有時也能聽到一陣沙沙響，微風一停，那濕地裏的異形水面就平平光光的亮。藍天成了襯景白雲就在水影上，幾隻鳥兒飛過，那水的鏡面就投下了一掠而過的飛影。以下是本站為大家整理的端午故事隨筆資料，提供參考，歡迎你的閲讀。
今天陽光明媚，蔚藍的天空白雲飄飄，是清爽宜人的好天氣。我悄然性起，決定出去郊遊。我獨自來到市郊的一座水庫，在庫區的小道旁，望向那些溝溝坎坎的小片濕地，水下水草縱橫，那些不規則的土埂上，各種野草綠瑩瑩的葉片舒展着，那些蒲草爭着勁的往高里長，那些蘆葦節節高，沒開花的蘆花在搖盪，葉片隨風舞，像少女的纖纖玉臂在舒展舞蹈，有時也能聽到一陣沙沙響，微風一停，那濕地裏的異形水面就平平光光的亮。藍天成了襯景白雲就在水影上，幾隻鳥兒飛過，那水的鏡面就投下了一掠而過的飛影。
突然在寧靜的小道上傳來幾聲呼喚“小梅，小梅你快過來，姥姥告訴你啥是粽子葉。”那小孩留着一頭短髮，穿着花裙子。一雙白白地旅遊鞋在草叢間跳躍，她展開雙臂像只蝴蝶在飛翔，那位婦人指着蘆葦葉子説：“小梅，這就是粽子葉。再等幾天就是端午節了，奶奶給您包粽子。”我望着她們離去的背影，我的心一抖，思緒將我拉回到童年。我曾記得端午節的前二天，母親就把江米泡進瓦盆裏，將寬寬的葦葉放進鍋裏面煮，這時候我就知道要過端午節了，我的心思從這天開始，就不再出去瘋癲玩耍了，那時的我是記吃不記打的，因為粽子的味道早已充滿味蕾，粽子送入口中一嚼那粘!那味!那香還有大紅棗的甜，在口中回味無窮，肚子裏的饞蟲早就吊到了嗓子眼，口水順着脣邊淌。這天母親將葦葉泡在冷水裏，將一盆浸泡過的江米放在腳前，她坐在小櫈上開始包粽子，我蹲在旁邊寸步不離。只見她拿起兩片葦葉對壓在一起，並在水中沾了沾，用雙手把葦葉折成個三角兜，左手捏着三角兜，右手抓起江米放入到三角葦兜裏，放一半江米再放一粒紅棗，直到三角兜裝滿了江米，左手捏着，右手捧着粽葉一折，換手一掐，然後用馬蓮草將粽子綁牢，一個粽子就包成了。那滿滿的一鍋粽子放在地爐上煮。我不停地追問啥時候才能吃啊?粽子終於在我的期盼中煮熟了。母親不停的用冷水沖洗降温，直到熱乎乎的粽子都涼了才停手。這就是我童年時對端午節的認知，隨着年齡的增長，在我的印象中認為是迷信，既然是迷信也挺好，能吃到這麼好的美食。
到了中年才知道是紀念一個人，他叫屈原。是投江而亡，當百姓知道他投江後都來打撈他的屍體，百姓擔心江魚吃屈原的屍體，就用江米包成粽子投入江中餵魚，為了保護屈原的英驅。如今我已滿頭白髮步履蹣跚，到了這把年記才拷問自己，屈原為何投江?為何二千多年後百姓不曾忘記，還把他投江的日子定為了端午節，食粽子門上掛艾蒿草，孩子手上捆綵線還要賽龍舟。白髮童心的我到此時才想弄個明白。我打開電腦，在微信上查找有關屈原的資料。屈原是春秋戰國時期楚國著名的詩人，政治家。屈原在文學上的成功是無可比擬的，政治上的抱負卻沒能實現。因為他正直不畏權勢，受到了貴族的排斥。公元前278年，楚國都城被秦軍攻破，屈原最終因為不忍心國家破碎滅亡，而跳下汨羅江自盡身亡。屈原身為一名詩人，在政治上得不到重用，他轉而投向他擅長的文學，借文學來表達他內心的憤懣之情。寫出了《離騷》、《天問》等著名的文章，來表達自己的內心無法紓解之情。屈原深受大家敬仰的原因，不僅僅是因為他在文學上的造詣，還有他對國家純粹無私的奉獻以及愛國之情，他對楚國的政治影響巨大，在當時他的政治思想流傳在列國之間，深受大家歡迎。他是千里馬，可惜沒有遇到伯樂。他的思想沒有找到認同他的人。一生的抱負只能隨着汨羅江而滾滾東流。留下“世人皆濁而我獨清”的浩然正氣。他是中國古代一位偉大的詩人，還是一個愛國青年。對中國歷史產生深厚影響的人，是中國古代的詩歌之父。是中國的詩魂，國魂以及民族魂。端午節紀念屈原，就是要讓我們當代青年人都秉承愛國之心，敬仰屈原，學習屈原的愛國主義精神。
傍晚我倚扶在伊通河的護欄上，遙望夕陽紅霞，看着河裏的音樂噴泉。華夏大地今朝盛世，是先古英豪用生命推動着歷吏的車輪滾滾前行，他們用愛國思想築就了中華民族的精神長城。這種國家情懷千年不衰，他的愛國精神是我們後人取之不盡的財富。我舉起雙臂召屈原之魂。敬請放心，中華兒女一定鼎力前行，就像賽龍舟之人，團結一心奮力拚搏，用先輩智慧用先輩之勇，為了祖國我們時刻準備着，亮劍!
小時候，我最喜歡去前院過五月節，歡天喜地隨老奶去採年息花，聽她講故事、唱歌謠，經常流連忘返。奶奶見了，佯裝嗔怪，説我“長”到了前院，要將我送給老奶做孫子呢。
老奶家姓米，同我們一樣也是闖關東來的漢族，但老奶本人卻是滿族，平日喜歡在頭頂上盤着高高的髮髻，依然保持着在旗人的風範。奶奶拿老奶的頭型開玩笑，説她梳個“老轉”， 流光水滑，跟“牛舔”的一樣。老奶聽了，不急不惱，抬手摸摸自己的髮髻，一笑了之。過去，米家是屯中大户，房子土地多，騾馬成羣。土改時，老奶的丈夫剛巧跟幾個哥哥分家，分散了財產，才僥倖沒被劃為地主，只落了個富裕中農成分。有時，奶奶對老奶家有什麼不滿，便偷偷衝着前院喊他們“大尾巴中農”。
老奶脾氣比我奶奶温和，待人熱情，平時拿我們這些鄰家孩子也當自己的親孫子一樣，從不嫌煩。夏日裏，老奶削下漿汁飽滿的青玉米，磨成面來烙葱花餅。一進門，滿屋飄香，饞得我哈喇子直流。老奶見了，便隨手先拿一張來給我，眯着眼笑着看我吃完。閒暇時，老奶喜歡帶我和她的孫女小丫一起在炕上抓嘎拉哈，還教我們玩紙牌，看“馬掌”，“飄”和，贏“取燈”(老奶對火柴的稱呼)杆玩。
五月初五，我們都叫端午節或五月節，老奶卻稱年息花節。過節這天，老奶除了跟我們一樣包粽子、採艾蒿、掛葫蘆，還要去採年息花。年息花，是滿族旗人的叫法——我們稱作杜鵑花或“韃子香”，屬於一種灌木，生長在石頭縫處，往往綠葉未出，花朵便迫不及待率先開放了。走在屯中，舉目四望，粉紅色的年息花一簇簇點綴在山巔之上，絢麗奪目，讓你頓覺濃濃的春意撲面而來。
端午節一早，太陽還沒露頭，老奶帶小丫和我一起去採年息花，鑽進南山，不顧露水打濕褲腳，小心翼翼爬上紅石砬子。我和小丫學着老奶的樣子，摘下一朵朵年息花，放進袋子裏。這時，抬頭見石砬子高處的年息花枝長得更茂盛，花朵開得更豔麗。我和小丫受不了誘惑，悄悄尋找捷徑，想攀上去。老奶轉身看見了，忙踉踉蹌蹌跑過來拉住我們。她怕出危險，不敢讓我們上去逞能，説年息花遍地都有，摘不到，遠遠看着也很好。説着，她撅下一束年息花枝，在我們頭頂上輕輕搖動。露水撲簌簌落在我臉上，涼哇哇的，帶着一縷淡淡的清香，沁人心脾。
老奶給我們講了一個年息花的故事：
早先年，一位叫年息的格格住在長白山區，她亭亭玉立，貌美如花，自幼和一個小阿哥唐阿里青梅竹馬，相親相愛。火神看上了年息，耍盡各種手段企圖霸佔她，但年息格格誓死要與心愛的唐阿里在一起。火神大怒，在五月初五這天，放火燒死了年息姑娘，將她的骨灰撒在山野中。第二年春天，漫山遍野都長滿了紅豔豔的杜鵑花。為紀念年息格格，滿族人從此稱杜鵑花為年息花，每年五月初五時，都不約而同登山採摘年息花。
我們興高采烈揹着一大捆年息花回來，老奶會將年息花枝插在瓶子裏，放在窗台上養起來，留着觀賞。年息花生命力旺盛，即便是寒冬臘月，撅來的年息花枝插入裝滿水的瓶子中，幾天就會冒出一個個花骨朵，很快開出的鮮花，粉紅，細嫩，滿屋紅豔豔，生機盎然，彷彿置身在春天裏。因而過年前後，滿族姑娘都喜歡成羣結隊上山撅年息花枝。有時，老奶高興了，還會哼一段年息花歌：“今個臘七兒，明個臘八兒，上山來撅年息花;年息花，生性乖，臘七兒採，臘八兒栽;三十打骨朵，大年七年級開。紅花開，粉花開，花香飄到敬祖台;財神來，喜神來，又賜福，又送財;年息花兒道年喜，年喜花兒年年開。”
採回年息花，老奶會一一放在幾隻秫秸蓋簾上，擺到院子裏晾曬。那天，老奶笑眯眯拿出兩隻香包來，分別用針線給我和小丫縫在衣襟上，説裏面裝着年息花，可以避邪驅毒。“等你們長大結婚時，奶奶做兩個大香包，一人送你們一個。”老奶扯起小丫的手，又拉過我的手，意味深長地説，“真希望你們一直這麼玩下去，一輩子不分開。”我和小丫不懂她的意思，面面相覷，傻笑着，相互做着鬼臉。
漸漸地，我和小丫長大了，老奶也老了，變得老態龍鍾，腿腳不便，無法再上山了。臨近五月節時，她都嘖嘖歎息，為自己不能親手去採年息花而遺憾。我和小丫聽了，悄悄約定，今後無論誰在家，都要在過五月節時替老奶撅回一束年息花枝來，讓她親手插在瓶子裏，養在屋裏，讓年息花天天與她相伴。
17歲那年，我考上中師離開了家，而後爺爺奶奶相繼過世，父母也搬家離開了老屯。老奶和她的年息花也慢慢從我的生活中淡出。
那次，母親去老屯串門回來，我急忙打聽老奶的消息。母親搖搖頭，歎口氣説，老奶已過世好幾年，小丫也嫁到了鎮上。哀歎之餘，我也為老奶驕傲，她一生勞碌，背大孫子，又帶大幾個重孫子，92歲無疾而終，她的人生也算是功德圓滿。母親還跟我透露一個祕密，老奶當年曾有意將小丫許配給我，但被母親婉言謝絕，因為她不想在外工作的兒子找一個不吃“紅糧本”的媳婦。我聽了，心情悵然，默默回憶着跟老奶上山採年息花的情景，一種別樣滋味纏繞在心頭。
又是一年端午節，不知老奶的家人還會不會去採年息花?
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