陝西乾陵，位於西安市灞橋區乾陵鎮，是明代神宗朱翊鈞和仁宗朱高熾的合葬墓。作為明代皇家陵園的代表之一，乾陵保存完整，建築氣勢恢弘，雕刻精美，被譽為“皇家園林藝術的精華”。這裏有豐富的歷史文化底藴，是瞭解明代帝王陵墓的重要場所，也是遊覽西安歷史文化的不可錯過的景點之一。
第1篇
大家好。歡迎來到號稱天下第一皇陵的乾陵。乾陵備受國內外關注，因為中國歷史上唯一的女皇帝武則天就埋葬在這裏，一對夫婦，兩朝皇帝，合葬一室，這在全世界也是極其罕見的，墓前的那通無字碑更是留下了千古懸念。今天我將帶大家走進乾陵，對這座著名的陵墓進行更加詳細的瞭解。
乾陵建於公元684年，是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵墓，是唐十八陵中最西邊的一座，因位於長安的西北方，八卦的乾位而得名，是唐代因山為陵的典型，也是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓。據考證，乾陵陵園是仿唐長安城的模式而建的，氣勢雄偉壯觀，有宮城、內城、外城之分。墓室位於宮城中心，象徵皇權至高無上，內城四面各有一門，按照四方星宿分別命名青龍門、白虎門、朱雀門、玄武門。陵墓所在的這座山叫梁山，它有三峯，陵墓位於海拔最高的北峯。南面兩峯較低，東西對峙，形似美人的雙乳，兩峯中間為司馬道。在古代，皇帝生前的專用道路叫御道，帝王死後，專為其修的道路稱為神道，也叫司馬道。
幾天前我們在這裏開始起程，今天大家終於回到了起點，我們x天的行程馬上就要結束了。有一首詩大家不會陌生，輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。天下之大，沒有不散的宴席。
各位遊客，現在我們就來到司馬道。由於時間久遠，乾陵的地面設施遺留至今的主要是陵墓石刻，分佈在宮城四門之外，唯朱雀門最多，也就是我們現在面對的神道兩側的精美石刻。這批石刻氣勢恢弘、造型逼真，充分代表了唐代高度發展的封建文化和雕刻藝術水平，是唐代勞動人民勤勞與智慧的結晶。
我們眼前的這對石柱稱為華表，它高8米，直徑1.12米，由圓石、仰盆蓮花頂座、八稜形柱身、覆蓋蓮花座、雙層方形基座五部分組成。這對華表巍然屹立於司馬道最前端，是作為陵墓的象徵，也是皇權的象徵，襯托出乾陵莊嚴肅穆的神聖氣氛。
請各位繞過迴廊,展現在我們面前的就是面闊五楹的四知書屋。楹,堂屋前部的柱子。面闊五楹就是面寬五間的意思。什麼是"四知"呢?乾隆天子可不是指漢朝楊震所説的:做官要廉潔,不可貪髒枉法,辦事再機密也瞞不過去,因為有"天知、地知、你知、我知"。乾隆天子所題的"四知"一語出於《易經》。因《易經》中説"君子知微、知彰、知柔、知剛,萬夫之望。"乾隆天子對於此話十分讚賞,因為恰好抒發了他剛柔相濟、恩威並施的統治策略。天子上朝前後,在這裏換衣,有時也在此召見王公權臣和少數民族首領。萬歲照房和配房現在展出的是御用官窯瓷器、琺琅器、帝后車輿和石鼓,請各位仔細欣賞這些稀世珍品,一定會讓您大飽眼福的。
華表北邊這對栩栩如生的翼馬高3.17米，長2.8米。翼馬是人們想象當中的長有翅膀的飛馬，馬身兩翼雕以捲雲紋，似有騰飛之勢。這兩匹翼馬都屬於波斯馬，外形相似，風格卻不同。西邊這匹翼馬輪廓爽朗，稜角分明，東邊那匹流暢優美，圓潤柔和。翼馬的設置為這座陵園增添了許多神祕的色彩。
廬山的最高峯是大漢陽峯，海拔1474米，我們都知道，山每升高100米，氣温就要下降0.6度，廬山山上的牯嶺鎮海拔在1000米左右，也就是説廬山上面要比山下低到6度左右的温度，再加上廬山植被繁茂，空氣清新，整個廬山就像是一個天然的大空調，夏天的時候，非常適合避暑療養。當然了，正因為廬山是一個天然的大空調，所以廬山上面的酒店都是沒有空調的，即使有，也是為了評星級所用的，所以大家一定要注意了，我們晚上入住的酒店空調是不開的，如果大家一定要開空調的話，是要另外收錢的，40塊錢錢一位。
繼續向北，我們看到是一對鴕鳥，採用傳統的浮雕技法，只淡淡幾刀，便將鴕鳥的形象勾勒得活靈活現。雖經千餘年的風雨剝蝕，石雕上現已斑痕點點，但它不僅沒有損害鴕鳥的形象，反而使它顯得更加古樸粗獷。乾陵前為什麼要設置鴕鳥呢?因為唐朝人心目中，它是一種來自遙遠異域，帶有幾分神祕怪異色彩的神鳥。據説高宗生前特別喜愛，所以在高宗去世後，武則天特意在乾陵安置鴕鳥。
後面的這五對石人石馬，象徵了皇宮的儀仗隊伍。可惜的是，現在已經殘缺不全了。
前面的這十對高4米，重達數十噸石人，叫做翁仲，翁仲是秦始皇身邊武藝高強的大將，他們雙手握劍，高大魁梧，是守衞陵墓的衞士。
但找一個好導遊，不如找一個女導遊，在青山綠水之中，還有一位紅顏知已開伴，那種感覺何其美妙呀!大家同意吧!(眾人笑)
有道是千里有緣來相會，既然我們是千里相會，就是緣份!所以，在即將分手之際，我們再次希望大家不要忘記，在這個家裏有我和x先生兩個與你們有緣而又可以永遠信賴的同胞。今後如果再業，或有親友、同事到大連，請提前打聲招呼，我們一定熱情接待。
好了，現在我們繼續向前走，去看一看乾陵的石碑。
各位遊客，豎在大家面前的有兩塊經歷1000多年曆史風雨的巨型石碑，它們就是高宗李治的述聖記碑和武則天的無字碑。
我們先來看一看高宗的述聖記碑。高宗李治是太宗李世民的第九子，為長孫皇后所生，在朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助下，被選為太子，繼承皇位。但高宗體弱多病，實權掌握在皇后武則天的手中。高宗在位34年，於683年病死洛陽觀貞殿。
這個述聖記碑，就是由武則天為他立的歌功頌德碑。碑文由武則天撰、中宗李顯書，8000餘字，開了帝王陵前立功德碑的先例。全碑由7節組成，即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱，故又稱七節碑，寓意高宗的文治武功如日月星辰，普照天下，光耀千秋。七節碑高7.5米，每邊寬1.86米，重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑刻成後，還在字畫上填以金屑。現在大家靠近一些，仍可看到個別字的金飾。
與《述聖紀碑》遙遙相對的是無字碑。碑主武則天，原籍山西文水縣，出生於四川廣元。其父武士г是個木材商，後隨李淵起兵反隋，被任命為工部尚書。武則天少時隨父四處奔波，12歲喪父後，在外受歧視，在家還受兩個異母哥哥的欺辱，正是這些坎坷經歷，鍛鍊了她堅忍不拔的性格。14歲時因才貌雙全被選人宮，為唐太宗的才人，太宗死後在感業寺削髮為尼，不久被唐高宗接進宮中，先封為昭儀，永徽六年又被立為皇后。從此，武則天就開始參與朝政，並逐漸掌握實權。最終於公元690年，自稱聖神皇帝，改國號為周，成為中國歷史上惟一的女皇帝。武則天當政的50年中，社會穩定，經濟得到發展，繼承了貞觀之治，開啟了開元盛世，是封建社會傑出的女政治家。這塊無字碑，通高7.53米，重約98.8噸。碑側有線刻大龍雲紋，碑額刻有互相纏繞8條螭龍。初立時，碑上未刻一字。為什麼要立這樣一通沒有字的碑呢?武則天臨終遺詔去帝號，稱則天大聖皇后，或許這通無字碑説明武則天想讓後世對她作出公允的評價。不管怎麼説，在帝王陵前立無字碑在我國曆史上確實是獨一無二的。非常細心的朋友在這裏一定會問：無字碑上好像有字啊!這是宋金以後刻上的。由於年深日久，風雨剝蝕，大部分字也已無法辨認，多數是到此一遊的意思。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的朗君行記保存比較完整。女真文字早已廢棄，因此這個碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。
步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和樑枋斗拱，渾然一體，給人以清心悦目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩樑柱那麼豔麗，細瞧才可發現木質紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產於海南島。遍訪各處建築，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構成了慈禧陵木質精美之一絕。
各位遊客，我們現在看到的這兩組陣列是61尊王賓石像。這些石像是武則天為了紀念參加高宗葬禮的少數民族首領和外國使臣而下令刻立的。高宗駕崩後，舉國哀悼，61個國家和地區派出特使或首領親自參加安葬儀式，突出反映了強國外交的興盛。61尊王賓石像立於朱雀門兩側，東29尊，西32尊，按隊列形式整齊排列。從那時算起，這些尊賓像已在乾陵墓前站立了1300餘年了。大家肯定很奇怪這些石人的頭部怎麼都沒了?原因尚無法考證。不過從只有只剩軀體的王賓像，我們仍能看出當時精湛的石刻藝術。雕像和真人大小相似，穿緊袖衣，腰束寬帶，足登皮靴，雙手前拱，表示祈禱。每個石人背後原來刻有國名、官職和姓名，因長期風化，多數字跡已無法辨認。僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析，一人來自如今的阿富汗，另一人來自伊朗。著名的歷史學家郭沫若曾詠詩曰：巋然沒字碑猶在，六十王賓立露天。
肉身寶殿內和它的文物展覽室中，藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈品，非常難得，堪稱一座佛教文物寶庫。每年農曆七月三十日地藏王生日這一天，是九華山傳統的廟會，全國各地的僧尼和香客到這裏舉行佛事活動，並聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉居民也紛紛上山進行民間文化娛樂活動。遊客、香客成千上萬，經聲佛號晝夜不歇，香煙繚繞，鼓樂陣陣，呈現一派盛典景象。
再往北就是乾陵所在地北峯了。據考證，乾陵是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓。由於諸多原因，乾陵至今尚不能發掘，但從當時的時代背景，我們不難想象它宏大的規模和豐富的收藏。有朝一日，乾陵地宮一旦開啟，那必將是世界的又一大奇蹟。
大金門正北70米是碑亭，俗稱四方城。碑亭是一座正方形的建築，四面各有一個券門。亭內的大明孝陵神功聖德碑，刻着明成祖朱律頌揚其父朱元津功德的文字。全文長達2746宇，每個字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成，碑座是一隻巨大的龜形動物，高2.08米，古人稱為f粒是一種神話傳説中的動物，據説特別能負重。整碑通高8.78米，是南京地區最大的一塊古碑。
因此咱們就應經常出去旅遊遊，轉一轉比較大的城市，去趟鐵嶺都值呀，到青山綠水中陶冶情操，到歷史名城去開拓眼界，人生最重要的是什麼，不是金錢，不是權力，我個人認為是健康愉悦!大家同意嗎?(眾人會意)?
參觀完乾陵，我們再來了解一下乾陵的陪葬墓，乾陵共有17座陪葬墓，比較著名的有永泰公主墓，章懷太子墓和懿德太子墓。永泰公主，名仙蕙，是中宗李顯的第七女，高宗和武則天的孫女，死時僅17歲。中宗即位後，追封她為永泰公主，並與其丈夫武延基合葬於乾縣北原，陪葬乾陵。永泰公主墓地現在是乾陵博物館所在地。章懷太子即李賢，是高宗和武則天的次子，懿德太子李重潤是中宗李顯的長子。這三座墓經發掘，出土了大量的唐三彩、壁畫等珍貴文物，如《狩獵出行圖》、《打馬球圖》都是國家極其珍貴的彩繪壁畫。
好，1小時自由活動時間，大家可以自由參觀拍照，有什麼問題可以來問我。乾陵的參觀講解就到這裏了，謝謝大家。
第2篇
那麼在到乾陵之前，我先將乾陵有關概況向大家作以介紹。乾陵位於陝西乾縣城北6公里處的梁山上。是中國歷史上唯一一座兩位皇帝(唐高宗李治和一代女皇武則天)的合葬陵墓，他們二人既是夫妻，又先後稱帝，甚至一度更換國號。這在中外歷史上都是絕無僅有的。
唐高宗李治是唐太宗李世民的第九個兒子，母親是長孫皇后，因得到舅舅長孫無忌的幫助被選為太子。公元649年即位，成為唐朝第三代皇帝。因其體弱多病，實權操控在皇后武則天手中。高宗在位34年，公元683年病死於洛陽觀貞殿，葬於乾陵。
武則天，名瞾，祖籍山西文水，生於四川廣元。父親是個木材商，隨李淵起兵反隋。唐初，因功被封為工部尚書。武則天從小隨父母四處奔走，增加了許多見識。14歲時，因才貌出眾被唐太宗召入宮中，封為才人，賜名媚娘。因為其與皇太子李治早有接觸，太宗死後，她到感業寺做起了尼姑。高宗即位不久，便將她從感業寺迎回宮中，封為昭儀。武則天使用手段害死了蕭淑妃和王皇后，公元655年，被立為皇后。從此，她開始參與朝政，從公元660年開始，朝廷大事幾乎全由武則天裁決，朝臣稱高宗和武則天為二聖，實際上掌握最高權力的是武則天。高宗死後，武則天先後廢中宗、睿宗、於公元690年自稱聖神皇帝，改國號為周，成為中國歷史上唯一的女皇帝。
武則天繼承了貞觀之治開啟了開元盛世，不愧為封建社會傑出的女政治家。公元705年，她傳位於中宗李顯，不久因病死於洛陽上陽宮。臨終遺詔去帝號，稱則天大聖皇后。次年5月，與高宗合葬於乾陵。因李治尊號為大聖天皇，武則天尊號為則天大聖皇后。二人尊號中都有天。在《易經八卦》中，乾為天。陵址又正好位於唐京都長安西北，即八卦之乾方，因此稱其陵園為乾陵。乾陵是唐十八陵中保存較為完整的陵墓之一，也是唐代因山為陵的典型。據考證，乾陵陵園是仿唐長安的模式而建，由宮城、內城和外廓城之分。墓室置於宮城中心。象徵皇權至高無上。內城四面各有一門，東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武。由於時間久遠，乾陵的地面設施遺留至今的主要是陵墓石刻，這些石刻大都集中在朱雀門外。
各位遊客，我們現在就來到了司馬道。在古代，帝王生前的專用道路叫御道。帝王死後，專為其修的道路稱為神道，也叫司馬道。參觀的路上我已經給大家介紹過了，乾陵位於梁山上。梁山三峯聳立，以北峯為最高，海拔1047.9米，呈圓錐形。南二峯兩峯東西對峙，峯頂各有土闕一座。如果從遠處眺望乾陵，您會驚奇的發現，乾陵恰似一位睡美人，悠閒而肅穆地躺卧於天地之間。高聳的北峯是她微微抬起的頭顱，端莊美麗，北峯上蒼翠欲滴的松柏是她秀美的長髮，舒展飄逸;司馬道是她的玉頸，筆直圓潤;南峯是她的胸脯，挺拔柔美;起伏的峯巒是她微突的腹部和舒展的雙腿，與朦朧縹緲之中伸向一望無際的遠方。只有這時，您才會讚不絕口的感歎這座源自山體造就的陵墓，竟是如此機巧
的與她的墓主人聯繫在一起，成為這位女皇的絕妙象徵，真可謂巧奪天工，惟妙惟肖。
我們眼前這對石柱稱為華表。這種建築起源於遠古，最初作為路標，隨着時間的推移，演變為皇家建築的特殊標誌。乾陵華表高8米，由圓石、仰盆蓮花頂座、八菱形柱身、覆蓋蓮花座、雙層方形基座五部分組成。蓮花冰清玉潔，是佛門善的象徵。唐代崇佛，又因蓮與鄰諧音，所以又象徵佛以慈悲為懷，肩負普度眾生的大任。因此，華表上下皆刻有蓮花，其頂端的圓石，象徵着天降甘露，如意吉祥之意。這對華表巍然屹立於司馬道最前端是作為陵墓的象徵，後統洋洋百餘件巨型石雕，襯托出乾陵莊嚴肅穆的神聖氣氛。
華表北面是一對栩栩如生的翼馬。他們目視遠方，肢體強健，昂首挺胸，兩側的翅膀好似一朵朵彩雲，有騰雲駕霧，空中飛奔之勢，富於浪漫神奇色彩，真可謂：天馬行空，獨往獨來。這兩匹翼馬都屬於波斯馬，外形雖相似，風格卻不同。西邊的翼馬輪廓爽朗，稜角分明。而東邊的流暢優美，圓潤柔和。翼馬又叫天馬，自古以來，人們就將它當作瑞獸看待，馬長翅膀是一種想象的獸類形象。接下來，我們看到的是這一對鴕鳥。腿長頸細，翩翩起舞，工匠們採用了高浮雕的手法，只用了淡淡的幾刀，就將鴕鳥的形象勾勒得活靈活現。鴕鳥歷經千餘年風雨侵蝕，苔蘚遍佈，斑痕點點，更顯得古樸粗獷，憨拙可愛。可能大家要問了：為什麼這裏要放置鴕鳥呢?我們知道，中國自漢、唐以來，特別是唐朝，與西域諸國的友好交往相當頻繁，他們多次贈送鴕鳥到長安。這對石雕藝術品，是唐代中國與異域民族友好往來的歷史寫照。
鴕鳥之上，有五對石馬與牽馬之人，他們均採用了圓雕，而他們的設置既是皇宮儀仗隊伍的象徵，又是唐朝皇帝文治武功的象徵。接下來，我們看到十對護陵翁仲石人，高4米，重達數十噸，他們高大魁偉，頭戴冠，高額粗頸，寬袍大袖，雙手柱劍，並足恭立，目視前方，威嚴地守衞着陵園中的主人。
在朱雀門外的西闕樓前，是《述聖記碑》。這是安葬高宗李治時，武則天為他立的功德碑。碑文由武則天撰寫，中宗李顯書，8000餘字，內容是歌頌高宗的文治武功，開帝王陵前立功德碑的先例。碑高6.3米，重89.6噸，由七塊巨石組成，因此也稱為七節碑，象徵七曜，七曜是古人認為構成世界的七種基本物質：日、月、金、木、水、火、土。七節碑寓意唐高宗的文治武功如日月星辰，普照天下，光耀千秋。 與《述聖記碑》遙遙相望的是《無字碑》。她高大雄偉，聞名於世。整個碑用一塊巨石雕成，高7.53米，寬2.1米，厚1.49米，重98.8噸，碑首刻8條蟠龍，碑身兩側各刻有冉冉騰飛的升龍圖一副，龍騰若翔，栩栩如生。龍首上有一振翅欲飛的金鳳凰，出神入化，形象逼真，令人歎為觀止。碑座陽面正中刻有獅馬圖，雄獅昂首怒目，十分威嚴，駿馬屈蹄俯首温順可愛。此碑初立時未刻一字，故名無字碑。關於它的由來，歷來説法很多：一説表示武則天功高德大，取《論語》民無得而名焉之意;一説：武則天雍容大度，立下此碑，供後人評説自己;一説：此碑乃中宗李顯所立，他既不滿武則天的獨斷專行，不願違背自己的心意去恭維她，又不願意以兒子的身份對自己的母親提出非議，故而立下此碑。這就給我們留下了一個未解之謎。宋金以後，開始有人在
無字碑上刻字，從此，無字碑成了有字碑。其中最珍貴的是用女真文字題寫，旁有漢字翻譯的《郎君行記》，女真文字早已絕跡，這段文字，為我們研究女真族歷史文化提供了珍貴的資料。
兩通石碑的北邊是61尊王賓石像，是武則天為紀念參加高宗葬禮的少數民族首領和外國使臣下令刻立的。石像身穿緊袖衣，腰束寬帶，足蹬皮靴，背後刻有國名，姓名和官職。如今，石像頭部均被毀，背後的文字也磨滅不清，只有兩尊石像背後字跡比較清晰，從字跡分析，一人來自今天的阿富汗，另一人來自今天的伊朗。著名的歷史學家郭沫若曾詠詩曰：巋然沒字碑猶在，六十王賓立露天。
再往北就是梁山主峯-北峯。在北峯的半腰處，有一x形交叉小道，這就是乾陵地宮的出入口所在地。地宮隧道長63.1米，寬3.9米，全部用石條填砌，石條間用鐵水澆灌，異常堅固。據考證，乾陵是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓，地下寶藏無恙否?盛唐文物好探尋據考古專家勘測，乾陵地宮中藏有大量的稀世珍寶，金銀珠玉，錦帛綢緞，典籍字畫，琳琅滿目，不勝枚舉。由於諸多原因，乾陵地宮至今尚不能發覺，有朝一日乾陵地宮開啟，幽宮裏保存千年的稀世珍寶將重現天日，到那時將會出現世界的又一大奇蹟。
參觀完乾陵，我們再來了解一下它的陪葬墓。乾陵共有17座陪葬墓，比較著名的有永泰公主墓、懿德太子墓、章懷太子墓等。永泰公主為中宗李顯的第七個女兒，死時僅17歲，中宗李顯即位後，追封為永泰公主，並與其丈夫武延基合葬於乾陵北原，陪葬乾陵。懿德太子為中宗長
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