的發展特點、學生的實際的智力水平的限制等因素，都使得教學方法的推廣和實施效果存在着巨大的差異。教學方法方面的改革，涉及諸多方面，例如對於教學模式、教學理念、教材、教學目標、學生的基礎水平等方面的改革與轉變，因而，進行教學方法的改革，往往會產生較為強大的聯動效應，繼而對於學生以後的學習能力、學習方法、學習習慣的培養等方面，都會產生較為深遠的影響。尤其是對於教師的素質方面的影響，每一種新的教學理念的提出、新的教學方法的採用，都對於教師的綜合素質形成巨大的挑戰。因而，對於語文教學方法的改革，要給予相應的重視，才能夠從根本上取得較好的改革成效。經常嘗試採用不同的教學方式，能夠讓學生在語文學習的過程中，形成不同的學習思維習慣，繼而能夠有效地提升學生的語文素養，實現語文知識的學習與應用的有效結合。
對於學生的考核方式的改革，是中學語文教學改革的重點工作。從目前的情況來看，中學語文的成績測試將仍然作為考核學生素質和學業水平的重要標準，考試將仍然作為中學語文教學的重要參量標準。甚至有些教師為了提高班級的升學率，仍然堅持題海戰術，讓學生埋入題海之中，因而，對於學生的學業水平和綜合素質的考核進行相應的改革，是很有必要的，而這其中所採用的考核評價手段，也將對中學語文教學產生某些積極的影響，對中學語文考試的方法、內容應該繼續深化。因此，在語文的考核評價方面，要更加註重對於學生的學習主動性和創造性的培養與保護，突出考試內容和評價方式的靈活性與多變性，更加關注語文學科的基本特點，以“生活即學習”的態度，對於語文考試的內容和評價標準，應該是分階段、多層面的；對於考試的態度，考試並不是由某一次單獨的考試來實現或者完成的，而應該由平時的知識競賽、課外活動、課堂教學活動等多方面所組成的，只有這樣才能促進學生全面發展。
總之，新時期的中學語文教學改革工作，涉及語文教學方式的改革、教材的改革、對於學生的考核手段的改革等多方面的改革。由於涉及面較廣，因而也能夠更加有效地促進學生的綜合素質的發展，為社會主義現代化建設事業培養出更加優秀的人才。
第3篇
教學反思是一種有益的教學設計和課後再學習的方式，充分發揮其在語文教學中的作用，着實能增強語文課堂的效率。説到教學中的反思，必須要包括學生和教師兩個元素組成，然而為什麼要進行語文教學反思呢?首先，少部分教師對教學反思的意識還停留在“一節課上完”，完成了上課的任務就意味着教學任務的完成，而不會進行深入思考課程背後出現的問題，如課堂上學生為什麼會表現成這樣、自身的行為是否需要改進等。其次，教育工作者們在教學反思的行動缺乏主動性。教學反思並不是機械式地回憶教學的實踐過程，而是需要教師將帶有批判性的思維方式應用到課堂中去。最後，教師對教學反思的具體內容理解不夠到位。教師應該切實關注教學理念怎樣能夠落實、教學目標是否能實現、怎樣正確的`運用教學方法、教材內容把握的是否得當、怎樣對學生進行客觀的評價、關注學生的學習狀況、老師和學生的關係是否和諧等一系列問題，這樣才能在以後的教學中不斷的改進，從而提高語文教學的整體水平。
中學語文的教學反思應該包括以下3個方面，且這3個方面是一個整體的過程，相輔相成、缺一不可。首先，教學活動需要精心的課堂設計，紮實的備課內容。課前準備是課堂的關鍵環節，有一個好的課堂效果是在課前準備的基礎之上。我們中學語文備課既要求實實在在的吃透教材，又要求要站在一定的高度上運用教材、審視教材，例如我第一次講解文言文中虛詞“之”，用法有很多種，由於我備課不充分，課堂上被一個學生問住了，最後整節課學生都在竊竊私語，注意力不集中，很失敗。所以，上好一堂成功的課，備課是關鍵。其次，教學過程中要時刻關注學生在課堂上的表情、目光及態度，及時與學生進行交流溝通，準確把握學生的反饋信息。最後，如若在在教學過程中遇到問題，課堂中能解決的，應當及時調整，堅決不帶着問題繼續授課。課堂中不能解決的問題，下課後應不斷思考並進行記錄，到解決為止。
針對一堂具體的語文課進行反思，開始我是從教學中的語句是否合適，教學態度是否足夠端正，教學環節是否安排合理等這些方面去進行反思。事實上，這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學過程中，我自己的教學反思從整節課過度到這節課的某一部分、某一環節來進行反思。用板書設計來説明問題，近幾年科學技術迅速發展，許多現代化的授課方式走進課堂，但是在實際上，沒有任何一種方式能替代板書。究其原因為，板書具有直觀性、長時間性、靈活性及示範性。所以，把每一節課分成若干個小部分來反思，其效果異常明顯。
(二)教學反思選擇了某一個對象，待其有所改進後再做進一步調整
在實際教學過程中，教學反思就好似打水井，只有在某一個問題上用力挖掘，才能真正的尋求到解決的方法。反之，淡出挖掘、到處取水，終不得見水。同樣以板書設計來説明問題，在認識到自己在板書的設計環節中存在問題後，我每上一節課都刻意的注重自己的板書書寫、設計，一段時間後，板書的這個問題就解決了。
作為一名站在中學語文教育一線的教師，日常的聽評課也成為了一種教學任務。在實際教學過程中，聽評課是一種極其具體、直接、有效的方法，能很大程度上提高語文教學的課堂效率。有一句話説：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換後還是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換以後，每個人就是兩個思想。”所以，雖然日常教學任務特別繁重，但我們仍必須認真的對待每一次的聽評課，這既是對其他老師的尊重，又是對自己教學能力的提升。在總結分析其他老師的課時，要與自己的課進行對比，取長補短。
語文教學反思是值得語文教學者重視的一個教學環節。作為教師的我們應該深刻的認識其的重要性。中學語文教師如果可以做好、做細教學反思這項工作，就會上好每一節課，同時使自己迅速的成長為新時代的優秀教師。
作者:張雙元 單位:內蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學
第4篇
現在，相當一部分學校都在強調：要加強教研組建設，加強備課組建設，強調要集體備課。有的學校還明確制定了相應的規章制度，規定了集體備課的時間、地點及要求，逐漸形成了制度化。更有學校明確規定：一個備課組要統一教案，統一進度，統一作業，統一講義。乍聽之下，頗為有理。人多力量大，集體的智慧是無窮的。集體備課有利於團結協作，可發揮團隊合作精神，提高整體作戰能力。發揮集體智慧，備課可能更能把握好重點與難點，找到更好的教學切入點，教學設計可能更優化，從而提高教學效率。統一了教學進度、教學內容，也便於學校進行教學調研及教學常規檢查。而且，近幾年教學規模擴大，年輕教師增多，他們有活力，有朝氣，但教學經驗不足，加強集體備課，可幫助他們更準確更科學地把握教學重點與難點，幫助他們設計出科學合理、高效優化的教學方案，從而減少他們在教學探索中的失誤，讓他們少走彎路，這就加快了年青教師的成長。這樣看來，集體備課是很有好處。
但細細反思，越來越覺得這裏面有問題。集體備課是好事，但凡事均有一個度，強調過了頭，就不是好事了。一個備課組要統一教案，統一進度，統一作業，統一講義，這就有悖於教學規律了。原因其實很清楚。首先，從教師角度來看。每位教師的自身情況不同，教學能力及教學風格各異，即使是統一教案，也不見得就適合不同的教師，有時反而束縛了教師的手腳，不利於教學風格多樣化個性化的形成，甚至還會使得課堂教學呆板機械。尤其對年青教師而言，這種集體備課，更會使他們逐漸養成跟着老教師走的依賴心理，從而逐漸缺乏自己的鑽研與獨特的教學個性，從短期來看，他們的課堂教學似乎也與老教師一樣像模像樣一板一眼了，但從長期的發展的角度來看，他們的獨立鑽研能力其實是逐漸降低了。這對年青教師的可持續發展來説，有害無益。其次，從語文課堂教學的實際情況來看。語文教學並不一定要像理科那樣有固定的解題格式，而是不同的教師有不同的解讀，教學中也會有適合於自己的教學設計。新課程標準對課堂教學明確提出要求，要從以往的注重統一規格向注重教學的差異性轉變。同一篇課文如《衚衕文化》，普通話出色、感情豐富的教師可採用朗誦法，用自己聲情並茂的朗誦感染學生，並指導學生從朗誦中感受課文的豐富內涵；善於網絡教學的教師則可引領學生走進網絡世界，查找衚衕文化的相關資料，再查找寫其他地方建築的美文進行比較閲讀；善於開展研究性學習的教師，則可進行民居文化的研究性學習……這樣的課堂，才真正變成個性揮灑的廣闊天地，學生才會從中感受到語文教師的魅力以及語文教學的魅力。再次，從學生的角度來看。統一性越多越不符合教學規律。這是最為關鍵的一點。我們的教學，不僅要考慮如何發揮教師個人的特點與充分展示個人的教學藝術，更要考慮學生的個體差異。班級與班級不一樣，學生與學生不一樣。針對不同的學習對象，就應有不同的教學設計、不同的教學方法，這才是尊重客觀實際實事求是的做法。如何關注每一個學生，讓每一個學生都得到最大的發展，這是新課程的核心要求。所以，包括最基本的字詞教學，最好不要整齊劃一，因為，每個學生的基礎不同，他們所認為的生字詞也必然不同。基礎過硬的學生，可能已基本沒有生字詞，而基礎薄弱的學生，可能遇到的生字詞還很多。教師指出最基本最重要的幾個字詞就可以了，其他的應讓學生自己去把握。針對基礎弱一些領悟能力弱一些的學生，教師的講解就要多一些；面對基礎過硬理解接受與感悟能力強的學生，就要更多地發揮學生自己閲讀的主觀能動性，鼓勵學生自己探究質疑討論。注重教學的差異性，才是符合新課程理念的。在這方面，特級教師給我們作出了榜樣。魏書生老師強調學生自習、自己摘抄讀書筆記，包括生字詞在內，還讓學生自己命題進行考查，這才真正發揮了學生學習的主觀能動性。一篇課文有哪幾個生字詞，由學生來説，並要求學生説説為什麼認為這幾個字詞重要，它們該如何應用。這是尊重學生的個體差異具體體現。而錢夢龍老師去外地借班上課，一開始總要問幾個問題，用錢老師的話説，就是那幾個問題讓他大體瞭解了自己所借班級學生的語文基本素質，然後再有針對性地調整教學設計。這才是真正符合教學規律的啊！不能不讓人歎服。
因此，我認為：集體備課有其合理的內核，但一定要尊重教學的客觀規律，求大同而存小異，每位教師應針對所帶班級的具體情況，調整教學內容與教學策略，以符合學生實際，並充分發揮教師個人特長，展現教師個人魅力與教學的獨特風采。只有這樣的課，才是高效的，才是符合新課程理念的好課。
眼下，隨着教育國際化進程步伐的逐漸加快，雙語教學正逐漸成為熱門話題。開展雙語教學，是教育改革中的新的嘗試。廣東、山東等省均已開始試點，上海第二期課改正在穩步推進，其重要內容之一是在非外語學科實施雙語教學。毋庸置疑，對相當一部分學科（例如數學、物理、化學、生物、心理教育、信息技術等等）來説，進行雙語教學，更有利於直接引進國外先進的學科研究成果，也更有利於培養直接與國際要求相接軌的學生，它擴大了學生的英語語境，而不僅僅只限於英語課，同時也增加了學生的詞彙量，涉及了一些學科特有的專業語言，開拓了學生的眼界，提起了對學習的興趣和熱情。通過雙語教學，讓學生有了更多機會用英語交流，從而大大提高聽、説的能力。
但常規的語文教學是否也應採用雙語教學？我以為不妥。語文教學，為什麼教，教什麼，怎樣教。這些語文教育本質的東西一定要弄明白。要學原汁原味的`外國文學，有外語教學在承擔應有的責任，有條件的，可以開設中外比較文學研究課。要讓學生掌握相關的英語來介紹中國文化，以利於與外國人交流，可以開設涉外漢語課。中國小的語文學習是學生掌握本國語言文化基礎知識的關鍵時期，常規的語文課堂教學，其任務就是培養學生的母語表達能力、提高文字的鑑賞水平、增強學生對傳統文化的瞭解。説到底，它已不是單純意義上的語言工具，而是培養我們的民族情結、民族文化和民族精神的一種手段。母語和學生之間的聯繫是一種親情的聯繫，方塊字中藴涵着中國魂，包孕着深厚的民族精髓。語文課堂教學中教師與學生一起學習規範漢語，讓學生學會應用規範漢語，體會與領悟方塊字中的文化底藴，是語文教學工作者神聖的使命。為什麼在國際科學家大會上作報告就一定要用英語？美籍華人丁肇中先生在諾貝爾獎的頒獎典禮上致詞時，這位英語遠比漢語講得流利的科學家，卻堅持要講漢語，就因為那是母語。這種言行，不僅讓我們欽佩，也贏得了國外科學家的尊重。這種言行，大大激發了我們中華民族的自豪感！而我們現在如果要本末倒置地用英語來講授語文，這是對自己母語的不尊重，這是語文教育的莫大悲哀！都德的《最後一課》中曾經感歎：法語是世界上最美麗的語言。不管什麼時候，只要語言還在，民族就不會滅亡。而我們語文教學也應該告訴每一位學生：漢語是世界上最美麗的語言，我們一定要倍加珍惜。在我們考研評職稱等許多事情都非考英語不可的時候，我們已經把英語放到了極重要的位置。不要再打着與國際接軌的幌子，讓本真的語文教學也進行雙語教學，不要到我們的年青一代中文基礎不紮實或者不重視中文的時候再來呼籲：重視語文！救救語文！
隨着新課程標準的推進，以學生為學習主體的理念已經逐漸被廣大教師所接受。這本應該是好事。但隨後就聽説了這樣的大討論：一堂課的教學目標應該由誰來定？激進者當然認為：學生是學習的主體，學生要學什麼，我們就應滿足學生的需要教什麼。學習目標，當然應該由學生來定。初聽似乎很有道理。但細細琢磨，我還真是有點擔憂。一堂課兩堂課這樣進行教學可能不要緊，但若所有的課都這樣進行，能行嗎？這事情還真有點懸乎了。要能這樣進行教學，學生得有多少知識與能力才行呢？
從教學實際情況來看，就是老教師，每篇課文怎麼上，教學目標怎麼定，尚且需要好好思考；年青教師若教學經驗不足，教材鑽研不夠，所定教學目標就難免不妥。這種現象不僅平時教學中有，就是有些教師精心準備的評優課彙報課研究課，也常有這樣的事情發生。而現在，還僅是接受學習的學生，卻反而能把握好教學重點與難點？反而能定出恰當的教學目標？真要有這種情況，那麼，要麼就是學生水平特別高，而所任教師引導能力又特別強；要麼，説得不客氣一點，這就是搞形式主義，做表面文章。當然，我們的教學是應該聽取學生的意見。例如，學生的學習薄弱點在哪裏？學生希望教師在教學中哪一方面要加強？學生希望聽喜歡聽什麼樣的課？一篇課文，學生在哪裏覺得難以理解或難以欣賞？做這些工作，是為了改進和完善我們的教學，使之更接近學生的需要與心理，從而提高教學針對性，提高教學的效率。但這些並不意味着我們教師就要放手讓學生作主來確定教學目標，因為這樣做就帶有相當的隨意性、無序性。而我們的教學，是有計劃有系統的，每冊課文的教學任務是什麼，共分幾個單元或模塊，每一單元或模塊的教學目標是什麼，具體到每篇課文，分別應承擔什麼教學任務，達到什麼教學目的。這一安排應是反覆考慮周密計劃的。教師備課時要備課文，更要備學生，要做到心裏有數，這裏面已經包含了對學生學習主體的關注與思考。當然，具體教學中，我們應充分關注學生的學習情緒與思維活躍程度，發揮學生學習的主體作用，教師起好主導作用，師生互相配合，上好每一節課。但教學的大體方向與教學的主目標，還是應該由教師來把握。
第5篇
語文是一門應用最廣泛，最接近生活，內容最豐富多彩，最有情趣的學科，語文也應該是學生最感興趣的課程。然而，深受應試教育影響的中學語文教學將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學，知識之學，乃至畸變為一種應試訓練。這種現狀與時代發展和社會變革對素質教育的要求相對立。語文教學必須充分展示課堂教學的魅力，使課堂成為學生求知的樂園。
一，在教材中從適當的角度尋找學生學習的興趣點。
學是一種教師和學生的雙邊活動，教師讓學生對所學內容感興趣，首先要了解學生實際，瞭解他們學習語文的目的、態度、習慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特徵。現今的中學生自主意識增強，他們自尊、自信，需要尊重，情緒複雜、情感豐富、對未來充滿幻想、求知慾旺盛、記憶力好、渴望通過學習獲取知識。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學習習慣不穩定、會產生逆反心理等。在教學過程中，教師要善於根據學生特點，在教材中從適當的角度尋找學生學習的.興趣點。
中學生正處於開始關注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認為：“教育藝術是使學生喜歡你所教的東西。”語文教學應該以課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域開拓、延展，縮短課本知識與實際生活的距離，既激發學生的學習興趣，又能開拓學生視野，滿足學生獲取知識的願望，使課堂教學更富有趣味性、知識性，使學生語文綜合素質的培養由課內延伸到課外，養成主動求知的良好習慣。
明確和體現學生在教學活動中的“主體”作用，是教學成功的關鍵。因為“教學過程是一個以學生的認識為歸宿的特殊過程”（錢夢龍語）。因此，應該讓學生在教學過程中成為主動參與者，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強制式教學，挖掘課文中的情趣特點，採取民主、平等的教學態度，靈活運用各教學方法，讓學生的思維在課堂中活躍起來
四，課堂教學中師生的協調是以情感為紐帶的。
教師以豐富的情感投入到課堂教學當中，學生會從中受到薰陶、感染、啟迪並有所感悟，潛能和創造性才得以充分發揮。教師的情感包括對學生的熱愛和尊重，對教學傾注的熱情，體驗教學內容的確切及教師心情的激動、愉快等。我們知道，學生的學習活動、不但有智力因素的參與，還有非智力因素的參與。而學習的質量，則是二者相互作用的結晶。其中，情感在非智力因素中佔重要地位。在教學中，如果沒有情感因素的參與，學生在課堂中木然置之，毫無反應，對學習內容採取漠然置之的態度，整個課堂尤如一潭死水。必然會影響學習的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨立的文章，“文章不是無情物，字字句句吐衷腸。”每篇文章的內容都會形成一定的情境和氣氛，表達一定的思想感情。
因此，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營造一種與文章內容相一致的情境，使學生置身於特定的情境中，彷彿身臨其境，如見其人，如聞其聲，如觀其景，形成一定的情感基調，從而更好地理解和體會文章內容，甚至不自覺地進入到文章的角色之中。
第6篇
上學期我在七年級擔任語文教師。與剛剛結束的九年級教學相比，七年級教學有很多不同之處，值得我反思。我們都知道7年級是一個過渡年級，有時會有一些“尷尬”的地方。例如，從7年級開始，識字不是教學的重點，但對一些學生來説，學習新單詞確實很困難。沒有辦法輕視閲讀，閲讀應該逐漸成為學習的重點。然而，由於學生認知水平的限制，他們對問題的理解不夠深入和全面，閲讀學習的“度”難以把握。從一年級開始練習，用一種非正式的方式寫出你自己的知識、感受和想象是很困難的。然而，新教材已經取得了長足的進步，學生們突然對作文感到非常頭疼，老師的指導有時顯得很薄弱。對於這些問題和新教材的處理，我在探索中前進，在實踐中反思。
教材是學生學習和教師教學的基礎。如何充分利用好教材，使學生喜歡教材，學會學習，是值得研究的首要問題。經過對教材和教學參考資料的深入研究，我發現新教材更注重培養學生的學習習慣和學習技能，對一些語文知識點的要求不明確。例如，本教材注重培養學生的預習習慣、邊閲讀邊思考的習慣、通過各種方法理解單詞的能力以及學生對課文的獨特感受。但是,雖然在實踐中體現了一些知識點,但要求還不夠明確,如標點符號的使用,對比喻句,疑問句,修辭句,疑問句,句型的訓練,，等。通過對教材的更正確、更清晰的理解，我可以在教學過程中揚長避短，課內外相輔相成，使教材更加完善。
教材中的閲讀課文是針對不同的教學目標和學習要求如何與學生的學習實際相一致，而不是深挖、刻苦學習，使學生感到無語無感。這是擺在我們面前的另一個難題。我認為在這個時候，老師應該真正理解你的學生，理解他們的困難，他們感興趣的是什麼，以及如何設計。經過他們的思考和合作，他們會真正進步。只有這樣，教師在設計教學計劃時才能有正確的教學預測，使教學計劃更貼近學生，更合理。我認為這也是根據學生的“學習情況”備課的一個方面。當然，在課堂教學過程中，我們應該從實際出發，根據學習情況不斷調整。
二、不斷實踐、不斷改進和優化課堂教學
課堂是教學改革的主陣地。在課堂上，教師在傳授學生知識的同時，更應注重學生的學習習慣和學習技能的構成，真正學會學習，成為學習的主人。國中一年級剛剛從國小過渡，教師的引導作用尤為重要。課堂自主學習仍然需要教師的組織和指導。因此，教師應不斷總結和反思自己的教學行為，提高理論水平，更新教育觀念，在實踐中調整教學行為，優化課堂教學。針對教學中存在的一些問題，課後及時進行反思和總結。在學習以下課文的過程中，我特別關注這些問題，不再強迫學生“完善”課堂，從而有效避免這些問題的再次發生。
三、挑戰自我，充實自我，在否定中成長
直到現在，我真的感覺到我在與學生一起成長，有得有失。最近，我發現我現有的知識和經驗已經不能滿足新出現的問題和情況。如果課文只以幾種教學模式進行教學，學生會立即感到枯燥乏味，有時甚至會清楚地知道你的教學理念。這樣的課程有什麼味道？作文教學有時讓學生感到“無助”。我最近一直在思考的另一個問題是，學生如何在説出要求、閲讀示例、嘗試寫作並進行後評價之後才對作文感興趣。如果你侷限於狹小的教學世界，對過去的成就感到自滿，那麼只有一個結果——如果你不進步，你就會倒退！我認為是時候及時補充能量了。閲讀更多關於教育理論的書籍，增加自己的文化遺產，向經驗豐富的教師學習更多，更多地諮詢，更多地反思自己的教學，提高掌握教材和控制課堂的能力。在閲讀和寫作教學中，我意識到我們應該處理好培養不同思維和培養共同思維的關係。並不是説想法和聲明越新越好。它們越不同越好。關鍵是説實話，説出你自己的話，表達你的真實感受。只有這樣，才能更好地促進國中語文課程改革的和諧發展。
1.自主性的價值在於學生自主選擇學習材料和學習方法，但這一切的前提是教師的領導必須事先有足夠的鋪墊，學生知道自己應該學習什麼。
2.探索最重要的`事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個問題。探索要注重過程，不能忽視結果。探索的目的是解決這個問題。
3.盲目的活動是可怕的。雖然新課程標準強調對話，認為閲讀是教師、學生和文本之間相互對話的過程，但這並不意味着課堂閲讀理解的過程是由教師和學生的問答來完成的，這是一種有效的方法。全班討論後討論，溝通後交流，學生個人閲讀和思考的時間和機會太少。唯一的例外是學生的默讀、冥想和寫作時間被擠出，這最終影響了學生語文素養的全面提高。
4.語文學科應具有語文學科的特色，語文的文學性和趣味性不容忽視。不應盲目整合，把語文課變成科普課、生物課和思維課。無論在課堂上擴充什麼材料，開展什麼活動，其立足點都必須是聽、説、讀、寫服務，是積累語言、沉澱語感的服務。
5.教科書不應該丟失。完全無視文本本身所承載的價值觀和文化背景，追求所謂的“新理念”和“創新”，有什麼意義？純“大膽地説”然後是“捏造的説話”完全忽略文本本身和文本的背面。我們在哪裏可以談論語感和語言的挖掘？
沒有反思，就不會有改進。沒有課前、課中、課後的一系列反思，就沒有精彩的課堂教學，就沒有蓬勃發展的生命力。只有不斷反思、不斷改進、不斷提高，教學質量才能不斷提高，青年學生才能茁壯成長。
第7篇
古詩詞是我們中華民族的特有遺產，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個民族優秀文化一部分，它永遠不會過時，並且值得我們去研究，學習，發揚。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學習，研究與解讀，去構建今日有民族特色的優秀文化。然而中學的古詩詞教學卻不容樂觀，存在諸多誤區，因此我們需要進行反思。
重灌輸，輕體驗，重權威，輕引導，即使教師的觀點是對的，但這樣把自己的結論輕易地拋給學生，使得學生少了精神思索的旅程，又是多麼的可惜。有意義的學習應該是將知識同化於已有的心理圖式中，並建構新的認知圖式，學到越來越多的有關認識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實則將學生引|向標準答案，只訓練了聚合式思維，卻忽視了發散式思維。
有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結段意，在此基礎上掌握詩詞的思想情感，分析藝術手法。這是將古詩詞當作無生命的東西進行分解，把詩詞鑑賞當作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過於直露，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學中需要知性思維，但要和感知、體驗、想象、聯想等感性思維統一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙於學生審美感受力的發展。
古代詩詞意境的體驗需要學生的形象思維，需要調動儲存在大腦中的表象，並在想象和聯想的基礎上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在於在我們的想象中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現在學生面前，頓覺風采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面佔用了學生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩詞本是浪漫的產物，然而在實際的教學過程中，古詩詞教學的現狀卻非常尷尬：學生對古詩文學習索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感歎。
學生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學生認為學古詩文十分枯燥，現代人都用現代漢語説話，古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔憂的：“很是可惜,現代人所認識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業，有高的待遇，或能賺很多的錢。”《都市快報》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業餘學校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學生而只得暫時停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學生對古詩文對漠視，實質就是對傳統文化精髓的漠視，這種類似於數典忘祖的做法，不能不令人痛心。
不少教師認為，國中古詩文教學僅是讓學生多積累，多背誦，於是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養丟失，進而造成學生在古詩文傳統文化積澱方面的“貧血”。
二、面對這些現狀，我們應該做出反思：
要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現的音樂性和由此表達的感情，都必須在吟誦中體現。在教學中還應傳授一些有關吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的範讀非常重要，好的範讀能直接打動學生，使他們克服害羞心理。
在教學中，教師要充分利用藝術通感，化實物為情思，化情思為實物，化抽象為直觀，調動並貫通多種感官，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。
用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的'感受，往往就是這樣朦朧含混而湧動着情感的，而流動不居、情感充沛的音樂，正適合於幫助學生增強這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導學生體會詩詞的意境，然後找出與之相合的音樂，甚至自己創作一段音樂，也是很好的方法。
蘇軾評王維的詩説“詩中有畫，畫中有詩。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個教學通道。例如，在上白居易的《憶江南》時，展示一些江南風光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當然，藝術通感的運用不能喧賓奪主。
傳統的古詩詞教學中，很多學生學完一首詩詞，瞭解的就僅止於這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風格的作品都鮮有了解，這樣的教學是使學生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經歷，介紹他創作的其它詩歌，既有利於學生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利於培養學生的古詩詞積澱與素養。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學效果應該比單講一首《虞美人》要好得多。
20xx年3月，國家教育部頒佈了新的語文教學大綱，其中國中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對於培養學生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎上，學校可以根據實際情況開發校本教材，開設選修課,拓寬學生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學校專門開設了“詩教’'選修課，有的學校還有自己的古詩詞教學的教材，這一做法值得借鑑。
教師首先應提高對古詩文教學價值的認識，明確指導學生掌握一定數量的古詩文並非可有可無之事，而應視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責任。同時，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態，鑽入“故紙堆”中潛心會學，豐厚自己的文化積澱。其次，還須進一步深入學習《課程標準》，領會精神，更新教育觀念，在實踐中不斷探索、反思，提高自己的教學水平。
另外還可以運用研究性學習的方式。如在文本閲讀基礎上引導學生進行原型意象的研究性學習。首先讓學生思考高中古詩詞裏出現了哪些原型意象，並根據自己的興趣，選擇一個作為課題，課題相同者組成一個研究小組。然後讓學生分工合作，通過網絡、書籍等途徑收集、整理並分析信息，寫出小論文，並製作相關課件。最後進行交流總結，組織學生上台做presentation，展示研究成果，在班級中傳閲各小組的論文，並進行自評、互評。
古詩詞作為千年文化積澱的代表性文學作品，其文學價值歷來為人所推崇。作為中學語文教學重要內容之一的古詩詞教學，對學生有着勵志、修德、陶情、勸學等積極作用，在對學生進行德育、美育方面有着不可替代作用的同時，它更是學生繼承中華民族傳統文化的重要途徑。然而隨着時代的發展，時至今日古詩詞的欣賞價值遠高於其實用價值。且隨着白話文的發展與普及，古詩詞越發讓學生覺得抽象，晦澀。為此，中學階段的語文教師對於古詩詞教學只得多數停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學的重視必須加強。
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